ಚಿತ್ಕಲಾಽಽನನ್ದಕಲಿಕಾ ಪ್ರೇಮರೂಪಾ ಪ್ರಿಯಙ್ಕರೀ । ನಾಮಪಾರಾಯಣಪ್ರೀತಾ ನನ್ದಿವಿದ್ಯಾ ನಟೇಶ್ವರೀ
ಅವಳು ಚೈತನ್ಯದ ಕಿರಣ, ಆನಂದದ ಮೊಗ್ಗು, ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಹಿತವನ್ನು ನೀಡುವವಳು. ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಆನಂದಪಡುವಳು, ಸಂತೋಷದ ಜ್ಞಾನ ರೂಪಿಣಿ, ನೃತ್ಯಕ್ಕೆ ರಾಜ್ಞಿ.
ಮಿಥ್ಯಾಜಗದಧಿಷ್ಠಾನಾ ಮುಕ್ತಿದಾ ಮುಕ್ತಿರೂಪಿಣೀ । ಲಾಸ್ಯಪ್ರಿಯಾ ಲಯಕರೀ ಲಜ್ಜಾ ರಮ್ಭಾದಿವನ್ದಿತಾ
ಅವಳು ಈ ಮಿಥ್ಯಾ ಜಗತ್ತಿನ ಆಧಾರ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವಳು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪ. ಅವಳು ನೃತ್ಯವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವಳು, ಲಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವಳು, ಲಜ್ಜೆಯ ರೂಪಿಣಿ, ರಂಭಾದಿ ದೇವಾಂಗನರಿಂದ ಪೂಜಿತಳಾಗಿರುವವಳು.
ಭವದಾವಸುಧಾವೃಷ್ಟಿಃ ಪಾಪಾರಣ್ಯದವಾನಲಾ । ದೌರ್ಭಾಗ್ಯತೂಲವಾತೂಲಾ ಜರಾಧ್ವಾನ್ತರವಿಪ್ರಭಾ
ಅವಳು ಭವಸಮುದ್ರದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆರಿಸುವ ಅಮೃತವೃಷ್ಟಿ, ಪಾಪಗಳ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಸುಡುವ ಅಗ್ನಿ, ದುರ್ಭಾಗ್ಯದ ಹತ್ತಿಯನ್ನು ಹಾರಿಸುವ ಗಾಳಿ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಪ್ರಕಾಶ.
ಭಾಗ್ಯಾಬ್ಧಿಚನ್ದ್ರಿಕಾ ಭಕ್ತಚಿತ್ತಕೇಕಿಘನಾಘನಾ । ರೋಗಪರ್ವತದಮ್ಭೋಲಿರ್ ಮೃತ್ಯುದಾರುಕುಠಾರಿಕಾ
ಅವಳು ಭಾಗ್ಯದ ಸಮುದ್ರದ ಚಂದ್ರಿಕಾ, ಭಕ್ತರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯಮಾಡುವ ಮೋಡ, ರೋಗಪರ್ವತವನ್ನು ಮುರಿದುಹಾಕುವ ಗರ್ಜನೆ, ಮರಣದ ಮರವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವ ಕುಳಿಗೆ.
ಮಹೇಶ್ವರೀ ಮಹಾಕಾಲೀ ಮಹಾಗ್ರಾಸಾ ಮಹಾಶನಾ । ಅಪರ್ಣಾ ಚಣ್ಡಿಕಾ ಚಣ್ಡಮುಣ್ಡಾಸುರನಿಷೂದಿನೀ
ಅವಳು ಮಹಾದೇವಿ, ಮಹಾಕಾಲಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನುಂಗುವವಳು, ಭಕ್ಷಿಸುವವಳು; ಅವಳು ಅಪರ್ಣಾ, ಚಂಡಿಕಾ, ಚಂಡ ಮತ್ತು ಮುಂಡ ಎಂಬ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವಳು.
ಕ್ಷರಾಕ್ಷರಾತ್ಮಿಕಾ ಸರ್ವಲೋಕೇಶೀ ವಿಶ್ವಧಾರಿಣೀ । ತ್ರಿವರ್ಗದಾತ್ರೀ ಸುಭಗಾ ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕಾ ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಮಿಕಾ
ಅವಳು ಕ್ಷರ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರ ರೂಪಿನಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಧರಿಸುವವಳು; ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಎಂಬ ಮೂರು ಗುರಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಶುಭಕರಿ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳವಳು, ಮೂರು ಗುಣಗಳ ಸ್ವರೂಪ.
