സത്യം എന്നതിന്റെ സാരഭൂതമായ തത്വങ്ങളിൽ നിന്ന് രൂപംകൊണ്ടു, അസ്തിത്വത്തിന്റെ മൂലതത്വങ്ങളിലേയ്ക്ക് ആഴത്തിൽ വിരാജിക്കുന്നവളാണ് അവൾ. അഞ്ചു കോശങ്ങളിൽ അന്തർനിഹിതയായി അവൾ ഇരിക്കുന്നു. അവളുടെ മഹത്വത്തിന് അതിരില്ല; അവൾ ശാശ്വതയുവതിയാണ്, അമൃതമുള്ള തേജസ്സിൽ കുളിര്ന്നവളാണ്. അവളുടെ അതിമിതമായ ആനന്ദഭാവത്തിൽ കണ്ണുകൾ ചുവപ്പായി കുലുങ്ങുന്നു; കാമഭാവത്തിന്റെ ചുവപ്പിൽ അവളുടെ കവിളുകൾ രണിക്കുന്നു. ചന്ദനപ്പൊടി പുരട്ടിയ അവളുടെ അങ്കങ്ങൾ ചമ്പകപൂക്കളുടെ സുഗന്ധത്തിൽ തുളുമ്പുന്നു. സുന്ദരമായ രൂപവും സുനിശിതമായ പ്രവൃത്തികളും അവളിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അവൾ കുരുകുല്ലയായി, കുലയുടെ രാജ്ഞിയായി, കുലകുണ്ടത്തിൽ വസിക്കുന്നു. കൗലമാർഗ്ഗത്തിൽ അർപ്പിതരായ ഭക്തർ അവളെ ഭക്തിപൂർവ്വം സേവിക്കുന്നു. കുമാരനും ദേവസേനയും ഉൾപ്പെടെ, തൃപ്തി, പോഷണം, ബുദ്ധി, സ്ഥിരത, ശാന്തി, മംഗളം, പ്രകാശം, ആനന്ദം, വിഘ്നനാശം എന്നിവയുടെ മാതാവാണ് അവൾ. അവൾ തേജസ്സിൽ വിരാജിച്ച, മൂന്നുകണ്ണുകളുള്ളവളാണ്; കണ്ണുകൾ ഉരുണ്ടു കിടക്കുന്നു. അവൾ ഇഷ്ടാനുസൃതമായി രൂപങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു, മാലകളാൽ അലങ്കരിച്ച, ഹംസയെപ്പോലെയുള്ള, മലയപർവതത്തിൽ വസിക്കുന്ന മാതാവാണ്. പുഷ്പംപോലെയുള്ള മുഖം, മനോഹരമായ ഭ്രമരങ്ങൾ, ദേവതകളുടെ നേതാവ്, കാന്തിയുള്ള കറുത്ത കഴുത്ത്, സുന്ദരമായ ആകർഷണശക്തി, സൂക്ഷ്മമായ രൂപം—ഇതെല്ലാം അവളിൽ കാണാം. വജ്രയുധത്തിന്റെ ഭർത്താവായ ദേവി, ഇടതുവശത്ത് അച്യുതമായ, കാലത്തിന്റെ മാറ്റങ്ങൾക്കപ്പുറത്ത് നിലകൊള്ളുന്നവളാണ് അവൾ. സിദ്ധന്മാരുടെ രക്ഷക, സിദ്ധികളുടെ ജ്ഞാനം, സിദ്ധികളുടെ മാതാവ്, പ്രശസ്തയായവളാണ്. വിശുദ്ധി ചക്രത്തിൽ വസിക്കുന്ന അവൾ ചുവപ്പ് നിറത്തിൽ, മൂന്നുകണ്ണുകളുള്ളവളാണ്. ഖട്വാങ്ങം പോലുള്ള ആയുധങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു, അവളുടെ മുഖം ഒന്ന് മാത്രം. പാൽചോറിന്റെ നൈവേദ്യത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്ന അവൾ, ചർമ്മത്തിൽ വസിക്കുന്നു; മൃഗലോകത്തിന് ഭയാനകമായവളാണ്. അമൃതാദി മഹാശക്തികൾ അവളെ ചുറ്റി നിലകൊള്ളുന്നു; ഡാകിനികളുടെ രാജ്ഞിയാണ് അവൾ. അനാഹതപദ്മത്തിൽ വസിക്കുന്ന