श्रीललितासहस्रनामस्तोत्रम्

पाँच शवों के सिंहासन पर विराजमान, पंच ब्रह्म के सार स्वरूप, वह देवी शुद्ध चेतना, परम आनंद और घन ज्ञान से परिपूर्ण हैं। ध्यान, ध्यानकर्ता और ध्यान का विषय—तीनों स्वरूपों में वही हैं। वह धर्म-अधर्म से परे, विश्वरूपा, जाग्रत, स्वप्न और सूक्ष्म आत्मा की प्रकृति वाली हैं। वह सुषुप्ति में प्रकट होती हैं, गहन निद्रा की embodiment हैं, और तुरीय अवस्था से भी आगे हैं। समस्त अवस्थाओं से परे, वह ब्रह्मा स्वरूप सृष्टिकर्त्री, गोविन्द रूप में रक्षिका, और रुद्र रूप में संहारिका हैं। वह संहार के बाद छुपाने वाली स्वामिनी हैं, सदाशिव स्वरूप में अनुग्रह प्रदान करती हैं और पंचकृत्य में नित्य तत्पर रहती हैं। सूर्य मण्डल के मध्य में निवास करने वाली, भैरवी स्वरूप, श्रीसम्पन्न, कमल पर विराजमान, पद्मनाभ की बहन हैं। उनके नेत्रों के खुलने और बंद होने से अनंत जगतों की उत्पत्ति और लय होती है। सहस्र सिर, सहस्र मुख, सहस्र नेत्र, सहस्र चरण वाली, वह समस्त जीवों की माता हैं—ब्रह्मा से लेकर तुच्छ कीट तक। जातियों और आश्रमों के कर्तव्य वही निर्धारित करती हैं; वेद उनके आदेश का स्वरूप हैं; पुण्य-पाप के फल वही देती हैं। उनके कमल-चरणों की धूल वेदों के मध्य भाग को चिह्नित करती है; वह समस्त शास्त्रों के संग्रह की शंख में बंद मोती हैं। मानव जीवन के चार पुरुषार्थ वही देती हैं; पूर्णता, समस्त सुखों की भोगिनी, लोकों की स्वामिनी, आदि-अनंत रहित माता, जिन्हें विष्णु, ब्रह्मा, इन्द्र सेवा करते हैं। नारायणी स्वरूप, ध्वनि स्वरूप, नाम-रूप से परे, 'ह्रीं' बीज की embodiment, लज्जा से युक्त, हृदय को प्रिय, स्वीकार-अस्वीकृति से मुक्त हैं। राजाओं के राजा द्वारा पूजित, रानी स्वरूप, सुंदर, कमल-नेत्री, आनंददायिनी, मनोहर, रमणीय, घुंघरुओं वाली करधनी पहनती हैं। लक्ष्मी स्वरूप, पूर्णिमा चंद्रमा जैसा मुख, प्रेम की embodiment, प्रेम में रमणीय, रक्षिका, दानवों का संहार करती हैं, प्रिय, और अपने पति में गहन आसक्त हैं। इच्छित, कामशक्ति स्वरूप, कदंब पुष्पों में आनंदित, शुभ, जगत की जड़, करुणा-रस का महासागर हैं। कलाओं से अलंकृत, कला-युक्त वाणी, सुंदर, कदंबारी में रमणीय, वरदायिनी, मनोहर नेत्रों वाली, वरुणी के आनंद से मदमस्त हैं। जगत से परे, वेदों द्वारा ज्ञेय, विंध्य पर्वत में निवास करती हैं, सृष्टिकर्त्री, वेदों की माता, विष्णु की शक्ति, लीला स्वरूपा हैं। क्षेत्र की प्रकृति, क्षेत्रस्वामिनी, क्षेत्र और क्षेत्रज्ञ की रक्षिका, विकृति और वृद्धि से मुक्त, क्षेत्रपालों द्वारा सम्मानित हैं। विजयी, शुद्ध, पूजनीय, नम्र भक्तों पर स्नेहपूर्ण, वाक्पटु, सुंदर केश, अग्निचक्र में निवास करती हैं। भक्तों के लिए कल्पलता, संसार बंधन से मुक्त करने वाली, दुष्टों का संहार करती हैं, सदाचार को बढ़ाती हैं। त्रिविध ताप से तप्तों के लिए चंद्रिका स्वरूप, नित्य युवा, तपस्वियों द्वारा पूजित, पतली कमर वाली, अंधकार का नाश करती हैं। चेतना स्वरूप, परम अवस्था की साधिका, शुद्ध चेतना की