ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಥನದಲ್ಲಿ, ತ್ರಿಪುರಸುಂದರಿಯ ದಿವ್ಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ. ಅವಳು ಸತ್ಯ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ರೂಪವಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಮ್ಮೋಹನೆಯಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳಿಗೆ ಜಟಾ ಮುಡಿ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿದೆ, ಕಲೆಗಳ ಮಾಲೆ ಅವಳನ್ನು ಆಭರಣವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿದೆ. ಕಾಮಧೇನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಕಾಮ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಕಲೆಗಳ ಭಂಡಾರ, ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವವಳು, ರುಚಿಯ ಸಾರವನ್ನು ತಿಳಿದವಳು, ರಸಗಳ ನಿಧಿ, ಪೋಷಿತ, ಪ್ರಾಚೀನ, ಪೂಜ್ಯ, ಕಮಲದಂತೆ, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳವಳು. ಅವಳು ಪರಮ ಜ್ಯೋತಿ, ಪರಮ ಸ್ಥಾನ, ಅತಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪರಮಾಣು, ಪರವನ್ನು ಮೀರುತ್ತಾಳೆ; ಪಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಪಾಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಉನ್ನತ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ವ್ಯಕ್ತ ಮತ್ತು ಅವ್ಯಕ್ತ, ಸದಾ ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಋಷಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಹಂಸ, ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠ, ಸತ್ಯದ ರೂಪ, ಎಲ್ಲರೊಳಗಿರುವವಳು, ಸದಾ ಶುದ್ಧ. ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಕ್ತಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ತಾಯಿ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳವಳು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಉಗ್ರ ಆದೇಶದವಳು, ಆಧಾರ, ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಜೀವದ ಅಧಿಪತಿ, ಜೀವದ ದಾತ, ಐವತ್ತೊಂದು ಆಸನಗಳ ರೂಪ, ನಿರ್ಬಂಧಿತ, ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳು, ವೀರರ ತಾಯಿ, ಆಕಾಶದ ಮೂಲ. ಅವಳು ಮುಕುಂದ, ಮೋಕ್ಷದ ಆಧಾರ, ದೇವಿಯ ಆದಿ ರೂಪ, ಭಾವಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವಳು, ಲೋಕದ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳು, ಭವಚಕ್ರವನ್ನು ಚಲಿಸುವವಳು. ಅವಳು ಛಂದಸ್ಸುಗಳ ಸಾರ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಾರ, ಮಂತ್ರಗಳ ಸಾರ, ಸಣ್ಣ কোমರಿನವಳು, ಮಹೋನ್ನತ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವಳು, ಅನಂತ ಪ್ರಭೆಯವಳು, ಅಕ್ಷರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಜನನ, ಮರಣ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಪೀಡಿತರಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುವವಳು; ಅವಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ಘೋಷಿಸುತ್ತವೆ; ಅವಳ ಸಾರ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮೀರುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಗಂಭೀರ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳು, ಗೌರವದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾಳೆ, ಗಾನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತ, ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯವಳು, ಪ್ರಿಯವಾದವಳು, ಅರ್ಧ ಪತ್ನಿಯ ರೂಪ. ಅವಳು ಕಾರಣ-ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತ, ಪ್ರೇಮದ ಆಟದ ತರಂಗಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಚಿನ್ನದ ಕುಂಡಲಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ಲೀಲೆಯಕ್ಕಾಗಿ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಅಜ, ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದವಳು, ಮನೋಹರ, ಶೀಘ್ರ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡುವವಳು, ಅಂತರ್ಮುಖರಾದವರಿಂದ ಪೂಜಿತ, ಬಹಿರ್ಮುಖರಿಗೆ ದುರ್ಬೋಧ. ಅವಳು ಮೂರು ವೇದಗಳ ರೂಪ, ಮೂರು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳ ಆಧಾರ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತ, ಮೂರು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕೃತ, ರೋಗವಿಲ್ಲದವಳು, ಸ್ವತಂತ್ರ, ಸ್ವಯಂ ಆನಂದಿಸುವವಳು, ಅಮೃತದ ಧಾರೆಯವಳು. ಅವಳು ಅಮೃತದ ಧಾರೆಯವಳು, ಸಂಸಾರದ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ತಜ್ಞ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತ, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವವಳು, ಯಜ್ಞದ ಸ್ವರೂಪ. ಅವಳು ಧರ್ಮದ ಆಧಾರ, ಧನದ ನಿರೀಕ್ಷಕಿ, ಧನ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು, ಅವರ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವವಳು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಚಲಿಸುವವಳು. ಅವಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಣ್ಣುವವಳು, ಪವಳದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವವಳು, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಿಷ್ಠ, ವಿಷ್ಣು ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವವಳು, ಅಜ, ಆದರೆ ಜನನದ ಆಧಾರ, ಅವ್ಯಯ, ವಂಶದ ರೂಪ. ಅವಳು ವೀರರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು, ವೀರ, ನಿರಾಕಾರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತ, ಶಬ್ದ ಸ್ವರೂಪ, ವಿವೇಕದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವವಳು, ಶುಭ, ಚತುರ, ಬಿಂದುನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವವಳು. ಅವಳು ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಮೀರುವವಳು, ತತ್ತ್ವಗಳಿಂದ ರೂಪಿತ, ತತ್ತ್ವಗಳ ಅರ್ಥದ ಸಾರ, ಸಾಮವೇದದ ಗಾನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು, ಮೃದು, ಸದಾಶಿವನ ಪತ್ನಿ. ಅವಳು ಮೃದು, ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತ, ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವವಳು, ಸ್ವಯಂನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತ, ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಮಧುರ, ಸ್ಥಿರ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿತ. ಅವಳು ಚೇತನದ ಅರ್ಪಣದಿಂದ ಪೂಜಿತ, ಜಾಗೃತಾ ಪುಷ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು, ಸದಾ ಉದಯ, ಸದಾ ತೃಪ್ತ, ಉದಯ ಸೂರ್ಯನ ವರ್ಣದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ. ಅವಳು ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತ, ಅವಳ ಕಮಲಮುಖವು ಮೃದು ನಗೆಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಕೌಲಿನಿ, ಅನನ್ಯ, ಅಮೂಲ್ಯ, ಪರಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವವಳು. ಅವಳು ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು, ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧ, ವೇದಗಳು ಅವಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ, ಚಿಂತಿತ, ಮಹಾನ್, ಪರಮ, ಶುಭ ಸ್ವರೂಪ. ಅವಳು ವಿಶ್ವದ ತಾಯಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವಳು, ವಿಶಾಲ ದೃಷ್ಟಿಯವಳು, ನಿರ್ಲಿಪ್ತ, ಧೈರ್ಯವಂತ, ಪರಮ ದಾನವಂತ, ಪರಮ ಆನಂದವಂತ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ರೂಪಿತ. ಅವಳ ಕೇಶ ಆಕಾಶ, ದಿವ್ಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳು, ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದವಳು, ಎಡ ಮಾರ್ಗದ ಅಧಿಪತಿ, ಐದು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯ, ಐದು ಶವಗಳ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವವಳು. ಅವಳು ಐದನೇ, ಐದು ಭೂತಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಐದು ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಗೌರವಿತ, ಶಾಶ್ವತ, ಅವಳ ಅಧಿಪತ್ಯ ಸದಾ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಶಂಭುವನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವವಳು. ಅವಳು ಭೂಮಿ, ಭೂಮಿಯ ಪುತ್ರಿ, ಭಾಗ್ಯವಂತ, ಧರ್ಮವಂತ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವಳು, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೀರುವವಳು, ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೀರುವವಳು, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮೀರುವವಳು, ಶಾಂತಿ ಸ್ವರೂಪ. ಅವಳು ಬಂಧೂಕ ಪುಷ್ಪದಂತೆ, ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು, ಅತ್ಯಂತ ಶುಭ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕೃತ, ಸಿಹಿ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಸುಗಂಧಿತ. ಅವಳು ಸುಗಂಧಿತ ಮಹಿಳೆಯರ ಪೂಜೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತ, ಸುಂದರತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ, ಬಿಂದು ಅರ್ಪಣದಿಂದ ತೃಪ್ತ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲಾದವಳು, ಮೂರು ನಗರಗಳ ತಾಯಿ. ಅವಳು ದಶಮುದ್ರಾಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತ, ತ್ರಿಪುರದ ಭಾಗ್ಯ ಅಧಿಪತಿ, ಶಿವನ ನಿಯಂತ್ರಕಿ, ಜ್ಞಾನಮುದ್ರಾ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದಾದವಳು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜ್ಞೇಯ ಸ್ವರೂಪ. ಅವಳು ಯೋನಿಮುದ್ರಾ, ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಮೂರು ಗುಣಗಳ ತಾಯಿ, ತ್ರಿಕೋಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತ, ನಿರ್ದೋಷ, ಅದ್ಭುತ ನಡವಳಿಕೆಯವಳು, ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳು. ಅವಳು ಗಂಭೀರ ಸಾಧನೆಯಿಂದ ತಿಳಿಯಬಹುದಾದವಳು, ಆರು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಮೀರುವವಳು, ಸ್ವಯಂ ಪ್ರೇರಿತ ದಯೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ಅಜ್ಞಾನದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ದೀಪ. ಅವಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳು, ಗೋಪರು ಎಲ್ಲರೂ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವಳ ಆದೇಶಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ; ಅವಳು ರಾಜಶ್ರೀಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳು; ಅವಳು ಮಹೋನ್ನತ ತ್ರಿಪುರಸುಂದರಿಯು. ಈ ರೀತಿ, ತ್ರಿಪುರಸುಂದರಿಯ ದಿವ್ಯ ಸ್ವರೂಪ, ಅವಳ ಗುಣಗಳು, ಅವಳ ಲೀಲೆಗಳು, ಅವಳ ಮಹಿಮೆಯು ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅವಳ ದಯೆಯ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.