कालरात्र्यादिशक्त्यौघवृता स्निग्धौदनप्रिया । महावीरेन्द्रवरदा राकिण्यम्बास्वरूपिणी
कालरात्रि आदि शक्तियों से घिरी हुई, स्निग्ध चावल को प्रिय मानने वाली, महान वीरों को वर देने वाली, राकिणी अंबा के रूप में विराजमान हैं।
मणिपूराब्जनिलया वदनत्रयसंयुता । वज्रादिकायुधोपेता डामर्यादिभिरावृता
मणिपूर के कमल में निवास करने वाली, तीन मुखों से युक्त, वज्र आदि अस्त्रों से सुसज्जित, डामरी आदि देवियों से घिरी हुई हैं।
रक्तवर्णा मांसनिष्ठा गुडान्नप्रीतमानसा । समस्तभक्तसुखदा लाकिन्यम्बास्वरूपिणी
लाल रंग की, मांस में स्थित, गुड़ और चावल के भोग में मन लगने वाली, सभी भक्तों को सुख देने वाली, लाकिनी अंबा के रूप में विराजमान हैं।
स्वाधिष्ठानाम्बुजगता चतुर्वक्त्रमनोहरा । शूलाद्यायुधसम्पन्ना पीतवर्णाऽतिगर्विता
स्वाधिष्ठान कमल में निवास करने वाली, चार मुखों से मन को मोह लेने वाली, शूल आदि अस्त्रों से संपन्न, पीले रंग की और अत्यंत गर्वित हैं।
मेदोनिष्ठा मधुप्रीता बन्धिन्यादिसमन्विता । दध्यन्नासक्तहृदया काकिनीरूपधारिणी
जो मेद में निवास करती हैं, मिठास में आनंद पाती हैं, बन्धिनी आदि देवियों के साथ रहती हैं, जिनका मन दही-चावल में लगा रहता है, और जो काकिनी रूप धारण करती हैं।
मूलाधाराम्बुजारूढा पञ्चवक्त्राऽस्थिसंस्थिता । अङ्कुशादिप्रहरणा वरदादिनिषेविता
जो मूलाधार कमल पर विराजमान हैं, पाँच मुखों वाली हैं, अस्थियों में स्थित हैं, अंकुश आदि शस्त्र धारण करती हैं और वर देने वाली देवियाँ जिनकी सेवा करती हैं।
मुद्गौदनासक्तचित्ता साकिन्यम्बास्वरूपिणी । आज्ञाचक्राब्जनिलया शुक्लवर्णा षडानना
जिनका मन मूँग और चावल में लगा रहता है, जो साकिनी माता के स्वरूप में हैं, आज्ञा चक्र के कमल में निवास करती हैं, श्वेत वर्ण की हैं और छह मुखों वाली हैं।
मज्जासंस्था हंसवतीमुख्यशक्तिसमन्विता । हरिद्रान्नैकरसिका हाकिनीरूपधारिणी
जो मज्जा में स्थित हैं, हंसवती नामक प्रधान शक्ति से युक्त हैं, हल्दी मिले भोजन में ही आनंद लेती हैं और हाकिनी रूप धारण करती हैं।
सहस्रदलपद्मस्था सर्ववर्णोपशोभिता । सर्वायुधधरा शुक्लसंस्थिता सर्वतोमुखी
जो सहस्रदल कमल पर विराजमान हैं, सब रंगों से सुसज्जित हैं, सभी आयुधों को धारण करती हैं, शुद्धता में स्थित हैं और सब दिशाओं की ओर मुख किए रहती हैं।
सर्वौदनप्रीतचित्ता याकिन्यम्बास्वरूपिणी । स्वाहा स्वधाऽमतिर् मेधा श्रुतिः स्मृतिर् अनुत्तमा
जिनका मन सभी प्रकार के भोजन के भोग में प्रसन्न रहता है, जो याकिनी माता के रूप में हैं; वही स्वाहा, स्वधा, बुद्धि, मेधा, वेद, स्मृति और अनुपम हैं।
पुण्यकीर्तिः पुण्यलभ्या पुण्यश्रवणकीर्तना । पुलोमजार्चिता बन्धमोचनी बन्धुरालका
जिनकी कीर्ति पुण्य से भरी है, जो पुण्य से प्राप्त होती हैं, जिनका श्रवण और कीर्तन पुण्य देने वाला है; जिन्हें पुलोमजा ने पूजा है, जो बंधनों से मुक्त करती हैं और जिनकी अलकाएँ सुंदर हैं।