ಸ್ವರ್ಗಾಪವರ್ಗದಾ ಶುದ್ಧಾ ಜಪಾಪುಷ್ಪನಿಭಾಕೃತಿಃ । ಓಜೋವತೀ ದ್ಯುತಿಧರಾ ಯಜ್ಞರೂಪಾ ಪ್ರಿಯವ್ರತಾ
ಅವಳು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಶುದ್ಧಳಾದವಳು, ಜಪಾಪುಷ್ಪದಂತೆ ಕಿರಣ ಹೊತ್ತಿರುವವಳು; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿನಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಯಿ, ಯಜ್ಞಸ್ವರೂಪ, ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು.
ದುರಾರಾಧ್ಯಾ ದುರಾಧರ್ಷಾ ಪಾಟಲೀಕುಸುಮಪ್ರಿಯಾ । ಮಹತೀ ಮೇರುನಿಲಯಾ ಮನ್ದಾರಕುಸುಮಪ್ರಿಯಾ
ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಅವಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವಳು ಪಾಟಲಿಪೂಷ್ಪಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವಳು, ಮಹಾನ್, ಮೇರುವಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳು, ಮಂದಾರಪೂಷ್ಪಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವಳು.
ವೀರಾರಾಧ್ಯಾ ವಿರಾಡ್ರೂಪಾ ವಿರಜಾ ವಿಶ್ವತೋಮುಖೀ । ಪ್ರತ್ಯಗ್ರೂಪಾ ಪರಾಕಾಶಾ ಪ್ರಾಣದಾ ಪ್ರಾಣರೂಪಿಣೀ
ವೀರರು ಪೂಜಿಸುವವಳು, ವಿಶ್ವರೂಪಿಣಿ, ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವಳು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳತ್ತ ಮುಖವಿರುವವಳು, ಸದಾ ಹಸಿರಾಗಿರುವವಳು, ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಪ್ರಾಣದ ರೂಪವಾಳೆ.
ಮಾರ್ತಾಣ್ಡಭೈರವಾರಾಧ್ಯಾ ಮನ್ತ್ರಿಣೀನ್ಯಸ್ತರಾಜ್ಯಧೂಃ । ಓರ್ ಮಾರ್ತಣ್ಡ ತ್ರಿಪುರೇಶೀ ಜಯತ್ಸೇನಾ ನಿಸ್ತ್ರೈಗುಣ್ಯಾ ಪರಾಪರಾ
ಮಾರ್ತಾಂಡ ಭೈರವನು ಪೂಜಿಸುವವಳು, ಮಂತ್ರಿಣಿಗೆ ರಾಜ್ಯಭಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದವಳು, ಮಾರ್ತಾಂಡನಿಗೆ ತ್ರಿಪುರದ ರಾಣಿ, ಜಯಶಾಲಿ ಸೇನೆಯುಳ್ಳವಳು, ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಗೂ ಮೀರುವವಳು, ಪರವೂ ಅಪರವೂ ಆಗಿರುವವಳು.
ಸತ್ಯಜ್ಞಾನಾನನ್ದರೂಪಾ ಸಾಮರಸ್ಯಪರಾಯಣಾ । ಕಪರ್ದಿನೀ ಕಲಾಮಾಲಾ ಕಾಮಧುಕ್ ಕಾಮರೂಪಿಣೀ
ಸತ್ಯ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ರೂಪವಾಳೆ, ಸಮಾನತೆಯನ್ನೇ ಧ್ಯೇಯವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡವಳು, ಜಟಾಧಾರಿಣಿ, ಕಲಾಮಾಲೆ ಧರಿಸಿದವಳು, ಕಾಮಧೇನು, ಇಚ್ಛೆಯ ರೂಪವಾಳೆ.
ಕಲಾನಿಧಿಃ ಕಾವ್ಯಕಲಾ ರಸಜ್ಞಾ ರಸಶೇವಧಿಃ । ಪುಷ್ಟಾ ಪುರಾತನಾ ಪೂಜ್ಯಾ ಪುಷ್ಕರಾ ಪುಷ್ಕರೇಕ್ಷಣಾ
ಕಲೆಯ ಭಂಡಾರವಾಳೆ, ಕಾವ್ಯಕಲೆಗೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವವಳು, ರಸವನ್ನು ಅರಿಯುವವಳು, ರಸದ ನಿಧಿ, ಪೋಷಿತಳಾದವಳು, ಪುರಾತನಳಾದವಳು, ಪೂಜ್ಯಳಾದವಳು, ತಾವರೆಗೂ ಹೋಲುವವಳು, ತಾವರೆ ಕಣ್ಣುಗಳವಳು.
