ಪುನ್ಯದಿಂದ ದೊರಕುವ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ತಂದೊಗಿಸುವ, ಶ್ರವಣ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನದಿಂದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ, ಪುಲೋಮಜೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ, ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವ, ಸುಂದರ ಕೇಶಭೂಷಿತಳಾದ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಸುಂದರವಾದ ಕುಂಚಿತ ಕೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಉದ್ಭವಗೊಳಿಸಿದವಳು, ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವಳು ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ತಡೆಯುವವಳು. ಅವಳು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು, ಅವಳ ರೂಪವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕಲಿ ಯುಗದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳು, ಕಾತ್ಯಾಯನಿಯ ಪುತ್ರಿ, ಕಾಲನಾಶಿನಿ, ಕಮಲನಯನರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳು. ಅವಳ ಬಾಯಿ ದಾಳಿಂಬ ಹೂವಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಪಾನಸಾಕ್ಷಿ, ಮೋಹಿನಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠಳು, ಶಿವನ ಪತ್ನಿ, ಸ್ನೇಹಿತೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವವಳು. ಅವಳು ಸದಾ ತೃಪ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಭಕ್ತರ ಧನಸಂಪತ್ತಿನ ಧಾಮ, ನಿಯಂತ್ರಣಶೀಲಳು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸರ್ವಸ್ವಾಧೀನಿ; ಸ್ನೇಹಾದಿ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಅವಳು ಮಹಾಪ್ರಲಯದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಪರಾಶಕ್ತಿ, ಪರಮ ಗಮ್ಯ, ಘನ ಚೈತನ್ಯ ರೂಪಿಣಿ; ಅಮೃತ ಮಧುರ್ಯದಿಂದ ಮುದಿತಳಾಗಿ, ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಮರುಳಾಗಿ, ಮಾತೃಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳ ರೂಪಿಣಿ. ಅವಳು ಮಹಾಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳು, ಅವಳ ಭುಜಗಳು ಕಮಲದ ದಂಡೆಗಳಂತೆ কোমಲ, ಪೂಜ್ಯಳು, ದಯಾಮಯಿ, ಪರಮಾಧಿಪತ್ಯವಾಳೆ. ಅವಳು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ, ಪರಮಜ್ಞಾನ, ಮಂಗಳಜ್ಞಾನ, ಕಾಮದೇವನಿಂದ ಆರಾಧಿತಳು; ಹದಿನಾರು ಶುಭಾಕ್ಷರಗಳ ಜ್ಞಾನ, ತ್ರಿಕೂಟ ರೂಪಿಣಿ, ಅನಂತ ಕಾಮಗಳ ಮೂಲ. ಅವಳ ಪರಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕಮಲಗಳು ಅವಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿವೆ; ಅವಳು ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳು, ಅವಳ ಭ್ರೂಕೂಟದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಧನುಸ್ಸಿನ ಹೊಳಪು. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವಳು, ತ್ರಿಕೋಣದಲ್ಲಿ ದೀಪವಾಗಿರುವವಳು; ದಕ್ಷಕನ್ಯೆ, ದೈತ್ಯನಾಶಿನಿ, ದಕ್ಷಿಣಯಾಗವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವಳು. ಅವಳ ದೀರ್ಘವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮೃದುವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸೌಮ್ಯಸ್ಮಿತ, ಗುರುವಿನ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಗುಣಗಳ ಭಂಡಾರ, ಭೂಮಾತೆ, ಗುಪ್ತ ಲೋಕಗಳ ಮೂಲ. ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ನಿಯಮದ ಸ್ಥಾಪಕಿ, ಹೃದಯದ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಕಾಶ ರೂಪಿಣಿ; ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಿಂದ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯವರೆಗೆ ಪ್ರತಿದಿನದ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿತಳು. ಆಕೆ ಎಲ್ಲ ಕಲೆಯ ಸಾರ, ಕಲೆಯ ಅಧಿಷ್ಠಾತ್ರೀ, ಕಾವ್ಯವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು; ಅವಳ ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ ಚಾಮರಧಾರಿಣಿಯರಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಆದಿಶಕ್ತಿ, ಅಪ್ರಮೇಯ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಪರಮ, ನಿಷ್ಕಳಂಕ ರೂಪಿಣಿ; ಅನೇಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳ ತಾಯಿ, ದೈವಿಕ ಶರೀರವಾಳೆ. 'ಕ್ಲೀಂ' ಎಂಬ ಬೀಜಾಕ್ಷರ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಅನನ್ಯಳು, ಗುಪ್ತಳು, ಮೋಕ್ಷಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವಳು; ತ್ರಿಪುರಾ, ತ್ರಿಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿತಳು, ತ್ರೈರೂಪಿಣಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ. ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳ ರೂಪಿಣಿ, ದೈವಿಕ ಗಂಧಯುಕ್ತಳು, ಕುಂಕುಮದ ಬಳುಪಿನ ಅಲಂಕಾರವಳಾದವಳು; ಉಮಾ, ಪರ್ವತರಾಜನ ಪುತ್ರಿ, ಗೋರಚಿಗು, ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಸೇವಿತಳು. ಅವಳು ವಿಶ್ವವನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಹೊಂದಿದವಳು, ಸ್ವರ್ಣದ ಸಾರವನ್ನು ಹಿಡಿದವಳು, ವರಪ್ರದಾಯಿನಿ, ವಾಕ್ಪತಿಯೆ; ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯಲಾಗುವವಳು, ಪರಿಮಿತಿಗೊಳ್ಳದವಳು, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪಿಣಿ. ವೇದಾಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಅರಿಯಲಾಗುವವಳು, ಸತ್ಯಾನಂದ ಸ್ವರೂಪ, ಲೋಪಾಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಪೂಜಿತಳು, ಲೀಲೆಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವಳು. ಅದೃಶ್ಯಳು, ಗ್ರಹಣಾತೀತಳು, ಜ್ಞಾತೃಸ್ವರೂಪ, ಜ್ಞೇಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳು; ಯೋಗಿನಿ, ಯೋಗದಾತ್ರೀ, ಯೋಗಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯಳು, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು, ಯುಗಾಧಾರಿಣಿ. ಇಚ್ಛಾ, ಜ್ಞಾನ, ಕ್ರಿಯಾಶಕ್ತಿ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ; ಎಲ್ಲರ ಆಧಾರ, ಸ್ಥಿರಳು, ಸತ್ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಅಸತ್ಪ್ರಪಂಚ ರೂಪಿಣಿ. ಅವಳು ಅಷ್ಟರೂಪಿಣಿ, ಅಜಿತೆ, ಲೋಕಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣಶೀಲಳು, ಏಕಾಕಿನಿ, ಭೂಸ್ವರೂಪ, ಅದ್ವೈತ, ದ್ವೈತವಿರಹಿತಳು. ಅನ್ನದಾತ್ರೀ, ಧನದಾತ್ರೀ, ಪ್ರಾಚೀನ, ಬ್ರಹ್ಮಾತ್ಮೈಕ್ಯಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ವಿಶಾಲ, ಬ್ರಹ್ಮಪತ್ನಿ, ಬ್ರಹ್ಮಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವಳು, ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದಸ್ವರೂಪ, ಹವನಪ್ರಿಯೆ. ವಾಣೀಸ್ವರೂಪ, ಭಾರಿ ಸೇನೆಯುಳ್ಳವಳು, ಸತ್ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಅಸತ್ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಅತೀತಳು; ಸುಲಭವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳು, ಶುಭದಾತ್ರೀ, ಸುಂದರಿ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭಿಸುವವಳು, ಪರಮಗಮ್ಯ. ರಾಜಾಧಿರಾಜಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ರಾಜ್ಯಪ್ರದಾತ್ರೀ, ರಾಜಪ್ರಿಯೆ; ಅವಳ ಅನುಗ್ರಹ ಬೆಳ್ಳಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತರೊಡನೆ ರಾಜಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತಳು. ರಾಜ್ಯಭಾಗ್ಯಸ್ವರೂಪ, ನಿಧಿಪಾಲಿನಿ, ಚತುರ್ಭುಜ ಸೇನೆಯ ಅಧಿಪತಿ; ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಪ್ರದಾತ್ರೀ, ಸತ್ಯಸ್ಥಿತಳು, ಸಾಗರದಿಂದ ಆವರಿತಳು. ದೀಕ್ಷಿತಳು, ದೈತ್ಯನಿಗ್ರಹಿಣಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವಳು; ಚತುರ್ವಿಧ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳ ದಾತ್ರೀ, ಪ್ರೇರಕ, ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ರೂಪಿಣಿ. ಸ್ಥಳಕಾಲಗಳಿಗೆ ಅತೀತಳು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವಳು, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವವಳು; ಸರಸ್ವತಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಗುಹ್ಯಮಾತೆ, ಗುಪ್ತರೂಪಿಣಿ. ಎಲ್ಲ ಉಪಾಧಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳು, ಸದಾಶಿವಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸದಾ ಭಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಪರಂಪರಾಧಿಪತಿ, ಸದ್ಗುಣವಂತಳು, ಗುರುಮಂಡಲ ರೂಪಿಣಿ. ಕುಲಪರಂಪರೆಗೆ ಅತೀತಳಾದವಳು, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಪೂಜಿತಳು, ಮಾಯಾ ಸ್ವರೂಪ, ಮಧುರಸ್ವಭಾವ, ಭೂಮಾತೆ, ಗಣಪತಿಗಳ ತಾಯಿ, ಗುಪ್ತೋಪಾಸಕರಿಂದ ಆರಾಧಿತಳು, ಸೌಮ್ಯಾಂಗವಳಾದವಳು, ಗುರುಪ್ರಿಯೆ. ಸ್ವತಂತ್ರಳಾದವಳು, ಎಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ರೂಪಿಣಿ, ಸನಕಾದಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತಳು, ಶಿವಜ್ಞಾನಪ್ರದಾತ್ರೀ. ಚೈತನ್ಯಸ್ಪುಟ, ಆನಂದಕೋಶ, ಪ್ರೇಮಸ್ವರೂಪ, ಸSneಹದಾತ್ರೀ; ಅವಳು ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು, ಹರ್ಷಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪ, ನೃತ್ಯಾಧಿಪತಿ. ಅವಳು ಮಾಯಾಜಗತ್ತಿನ ಆಧಾರ, ಮೋಕ್ಷದಾತ್ರೀ, ಸ್ವತಃ ಮೋಕ್ಷರೂಪ, ನೃತ್ಯಪ್ರಿಯೆ, ಲಯಕಾರಿಣಿ, ಲಜ್ಜಾಸ್ವರೂಪ, ರಂಭಾದಿ ಅಪ್ಸರಸರು ಪೂಜಿಸುವವಳು. ಅವಳು ಭವಸಂತಾಪದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವ ಅಮೃತವರ್ಷೆ, ಪಾಪಕಾನನವನ್ನು ಸುಡುವ ಅಗ್ನಿ, ದುರ್ಭಾಗ್ಯದ ಹತ್ತಿಯನ್ನು ಹಾರಿಸುವ ಗಾಳಿ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕಾಶ. ಅವಳು ಭಾಗ್ಯಸಾಗರದ ಚಂದ್ರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಭಕ್ತರ ಹೃದಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ನವಮೇಘ, ರೋಗಪರ್ವತವನ್ನು ಭೇದಿಸುವ ಮಿಂಚು, ಮೃತ್ಯುವೃಕ್ಷವನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕುವ ಕತ್ತಿ. ಅವಳು ಮಹಾರಾಜ್ಞಿ, ಮಹಾಕಾಲಶಕ್ತಿ, ಮಹಾಲಯ, ಮಹಾಭಕ್ಷಕಿ; ಅಪರ್ಣಾ, ಚಂಡಿಕಾ, ಚಂಡಮುಂಡಾಸುರನಾಶಿನಿ. ಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಲೋಕಾಧಿಪತಿ, ವಿಶ್ವಾಧಾರ, ತ್ರಿವರ್ಗದಾತ್ರೀ, ಶುಭಸ್ವರೂಪ, ತ್ರಿನೇತ್ರ, ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಮಿಕೆ. ಸ್ವರ್ಗಮೋಕ್ಷದಾತ್ರೀ, ಶುಭ್ರ, ಜಪಾಪುಷ್ಪಸನ್ನಿಭ, ಉತ್ಸಾಹಪೂರ್ಣ, ಪ್ರಕಾಶವತಿ, ಯಜ್ಞಸ್ವರೂಪ, ವ್ರತಪ್ರಿಯೆ. ದುರ್ಗಮ, ಅಜೇಯ, ಪಾಟಲೀಪುಷ್ಪಪ್ರಿಯೆ, ಮಹಾನ್, ಮೆರುಪರ್ವತವಾಸಿನಿ, ಮಂದಾರಪುಷ್ಪಪ್ರಿಯೆ. ವೀರಭಕ್ತರಿಂದ ಪೂಜಿತಳು, ವಿಶ್ವರೂಪಿಣಿ, ರಾಗರಹಿತ, ಸರ್ವದಿಶಾಮುಖಿ, ನವೀನರೂಪ, ಪರಪ್ರಕಾಶ, ಜೀವಪ್ರದಾತ್ರೀ, ಜೀವಸ್ವರೂಪ. ಮಾರ್ತಾಂಡ ಭೈರವನಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿತಳು, ರಾಜ್ಯಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಮಂತ್ರಿಣಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದವಳು, ಮಾರ್ತಾಂಡನಿಗೆ ತ್ರಿಪುರಾರಾಣಿ, ವಿಜಯಸೇನೆ, ತ್ರಿಗುಣಾತೀತಳು, ಪರಾ-ಅಪರರೂಪಿಣಿ. ಈ ರೀತಿ, ಅವಳ ಅನಂತ, ಅಪ್ರಮೇಯ, ದಿವ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಭಕ್ತರು ಭಾವದಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.