സര്വാരുണാഽനവദ്യാങ്ഗീ സര്വാഭരണഭൂഷിതാ । ശിവകാമേശ്വരാങ്കസ്ഥാ ശിവാ സ്വാധീനവല്ലഭാ
അവൾ മുഴുവൻ ചുവപ്പാണ്, അവളുടെ ശരീരഭാഗങ്ങൾ എല്ലാം കുഴപ്പമില്ലാത്തവയാണ്, എല്ലാ ആഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ശിവൻ കാമേശ്വരൻ എന്ന രൂപത്തിൽ അവളുടെ മടിയിൽ ഇരിക്കുന്നു. അവൾ ശിവയുടെ ഭാര്യയും, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനെ തനിക്കു കീഴിൽ വയ്ക്കുന്നവളുമാണ്.
സുമേരുമധ്യശൃങ്ഗസ്ഥാ ശ്രീമന്നഗരനായികാ । ചിന്താമണിഗൃഹാന്തസ്ഥാ പഞ്ചബ്രഹ്മാസനസ്ഥിതാ
അവൾ സുമേരു പർവതത്തിന്റെ നടുവിലെ ശിഖരത്തിൽ വസിക്കുന്നു, ഭംഗിയുള്ള നഗരത്തിന്റെ രാജ്ഞിയാണ്, ചിന്താമണി രത്നങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമായ ഭവനത്തിനുള്ളിൽ താമസിക്കുന്നു, അഞ്ചു ബ്രഹ്മന്മാരാൽ രൂപംകൊണ്ട സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു.
മഹാപദ്മാടവീസംസ്ഥാ കദമ്ബവനവാസിനീ । സുധാസാഗരമധ്യസ്ഥാ കാമാക്ഷീ കാമദായിനീ
അവൾ മഹാപദ്മവനത്തിൽ വസിക്കുന്നവളാണ്, കടമ്പവനത്തിൽ താമസിക്കുന്നവളാണ്, അമൃതസമുദ്രത്തിന്റെ നടുവിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നവളാണ്, കാമാക്ഷി എന്ന പേരിൽ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നല്കുന്നവളാണ്.
ദേവര്ഷിഗണസംഘാതസ്തൂയമാനാത്മവൈഭവാ । ഭണ്ഡാസുരവധോദ്യുക്തശക്തിസേനാസമന്വിതാ
ദേവതാര്ഷിമാരുടെ കൂട്ടം അവളുടെ മഹത്വം പാടുന്നു; ഭണ്ഡാസുരനെ സംഹരിക്കാൻ തയ്യാറായ ശക്തിസേനകളോടൊപ്പം അവൾ ഉണ്ടാകുന്നു.
സമ്പത്കരീസമാരൂഢസിന്ധുരവ്രജസേവിതാ । അശ്വാരൂഢാധിഷ്ഠിതാശ്വകോടികോടിഭിരാവൃതാ
സമ്പത്കരിയുടെ ആനപ്പടയോടൊപ്പം, അനേകം കുതിരപ്പടയാളികൾ ചുറ്റിപ്പറ്റി സേവിക്കുന്നവളാണ് അവൾ.
ചക്രരാജരഥാരൂഢസര്വായുധപരിഷ്കൃതാ । ഗേയചക്രരഥാരൂഢമന്ത്രിണീപരിസേവിതാ
സകലായുധങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ചക്രരാജന്റെ രഥത്തിൽ ഇരുന്ന്, ഗേയചക്രത്തിന്റെ രഥത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന മന്ത്രിണി സേവിക്കുന്നവളാണ് അവൾ.
കിരിചക്രരഥാരൂഢദണ്ഡനാഥാപുരസ്കൃതാ । ജ്വാലാമാലിനികാക്ഷിപ്തവഹ്നിപ്രാകാരമധ്യഗാ
കിരിചക്രത്തിന്റെ രഥത്തിൽ ഇരുന്ന്, ദണ്ഡനാഥൻ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നവളും, ജ്വാലാമാലികയാൽ തീരുണ്ടാക്കിയ മതിലിനുള്ളിൽ വസിക്കുന്നവളുമാണ് അവൾ.
ഭണ്ഡസൈന്യവധോദ്യുക്തശക്തിവിക്രമഹര്ഷിതാ । നിത്യാപരാക്രമാടോപനിരീക്ഷണസമുത്സുകാ
ഭണ്ഡാസുരന്റെ സൈന്യത്തെ നശിപ്പിക്കാൻ തയ്യാറായ ശക്തികളുടെ വീര്യത്തിൽ ആനന്ദംകൊള്ളുന്നവളും, നിത്യകളുടെ വീരപ്രദർശനം ഉത്സാഹത്തോടെ നിരീക്ഷിക്കുന്നവളുമാണ് അവൾ.
ഭണ്ഡപുത്രവധോദ്യുക്തബാലാവിക്രമനന്ദിതാ । മന്ത്രിണ്യമ്ബാവിരചിതവിഷങ്ഗവധതോഷിതാ
ഭണ്ഡാസുരന്റെ മക്കളെ സംഹരിക്കാൻ തയ്യാറെടുക്കുന്ന ബാലരുടെ വീരതയിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവളാണ് അവൾ. മന്ത്രിണിയുടെ ബുദ്ധിയാൽ വിഷംഗനെ നശിപ്പിച്ചതിൽ സന്തോഷംകൊണ്ടവളുമാണ്.
വിശുക്രപ്രാണഹരണവാരാഹീവീര്യനന്ദിതാ । കാമേശ്വരമുഖാലോകകല്പിതശ്രീഗണേശ്വരാ
വിഷുക്രന്റെ പ്രാണൻ എടുത്ത മഹാശക്തിയായ വാരാഹിയുടെ വീരത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവളാണ് അവൾ. കാമേശ്വരന്റെ മുഖദർശനത്തിൽ നിന്നു തന്നെ ശ്രീഗണേശനെ സൃഷ്ടിച്ചവളുമാണ്.
മഹാഗണേശനിര്ഭിന്നവിഘ്നയന്ത്രപ്രഹര്ഷിതാ । ഭണ്ഡാസുരേന്ദ്രനിര്മുക്തശസ്ത്രപ്രത്യസ്ത്രവര്ഷിണീ
മഹാഗണേശൻ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും മായാജാലങ്ങളും തകർത്തപ്പോൾ അതിൽ ആനന്ദംകൊണ്ടവളാണ് അവൾ. ഭണ്ഡാസുരൻ വിട്ട യുദ്ധായുധങ്ങൾക്കെതിരെ പ്രത്യായുധങ്ങൾ മഴപോലെ പെയ്യിച്ചവളുമാണ്.
കരാങ്ഗുലിനഖോത്പന്നനാരായണദശാകൃതിഃ । മഹാപാശുപതാസ്ത്രാഗ്നിനിര്ദഗ്ധാസുരസൈനികാ
അവളുടെ കൈവിരൽനഖങ്ങളിൽ നിന്ന് നാരായണന്റെ പത്ത് രൂപങ്ങൾ ഉദിച്ചുവന്നു. മഹാപാശുപതാസ്ത്രത്തിന്റെ അഗ്നിയിൽ അസുരസൈന്യങ്ങളെ ദഹിപ്പിച്ചവളുമാണ് അവൾ.
കാമേശ്വരാസ്ത്രനിര്ദഗ്ധസഭണ്ഡാസുരശൂന്യകാ । ബ്രഹ്മോപേന്ദ്രമഹേന്ദ്രാദിദേവസംസ്തുതവൈഭവാ
കാമേശ്വരന്റെ ആയുധം കൊണ്ട് ഭണ്ഡാസുരനും അവന്റെ കൂട്ടരും നശിച്ച ശൂന്യമായ രാജ്യം അവളുടേതാണ്; ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ഇന്ദ്രനും മറ്റു പ്രധാന ദേവന്മാരും അവളുടെ മഹത്വം പാടുന്നു.