ಪರಂಜ್ಯೋತಿಃ ಪರಂಧಾಮ ಪರಮಾಣುಃ ಪರಾತ್ಪರಾ । ಪಾಶಹಸ್ತಾ ಪಾಶಹನ್ತ್ರೀ ಪರಮನ್ತ್ರವಿಭೇದಿನೀ
ಅವಳು ಪರಮಜ್ಯೋತಿ, ಪರಮಸ್ಥಾನ, ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಅಣು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವವಳು; ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪಾಶವಿದೆ, ಪಾಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳು, ಪರಮಮಂತ್ರಗಳ ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ಮುರಿಯುವವಳು.
ಮೂರ್ತಾಽಮೂರ್ತಾಽನಿತ್ಯತೃಪ್ತಾ ಮುನಿಮಾನಸಹಂಸಿಕಾ । ಸತ್ಯವ್ರತಾ ಸತ್ಯರೂಪಾ ಸರ್ವಾನ್ತರ್ಯಾಮಿನೀ ಸತೀ
ಅವಳು ರೂಪವಂತಳೂ ರೂಪವಿಲ್ಲದವಳೂ, ಸದಾ ತೃಪ್ತಳೂ, ಮುನಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಂಸಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುವವಳು; ಸತ್ಯವ್ರತೆಯೂ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪೆಯೂ, ಎಲ್ಲರೊಳಗೂ ಇರುವವಳು, ಸದಾ ಪವಿತ್ರಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣೀ ಬ್ರಹ್ಮಜನನೀ ಬಹುರೂಪಾ ಬುಧಾರ್ಚಿತಾ । ಪ್ರಸವಿತ್ರೀ ಪ್ರಚಣ್ಡಾಽಽಜ್ಞಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಪ್ರಕಟಾಕೃತಿಃ
ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿಯೂ ಬ್ರಹ್ಮನ ತಾಯಿಯೂ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳವಳು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪೂಜಿಸುವವಳು; ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೆಯೂ, ಭಯಂಕರ ಆದೇಶದವಳೂ, ಆಧಾರವೂ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಪ್ರಾಣೇಶ್ವರೀ ಪ್ರಾಣದಾತ್ರೀ ಪಞ್ಚಾಶತ್ಪೀಠರೂಪಿಣೀ । ವಿಶೃಙ್ಖಲಾ ವಿವಿಕ್ತಸ್ಥಾ ವೀರಮಾತಾ ವಿಯತ್ಪ್ರಸೂಃ
ಅವಳು ಪ್ರಾಣಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕೊಡುವವಳು, ಐವತ್ತಾರು ಪೀಠಗಳ ರೂಪವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ; ಬಂಧನವಿಲ್ಲದವಳು, ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಇರುವವಳು, ವೀರರ ತಾಯಿ, ಆಕಾಶದ ಮೂಲವೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಮುಕುನ್ದಾ ಮುಕ್ತಿನಿಲಯಾ ಮೂಲವಿಗ್ರಹರೂಪಿಣೀ । ಭಾವಜ್ಞಾ ಭವರೋಗಘ್ನೀ ಭವಚಕ್ರಪ್ರವರ್ತಿನೀ
ಮುಕುಂದಾ, ಮುಕ್ತಿಯ ನೆಲೆ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮೂಲ ರೂಪವಾಳೆ; ಭಾವಗಳನ್ನು ಅರಿಯುವವಳು, ಜನ್ಮಜನಿತ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವವಳು, ಭವಚಕ್ರವನ್ನು ಚಲಿಸುವವಳು.
ಛನ್ದಃಸಾರಾ ಶಾಸ್ತ್ರಸಾರಾ ಮನ್ತ್ರಸಾರಾ ತಲೋದರೀ । ಉದಾರಕೀರ್ತಿರ್ ಉದ್ದಾಮವೈಭವಾ ವರ್ಣರೂಪಿಣೀ
ಛಂದಸ್ಸುಗಳ ಸಾರ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಾರ, ಮಂತ್ರಗಳ ಸಾರ, ಸೊಪ್ಪಿನ ಹೊಟ್ಟೆಯವಳು; ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವಳು, ಅಪಾರ ವೈಭವದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವಳು, ಅಕ್ಷರಗಳ ರೂಪವಾಳೆ.
