ശ്രീലലിതാസഹസ്രനാമസ്തോത്രമ്

മണിപൂരാബ്ജനിലയാ വദനത്രയസംയുതാ । വജ്രാദികായുധോപേതാ ഡാമര്യാദിഭിരാവൃതാ

മണിപൂരം എന്ന കമലത്തിൽ വസിക്കുന്നവളാണ് അവൾ. മൂന്നു മുഖങ്ങൾ അവള്ക്കുണ്ട്. വജ്രം തുടങ്ങിയ ആയുധങ്ങൾ കൈവശമുള്ളവളാണ്. ഡാമരി തുടങ്ങിയവരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

രക്തവര്ണാ മാംസനിഷ്ഠാ ഗുഡാന്നപ്രീതമാനസാ । സമസ്തഭക്തസുഖദാ ലാകിന്യമ്ബാസ്വരൂപിണീ

ചുവപ്പ് നിറമുള്ളവളാണ് അവൾ. മാംസത്തിൽ ആധാരമിട്ടവളാണ്. ശർക്കരയും അന്നവും നൽകിയാൽ അതിൽ മനസ്സു ആനന്ദിക്കുന്നവളാണ്. എല്ലാ ഭക്തർക്കും സന്തോഷം നൽകുന്നവളാണ്. ലക്ഷിണി അമ്മയുടെ സ്വരൂപമാണ് അവൾ.

സ്വാധിഷ്ഠാനാമ്ബുജഗതാ ചതുര്വക്ത്രമനോഹരാ । ശൂലാദ്യായുധസമ്പന്നാ പീതവര്ണാഽതിഗര്വിതാ

സ്വാധിഷ്ഠാന കമലത്തിൽ വസിക്കുന്നവളാണ് അവൾ. നാലു മുഖങ്ങളാൽ ആകർഷകമായവളാണ്. കുന്തം തുടങ്ങിയ ആയുധങ്ങൾ കൈവശമുള്ളവളാണ്. മഞ്ഞ നിറത്തിൽ, അത്യന്തം അഭിമാനമുള്ളവളാണ് അവൾ.

മേദോനിഷ്ഠാ മധുപ്രീതാ ബന്ധിന്യാദിസമന്വിതാ । ദധ്യന്നാസക്തഹൃദയാ കാകിനീരൂപധാരിണീ

അവൾ കൊഴുപ്പിന്റെ പ്രദേശത്ത് വസിക്കുന്നു, മധുരത്തിൽ ആസ്വാദനമുണ്ട്, ബന്ധിനി മുതലായവരുടെ കൂടെ സാന്നിധ്യവുമുണ്ട്. തൈരും അന്നവും അവളുടെ മനസ്സിനെ ആകർഷിക്കുന്നു, കാകിനിയായ രൂപം ധരിക്കുന്നു.

മൂലാധാരാമ്ബുജാരൂഢാ പഞ്ചവക്ത്രാഽസ്ഥിസംസ്ഥിതാ । അങ്കുശാദിപ്രഹരണാ വരദാദിനിഷേവിതാ

അവൾ മൂലാധാരത്തിലെ താമരയിൽ ഇരിക്കുന്നു, അഞ്ചു മുഖങ്ങളുണ്ട്, അസ്ഥികളിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. അങ്കുശം തുടങ്ങിയ ആയുധങ്ങൾ കൈവശമുണ്ട്, വരം നൽകുന്നവരുടെ സേവനം ലഭിക്കുന്നു.

മുദ്ഗൌദനാസക്തചിത്താ സാകിന്യമ്ബാസ്വരൂപിണീ । ആജ്ഞാചക്രാബ്ജനിലയാ ശുക്ലവര്ണാ ഷഡാനനാ

മുട്ഗം അന്നം എന്നിവയിലാണവളുടെ മനസ്സു ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നത്. സാകിനി അമ്മയുടെ സ്വരൂപമാണ് അവൾ, ആജ്ഞാ ചക്രത്തിലെ താമരയിൽ വസിക്കുന്നു, വെള്ള നിറവും ആറു മുഖങ്ങളുമുണ്ട്.