ഹരനേത്രാഗ്നിസംദഗ്ധകാമസഞ്ജീവനൌഷധിഃ । ശ്രീമദ്വാഗ്ഭവകൂടൈകസ്വരൂപമുഖപങ്കജാ
ശിവന്റെ മൂന്നാം കണ്ണിന്റെ അഗ്നിയിൽ കാമദേവൻ ചുട്ടുപോയപ്പോൾ അവനെ വീണ്ടും ജീവിപ്പിച്ച ഔഷധം അവളാണ്; ശ്രേഷ്ഠമായ വാഗ്ഭവകൂടത്തിന്റെ സ്വരൂപം അവളുടെ കമലമുഖമാണ്.
കണ്ഠാധഃകടിപര്യന്തമധ്യകൂടസ്വരൂപിണീ । ശക്തികൂടൈകതാപന്നകട്യധോഭാഗധാരിണീ
കണ്ഠത്തിൽ നിന്ന് കമരം വരെ ഉള്ള നടുവ് ഭാഗം അവളുടെ രൂപമാണ്; ശക്തിക്കൂടത്തിന്റെ ഏകജ്വാലയായി അവൾ കമരത്തിന് താഴെയുള്ള ഭാഗം വഹിക്കുന്നു.
മൂലമന്ത്രാത്മികാ മൂലകൂടത്രയകലേബരാ । കുലാമൃതൈകരസികാ കുലസംകേതപാലിനീ
അവൾ മൂലമന്ത്രത്തിന്റെ അത്മാവാണ്; മൂലകൂടത്തിന്റെ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളും അവളുടെ ദേഹം ആകുന്നു; അവൾ കുടുംബത്തിലെ അമൃതം മാത്രമേ ആസ്വദിക്കൂ, കുടുംബത്തിന്റെ രഹസ്യം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു.
കുലാങ്ഗനാ കുലാന്തസ്ഥാ കൌലിനീ കുലയോഗിനീ । അകുലാ സമയാന്തസ്ഥാ സമയാചാരതത്പരാ
കുലത്തിൽ ജനിച്ച മഹിള, കുലത്തിന്റെ അന്ത്യത്തിൽ വസിക്കുന്നവൾ, കുലത്തിന്റെ യജമാനി, കുലത്തോടൊപ്പം ഏകീകരിക്കുന്നവൾ, കുലത്തിന്റെ അതീതയായവൾ, സമയത്തിന്റെ അന്ത്യത്തിൽ വസിക്കുന്നവൾ, സമയാചാരങ്ങളിൽ മുഴുകിയവൾ എന്നിങ്ങനെ അവൾ അറിയപ്പെടുന്നു.
മൂലാധാരൈകനിലയാ ബ്രഹ്മഗ്രന്ഥിവിഭേദിനീ । മണിപൂരാന്തരുദിതാ വിഷ്ണുഗ്രന്ഥിവിഭേദിനീ
അവൾ മൂലാധാരത്തിൽ മാത്രം വസിക്കുന്നു, ബ്രഹ്മഗ്രന്ഥിയെ തകർക്കുന്നവളാണ്. മണിപൂരത്തിൽ പ്രകാശിക്കുന്നവളും, വിഷ്ണുഗ്രന്ഥിയെ തകർക്കുന്നവളുമാണ്.
ആജ്ഞാചക്രാന്തരാലസ്ഥാ രുദ്രഗ്രന്ഥിവിഭേദിനീ । സഹസ്രാരാമ്ബുജാരൂഢാ സുധാസാരാഭിവര്ഷിണീ
അവൾ ആജ്ഞാചക്രത്തിന്റെ ഇടയിൽ വസിക്കുന്നു, രുദ്രഗ്രന്ഥിയെ തകർക്കുന്നവളാണ്. ആയിരം ദളങ്ങളുള്ള താമരയിലെത്തിരുത്തിയവളാണ് അവൾ, അമൃതത്തിന്റെ സാരം ഒഴുക്കുന്നവളുമാണ്.