ಜನ್ಮಮೃತ್ಯುಜರಾತಪ್ತಜನವಿಶ್ರಾನ್ತಿದಾಯಿನೀ । ಸರ್ವೋಪನಿಷದುದ್ಘುಷ್ಟಾ ಶಾನ್ತ್ಯತೀತಕಲಾತ್ಮಿಕಾ
ಹುಟ್ಟು, ಸಾವು, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುವ ಜನರಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುವವಳು; ಎಲ್ಲ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಲ್ಲೂ ಘೋಷಿತಳಾದವಳು; ಶಾಂತಿಯನ್ನೂ ಮೀರುವ ತತ್ವಸ್ವರೂಪಿಣಿ.
ಗಮ್ಭೀರಾ ಗಗನಾನ್ತಸ್ಥಾ ಗರ್ವಿತಾ ಗಾನಲೋಲುಪಾ । ಕಲ್ಪನಾರಹಿತಾ ಕಾಷ್ಠಾಽಕಾನ್ತಾ ಕಾನ್ತಾರ್ಧವಿಗ್ರಹಾ
ಗಂಭೀರಳಾದವಳು, ಆಕಾಶದ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳು, ಗರ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವಳು, ಗಾನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವಳು; ಕಲ್ಪನೆಯಿಲ್ಲದವಳು, ಪರಮ ಗಮ್ಯಸ್ಥಳ, ಪ್ರಿಯತಮೆ, ತನ್ನ ಅರ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯನ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವವಳು.
ಕಾರ್ಯಕಾರಣನಿರ್ಮುಕ್ತಾ ಕಾಮಕೇಲಿತರಙ್ಗಿತಾ । ಕನತ್ಕನಕತಾಟಙ್ಕಾ ಲೀಲಾವಿಗ್ರಹಧಾರಿಣೀ
ಅವಳು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಪ್ರೇಮವಿನ ಆಟದ ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳ ಬೆಬ್ಬುಗಳು ಹೊಳಪು ಹೊತ್ತ ಬಂಗಾರದ ಕಿವೊತ್ತಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಮತ್ತು ಲೀಲೆಯಿಂದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಅಜಾ ಕ್ಷಯವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾ ಮುಗ್ಧಾ ಕ್ಷಿಪ್ರಪ್ರಸಾದಿನೀ । ಅನ್ತರ್ಮುಖಸಮಾರಾಧ್ಯಾ ಬಹಿರ್ಮುಖಸುದುರ್ಲಭಾ
ಅವಳು ಜನನರಹಿತಳೂ, ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದಳೂ, ಮೋಹಕಳೂ, ತಕ್ಷಣ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ; ಒಳಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹರಿಸುವವರು ಅವಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೊರಗಿನ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಇಡುವವರಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ.
ತ್ರಯೀ ತ್ರಿವರ್ಗನಿಲಯಾ ತ್ರಿಸ್ಥಾ ತ್ರಿಪುರಮಾಲಿನೀ । ನಿರಾಮಯಾ ನಿರಾಲಮ್ಬಾ ಸ್ವಾತ್ಮಾರಾಮಾ ಸುಧಾಸೃತಿಃ
ಅವಳು ಮೂರು ವೇದಗಳ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಎಂಬ ಮೂರು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳ ನೆಲೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಳೂ, ಮೂರು ಪುರಿಗಳ ಅಲಂಕಾರವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ; ರೋಗರಹಿತಳೂ, ಅವಲಂಬನೆ ಇಲ್ಲದವಳೂ, ತನ್ನಲ್ಲೇ ಆನಂದಿಸುವವಳೂ, ಅಮೃತದ ಹರಿವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಓರ್ ಸುಧಾಸ್ರುತಿಃ ಸಂಸಾರಪಙ್ಕನಿರ್ಮಗ್ನಸಮುದ್ಧರಣಪಣ್ಡಿತಾ । ಯಜ್ಞಪ್ರಿಯಾ ಯಜ್ಞಕರ್ತ್ರೀ ಯಜಮಾನಸ್ವರೂಪಿಣೀ
ಅವಳು ಅಮೃತದ ಹರಿವಳೂ, ಸಂಸಾರದ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ; ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವಳೂ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವವಳೂ, ಯಜಮಾನನ ಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಧರ್ಮಾಧಾರಾ ಧನಾಧ್ಯಕ್ಷಾ ಧನಧಾನ್ಯವಿವರ್ಧಿನೀ । ವಿಪ್ರಪ್ರಿಯಾ ವಿಪ್ರರೂಪಾ ವಿಶ್ವಭ್ರಮಣಕಾರಿಣೀ
ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವವಳು, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವಳು, ಧನ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವಳು, ಅವರ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವವಳು, ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವವಳು.
