ಅವಳು ಎಂಟು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರकटವಾಗಿರುವ ದೇವಿ, ಜಯಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದಳು, ಲೋಕಗಳ ಪಥವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವವಳು, ಏಕಾಕಿ, ಭೂಮಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದವಳು, ಅದ್ವಿತೀಯ, ದ್ವಂದ್ವದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹಂಚುವವಳು, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರಾಚೀನವಳು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಏಕ್ಯತೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ವಿಶಾಲವಾದವಳು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪತ್ನಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವಳು, ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುವವಳು. ಅವಳು ಭಾಷೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ಅನೇಕ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವಳು, ಸತ್ತಿರುವ ಅಥವಾ ಸತ್ತಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮೀರಿರುವವಳು, ಸುಲಭವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬಹುದಾದವಳು, ಶುಭವನ್ನು ತರುವವಳು, ಸುಂದರವಾದವಳು, ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುವವಳು ಮತ್ತು ಪರಮ ಗಮ್ಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ರಾಜಾಧಿರಾಜೆ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ರಾಜರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದವಳು; ಅವಳ ಕರುಣೆ ಬೆಳ್ಳಿ ಹೊಳಪಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳು ರಾಜಾಸನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭಕ್ತರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ರಾಜ್ಯ ಭಾಗ್ಯ, ಧನದ ಅಧಿಪತಿ, ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳ ಸೇನೆಗಳಿಗೆ ನಾಯಕಿ; ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದವಳು, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳು. ಅವಳು ದೀಕ್ಷಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವಳು, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತರುವವಳು; ಎಲ್ಲ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಪ್ರೇರಕಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಸತ್ತ್ವ-ಚಿತ್-ಆನಂದದ ಸ್ವರೂಪ. ಅವಳು ಸ್ಥಳ ಅಥವಾ ಕಾಲದಿಂದ ಸೀಮಿತವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಾಜರಾಗಿರುವವಳು, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವವಳು; ಸರಸ್ವತಿಯು, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಗುಹಾಮಾತೆ, ರಹಸ್ಯ ಸ್ವರೂಪ. ಅವಳು ಎಲ್ಲ ನಿಯಂತ್ರಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಸದಾಶಿವನಿಗೆ ಸದಾ ಸಮರ್ಪಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಪರಂಪರೆಯ ಅಧಿಪತಿ, ಧರ್ಮವಂತಿ, ಗುರುವೃಂದದ ವಲಯದ ಸ್ವರೂಪ. ಅವಳು ಕುಲ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಮೀರಿರುವವಳು, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳು, ಮಾಯೆಯು, ಸಿಹಿಯಾದ ಸ್ವಭಾವದವಳು, ಭೂಮಿಯು, ಗಣಗಳ ಮಾತೆ, ರಹಸ್ಯ ಸಾಧಕರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳು, কোমಲ ಅಂಗಗಳವಳು, ಗುರುಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದವಳು. ಅವಳು ಸ್ವತಂತ್ರಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಎಲ್ಲ ತಂತ್ರಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುವವಳು, ಸನಕಾದಿ ಮುನಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳು, ಶಿವಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವವಳು. ಅವಳು ಚೇತನದ ಸ್ಪೂರ್ತಿ, ಆನಂದದ ಮೊಗ್ಗು, ಪ್ರೇಮದ ಸ್ವರೂಪ, ಸSneಹವನ್ನು ನೀಡುವವಳು; ತನ್ನ ನಾಮಗಳ ಪಠನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು, ಆನಂದದ ಜ್ಞಾನ, ನೃತ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ. ಅವಳು ಮಾಯಾ ಜಗತ್ತಿನ ಆಧಾರ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಸ್ವತಃ ಮುಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪ; ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು, ಲಯವನ್ನು ತರುವವಳು, ಲಜ್ಜೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ರಂಭಾದಿ ದೇವಾಂಗನರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳು. ಅವಳು ಅಮೃತದ ಮಳೆಯಂತೆ ಜಗದ ದಾಹವನ್ನು ತಣಿಸುವವಳು, ಪಾಪದ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಸುಡುವ ಅಗ್ನಿಯು, ದುಃಖದ ಹತ್ತೆಯನ್ನು ಹಾರಿಸುವ ಗಾಳಿ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ತೊಡೆಯುವ ಬೆಳಕು. ಅವಳು ಭಾಗ್ಯ ಸಾಗರದ ಚಂದ್ರಕಿರಣ, ಭಕ್ತರ ಹೃದಯದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನವಿಲಿನಂತೆ ಕಪ್ಪು ಮೋಡ, ರೋಗ ಪರ್ವತವನ್ನು ಭಗ್ನಗೊಳಿಸುವ ಗುಡುಗು, ಮರಣದ ಮರವನ್ನು ಕಡಿದು ಬೀಳಿಸುವ ಕುಲು. ಅವಳು ಮಹಾ ರಾಜಾಧಿರಾಜೆ, ಮಹಾ ಕಾಲಶಕ್ತಿ, ಮಹಾ ಗ್ರಸಿಕೆ, ಮಹಾ ಭಕ್ಷಿಕೆ; ಅಪರ್ಣಾ, ಚಂಡಿಕಾ, ಚಂಡ ಮತ್ತು ಮುಂಡ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವಳು. ಅವಳು ಕ್ಷರ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರ ಸ್ವರೂಪ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ವಿಶ್ವದ ಆಧಾರ; ಮೂರು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಶುಭ, ತ್ರಿನಯನ, ಮೂರು ಗುಣಗಳ ಸ್ವಭಾವ. ಅವಳು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಶುದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಜಪಾ ಹೂವಿನಂತೆ ರೂಪ; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಯಿ, ಯಜ್ಞದ ಸ್ವರೂಪ, ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು. ಅವಳು ಅಪ್ರಾಪ್ಯ, ಅಜಯ, ಪಾಟಲೀ ಹೂಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದವಳು; ಮಹಾ, ಮೇರುಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳು, ಮಂದಾರ ಹೂಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುವವಳು. ಅವಳು ವೀರರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳು; ವಿಶ್ವ ರೂಪ; ರಾಗದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವವಳು; ತಾಜಾ ರೂಪ; ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶ; ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುವವಳು; ಜೀವದ ಸ್ವರೂಪ. ಅವಳು ಮಾರ್ತಾಂಡ ಭೈರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳು; ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವವಳು; ಮಾರ್ತಾಂಡನಿಗೆ ತ್ರಿಪುರದ ರಾಣಿ; ಜಯಶಾಲಿ ಸೇನೆ; ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಗೆ ಮೀರಿರುವವಳು; ಪರ ಮತ್ತು ಅಪರ ಸ್ವರೂಪ. ಅವಳು ಸತ್ಯ-ಜ್ಞಾನ-ಆನಂದದ ಸ್ವರೂಪ; ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಮತೆಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತ; ಜಟಾಧಾರಿಣಿ; ಕಲಾನಾಲಂಕೃತ; ಕಾಮಧೇನು; ಕಾಮ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುವವಳು. ಅವಳು ಕಲೆಗಳ ಭಂಡಾರ, ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ; ರುಚಿಯ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವಳು; ರಸದ ಭಂಡಾರ; ಪೋಷಿತ; ಪ್ರಾಚೀನ; ಪೂಜ್ಯ; ಕಮಲದಂತೆ; ಕಮಲನಯನ. ಅವಳು ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶ, ಪರಮ ಗೃಹ, ಸೂಕ್ಷ್ಮಾತಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಪರಕ್ಕೂ ಮೀರಿರುವವಳು; ಪಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದವಳು, ಪಾಶವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವವಳು, ಪರಮ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುವವಳು. ಅವಳು ವ್ಯಕ್ತ ಮತ್ತು ಅವ್ಯಕ್ತ, ಸದಾ ಪೂರಿತ; ಋಷಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಹಂಸ; ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತ, ಸತ್ಯ ಸ್ವರೂಪ, ಎಲ್ಲರೊಳಗಿರುವವಳು, ಸದಾ ಶುದ್ಧ. ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮಶಕ್ತಿ, ಬ್ರಹ್ಮಮಾತೆ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳವಳು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳು; ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಉಗ್ರ ಆದೇಶ, ಆಧಾರ, ವ್ಯಕ್ತ ಸ್ವರೂಪ. ಅವಳು ಜೀವಾಧಿಪತಿ, ಜೀವದಾತ, ಐವತ್ತು ಆಸನಗಳ ಸ್ವರೂಪ; ಅಸಂಯಮಿತ, ಏಕಾಕಿ ವಾಸ, ವೀರರ ಮಾತೆ, ಆಕಾಶದ ಮೂಲ. ಅವಳು ಮುಕುಂದ, ಮುಕ್ತಿಯ ಗೃಹ, ದೇವಿಯ ಪ್ರಥಮ ರೂಪ; ಭಾವಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವಳು, ಜಗದ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವವಳು, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಚಕ್ರವನ್ನು ಚಲಿಸುವವಳು. ಅವಳು ಛಂದಸ್ಸುಗಳ ತತ್ತ್ವ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ತತ್ತ್ವ, ಮಂತ್ರಗಳ ತತ್ತ್ವ, ಸೊಗಸಾದ ಕಟ್ಟು; ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿ, ಅನಂತ ಪ್ರಕಾಶ, ಅಕ್ಷರ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿರುವವಳು. ಅವಳು ಜನನ, ಮರಣ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಪೀಡಿತರಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುವವಳು; ಎಲ್ಲಾ ಉಪನಿಷತ್ತಿಂದ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಡುವವಳು; ಅವಳ ತತ್ತ್ವ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಅವಳು ಗಂಭೀರ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳು, ಗೌರವದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವಳು, ಗಾನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು, ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿ, ಪ್ರಿಯ, ಅರ್ಧಾಂಗ ರೂಪ. ಅವಳು ಕಾರಣ-ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಪ್ರೇಮದ ತರುಂಗಗಳ ಅಲಂಕಾರ, ಬಂಗಾರದ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಲೀಲೆಗೆ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುವವಳು. ಅವಳು ಅಜ, ಕ್ಷಯದಿಂದ ಮುಕ್ತ, ಮೋಹಕ, ತಕ್ಷಣ ಕೃಪೆ ನೀಡುವವಳು; ಒಳಗೆ ತಿರುಗುವವರಿಗೆ ಪೂಜ್ಯ, ಹೊರಗೆ ತಿರುಗುವವರಿಗೆ ಅಪ್ರಾಪ್ಯ. ಅವಳು ಮೂರು ವೇದಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಮೂರು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳ ಗೃಹ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತ, ಮೂರು ನಗರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ; ರೋಗವಿಲ್ಲದವಳು, ಸ್ವತಂತ್ರ, ಸ್ವಯಂ ಆನಂದಿಸುವವಳು, ಅಮೃತಧಾರೆಯು. ಅವಳು ಅಮೃತಧಾರೆ, ಜಗದ ಪಾಶದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ನಿಪುಣ; ಯಜ್ಞಪ್ರಿಯ, ಯಜ್ಞಕರ್ಮ, ಯಜ್ಞಸ್ವರೂಪ. ಅವಳು ಧರ್ಮದ ಆಧಾರ, ಧನದ ನಿರೀಕ್ಷಕಿ, ಧನ-ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವಳು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು, ಅವರ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುವವಳು, ಜಗದ ಚಲನವಲನಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಅವಳು ಜಗದ ಗ್ರಸಿಕೆ, ಪವಳದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಭಕ್ತ, ವಿಷ್ಣು ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುವವಳು; ಅಜ, ಆದಿಗೃಹ, ಸ್ಥಿರ, ವಂಶದ ಸ್ವರೂಪ. ಅವಳು ವೀರರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು; ವೀರ ಸ್ವರೂಪ; ನಿರಾಕಾರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತ; ಶಬ್ದ ಸ್ವಭಾವ; ವಿವೇಕದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ, ಶುಭ, ಚತುರ, ಬಿಂದುದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತವಳು. ಅವಳು ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಮೀರಿರುವವಳು; ತತ್ತ್ವಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತ; ತತ್ತ್ವಗಳ ಅರ್ಥದ ತತ್ತ್ವ; ಸಾಮವೇದ ಗಾನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು, ಮೃದು, ಸದಾಶಿವನ ಪತ್ನಿ. ಅವಳು ಮೃದು, ವಾಮ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತ, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವಳು; ಸ್ವಯಂನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸಿಹಿ, ಸ್ಥಿರ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವವಳು. ಅವಳು ಚೇತನಾರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳು, ಜ್ಞಾನ ಹೂಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯ; ಸದಾ ಉದಯ, ಸದಾ ತೃಪ್ತ, ಉದಯಸೂರ್ಯದ ವರ್ಣದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ. ಇಂತಹ ಪರಮ, ಅನಂತ, ಸಕಲ ಜಗದ ಮಾತೆ ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ತನ್ನ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ಎಲ್ಲರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಜ್ಞಾನ, ಆನಂದ, ಶಕ್ತಿ, ಸುಂದರ, ಧರ್ಮ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಮುಕ್ತಿಯ ದಾರಿ, ಯಜ್ಞ, ನೃತ್ಯ, ಪ್ರೇಮ, ಕೃಪೆ, ಸತ್ಯ, ಶುದ್ಧತೆ, ವಿವೇಕ, ಮತ್ತು ಪರಮ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವಳಾಗಿ, ಭಕ್ತರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾಳೆ.