राजाओं के राजा जिनकी पूजा करते हैं, वे देवी महारानी हैं—अत्यंत सुंदर, कमल-नयना, मन को आनंदित करने वाली, सबको मोहित कर लेने वाली, और जिनका साज-सिंगार घंटियों वाली करधनी से सुसज्जित है। वे लक्ष्मी स्वरूपा हैं, जिनका मुख पूर्णिमा के चंद्रमा के समान कांतिमय है। वे प्रेम की साक्षात मूर्ति हैं, प्रेम में ही रमण करने वाली, भक्तों को अभय देने वाली, असुरों का नाश करने वाली, सबको प्रिय लगने वाली, और अपने प्रियतम विष्णु में गहरा अनुराग रखने वाली हैं। वे सर्वत्र वांछनीय हैं, कामना की सृजन-शक्ति के रूप में स्वयं विराजमान हैं, कदंब के फूलों में आनंद पाती हैं। वे मंगलमयी हैं, सृष्टि की जड़ हैं, और करुणा के अमृत-सागर के समान हैं। वे कलाओं से विभूषित हैं, जिनकी वाणी भी कला से परिपूर्ण है; अद्भुत सौंदर्य की स्वामिनी हैं, कदंबरी मदिरा में हर्षित होती हैं, वरदान देने वाली हैं, सुंदर नेत्रों वाली हैं, और वरुणी के आनंद में सराबोर रहती हैं। वे इस समस्त ब्रह्मांड से परे हैं, वेदों द्वारा जानने योग्य हैं, विंध्याचल पर्वत पर निवास करती हैं। वे सृष्टिकर्त्री, वेदों की जननी, विष्णु की शक्ति, और लीला-रूपिणी हैं। उनका स्वरूप क्षेत्र है, वे क्षेत्र की अधीश्वरी हैं, क्षेत्र और क्षेत्रज्ञ दोनों की रक्षिका हैं; वे जरा और वृद्धि से रहित, क्षेत्रपालों द्वारा पूजित हैं। वे सदा विजयी हैं, निर्मल और पूज्य हैं, जो उन्हें प्रणाम करते हैं, उन पर स्नेह करती हैं। उनकी वाणी मधुर है, केश सुंदर हैं, और वे अग्नि-मंडल में निवास करती हैं। वे भक्तों के लिए कल्पवृक्ष के समान हैं, संसार के बंधनों से मुक्त करने वाली हैं, पाखंडियों का नाश करती हैं, और सदाचार को बढ़ावा देती हैं। तीन प्रकार के ताप से संतप्त जीवों के लिए वे चंद्रिका हैं—शीतलता और आनंद देने वाली। वे सदा युवा हैं, तपस्वियों द्वारा पूजित हैं, उनकी कटि अत्यंत पतली है, और वे अंधकार का नाश करती हैं। वे चैतन्य स्वरूपा हैं, परमानंद की ओर प्रेरित करती हैं; उनका स्वाभाविक आनंद ही ब्रह्मा आदि देवताओं के आनंद का स्रोत है। वे परमेश्वरी हैं, अंतर्यामी हैं, साक्षी हैं, उच्चतम देवी हैं। वे मध्यमा और वैखरी रूपों में भी स्थित हैं, और भक्तों के चित्त में हंस रूप में निवास करती हैं। वे कामेश्वर की जीवन-शक्ति हैं, कर्मों की ज्ञाता हैं, कामदेव द्वारा पूजित हैं, प्रेम के सार से पूर्ण हैं, सदा विजयी हैं, और जलंधर में प्रतिष्ठित हैं। वे ओड्यानपीठ में निवास करती हैं, बिंदु-मंडल में स्थित हैं, गुप्त विधियों से पूजित होती हैं, और गुप्त अर्पण से संतुष्ट होती हैं। वे तुरंत कृपा बरसाने वाली हैं, जगत की साक्षी हैं, किंतु साक्षियों से परे भी हैं; षडंग देवियों के साथ रहती हैं और षड्गुणों से संपन्न हैं। वे सदा कोमल हैं, अद्वितीया हैं, मोक्ष-सुख की दात्री हैं; उनका रूप सदा षोडशी है, और वे श्रीकंठ के साथ शरीर साझा करती हैं। वे तेजस्विनी हैं, प्रकाशमयी हैं, विख्यात हैं, परमेश्वरी हैं; वे आद्य पदार्थ हैं, अव्यक्त हैं, और व्यक्त-अव्यक्त दोनों स्वरूपों में स्थित हैं। वे सर्वव्यापिनी हैं, अनेक रूपों वाली हैं, ज्ञान और अज्ञान दोनों की अधिष्ठात्री हैं; वे महाकामेश के नेत्रों के लिए जल में खिलने वाली कुमुदिनी के समान शीतल चंद्रिका हैं। उनके तेज की रेखा सूर्य के समान भक्तों के चित्त के अंधकार को दूर करती है; वे शिव की दूत हैं, शिव द्वारा पूजित हैं, शिवस्वरूपा हैं, और मंगलदायिनी हैं। वे शिव की प्रिया हैं, शिव में अनुरक्त हैं, सज्जनों की प्रिय हैं, और उन्हीं द्वारा पूजित हैं। वे अप्रमेय