श्रीललितासहस्रनामस्तोत्रम्

वह देवी दुष्टों से दूर रहती हैं, दुष्ट आचरण को शांत करने वाली हैं, दोषों से रहित हैं। वे सर्वज्ञ हैं, करुणा से भरी हुई हैं, और उनका कोई समान या श्रेष्ठ नहीं है। वे सभी शक्तियों से संपन्न हैं, सभी शुभता की स्रोत हैं, और सर्वोच्च मार्ग देने वाली हैं। वे सबकी अधिपति हैं, सर्वत्र व्याप्त हैं, और सभी मंत्रों की मूर्त रूप हैं। वह सभी यंत्रों का सार हैं, सभी तंत्रों की स्वरूप हैं, मन से भी परे हैं। वे महान अधिपति, परम देवी, महालक्ष्मी और शिव की प्रिय हैं। उनका स्वरूप विशाल है, वे महान रूप में पूजित हैं, महान पापों का नाश करती हैं। वे महान मोहिनी हैं, परम सत्ता, परम शक्ति और महान आनंद की अधिष्ठात्री हैं। वह महान भोग, महान अधिपत्य, महान पराक्रम और महान बल की स्वामिनी हैं। वे महान बुद्धि, महान सिद्धि की धारिणी हैं, और महान योगियों की परम शासिका हैं। वे सबसे श्रेष्ठ तंत्र, मंत्र, यंत्र और आसन हैं; महान यज्ञों के क्रम से पूजित होती हैं, और महाभैरव द्वारा सम्मानित हैं। वह शिव के महान तांडव की साक्षी हैं, महाकामेश्वर की रानी हैं, और त्रिपुरा की परम सुंदरता हैं। वे चौंसठ प्रकार की वस्तुओं से अलंकृत हैं, चौंसठ कलाओं से रचित हैं, और चौंसठ करोड़ योगिनियों के समूह द्वारा सेवा की जाती हैं। वे पवित्र सूत्रों की ज्ञान हैं, चंद्रज्ञान हैं, चंद्रमंडल के मध्य में स्थित हैं; उनका रूप सुंदर है, मुस्कान आकर्षक है, और वे मनोहर चंद्रमा को धारण करती हैं। वह चर और अचर सभी का अधिपत्य करती हैं, परम चक्र के महल में निवास करती हैं; वे पार्वती हैं, कमल जैसी आंखों वाली, और पद्मराग मणि की आभा से चमकती हैं। वे पांच शवों के सिंहासन पर विराजमान हैं, पांच ब्रह्मों के सार का अवतार हैं; उनका स्वरूप शुद्ध चैतन्य, परम आनंद और घन ज्ञान है। वह ध्यान की स्वरूप, ध्यानकर्ता और ध्यान का विषय हैं; वे धर्म और अधर्म दोनों से मुक्त हैं; उनका स्वरूप विश्वरूप है, वे जाग्रत, स्वप्न और सूक्ष्म आत्मा की स्वरूप हैं। वे सुषुप्ति की अवस्था में प्रकट होती हैं, गहरी निद्रा की मूर्त हैं, और तुरीय अवस्था से भी परे हैं; वे सभी चेतना की अवस्थाओं से परे हैं। वे ब्रह्मा स्वरूप सृष्टिकर्ता हैं, गोविंद रूप में रक्षक हैं। वह रुद्र रूप में संहारिका हैं, और लय का अधिपत्य करती हैं। वे सदा शिव हैं, जो अनुग्रह देती हैं, और पंचकृत्यों में सदा रत हैं। वे सूर्यमंडल के मध्य में निवास करती हैं, भैरवी हैं, समृद्धि से अलंकृत हैं; वे कमल पर विराजमान हैं, दिव्य हैं और पद्मनाभ की बहन हैं। उनकी आंखों के खुलने और बंद होने से अनगिनत जगत उत्पन्न और विलीन होते हैं; वे हजारों सिर, चेहरे, आंखें और चरणों वाली हैं। वे ब्रह्मा से लेकर सूक्ष्म जीवों तक सभी प्राणियों की माता हैं; वे जाति और आश्रम के कर्तव्यों की विधायिका हैं; वेद उनके आदेश का स्वरूप हैं, और वे पुण्य-पाप दोनों के फल देती हैं। उनके कमल चरणों की धूल वेदों के मस्तक का विभाजन बनती है; वे सभी ग्रंथों के संकलन में मोती की भांति हैं। वे मानव जीवन के चार पुरुषार्थ प्रदान करती हैं, पूर्ण हैं, सभी सुखों का आनंद लेती हैं, और लोकों की अधिपति हैं। वे माता हैं, जिनका न आदि है न अंत, और विष्णु, ब्रह्मा, इंद्र उनकी सेवा करते हैं। वे नारायणी हैं, जिनका स्वरूप शब्द है, नाम और रूप से परे हैं; वे 'ह्रीं' बीज की मूर्त हैं, लज्जा से युक्त हैं, हृदय को प्रिय हैं, और ग्रहण-त्याग से मुक्त हैं। वे राजाओं के राजा द्वारा पूजित हैं, रानी हैं, सुंदर हैं, कमल-नेत्री हैं; वे आनंद देती हैं, मोहिनी हैं, भोग्य हैं, और घंटों