ವಿಶ್ವಗ್ರಾಸಾ ವಿದ್ರುಮಾಭಾ ವೈಷ್ಣವೀ ವಿಷ್ಣುರೂಪಿಣೀ । ಅಯೋನಿರ್ ಯೋನಿನಿಲಯಾ ಕೂಟಸ್ಥಾ ಕುಲರೂಪಿಣೀ
ಜಗತ್ತನ್ನು ನುಂಗುವವಳು, ಪಾದರಸದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವವಳು, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವಳು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವವಳು, ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದವಳು, ಆದರೂ ಎಲ್ಲ ಜನನಕ್ಕೂ ಆಧಾರವಾಗಿರುವವಳು, ಎಂದೂ ಬದಲಾಗದವಳು, ವಂಶದ ರೂಪವಿರುವವಳು.
ವೀರಗೋಷ್ಠೀಪ್ರಿಯಾ ವೀರಾ ನೈಷ್ಕರ್ಮ್ಯಾ ನಾದರೂಪಿಣೀ । ವಿಜ್ಞಾನಕಲನಾ ಕಲ್ಯಾ ವಿದಗ್ಧಾ ಬೈನ್ದವಾಸನಾ
ವೀರರ ಸಭೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವಳು, ಸ್ವತಃ ವೀರಳಾದವಳು, ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವವಳು, ನಾದದ ಸ್ವರೂಪಳಾದವಳು, ವಿವೇಕದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾದವಳು, ಶುಭಳಾದವಳು, ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವಳು, ಬೈಂದುವಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವವಳು.
ತತ್ತ್ವಾಧಿಕಾ ತತ್ತ್ವಮಯೀ ತತ್ತ್ವಮರ್ಥಸ್ವರೂಪಿಣೀ । ಸಾಮಗಾನಪ್ರಿಯಾ ಸೌಮ್ಯಾ ಸದಾಶಿವಕುಟುಮ್ಬಿನೀ
ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಮೀರಿರುವವಳು, ತತ್ತ್ವಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತಳಾದವಳು, ತತ್ತ್ವಗಳ ಅರ್ಥದ ಸಾರವಾಗಿರುವವಳು, ಸಾಮಗಾನವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವಳು, ಮೃದುಸ್ವಭಾವಳಾದವಳು, ಸದಾಶಿವನ ಪತ್ನಿಯಾದವಳು.
ಓರ್ ಸೋಮ್ಯಾ ಸವ್ಯಾಪಸವ್ಯಮಾರ್ಗಸ್ಥಾ ಸರ್ವಾಪದ್ವಿನಿವಾರಿಣೀ । ಸ್ವಸ್ಥಾ ಸ್ವಭಾವಮಧುರಾ ಧೀರಾ ಧೀರಸಮರ್ಚಿತಾ
ಅವಳು ಮೃದುಸ್ವಭಾವದವಳು, ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲ ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೆಲೆಸಿರುವವಳು, ಎಲ್ಲ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳು. ಅವಳು ಸದಾ ಸ್ವಸ್ಥಳಲ್ಲಿ ಇರುವವಳು, ಸಹಜವಾಗಿ ಸಿಹಿಯಾದವಳು, ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನವಳು ಮತ್ತು ಧೀರರು ಪೂಜಿಸುವವಳು.
ಚೈತನ್ಯಾರ್ಘ್ಯಸಮಾರಾಧ್ಯಾ ಚೈತನ್ಯಕುಸುಮಪ್ರಿಯಾ । ಸದೋದಿತಾ ಸದಾತುಷ್ಟಾ ತರುಣಾದಿತ್ಯಪಾಟಲಾ
ಅವಳನ್ನು ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯ ಅರ್ಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವಳಿಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಹೂವುಗಳು ಪ್ರಿಯ. ಅವಳು ಸದಾ ಉದಯಿಸುತ್ತಿರುವವಳು, ಸದಾ ಸಂತೃಪ್ತಳಾಗಿರುವವಳು, ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಕಿರಣ ಹೊತ್ತಿರುವವಳು.