ओर् मोचनी बर्बरालका विमर्शरूपिणी विद्या वियदादिजगत्प्रसूः । सर्वव्याधिप्रशमनी सर्वमृत्युनिवारिणी
जो मुक्तिदायिनी हैं, घुंघराले बालों वाली हैं, विवेकस्वरूपा हैं, ज्ञानस्वरूपा हैं, आकाश आदि से जगत की उत्पत्ति करने वाली हैं; जो सभी रोगों को शांत करती हैं और समस्त मृत्यु को रोकती हैं।
अग्रगण्याऽचिन्त्यरूपा कलिकल्मषनाशिनी । कात्यायनी कालहन्त्री कमलाक्षनिषेविता
जो सबसे आगे हैं, जिनका रूप समझ से परे है, जो कलियुग के पापों का नाश करती हैं; जो कात्यायनी हैं, समय का अंत करने वाली हैं, और कमलनयन द्वारा पूजित हैं।
ताम्बूलपूरितमुखी दाडिमीकुसुमप्रभा । मृगाक्षी मोहिनी मुख्या मृडानी मित्ररूपिणी
जिनके मुख में ताम्बूल भरा रहता है, जो दाड़िमी फूल जैसी दमकती हैं; हिरणी जैसी आँखों वाली, सबको मोहित करने वाली, प्रमुख, शिव की प्रिया और मित्र के रूप में प्रकट होती हैं।
नित्यतृप्ता भक्तनिधिर् नियन्त्री निखिलेश्वरी । मैत्र्यादिवासनालभ्या महाप्रलयसाक्षिणी
जो सदा संतुष्ट रहती हैं, भक्तों की निधि हैं, सबको नियंत्रित करने वाली और सबकी स्वामिनी हैं; मैत्री आदि भावनाओं से प्राप्त होती हैं, और महाप्रलय की साक्षी हैं।
परा शक्तिः परा निष्ठा प्रज्ञानघनरूपिणी । माध्वीपानालसा मत्ता मातृकावर्णरूपिणी
जो परम शक्ति हैं, परम लक्ष्य हैं, जिनका स्वरूप ज्ञान से भरा है; मधुर मदिरा के आनंद में अलसाई, मस्ती से भरी हुई, और मातृका वर्णों के रूप में प्रकट होती हैं।
महाकैलासनिलया मृणालमृदुदोर्लता । महनीया दयामूर्तिर् महासाम्राज्यशालिनी
जो महाकैलास पर निवास करती हैं, जिनकी बाँहें कमल की डंडी जैसी कोमल हैं, जो अत्यंत पूजनीय और करुणा की मूर्ति हैं, और जिनके पास महान साम्राज्य का ऐश्वर्य है।
आत्मविद्या महाविद्या श्रीविद्या कामसेविता । श्रीषोडशाक्षरीविद्या त्रिकूटा कामकोटिका
जो आत्मज्ञान हैं, परम विद्या हैं, शुभ विद्या हैं, जिन्हें कामदेव भी पूजते हैं, जो सोलह अक्षरों वाली पावन विद्या हैं, तीन वर्गों में विभाजित हैं, और अनंत कामनाओं की स्रोत हैं।
कटाक्षकिङ्करीभूतकमलाकोटिसेविता । शिरःस्थिता चन्द्रनिभा भालस्थेन्द्रधनुःप्रभा
जिनकी एक दृष्टि से करोड़ों कमल उनकी दासी बन जाती हैं, जो सिर पर विराजमान हैं, चाँद जैसी उज्ज्वल हैं, और जिनका ललाट इंद्रधनुष की तरह चमकता है।
हृदयस्था रविप्रख्या त्रिकोणान्तरदीपिका । दाक्षायणी दैत्यहन्त्री दक्षयज्ञविनाशिनी
जो हृदय में निवास करती हैं, सूर्य के समान तेजस्वी हैं, त्रिकोण के भीतर दीपक हैं, दक्ष की कन्या हैं, दैत्यों का नाश करने वाली हैं, और जिन्होंने दक्ष के यज्ञ का विनाश किया।
दरान्दोलितदीर्घाक्षी दरहासोज्ज्वलन्मुखी । गुरुमूर्तिर् गुणनिधिर् गोमाता गुहजन्मभूः
उनकी लंबी आँखें धीरे-धीरे हिलती हैं, उनका मुख हल्की मुस्कान से चमकता है। वे गुरु का स्वरूप हैं, सभी गुणों की खान हैं, धरती की माता हैं और गुप्त लोकों की जननी हैं।
देवेशी दण्डनीतिस्था दहराकाशरूपिणी । प्रतिपन्मुख्यराकान्ततिथिमण्डलपूजिता
वे देवताओं की देवी हैं, अनुशासन के नियम में स्थित हैं, जिनका रूप हृदय के भीतर के सूक्ष्म आकाश जैसा है। अमावस्या से पूर्णिमा तक हर तिथि के देवता उनकी पूजा करते हैं।
कलात्मिका कलानाथा काव्यालापविनोदिनी । ओर् विमोदिनी सचामररमावाणीसव्यदक्षिणसेविता
वे सभी कलाओं की आत्मा हैं, कलाओं की स्वामिनी हैं और काव्य-भाषा में आनंद लेती हैं। लक्ष्मी और सरस्वती दोनों हाथों में चंवर लिए उनके बाएँ और दाएँ सेवा करती हैं।
आदिशक्तिर् अमेयाऽऽत्मा परमा पावनाकृतिः । अनेककोटिब्रह्माण्डजननी दिव्यविग्रहा
वे आदि शक्ति हैं, जिनका स्वरूप समझना असंभव है, वे परम और सबसे पवित्र हैं। वे अनगिनत ब्रह्मांडों की जननी हैं और उनका रूप दिव्य है।
क्लींकारी केवला गुह्या कैवल्यपददायिनी । त्रिपुरा त्रिजगद्वन्द्या त्रिमूर्तिस् त्रिदशेश्वरी
जो 'क्लीं' बीजस्वरूपा हैं, जो केवल एकमात्र और रहस्यमयी हैं, जो मोक्ष का मार्ग देने वाली हैं; जो त्रिपुरा हैं, तीनों लोकों के द्वारा पूजित हैं, तीन रूपों वाली हैं और देवताओं की स्वामिनी हैं।
त्र्यक्षरी दिव्यगन्धाढ्या सिन्दूरतिलकाञ्चिता । उमा शैलेन्द्रतनया गौरी गन्धर्वसेविता
जो तीन अक्षरों वाली हैं, दिव्य सुगंध से युक्त हैं, जिनके मस्तक पर सिन्दूर का तिलक सुशोभित है; जो उमा हैं, पर्वतराज की कन्या हैं, गौरवर्णा हैं और गन्धर्वों द्वारा सेवा की जाती हैं।
विश्वगर्भा स्वर्णगर्भा वरदा वागधीश्वरी । ध्यानगम्याऽपरिच्छेद्या ज्ञानदा ज्ञानविग्रहा
जो सम्पूर्ण सृष्टि को अपने भीतर धारण करती हैं, स्वर्ण के समान तेजस्विनी हैं, वर देने वाली हैं, वाणी की अधीश्वरी हैं; जो ध्यान से प्राप्त होती हैं, जिन्हें कोई सीमित नहीं कर सकता, जो ज्ञान देने वाली और स्वयं ज्ञानस्वरूपा हैं।
सर्ववेदान्तसंवेद्या सत्यानन्दस्वरूपिणी । लोपामुद्रार्चिता लीलाक्ळिप्तब्रह्माण्डमण्डला
जो सभी वेदांतों से जानी जाती हैं, जो सत्य और आनंद स्वरूपा हैं; जिन्हें लोपामुद्रा ने पूजा है, जो अपनी लीला से ब्रह्मांडों की रचना करती हैं।
अदृश्या दृश्यरहिता विज्ञात्री वेद्यवर्जिता । योगिनी योगदा योग्या योगानन्दा युगन्धरा
जो देखी नहीं जा सकती, जो दृष्टि से परे है, जो सब जानने वाली है और जिसे कोई जान नहीं सकता; जो योगिनी है, योग देने वाली है, योग के योग्य है, योग में आनंद देने वाली है और युगों को संभालने वाली है।
इच्छाशक्तिज्ञानशक्तिक्रियाशक्तिस्वरूपिणी । सर्वाधारा सुप्रतिष्ठा सदसद्रूपधारिणी
जो इच्छा, ज्ञान और कर्म की शक्ति स्वरूप है; जो सबका आधार है, अडिग है, और सत-असत दोनों रूपों को धारण करने वाली है।