श्रीललितासहस्रनामस्तोत्रम्

देवी सम्पूर्ण रूप से रक्तवर्णा हैं, उनके प्रत्येक अंग में कोई दोष नहीं है, और वे सभी आभूषणों से विभूषित हैं। वे कामेश्वर रूप शिव की गोद में विराजमान हैं—शिव की परम मंगलमयी पत्नी, जिनका प्रिय स्वयं उनके वश में है। वे मेरु पर्वत की मध्य चोटी पर निवास करती हैं, दिव्य पुरी की अधीश्वरी हैं, और कामना पूर्ति करने वाले रत्नों के महल में विराजती हैं। वे पाँच ब्रह्मों के आसन पर प्रतिष्ठित हैं। देवी महान कमलवन में निवास करती हैं, कदंब वृक्षों की वाटिका में भी विराजमान हैं, और अमृत के महासागर के मध्य में स्थित हैं। वे कामाक्षी हैं, जो सभी इच्छाओं की पूर्ति करती हैं। उनकी दिव्य प्रभा की स्तुति स्वयं देवर्षियों की सभा करती है। वे अपनी शक्तिसेना के साथ, जो भंडासुर के विनाश हेतु तत्पर है, सुसज्जित रहती हैं। सम्पत्करी के हाथियों से घिरी हुई, असंख्य अश्वारूढ़ वीरों से वे परिवेष्टित हैं। वे चक्रराज के रथ पर विराजमान हैं, विविध अस्त्र-शस्त्रों से सुसज्जित हैं, और मंत्रिणी के साथ हैं, जो स्वयं गेयचक्र के रथ पर विराजती हैं। वे किरीचक्र के रथ में स्थित हैं, दण्डनाथ उनके आगे-आगे चलते हैं, और वे अग्नि की प्राचीरों से घिरी रहती हैं। वे अपनी शक्तियों के शौर्य में आनंदित होती हैं, भंडासुर की सेना के विनाश के लिए उत्सुक हैं, और नित्याओं के पराक्रम को देखती हैं। युवाओं के शौर्य में उन्हें हर्ष होता है, जो भंडासुर के पुत्रों के वध के लिए तैयार होते हैं। अपनी मंत्री की बुद्धि से, जिन्होंने विषंगा का अंत किया, वे प्रसन्न होती हैं। वे वाराही की वीरता में आनंदित होती हैं, जिसने विषुक्र का वध किया। कामेश्वर के मुखमंडल की एक दृष्टि से ही उन्होंने महागणपति का आविर्भाव किया। जब महागणपति ने विघ्न और मायिक उपकरणों को नष्ट किया, तब देवी हर्षित हुईं और भंडासुर द्वारा छोड़े गए अस्त्रों का प्रत्युत्तर अस्त्रवर्षा से किया। उनकी उँगलियों के नाखूनों से नारायण के दस रूप प्रकट हुए, और उनके महान पाशुपतास्त्र की ज्वाला ने दैत्यसेना को भस्म कर दिया। भंडासुर और उसकी सभा का अंत हुआ, कामेश्वर के अस्त्र से सब कुछ भस्म हो गया, और उनकी महिमा ब्रह्मा, विष्णु, इंद्र तथा श्रेष्ठ देवताओं द्वारा गाई जाती है। वे वही देवी हैं जिन्होंने शिव के तीसरे नेत्र की ज्वाला से भस्म हुए कामदेव को फिर से जीवनदान दिया। उनका कमल के समान मुख भाग्यवती वाग्भवकूट का स्वरूप है। उनके कंठ से कमर तक का भाग मध्यकूट है, वे शक्ति के एकल ज्वाला की तरह हैं, और कमर के नीचे के प्रदेश की अधिष्ठात्री हैं। वे मूलमंत्र का सार हैं, त्रिकूट रूपा हैं, कुलामृत में ही रमण करती हैं और कुलरहस्य की रक्षिका हैं। वे कुल की अधिष्ठात्री, कुल के अंत में स्थित, कुल की स्वामिनी, कुल में एकाकार होने वाली, कुल से परे, पथ के अंत में स्थित और व्रतों का पालन करने वाली हैं। वे केवल मूलाधार में निवास करती हैं और ब्रह्मग्रंथि का भेदन करती हैं; मणिपुर में चमकती हैं और विष्णुग्रंथि का भेदन