മജ്ജാസംസ്ഥാ ഹംസവതീമുഖ്യശക്തിസമന്വിതാ । ഹരിദ്രാന്നൈകരസികാ ഹാകിനീരൂപധാരിണീ

അവൾ മജ്ജയിൽ വസിക്കുന്നു, ഹംസവതിയായ പ്രധാന ശക്തിയോടൊപ്പം. മഞ്ഞളരഞ്ഞ അന്നത്തിൽ മാത്രം ആസ്വാദനമുണ്ട്, ഹാകിനിയായ രൂപം ധരിക്കുന്നു.

സഹസ്രദലപദ്മസ്ഥാ സര്വവര്ണോപശോഭിതാ । സര്വായുധധരാ ശുക്ലസംസ്ഥിതാ സര്വതോമുഖീ

ആയിരം ദളങ്ങളുള്ള താമരയിലെ സിംഹാസനത്തിൽ വസിക്കുന്നവളാണ് അവൾ. എല്ലാ വർണങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവളും, എല്ലാ ആയുധങ്ങളും കൈവശമുള്ളവളും, പാവിത്ര്യത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവളും, എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും മുഖം തിരിക്കുന്നവളുമാണ്.

സര്വൌദനപ്രീതചിത്താ യാകിന്യമ്ബാസ്വരൂപിണീ । സ്വാഹാ സ്വധാഽമതിര് മേധാ ശ്രുതിഃ സ്മൃതിര് അനുത്തമാ

എല്ലാ വിഭവങ്ങളുടെയും അർപ്പണത്തിൽ ഹൃദയം ആനന്ദിക്കുന്നവളാണ് അവൾ. യാകിനി എന്ന അമ്മയുടെ സ്വരൂപവും അവളാണ്. സ്വാഹാ, സ്വധാ, ബുദ്ധി, ജ്ഞാനം, വേദം, സ്മരണം, അതുല്യമായവ—all ഈ ഗുണങ്ങൾ അവളിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

പുണ്യകീര്തിഃ പുണ്യലഭ്യാ പുണ്യശ്രവണകീര്തനാ । പുലോമജാര്ചിതാ ബന്ധമോചനീ ബന്ധുരാലകാ

പുണ്യകീർത്തിയുള്ളവളാണ് അവൾ. പുണ്യത്താൽ ലഭിക്കാവുന്നവളും, അവളെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുന്നതും സ്തുതിക്കുന്നതും പുണ്യം നൽകുന്നു. പുലോമജയുടെ ആരാധനയാർഹയായവളും, ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകുന്നവളും, മനോഹരമായ മുടിയുള്ളവളുമാണ്.

ഓര് മോചനീ ബര്ബരാലകാ വിമര്ശരൂപിണീ വിദ്യാ വിയദാദിജഗത്പ്രസൂഃ । സര്വവ്യാധിപ്രശമനീ സര്വമൃത്യുനിവാരിണീ

മോചനദായിനിയായവളാണ് അവൾ, വളഞ്ഞ മുടിയുള്ളവളും, വിവേകത്തിന്റെ സ്വരൂപവും ജ്ഞാനവും, ആകാശം മുതലായ ലോകങ്ങളുടെ സൃഷ്ടികാര്യവും അവളാണ്. എല്ലാ രോഗങ്ങളും ശമിപ്പിക്കുന്നവളും, എല്ലാ മരണങ്ങളെയും തടയുന്നവളുമാണ്.

അഗ്രഗണ്യാഽചിന്ത്യരൂപാ കലികല്മഷനാശിനീ । കാത്യായനീ കാലഹന്ത്രീ കമലാക്ഷനിഷേവിതാ

എല്ലാവർക്കും മുൻപിലുള്ളവളും, ആലോചിക്കാനാവാത്ത രൂപമുള്ളവളും, കലിയുഗത്തിലെ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നവളും, കാത്യായനിയുടെ മകൾ, കാലത്തെ സംഹരിക്കുന്നവളും, കമലനയനൻ ആരാധിക്കുന്നവളും ആകുന്നു.