की कमरबंध पहनती हैं। वे लक्ष्मी हैं, जिनका मुख पूर्णिमा के चंद्रमा जैसा है, प्रेम की मूर्त हैं, प्रेम में रमण करती हैं; वे रक्षा देती हैं, दैत्यों का नाश करती हैं, प्रिय हैं, और अपने पति से गहरा अनुराग रखती हैं। वे अभिलषित हैं, इच्छा की सृजन शक्ति की स्वरूप हैं, कदंब पुष्पों में रमण करती हैं; वे शुभ हैं, जगत की जड़ हैं, और करुणा के अमृत की महासागर हैं। वे कलाओं से अलंकृत हैं, उनका वचन कला से युक्त है, वे सुंदर हैं, कदंबरी मदिरा में आनंद लेती हैं; वे वरदान देती हैं, उनकी आंखें मोहक हैं, और वरुणी के आनंद में मदमस्त हैं। वे जगत से परे हैं, वेदों द्वारा ज्ञेय हैं, विंध्य पर्वत पर निवास करती हैं; वे सृष्टिकर्त्री, वेदों की माता, विष्णु की शक्ति और लीलामयी हैं। उनका स्वरूप क्षेत्र है, वे क्षेत्र की स्वामिनी हैं, क्षेत्र और क्षेत्रज्ञ दोनों की रक्षा करती हैं; वे न क्षय करती हैं न वृद्धि, और क्षेत्र के रक्षकों द्वारा सम्मानित हैं। वे विजयी हैं, शुद्ध हैं, पूजनीय हैं, झुकने वालों पर स्नेह करती हैं, वाक्पटु हैं, सुंदर केश वाली हैं, और अग्नि मंडल में निवास करती हैं। वे भक्तों के लिए कल्पवृक्ष हैं, संसार के बंधन से मुक्त करने वाली हैं, सभी कुतर्कियों का नाश करती हैं, और सदाचार का संवर्धन करती हैं। वे त्रिविध ताप से संतप्तों के लिए चंद्रकिरण हैं, सदा युवा हैं, तपस्वियों द्वारा पूजित हैं, पतली कमर वाली हैं, और अंधकार का नाश करती हैं। उनका स्वरूप चैतन्य है, जिसका लक्ष्य परम अवस्था है; वे शुद्ध चैतन्य की स्वरूप हैं; उनके आत्मानंद से ब्रह्मा आदि देवों का आनंद जन्म लेता है। वे परम हैं, अंतःचेतना की स्वरूप हैं, दर्शन की अधिष्ठात्री हैं, परम देवी हैं; वे मध्यमा और वैखरी रूप में हैं, और भक्तों के मन में हंस स्वरूप में निवास करती हैं। वे कामेश्वर की प्राणवाहिनी हैं, कर्मों की ज्ञाता हैं, कामदेव द्वारा पूजित हैं; वे प्रेमरस से पूर्ण हैं, विजयी हैं, और जलंधर में स्थित हैं। वे ओड्याण पीठ में निवास करती हैं, बिंदु मंडल में स्थित हैं; गुप्त विधियों से पूजित होती हैं, और गुप्त अर्पण से संतुष्ट होती हैं। वे तुरंत अनुग्रह देती हैं, जगत की साक्षी हैं, परंतु सभी साक्षियों से परे हैं; वे छह अंगों वाले देवों के साथ रहती हैं, और छह दिव्य गुणों से पूर्ण हैं। वे सदा कोमल हैं, अद्वितीय हैं, मोक्ष का आनंद देने वाली हैं; उनका स्वरूप शाश्वत सोलह है, और वे श्रीकंठ के साथ शरीर साझा करती हैं। वे प्रकाशमयी हैं, ज्योति स्वरूप हैं, प्रसिद्ध हैं, परम अधिपति हैं; वे आदिसत्व हैं, अव्यक्त हैं, और उनका सार व्यक्त-अव्यक्त दोनों है। वे सर्वव्यापी हैं, अनेक रूपों वाली हैं, उनका स्वरूप ज्ञान और अज्ञान दोनों है; वे कामेश्वर की आंखों के कुमुदों को आनंद देने वाली चंद्रकिरण हैं। उनकी उज्ज्वल ज्योति भक्तों के हृदय के अंधकार को सूर्य की भांति दूर करती है; वे शिव की दूत हैं, शिव द्वारा पूजित हैं, शिव की मूर्त हैं, और शुभता देने वाली हैं। वे शिव की प्रिय हैं, शिव को समर्पित हैं, श्रेष्ठों द्वारा प्रिय और पूजित हैं; वे अनंत हैं, स्वप्रकाश हैं, मन और वाणी की सीमा से परे हैं। उनका स्वरूप चैतन्य शक्ति है, संवेदनशीलता की मूर्त हैं; जड़ शक्ति की धारिणी हैं, जड़ता की स्वरूप हैं; वे गायत्री हैं, पवित्र उच्चारण हैं, संध्यावंदन की अधिष्ठात्री हैं, और द्विजों के समूह से घिरी रहती हैं। ऐसी है वह अद्वितीय, सर्वशक्तिमयी, करुणामयी, जगतजननी देवी, जिनका कोई आदि, अंत या सीमा नहीं है — जिनकी महिमा और स्वरूप को केवल श्रद्धा और भक्ति से ही अनुभव किया जा सकता है।