करती हैं। आज्ञाचक्र में निवास करती हैं और रुद्रग्रंथि का भेदन करती हैं; सहस्रदल कमल पर विराजमान होकर अमृत का सतत प्रवाह करती हैं। उनकी प्रभा विद्युत रेखा के समान है, वे छहों चक्रों के ऊपर प्रतिष्ठित हैं, महान शक्ति कुण्डलिनी हैं, जो कमल के तंतु से भी सूक्ष्म हैं। वे भवानी हैं, ध्यान से प्राप्त की जा सकती हैं, संसार रूपी वन को काटने वाली कुल्हाड़ी हैं, मंगल में रमण करने वाली, स्वयं मंगलमयी, और भक्तों को शुभ देने वाली हैं। वे भक्ति को प्रिय मानती हैं, भक्ति से प्राप्त होती हैं, भक्ति से वश में होती हैं, भय का नाश करने वाली हैं, शम्भु की पत्नी हैं, शारदा द्वारा पूजिता हैं, शर्वाणी हैं और सुखप्रदा हैं। वे शिव की पत्नी, सम्पत्ति की दात्री, पुण्यस्वरूपा, शरदचंद्र के समान मुखमंडल वाली, क्षीणकटि, शांत, स्वतंत्र और निष्कलंक हैं। वे अछूती, शुद्ध, शाश्वत, निराकार, निर्मल, निर्गुण, अविभाज्य, शांत, निरासक्त और अडोल हैं। वे सदा मुक्त, अपरिवर्तनीय, अव्यक्त, स्वतंत्र, सदा शुद्ध, सदा ज्ञानी, निष्कलंक और अविच्छिन्न हैं। वे अकारण, निर्दोष, निरुपाधिक, निराधिप, रागरहित, आसक्तिनाशिनी, अहंकाररहित और मदनाशिनी हैं। वे चिंता रहित, अहंकारशून्य, मोह रहित, मोहनाशिनी, ममतारहित, आसक्तिनाशिनी, पापरहित और पापनाशिनी हैं। वे क्रोधरहित, क्रोधशामिनी, लोभरहित, लोभनाशिनी, संशयरहित, संशयनाशिनी, संसार से परे और बन्धन का नाश करने वाली हैं। वे सर्व संशय के परे, विकल्परहित, अविचल, अविभाज्य, द्वैतनाशिनी, अविनाशी, मृत्यु का संहार करने वाली, निष्क्रिय और निरासक्त हैं। वे अतुलनीय, श्याम केशवाली, अव्ययी, अतिक्रमण से परे, दुर्लभ, दुर्गम, अजया, दुःखनाशिनी और सुखदायिनी हैं। वे दुष्टों से दूर, दुष्टाचार का शमन करने वाली, दोषरहित, सर्वज्ञा, करुणा से परिपूर्ण, और अनुपम-अनुपमेय हैं। वे सर्वशक्तिसंपन्न, सर्वमंगल की मूल, परम पथ की दात्री, सर्वाधिपति, सर्वव्यापिनी और समस्त मंत्रों की स्वरूपा हैं। वे समस्त यंत्रों का सार, समस्त तंत्रों की मूर्ति, मन का अतिक्रमण करने वाली, महेश्वरी, परमेश्वरी, महालक्ष्मी और शिवप्रिय हैं। वे महान रूपवाली, महान पूजिता, महान पापों का नाश करने वाली, महामोहिनी, परमसत्ता, पराशक्ति और महाआनंदमयी हैं। वे महाभोग, महैश्वर्य, महाशौर्य, महाबल, महाबुद्धि, महासिद्धि और महान योगियों की अधीश्वरी हैं। वे महातंत्र, महामंत्र, महायंत्र और महापीठ हैं; महायज्ञों की क्रम से पूजा की जाती हैं और महाभैरव द्वारा पूजिता हैं। वे शिव के महान तांडव की साक्षी, महाकामेश की रानी और त्रिपुरा की परम सौंदर्यवती हैं। वे चौंसठ उपचारों से विभूषित, चौंसठ कलाओं से युक्त, और चौंसठ करोड़ योगिनियों की सेविता हैं। वे विद्याओं की विद्या, चंद्रज्ञान, चंद्रमंडल के मध्य में स्थित, सुंदर रूपवाली, मधुर मुस्कान वाली, और मनोहर अर्धचंद्र को धारण करने वाली हैं। वे चराचर जगत की अधीश्वरी, परमचक्र के महल में निवास करती हैं, पार्वती हैं, कमलनयना हैं, और पद्मरागमणि के समान तेजस्विनी हैं।