തഡില്ലതാസമരുചിഃ ഷട്ചക്രോപരിസംസ്ഥിതാ । മഹാശക്തിഃ കുണ്ഡലിനീ ബിസതന്തുതനീയസീ
അവളുടെ പ്രകാശം മിന്നൽപോലെയാണ്, ആറു ചക്രങ്ങൾക്കുമുകളിൽ അവൾ നിലകൊള്ളുന്നു. മഹാശക്തിയായ കുണ്ടലിനിയാണ് അവൾ, താമരയുടെ നൂലിനേക്കാളും സൂക്ഷ്മമായവളാണ്.
ഭവാനീ ഭാവനാഗമ്യാ ഭവാരണ്യകുഠാരികാ । ഭദ്രപ്രിയാ ഭദ്രമൂര്തിര് ഭക്തസൌഭാഗ്യദായിനീ
ഭവാനി, ധ്യാനത്തിലൂടെ സുലഭമായവൾ, ജന്മമരണത്തിന്റെ കാടിനെ വെട്ടിമാറ്റുന്ന കുരുവാൾപോലുള്ളവൾ, മംഗളത്തിൽ ആനന്ദം കാണുന്നവൾ, മംഗളസ്വരൂപിണി, ഭക്തന്മാർക്ക് ഭാഗ്യം നൽകുന്നവൾ.
ഭക്തിപ്രിയാ ഭക്തിഗമ്യാ ഭക്തിവശ്യാ ഭയാപഹാ । ശാമ്ഭവീ ശാരദാരാധ്യാ ശര്വാണീ ശര്മദായിനീ
ഭക്തിയെ സ്നേഹിക്കുന്നവൾ, ഭക്തിയിലൂടെ ലഭിക്കാവുന്നവൾ, ഭക്തിയാൽ കീഴടങ്ങുന്നവൾ, ഭയങ്ങൾ അകറ്റുന്നവൾ, ശംഭുവിന്റെ ഭാര്യ, ശാരദാ ആരാധിക്കുന്നവൾ, ശർവ്വന്റെ ഭാര്യ, സന്തോഷം നൽകുന്നവൾ.
ശാങ്കരീ ശ്രീകരീ സാധ്വീ ശരച്ചന്ദ്രനിഭാനനാ । ശാതോദരീ ശാന്തിമതീ നിരാധാരാ നിരഞ്ജനാ
ശങ്കരന്റെ ഭാര്യ, ഐശ്വര്യം നൽകുന്നവൾ, സദാചാരിണി, ശരത്കാലചന്ദ്രനുപോലെ മുഖം തെളിയുന്നവൾ, സുന്ദരമായ അരികം ഉള്ളവൾ, ശാന്തസ്വഭാവം ഉള്ളവൾ, ആശ്രയമില്ലാത്തവൾ, മായകളങ്കം ഇല്ലാത്തവൾ.
നിര്ലേപാ നിര്മലാ നിത്യാ നിരാകാരാ നിരാകുലാ । നിര്ഗുണാ നിഷ്കലാ ശാന്താ നിഷ്കാമാ നിരുപപ്ലവാ
കഴുകപ്പെടാത്തവൾ, നിർമലമായവൾ, ശാശ്വതമായവൾ, രൂപരഹിതയായവൾ, ചിന്തകളാൽ അലസപ്പെടാത്തവൾ, ഗുണങ്ങൾക്കപ്പുറമായവൾ, അഖണ്ഡമായവൾ, സമാധാനമുള്ളവൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ ഇല്ലാത്തവൾ, അചഞ്ചലമായവൾ.