താമ്ബൂലപൂരിതമുഖീ ദാഡിമീകുസുമപ്രഭാ । മൃഗാക്ഷീ മോഹിനീ മുഖ്യാ മൃഡാനീ മിത്രരൂപിണീ

താമ്പൂലത്തോടെ നിറഞ്ഞ വായും, ദാടിമപ്പൂവിന്റെ കാന്തിയും, മാൻപോലെയുള്ള കണ്ണുകളും, മനോഹരിയും, പ്രധാനവുമായവളും, ശിവന്റെ പ്രിയയും, സ്നേഹിതയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നവളും ആകുന്നു.

നിത്യതൃപ്താ ഭക്തനിധിര് നിയന്ത്രീ നിഖിലേശ്വരീ । മൈത്ര്യാദിവാസനാലഭ്യാ മഹാപ്രലയസാക്ഷിണീ

എപ്പോഴും തൃപ്തിയായവളും, ഭക്തർക്കുള്ള ധനസമ്പത്തും, എല്ലാം നിയന്ത്രിക്കുന്നവളും, സർവ്വത്തിന്റെയും ഉടമയായവളും, സൗഹൃദം പോലുള്ള ഗുണങ്ങളിലൂടെ ലഭിക്കാവുന്നവളും, മഹാപ്രളയത്തിന്റെ സാക്ഷിയായവളും ആകുന്നു.

പരാ ശക്തിഃ പരാ നിഷ്ഠാ പ്രജ്ഞാനഘനരൂപിണീ । മാധ്വീപാനാലസാ മത്താ മാതൃകാവര്ണരൂപിണീ

പരമശക്തിയും, പരമലക്ഷ്യവും, ജ്ഞാനത്തിന്റെ സാരമായ രൂപവും, അമൃതംപോലെയുള്ള മാധുര്യത്തിൽ അലസയായവളും, മദംപോലെ ആനന്ദത്തിൽ മുഴുകിയവളും, മാതൃകാക്ഷരങ്ങളുടെ രൂപമായവളും ആകുന്നു.

മഹാകൈലാസനിലയാ മൃണാലമൃദുദോര്ലതാ । മഹനീയാ ദയാമൂര്തിര് മഹാസാമ്രാജ്യശാലിനീ

മഹാ കൈലാസത്തിൽ വസിക്കുന്നവളാണ് അവൾ. അവളുടെ കൈകൾ തണ്ടുപോലെയുള്ള കമലത്തിന്റെ മൃദുലതയുണ്ട്. മഹത്വം നിറഞ്ഞവളും, കരുണയുടെ സാക്ഷാത്കാരവുമാണ് അവൾ. പരമാധികാരവും സമ്പൂർണ രാജാധികാരവും അവള്ക്ക് ഉണ്ട്.

ആത്മവിദ്യാ മഹാവിദ്യാ ശ്രീവിദ്യാ കാമസേവിതാ । ശ്രീഷോഡശാക്ഷരീവിദ്യാ ത്രികൂടാ കാമകോടികാ

ആത്മജ്ഞാനമാണ് അവൾ. അതേ സമയം ഏറ്റവും വലിയ ജ്ഞാനവും, ശ്രേഷ്ഠമായ ജ്ഞാനവും, കാമദേവൻ ആരാധിക്കുന്ന ജ്ഞാനവുമാണ് അവൾ. പതിനാറ് ശ്രേഷ്ഠാക്ഷരങ്ങളാൽ Known ജ്ഞാനവും, മൂന്നു വിഭാഗങ്ങളുള്ളതും, അനന്തമായ ആഗ്രഹങ്ങളുടെ ഉറവിടവുമാണ് അവൾ.

കടാക്ഷകിങ്കരീഭൂതകമലാകോടിസേവിതാ । ശിരഃസ്ഥിതാ ചന്ദ്രനിഭാ ഭാലസ്ഥേന്ദ്രധനുഃപ്രഭാ

അവളുടെ കണികാഴ്ച കൊണ്ട് ലക്ഷക്കണക്കിന് കമലങ്ങൾ സേവികകളായി നിലകൊള്ളുന്നു. അവൾ തലയിൽ വസിക്കുന്നു, ചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള കാന്തിയുള്ളവളാണ്. അവളുടെ നെറ്റിയിൽ ഇന്ദ്രധനുസ്സിന്റെ പ്രകാശം പോലെ ഒരു തിളക്കം ഉണ്ട്.