हैं, स्वप्रकाशिनी हैं, मन और वाणी की सीमा से परे हैं। वे चैतन्य-शक्ति की मूर्ति हैं, संवेदनशीलता की स्वरूपिणी हैं; जड़शक्ति की स्वामिनी, अचेतनता की अधिष्ठात्री हैं; वे गायत्री, वेद-मंत्र, संध्या-वंदना हैं, और द्विजों के समुदाय से सेवित हैं। वे सत्य-सार में स्थित हैं, तत्त्वों से बनी हैं, पाँच कोशों में निवास करती हैं; उनकी महिमा अपार है, वे सदा युवा हैं, और मदमस्त आभा से दमकती हैं। उनके मद से नेत्र लाल हो जाते हैं, कपोलों पर अनुराग की लाली है, अंग चंदन से सुगंधित हैं और चंपा के फूलों में आनंदित होती हैं। वे चतुर हैं, कोमल रूप वाली हैं, कुरुकुल्ला हैं, कुल की अधीश्वरी हैं; कुलकुंड में निवास करती हैं, और कौल मार्ग के भक्तों द्वारा भक्ति से पूजित होती हैं। वे कुमार और गणों की माता हैं; तृप्ति, पोषण, बुद्धि, दृढ़ता, शांति, मंगल, प्रभा, आनंद, और विघ्नों की हरणी हैं। वे उज्ज्वल हैं, त्रिनेत्री हैं, चंचल नेत्रों वाली हैं, इच्छानुसार रूप धारण करती हैं; माला से सुसज्जित, हंस सदृश, माता और मलयाचल पर निवास करती हैं। वे गौरवर्णा, कमलमुखी, सुंदर भौंहों वाली, तेजमयी, देवताओं की नेता हैं; श्यामकंठी, आकर्षक, चपल और सूक्ष्म रूप वाली हैं। वे वज्र की अधीश्वरी, वामभाग की शुभा, काल के प्रभाव से अछूती, सिद्धों की स्वामिनी, सिद्धि की ज्ञानस्वरूपा, सिद्धों की माता और सुप्रसिद्ध हैं। वे विशुद्धि चक्र में निवास करती हैं, रक्तवर्णा, त्रिनेत्री हैं, खट्वांग आदि अस्त्रों से सुसज्जित और एकमुखी हैं। वे दूध-भात के भोग में आनंदित होती हैं, त्वचा में स्थित हैं, पशु लोक के लिए भयावह हैं; अमृत आदि महाशक्तियों से घिरी हैं और डाकिनियों की अधीश्वरी हैं। वे अनाहत कमल में निवास करती हैं, श्याम प्रभा से युक्त, द्विमुखी, चमकदार दंतवाली, माला और अन्य वस्तुएँ धारण करती हैं, और रक्त में प्रतिष्ठित हैं। वे कालरात्रि आदि शक्तियों से घिरी हैं; घी-भात में प्रसन्न होती हैं; वीरों को वर देती हैं; और राकिनी माता की साक्षात मूर्ति हैं। वे मणिपूर कमल में निवास करती हैं, त्रिमुखी हैं, वज्र आदि अस्त्रों से युक्त हैं, डामरी आदि शक्तियों से घिरी हैं। वे रक्तवर्णा, मांस में प्रतिष्ठित, गुड़-भात में मन रमाने वाली हैं; भक्तों को सुख देने वाली और लाकिनी माता के रूप में प्रतिष्ठित हैं। वे स्वाधिष्ठान कमल में निवास करती हैं, चतुर्मुखी, त्रिशूल आदि अस्त्रों से युक्त, पीतवर्णा, और अत्यंत अभिमानी हैं। वे वसा प्रदेश में स्थित हैं, मधुरता में आनंदित होती हैं, बंधिनी आदि शक्तियों के साथ हैं; दही-भात में अनुरक्त हैं, और काकिनी रूप धारण करती हैं। वे मूलाधार कमल में विराजमान हैं, पंचमुखी हैं, अस्थि में प्रतिष्ठित हैं, अंकुश आदि अस्त्रों से सुसज्जित हैं, और वरदात्री शक्तियों द्वारा सेवित हैं। उनका मन मूंग-भात में रमण करता है; वे साकिनी माता के रूप में आज्ञाचक्र के कमल में निवास करती हैं, श्वेतवर्णा और षडमुखी हैं। वे मज्जा में स्थित हैं, हंसवती नामक प्रधान शक्ति से युक्त हैं, हल्दी मिश्रित भोजन में ही आनंदित होती हैं, और हाकिनी का रूप धारण करती हैं। वे सहस्रदल कमल पर विराजमान हैं, सर्व रंगों से अलंकृत हैं; समस्त अस्त्र धारण करती हैं, शुद्धि में प्रतिष्ठित हैं, और सर्वदिशाओं में मुखरूपा हैं। उनका मन समस्त भोजन की अर्पण में आनंदित होता है; वे याकिनी माता की स्वरूपा हैं। वे स्वाहा, स्वधा, प्रज्ञा, मेधा, वेद, स्मृति और अद्वितीय हैं। इस प्रकार, देवी की महिमा अनंत है—वे सृष्टि, पालन और संहार की अधिष्ठात्री हैं, और समस्त लोकों की माता हैं।