वह देवी सम्पूर्ण सत्य के सार में विराजमान हैं, जो स्वयं अस्तित्व के तत्त्वों से बनी हैं। पाँच कोशों के भीतर निवास करती हैं और उनकी महिमा असीम है। वे सदा युवा हैं, उनके रूप में एक अद्भुत, मदमस्त आभा छायी रहती है। उनकी यह असीम दिव्य मादकता उनकी लाल आँखों को डोलाती है, उनके कपोल अनुराग की आभा से दमकते हैं। उनके अंग चंदन से सुगंधित हैं और उन्हें चम्पा के पुष्प अत्यंत प्रिय हैं। वे अत्यंत कुशल, कोमल स्वरूप वाली, कुरुकुल्ला हैं—कुल की अधीश्वरी। कुलकुंड में निवास करती हैं और कौल मार्ग के साधकों द्वारा भक्ति से पूजित होती हैं। वही देवी कुमार और गणों की माता हैं—संतोष, पोषण, बुद्धि, धैर्य, शांति, शुभता, तेज, आनंद और विघ्नों की विनाशिनी भी वही हैं। उनका स्वरूप तेजस्वी है, वे त्रिनेत्री हैं, उनकी दृष्टि चंचल है और इच्छानुसार अनेक रूप धारण करती हैं। वे पुष्पमालाओं से विभूषित, हंस-सदृश, मलयाचल पर निवास करने वाली जगदंबा हैं। उनका मुख कमल के समान, भौंहें सुंदर, स्वरूप अत्यंत मनोहर और वे देवताओं की अधिपति हैं। उनका कंठ श्याम है, वे मोहिनी हैं, प्रबल प्रेरणा देने वाली और सूक्ष्म स्वरूपधारिणी हैं। वे वज्र की स्वामिनी, वामभाग की शुभा, काल के प्रभाव से अछूती, सिद्धों की अधीश्वरी, सिद्धि-स्वरूपा, सिद्धों की माता और ख्यातिप्राप्त हैं। वह विशुद्धि चक्र में निवास करती हैं, उनका रंग लाल, तीन नेत्र, खट्वांग आदि शस्त्रधारिणी और एकमुखी हैं। उन्हें दूध-चावल का भोग प्रिय है, वे त्वचा में स्थित हैं, पशुजगत के लिए भयावह हैं, अमृत आदि महाशक्तियों से घिरी हुई डाकिनियों की स्वामिनी हैं। अनाहत कमल में वे निवास करती हैं, उनका तेज श्यामवर्ण, द्विमुखी, चमचमाते दंत, हाथ में माला आदि वस्तुएँ और रक्त में स्थित हैं। कालरात्रि आदि शक्तियों से घिरी, घी-भात में प्रीति रखने वाली, वीरों को वरदान देने वाली, राकिनी रूपा हैं। मणिपूर कमल में वे विराजती हैं, त्रिमुखी, वज्र आदि शस्त्रों से सुसज्जित, डामरी आदि शक्तियों से घिरी हुई हैं। उनका रंग लाल, मांस में स्थित, गुड़-चावल के भोग में आसक्त, भक्तों को सुख देने वाली, लाकिनी रूपा हैं। स्वाधिष्ठान कमल में वे चार मुखों वाली, त्रिशूल आदि शस्त्रधारिणी, पीतवर्णा और अत्यंत अभिमानी हैं। वे वसा में स्थित, मिठास में प्रीति रखने वाली, बंधिनी आदि के साथ, दही-चावल में मन लगाये काकिनी रूपा हैं। मूलाधार कमल में वे विराजमान, पंचमुखी, अस्थि में स्थित, अंकुश आदि शस्त्रधारिणी और वरदायिनी शक्तियों से सेवित हैं। उनका मन मूंग-चावल में अनुरक्त, वे आज्ञा चक्र में स्थित, श्वेतवर्णा, षण्मुखी साकिनी माता हैं। वे मज्जा में स्थित, हंसवती नामक प्रधान शक्ति से युक्त, हल्दी-युक्त भोजन में अनुरक्त, हाकिनी रूपा हैं। सहस्रदल कमल में वे विराजती हैं, सर्ववर्णमयी, सर्वशस्त्रधारिणी, शुद्धता में स्थित, सर्वदिशाओं में द्रष्टा हैं। सभी प्रकार के भोजन में जिनका मन रमण करता है, वे याकिनी माता स्वरूपा, स्वाहा, स्वधा, बुद्धि, विद्या, वेद, स्मृति और सर्वश्रेष्ठ हैं। जिनकी कीर्ति पुण्यदायिनी है, जिनकी स्तुति और श्रवण से पुण्य प्राप्त होता है, पुलोमजा द्वारा पूजिता, बन्धन-मुक्ति-दायिनी, सुंदर केशयुक्त हैं। वे मुक्तिदात्री, घुंघराले केशों वाली, विवेक और ज्ञान की मूर्ति, आकाश आदि से प्रारंभ सृष्टि की रचयिता, सभी रोगों की हरनी और मृत्यु की निवारिणी हैं। वे सबमें श्रेष्ठ, अगम्य स्वरूप, कलियुग के पापों की नाशिनी, कात्यायनी पुत्री, कालसंहारिणी, कमललोचना द्वारा पूजिता हैं। उनका मुख पान से रंजित, दाड़िम पुष्प के समान दीप्त, मृगनयनी, मनोहर, शिव की प्रिया और सखी रूप में प्रकट होती हैं। वे चिरसंतुष्ट, भक्तों की निधि, सर्वनियंत्री, सर्वेश्वरी, मित्रता आदि गुणों से प्राप्त होती हैं और महाप्रलय की साक्षी हैं। वे पराशक्ति, परमगति, घनचैतन्य स्वरूप, अमृत की मधुरता से मन्द, मदमस्त, मातृबीजाक्षरों से युक्त स्वरूप वाली हैं। वे महाकैलास पर निवास करती हैं, उनके भुजाएँ कमल-डंठल सी कोमल, पूज्या, करुणामूर्ति और परमेश्वरी हैं। आत्मज्ञान, परमविद्या, शुभविद्या, कामदेव द्वारा पूजित, षोडशाक्षरी, त्रिक, अनन्त कामना की जननी हैं। करोड़ों कमल उनकी दासियाँ बनकर तिरछी दृष्टि से सेवा करती हैं, वे सिर पर स्थित, चन्द्रमा के समान दीप्त, भ्रुकुटि पर इन्द्रधनुष के समान आभा से युक्त हैं। हृदय में निवास करती हैं, सूर्य के समान दीप्त, त्रिकोण में दीपक स्वरूप, दक्षकन्या, असुर-संहारिणी और दक्ष-यज्ञ-विनाशिनी हैं। उनकी दीर्घ नेत्रमंडल मन्द गति से चलता है, मुख पर सूक्ष्म मुस्कान, वे गुरु-स्वरूपा, गुणनिधि, भूमाता और गुप्त लोकों की जननी हैं। वे देवताओं की देवी, अनुशासन की मर्यादा में स्थित, हृदय के सूक्ष्म आकाश की स्वरूपा, अमावस्या से पूर्णिमा तक के नक्षत्राधिपतियों द्वारा पूज्या हैं। वे समस्त कलाओं का सार, कलाओं की अधीश्वरी, काव्य-भाषा में रमण करने वाली, लक्ष्मी और सरस्वती दोनों द्वारा पंखा सेवित हैं। वे आद्यशक्ति, अगम्य स्वरूप, परम, परमशुद्ध, असंख्य ब्रह्माण्डों की माता, दिव्य शरीर से सम्पन्न हैं। 'क्लीं' बीज से स्वरूपवती, अद्वितीया, गुह्या, मोक्षदायिनी, त्रिपुरा, त्रैलोक्यपूजिता, त्रिमूर्तिरूपा, देवताओं की स्वामिनी हैं। त्र्यक्षरी, दिव्यगंधयुक्त, ललाट पर सिंदूर से विभूषिता, उमा, पर्वतराजकन्या, गौरवर्णा, गंधर्वों द्वारा सेव्य हैं। वे सर्व सृष्टि को अपने भीतर धारण करती हैं, सुवर्ण का सार संजोए, वरदायिनी, वाक्शक्ति की स्वामिनी, ध्यान से प्राप्त, अगम्य, ज्ञानदायिनी, स्वयं ज्ञानस्वरूपा हैं। संपूर्ण वेदांत से जानने योग्य, सत्-चित्-आनंदमयी, लोपामुद्रा द्वारा पूजिता, लीला से ब्रह्मांडों की सृष्टिकर्त्री हैं। अदृश्य, अप्रमेय, ज्ञाता, ज्ञेय से रहित, योगिनी, योगदात्री, योग के योग्य, योग में रमण करने वाली, युग-धारिणी हैं। उनका स्वरूप इच्छा, ज्ञान और क्रिया शक्ति है; वे सबका आधार, अचल, सत्-असत् दोनों रूपों से युक्त हैं। ऐसी हैं वह दिव्य माता—ललिता त्रिपुरसुन्दरी—जिनका वर्णन करते हुए भी वाणी थम जाती है, और जिनकी महिमा अनंत है।