നിത്യമുക്താ നിര്വികാരാ നിഷ്പ്രപഞ്ചാ നിരാശ്രയാ । നിത്യശുദ്ധാ നിത്യബുദ്ധാ നിരവദ്യാ നിരന്തരാ
അവൾ എപ്പോഴും മോചിതയാണു്, ഒരിക്കലും മാറാത്തതും, ലോകമെന്ന ഭ്രമത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റിയതും, ആരുടേയും ആശ്രയമില്ലാത്തതുമാണ്. അവൾ ശുദ്ധിയിലും ജ്ഞാനത്തിലും എപ്പോഴും സമ്പൂർണ്ണയാണു്, ഒരു ദോഷവും ഇല്ലാത്തതും, ഒരിക്കലും വിച്ഛേദമില്ലാത്തതുമാണ്.
നിഷ്കാരണാ നിഷ്കലങ്കാ നിരുപാധിര് നിരീശ്വരാ । നീരാഗാ രാഗമഥനീ നിര്മദാ മദനാശിനീ
അവൾക്ക് ഒന്നിനും കാരണമില്ല, ഒരു കളങ്കവും ഇല്ല, അവളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒന്നുമില്ല, അവൾക്ക് ആസക്തിയില്ല, ആസക്തിയെ നശിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്. അവൾക്ക് അഹങ്കാരമില്ല, അഹങ്കാരത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്.
നിശ്ചിന്താ നിരഹംകാരാ നിര്മോഹാ മോഹനാശിനീ । നിര്മമാ മമതാഹന്ത്രീ നിഷ്പാപാ പാപനാശിനീ
അവൾക്ക് ചിന്തയില്ല, അഹംഭാവമില്ല, മായയില്ല, മായയെ നശിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്. അവൾക്ക് സ്വന്തമെന്ന ഭാവമില്ല, അതിനെ അകറ്റുന്നതുമാണ്. പാപമില്ലാത്തതും, പാപങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്.
നിഷ്ക്രോധാ ക്രോധശമനീ നിര്ലോഭാ ലോഭനാശിനീ । നിഃസംശയാ സംശയഘ്നീ നിര്ഭവാ ഭവനാശിനീ
അവൾക്ക് കോപമില്ല, കോപം ശമിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്. അവൾക്ക് ലാഭമില്ല, ലാഭത്തെ അകറ്റുന്നതുമാണ്. സംശയമില്ലാത്തതും, സംശയം അകറ്റുന്നതും, ജനനമരണ ചക്രത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റിയതും, അതിനെ നശിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്.
ഓര് നിസ്സംശയാ നിര്വികല്പാ നിരാബാധാ നിര്ഭേദാ ഭേദനാശിനീ । നിര്നാശാ മൃത്യുമഥനീ നിഷ്ക്രിയാ നിഷ്പരിഗ്രഹാ
അവൾക്ക് ഒരു സംശയവും ഇല്ല, ഭേദഭാവങ്ങളോ വ്യത്യാസങ്ങളോ ഇല്ല, മനസ്സിൽ കുഴപ്പം ഇല്ല, വിഭജനം ഇല്ല, ഭേദം ഇല്ലാതാക്കുന്നവളാണ്. അവൾക്ക് നാശം ഇല്ല, മരണത്തെ തകർത്ത് കളയുന്നവളാണ്, പ്രവർത്തനമോ ആസക്തിയോ ഇല്ല.
നിസ്തുലാ നീലചികുരാ നിരപായാ നിരത്യയാ । ദുര്ലഭാ ദുര്ഗമാ ദുര്ഗാ ദുഃഖഹന്ത്രീ സുഖപ്രദാ
അവൾക്ക് ഉപമയില്ല, കറുത്ത നീലനിറത്തിലുള്ള മുടിയുള്ളവളാണ്, ക്ഷയമില്ല, അതിക്രമം ഇല്ലാത്തവളാണ്. അവളെ പ്രാപിക്കാൻ അത്യന്തം ദുഷ്കരമാണ്, സമീപിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, ജയിക്കാനാവാത്തവളാണ്, ദുഃഖം അകറ്റുന്നവളും സന്തോഷം നൽകുന്നവളുമാണ്.