embodiment, उनके आत्मानंद से ब्रह्मा आदि देवताओं को आनंद प्राप्त होता है। परम, अंतरचेतना स्वरूप, दृष्टा, सर्वोच्च देवी, मध्यमा और वैखरी रूप में, भक्तों के मन में हंस स्वरूप में निवास करती हैं। कामेश्वर की जीवनधारा, कर्मज्ञ, काम द्वारा पूजित, प्रेमरस से परिपूर्ण, विजयी, जलंधर में स्थित हैं। ओड्याण पीठ में निवास, बिंदु मंडल में स्थित, गुप्त विधियों से पूजित, गुप्त अर्पण से संतुष्ट होती हैं। तुरंत अनुग्रह देने वाली, जगत की साक्षी, किन्तु साक्षियों से परे, षडंग देवियों के साथ, षडगुणों से संपन्न हैं। सदा कोमल, अद्वितीय, मोक्षानंद की वरदायिनी, नित्य षोडशी स्वरूप, श्रीकंठ के साथ शरीर साझा करती हैं। प्रकाशमयी, तेजस्वी, प्रसिद्ध, परम स्वामिनी, मूल तत्त्व, अव्यक्त, व्यक्त-अव्यक्त दोनों स्वरूपों की सार हैं। सर्वव्यापी, विविध रूपों वाली, ज्ञान-अज्ञान दोनों की प्रकृति, कामेश्वर की आँखों के कुमुदों को आनंदित करने वाली चंद्रिका हैं। भक्तों के हृदय का अंधकार सूर्य की भांति दूर करने वाली, शिव की दूत, शिव द्वारा पूजित, शिव स्वरूपा, शुभदायिनी हैं। शिव की प्रिय, शिव में अनुरक्त, श्रेष्ठों द्वारा पूजित, असीम, स्वप्रकाशमयी, मन-वाणी से परे हैं। चैतन्यशक्ति स्वरूप, चेतनता की embodiment, जड़शक्ति की धारिणी, अचेतन स्वरूप, गायत्री, मंत्र, संध्या उपासना, द्विजों के समूह से घिरी हैं। सत्य के सार में स्थित, तत्त्वों से निर्मित, पंचकोशों में निवास करती हैं, उनकी महिमा असीम है, वे नित्य युवा, मदमस्त तेज से दीप्त हैं। उनकी असीम मादकता से लाल नेत्र डोलते हैं, गालों पर काम की आभा है, अंग चंदन से सुगंधित, चंपा फूलों में रमणीय हैं। कुशल, कोमल रूप, कुरुकुल्ला, कुल की स्वामिनी, कुलकुंड में स्थित, कौल मार्ग के भक्तों द्वारा सेवा प्राप्त करती हैं। कुमार एवं गणों की माता, तृप्ति, पोषण, बुद्धि, स्थिरता, शांति, शुभता, दीप्ति, आनंद, विघ्नहर्त्री हैं। तीन नेत्रों वाली, दीप्तिमान, घूमते नेत्र, इच्छानुसार रूप धारण करती हैं, हारों से सुसज्जित, हंस रूप, मलयाचल में निवास करती हैं। सुंदर मुख, कमल जैसे, सुंदर भौंहें, दीप्तिमान, देवों की नायिका, काली कंठ, आकर्षक, प्रेरक, सूक्ष्म रूप वाली हैं। वज्र की स्वामिनी, बाईं ओर शुभा, काल के चरणों से अछूती, सिद्धों की स्वामिनी, सिद्धि की ज्ञान, सिद्धों की माता, प्रसिद्ध हैं। विशुद्धि चक्र में निवास करती हैं, लाल वर्ण, तीन नेत्र, खट्वांग आदि शस्त्र धारिणी, एक मुख वाली हैं। दूध-चावल के अर्पण में आनंदित, त्वचा में स्थित, पशु जगत के लिए भयावह, अमृत आदि महाशक्तियों से घिरी, डाकिनियों की स्वामिनी हैं। अनाहत कमल में निवास करती हैं, काली आभा, दो मुख, चमकदार दांत, माला और अन्य वस्तुओं से युक्त, रक्त में स्थित हैं। इस प्रकार, देवी की महिमा अनंत है—वह सृष्टि, रक्षा, संहार, छुपाव और अनुग्रह की अधिष्ठात्री, समस्त जीवों की माता, वेदों की सार, परम चेतना और आनंद की दायिनी हैं। उनके स्वरूप में ही समस्त जगत का आधार, शक्ति और कल्याण निहित है।