അവൾ ഇരുണ്ട തേജസ്സുള്ളവളാണ്, രണ്ടു മുഖങ്ങളുണ്ട്, ദീപ്തമായ പല്ലുകൾ, ജപമാലയും മറ്റു ഉപകരണങ്ങളും കൈവശമുള്ളവളാണ്; രക്തത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. കാലരാത്രി മുതലായ മഹാശക്തികൾ അവളെ ചുറ്റുന്നു; എണ്ണയിലുണ്ടാക്കിയ ചോറിൽ ആനന്ദം പ്രാപിക്കുന്നു; വീരന്മാർക്ക് വരങ്ങൾ നൽകുന്നു; രാകിണീമാതാവിന്റെ സ്വരൂപമാണ് അവൾ. മണിപൂരപദ്മത്തിൽ വസിക്കുന്ന അവൾക്ക് മൂന്ന് മുഖങ്ങളുണ്ട്, വജ്രം തുടങ്ങിയ ആയുധങ്ങൾ കൈവശമുള്ളവളാണ്; ഡാമരീ മുതലായവൾക്കൊപ്പം സഞ്ചരിക്കുന്നു. ചുവപ്പുനിറത്തിൽ, മാംസത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നവളാണ്; വെള്ളരി ചോറിന്റെ നൈവേദ്യത്തിൽ മനസ്സു ആനന്ദിക്കുന്നു. ഭക്തർക്കു സന്തോഷം നൽകുന്നവളാണ്; ലക്ഷിണീമാതാവിന്റെ സ്വരൂപം. സ്വാധിഷ്ഠാനപദ്മത്തിൽ വസിക്കുന്ന അവൾക്ക് നാലു മുഖങ്ങൾ, ത്രിശൂലം തുടങ്ങിയ ആയുധങ്ങൾ, മഞ്ഞനിറം, അത്യധികം അഭിമാനം—ഇവയെല്ലാം അവളിൽ കാണാം. മേൽചർബിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന അവൾ, മധുരത്തിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നു; ബന്ധിനി മുതലായവൾക്കൊപ്പം, തൈരും ചോറും അവളുടെ ഹൃദയപ്രിയം; കാകിണീ സ്വരൂപം അവൾ. മൂലാധാരപദ്മത്തിൽ ഇരുന്ന്, അഞ്ചു മുഖങ്ങളാൽ അണിഞ്ഞു, അസ്ഥിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നവളാണ്; അങ്കുഷം തുടങ്ങിയ ആയുധങ്ങൾ കൈവശമുള്ളവളാണ്; വരദായിനികളെ സേവിക്കുന്നവളാണ്. പയർചോറിൽ മനസ്സു ആനന്ദിക്കുന്ന സാകിണീമാതാവാണ് അവൾ; ആജ്ഞാ ചക്രത്തിലെ പദ്മത്തിൽ വസിക്കുന്നു, വെള്ളനിറം, ആറു മുഖങ്ങൾ. മജ്ജയിൽ വസിക്കുന്ന അവൾ, ഹംസവതീ എന്ന പ്രധാനശക്തിയാൽ അനുഗ്രഹിതയാണ്; മഞ്ഞൾചേര്ത്ത ഭക്ഷ്യത്തിൽ മാത്രം ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നു; ഹാകിണീ രൂപം ധരിച്ചവളാണ്. ആയിരം ദളങ്ങളുള്ള പദ്മത്തിൽ വസിക്കുന്ന അവൾ, എല്ലാ വർണ്ണങ്ങളിലും അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു; എല്ലാ ആയുധങ്ങളും കൈവശമുള്ളവളാണ്; ശുദ്ധിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും മുഖം തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. എല്ലാ വിഭവങ്ങളിലെയും ഭോജ്യങ്ങൾ അവളുടെ മനസ്സിന് പ്രിയം. യാകിണീമാതാവിന്റെ സ്വരൂപം; സ്വാഹാ, സ്വധാ, ബുദ്ധി, ജ്ഞാനം, വേദം, സ്മൃതി—ഇവയെല്ലാം അവളാണ്; അവൾ അപരിമിതമായവളാണ്. പുണ്യപ്രസിദ്ധിയുള്ളവളാണ്; പുരുഷാർത്ഥത്താൽ സുലഭയാകുന്നു; അവളുടെ സ്തുതി, ശ്രവണം എന്നിവ പുണ്യം നൽകുന്നു. പുലോമജയാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു; ബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നവളാണ്; മനോഹരമായ വാളികളുള്ളവളാണ്. മോചക, ചുരുണ്ട മുടിയുള്ള, വിവേകസ്വരൂപം, ജ്ഞാനസ്വരൂപം, ആകാശം മുതൽ ലോകങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം, എല്ലാ രോഗങ്ങളും നീക്കുന്നു, മരണത്തെ തടയുന്നു. എല്ലാറ്റിലും പ്രഥമ, അചിന്ത്യമായ രൂപം, കലികാലത്തിലെ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു; കാത്യായനിയുടെ പുത്രി, കാലത്തെ സംഹരിച്ചവളാണ്; കമലനയനന്മാരാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. താമ്പുലം നിറഞ്ഞ വായും, മാതുലിംഗപൂവിന്റെ ദീപ്തിയും, മാൻകണ്ണുകളും, ആകർഷകമായ മുഖവും, ശിവന്റെ പ്രിയഭാര്യയും, സൗഹൃദരൂപിണിയും—all these are hers. ശാശ്വതമായ തൃപ്തിയുള്ളവളാണ്; ഭക്തരുടെ ധനഭണ്ഡാരം; നിയന്ത്രണവും സർവ്വാധിപതിയും അവളിൽ. സൗഹൃദം പോലുള്ള ഗുണങ്ങളാൽ സുലഭയാകുന്നു; മഹാപ്രളയത്തിന്റെ സാക്ഷിയാണ് അവൾ. പരമശക്തി, പരമഗതി, ഘനമായ ചൈതന്യസ്വരൂപം; അമൃതത്തിന്റെ മാധുര്യത്തിൽ ലയിച്ച, ലിപ്തമായ, മാതൃകക്ഷരങ്ങളുടെ രൂപം അവളാണ്. മഹാകൈലാസത്തിൽ വസിക്കുന്നവളാണ്; താമരക്കുരുവിന്റെ സ്നിഗ്ധതയുള്ള ഭുജങ്ങൾ; ആരാധ്യ, കരുണാമൂർത്തി, പരമാധിപതിയുള്ളവളാണ്. ആത്മവിദ്യ, പരവിദ്യ, മംഗളവിദ്യ, കാമന്റെ ആരാധ്യ, പതിനാറു മംഗളാക്ഷരങ്ങളുടെ ജ്ഞാനം, ത്രികൂട്ടം, അനന്തകാമങ്ങളുടെ ഉറവിടം—ഇവയെല്ലാം അവളാണ്. ലക്ഷക്കണക്കിന് താമരകൾ ദാസിമാരായി അവളുടെ കൺകോണിൽ നിന്ന് സേവനം ചെയ്യുന്നു; തലയിൽ വസിക്കുന്നു; ചന്ദ്രപ്രഭയിലും ഇന്ദ്രധനുസ്സിന്റെ തേജസ്സിലും അവളുടെ കണ്വരി പ്രകാശിക്കുന്നു. ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്ന അവൾ സൂര്യപ്രഭയിൽ തിളങ്ങുന്നു; ത്രികോണത്തിൽ ദീപം പോലെ ജ്വലിക്കുന്നു; ദക്ഷന്റെ മകൾ, അസുരനാശിനി, ദക്ഷയാഗം സംഹരിച്ചവളാണ്. നീണ്ട കണ്ണുകൾ ലാളിത്യത്തോടെ ചലിക്കുന്നു; സ്മിതം നിറഞ്ഞ മുഖം; ഗുരുസ്വരൂപം; ഗുണസമ്പത്തുകളുടെ ഭണ്ഡാരം; ഭൂമിയുടെ മാതാവ്; ഗുഹ്യലോകങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം. ദേവതകളുടെ ദേവത, നിയമത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവളാണ്; ഹൃദയത്തിലെ സൂക്ഷ്മാകാശം അവളുടെ രൂപം; അമാവാസ്യ മുതൽ പൗർണമി വരെ എല്ലാ തിഥികളുടെയും ദേവതകളാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. കലകളുടെ സാരവും, കലാമാന്യയും, കാവ്യവാക്യങ്ങളിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നവളാണ്; വലതുവശത്തും ഇടതുവശത്തും ലക്ഷ്മിയും സർസ്വതിയും ചാമരം വീശുന്നു. ആദ്യശക്തി, അതിരില്ലാത്ത സ്വഭാവം, പരം, വിശുദ്ധമായ രൂപം; അനന്തകോടിബ്രഹ്മാണ്ഡങ്ങളുടെ മാതാവ്; ദൈവികശരീരധാരിണി. 'ക്ലീം' എന്ന അക്ഷരത്തിൽ ദേഹധാരിണി, അപൂർവ, ഗൂഢ, മോക്ഷംനൽകുന്നവളാണ്; ത്രിപുര, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലെ ജീവികൾ ആരാധിക്കുന്ന, ത്രിരൂപ, ദേവതകളുടെ രാജ്ഞി. മൂന്ന് അക്ഷരങ്ങളുള്ളവളാണ്; ദൈവിക സുഗന്ധം; കപോലത്തിൽ കുങ്കുമചിഹ്നം; ഉമ, പർവതരാജകുമാരി, ഗൗരവർണ്ണം, ഗന്ധർവരാൽ സേവിത. സകലവിശ്വവും അവളിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു; സ്വർണ്ണത്തിന്റെ സാരവും അവളിലാണ്; വരദായിനി; വാണിയുടെ രാജ്ഞി; ധ്യാനത്തിലൂടെ പ്രാപ്യ; അതിരില്ലാത്തവളാണ്; ജ്ഞാനദായിനി; ജ്ഞാനസ്വരൂപിണി. സകലവേദാന്തത്തിലൂടെ അറിഞ്ഞു, സത്യാനന്ദസ്വരൂപിണി; ലോപാമുദ്രയാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു; ലീലയാലോകങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അവളെ കാണുവാൻ കഴിയാത്തതും, ഗ്രഹിക്കാനാവാത്തതും, ജ്ഞാതാവും, അറിയപ്പെടുന്നവയിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തവും; യോഗിനി, യോഗദായിനി, യോഗയോഗ്യ, യോഗാനന്ദദായിനി, കാലധാരിണി. ഇച്ഛ, ജ്ഞാന, ക്രിയ—ഈ മൂലശക്തികളാണ് അവളുടെ സ്വഭാവം; സകലത്തിന്റെയും ആധാരം; സ്ഥിരതയിൽ അചഞ്ചല, സത്ത്വവും അസത്ത്വവും ധരിച്ചവളാണ് അവൾ. ഇങ്ങനെ, സകലലോകങ്ങൾക്കും അതിരില്ലാത്ത ദിവ്യശക്തിയായി, അനന്തരൂപങ്ങളാൽ, സകലഭക്തർക്കും അനുഗ്രഹം നൽകുന്നവളായി, ഈ ദേവി സ്നേഹപൂർവ്വം നിലകൊള്ളുന്നു.