ഹൃദയസ്ഥാ രവിപ്രഖ്യാ ത്രികോണാന്തരദീപികാ । ദാക്ഷായണീ ദൈത്യഹന്ത്രീ ദക്ഷയജ്ഞവിനാശിനീ

ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്നവളാണ് അവൾ. സൂര്യനുപോലെ പ്രകാശിക്കുന്നവളും, ത്രികോണമധ്യേ ദീപംപോലുള്ളവളുമാണ്. ദക്ഷന്റെ മകൾ, അസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നവളും, ദക്ഷന്റെ യജ്ഞം നശിപ്പിച്ചവളുമാണ് അവൾ.

ദരാന്ദോലിതദീര്ഘാക്ഷീ ദരഹാസോജ്ജ്വലന്മുഖീ । ഗുരുമൂര്തിര് ഗുണനിധിര് ഗോമാതാ ഗുഹജന്മഭൂഃ

അവളുടെ നീളമുള്ള കണ്ണുകൾ സാവധാനം ഇളകുന്നു, മുഖം മൃദുലമായ പുഞ്ചിരിയാൽ പ്രകാശിക്കുന്നു. അവൾ ഗുരുവിന്റെ സ്വരൂപം, സകല ഗുണങ്ങളുടെ നിധി, ഭൂമിയുടെ മാതാവ്, രഹസ്യലോകങ്ങളുടെ ജനനസ്ഥാനം.

ദേവേശീ ദണ്ഡനീതിസ്ഥാ ദഹരാകാശരൂപിണീ । പ്രതിപന്മുഖ്യരാകാന്തതിഥിമണ്ഡലപൂജിതാ

അവൾ ദേവതകളുടെ രാജ്ഞിയാണ്, ശാസനയുടെ മാർഗത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു, ഹൃദയത്തിലെ സൂക്ഷ്മമായ ആകാശം അവളുടെ രൂപമാണ്. അമാവാസ്യ മുതൽ പൗർണ്ണമി വരെ ഓരോ ചന്ദ്രദിനത്തെയും ദേവതകൾ അവളെ ആരാധിക്കുന്നു.

കലാത്മികാ കലാനാഥാ കാവ്യാലാപവിനോദിനീ । ഓര് വിമോദിനീ സചാമരരമാവാണീസവ്യദക്ഷിണസേവിതാ

അവൾ എല്ലാ കലകളുടെയും സാരമാണ്, കലകളുടെ നാഥയും ആകുന്നു, കവിതയിലൂടെയും മനോഹരമായ സംസാരത്തിലുമാണ് അവൾ ആസ്വദിക്കുന്നത്. ചാമരം പിടിച്ച രമയും വാണിയും അവളുടെ ഇടതും വലതും സേവിക്കുന്നു.

ആദിശക്തിര് അമേയാഽഽത്മാ പരമാ പാവനാകൃതിഃ । അനേകകോടിബ്രഹ്മാണ്ഡജനനീ ദിവ്യവിഗ്രഹാ

അവൾ ആദിശക്തിയാണ്, അളവുകിട്ടാത്ത സ്വഭാവം ഉള്ളവളാണ്, പരമമായ ശുദ്ധമായ രൂപം അവൾക്കുണ്ട്. അനേകം കോടിയോളം ബ്രഹ്മാണ്ഡങ്ങളുടെ മാതാവാണ് അവൾ, ദിവ്യമായ ദേഹം അവളുടേതാണ്.

ക്ലീംകാരീ കേവലാ ഗുഹ്യാ കൈവല്യപദദായിനീ । ത്രിപുരാ ത്രിജഗദ്വന്ദ്യാ ത്രിമൂര്തിസ് ത്രിദശേശ്വരീ

ക്ലീം എന്ന അക്ഷരത്തിൽ പ്രത്യക്ഷമായവളും, അതുല്യവും, രഹസ്യവും, മോക്ഷം നൽകുന്നവളും ആകുന്നു. മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലെയും Tripurā എന്ന മഹാദേവത, മൂന്ന് രൂപങ്ങളുള്ളവളും, ദേവതകളുടെ അധിപതിയും ആകുന്നു.

ത്ര്യക്ഷരീ ദിവ്യഗന്ധാഢ്യാ സിന്ദൂരതിലകാഞ്ചിതാ । ഉമാ ശൈലേന്ദ്രതനയാ ഗൌരീ ഗന്ധര്വസേവിതാ

മൂന്ന് അക്ഷരങ്ങളുള്ളവളും, ദിവ്യസൗരഭ്യത്തോടെ നിറഞ്ഞവളും, കപോലത്തിൽ ചുവന്ന കുങ്കുമപ്പൊട്ടിട്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവളും ആകുന്നു. ഉമാ, പർവ്വതരാജന്റെ മകൾ, ഗൗരി എന്ന സുന്ദരിയും, ഗന്ധർവന്മാർ സേവിക്കുന്നവളും ആകുന്നു.

വിശ്വഗര്ഭാ സ്വര്ണഗര്ഭാ വരദാ വാഗധീശ്വരീ । ധ്യാനഗമ്യാഽപരിച്ഛേദ്യാ ജ്ഞാനദാ ജ്ഞാനവിഗ്രഹാ

സകല വിശ്വവും ഉള്ളിൽ ധരിക്കുന്നവളും, പൊന്നിന്റെ താത്പര്യവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നവളും, വരങ്ങൾ നൽകുന്നവളും, വാഗ്‌ദേവതയായവളും ആകുന്നു. ധ്യാനത്തിലൂടെ മാത്രം ലഭിക്കാവുന്നവളും, ആരാലും പരിച്ഛേദിക്കപ്പെടാനാകാത്തവളും, ജ്ഞാനം നൽകുന്നവളും, ജ്ഞാനത്തിന്റെ തന്നെ രൂപമായവളും ആകുന്നു.

സര്വവേദാന്തസംവേദ്യാ സത്യാനന്ദസ്വരൂപിണീ । ലോപാമുദ്രാര്ചിതാ ലീലാക്ളിപ്തബ്രഹ്മാണ്ഡമണ്ഡലാ

സകല വേദാന്തങ്ങളാലും അറിഞ്ഞു പിടിക്കപ്പെടുന്നവളും, സത്യം, ആനന്ദം എന്ന സ്വഭാവമുള്ളവളും ആകുന്നു. ലോപാമുദ്രാ ആരാധിച്ചവളും, ലീലയായി ബ്രഹ്മാണ്ഡങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നവളും ആകുന്നു.

അദൃശ്യാ ദൃശ്യരഹിതാ വിജ്ഞാത്രീ വേദ്യവര്ജിതാ । യോഗിനീ യോഗദാ യോഗ്യാ യോഗാനന്ദാ യുഗന്ധരാ

കാണാനാവാത്തവളും, കാണപ്പെടാത്തവളും, എല്ലാം അറിയുന്നവളും, അറിയാവുന്നതിൽ നിന്ന് അകന്നവളും, യോഗിനിയായവളും, യോഗം നൽകുന്നവളും, യോഗത്തിന് യോജിച്ചവളും, യോഗത്തിൽ ആനന്ദം പകരുന്നവളും, യുഗങ്ങളെ ചുമക്കുന്നവളുമാണ് അവൾ.

ഇച്ഛാശക്തിജ്ഞാനശക്തിക്രിയാശക്തിസ്വരൂപിണീ । സര്വാധാരാ സുപ്രതിഷ്ഠാ സദസദ്രൂപധാരിണീ

ഇച്ഛാശക്തിയും, ജ്ഞാനശക്തിയും, ക്രിയാശക്തിയും സ്വഭാവമായി ഉള്ളവളാണ് അവൾ. എല്ലാറ്റിനും ആധാരവും, ഉറപ്പുള്ളതും, സതും അസതും എന്ന രണ്ടു രൂപങ്ങളും ധരിക്കുന്നവളുമാണ്.