श्रीललितासहस्रनामस्तोत्रम्

वह देवी कारण और कार्य से परे हैं, प्रेम की लहरों से सुसज्जित, जिनके कानों के कुंडल स्वर्णमय आभा से चमकते हैं। वे लीला के लिए रूप धारण करती हैं, किंतु स्वयं अजन्मा हैं, जन्म-मरण के चक्र से रहित, सदैव युवा और मनमोहिनी। वे शीघ्र ही अनुग्रह प्रदान करनेवाली हैं, अंतर्मुख साधकों द्वारा पूजित और बहिर्मुख लोगों के लिए दुर्लभ हैं। वे तीनों वेदों की स्वरूपा हैं, धर्म, अर्थ और काम—इन तीन पुरुषार्थों का आधार हैं, तीनों लोकों में प्रतिष्ठित हैं, और त्रिपुरी के रूप में सुशोभित हैं। वे रोग-रहित, स्वतंत्र, अपने स्वरूप में ही आनंदित और अमृत की धारा हैं। वही अमृत रूपिणी संसार-सागर में डूबे जीवों का उद्धार करने में निपुण हैं, यज्ञों को प्रिय मानती हैं, यज्ञ करती हैं, और स्वयं यजमान का स्वरूप हैं। वह धर्म की नींव हैं, धन की अधिष्ठात्री, संपत्ति और अन्न की वृद्धि करनेवाली हैं। वे ब्राह्मणों में रमण करती हैं, उनका रूप धारण करती हैं और समस्त जगत का संचालन करती हैं। वे स्वयं जगत को निगल जाती हैं, मूंगे के समान दीप्तिमान हैं, विष्णु की भक्त हैं और विष्णु का रूप भी लेती हैं। वे अजन्मा हैं, किंतु समस्त जन्मों का आधार हैं, अचल और वंश की अधिष्ठात्री हैं। वीरों की सभा में वे हर्षित होती हैं, स्वयं भी वीर्यशालिनी हैं, निष्क्रिय अवस्था में स्थित होकर भी शब्दमयी हैं। वे विवेक में निपुण, मंगलमयी, कुशल और बिंदु में प्रतिष्ठित हैं। वे तत्त्वों से परे हैं, तत्त्वों से बनी हैं और तत्त्वों का सार हैं। सामवेद के गान में आनंदित होती हैं, कोमल स्वभाव की और सदाशिव की प्रिया हैं। वे स्वभाव से ही कोमल हैं, बाएँ और दाएँ दोनों मार्गों में स्थित हैं, सभी दुर्भाग्य को दूर करती हैं। वे अपने स्वरूप में स्थित, सहज मधुर, अडिग और विद्वानों द्वारा सम्मानित हैं। उन्हें चैतन्य से पूजित किया जाता है, उन्हें जागरूकता के पुष्प प्रिय हैं; वे सदा प्रकट, सदा संतुष्ट और उगते सूर्य के रंग-सी दीप्तिमान हैं। वे दोनों मार्गों—दक्षिण और वाम—से पूजित होती हैं। उनका कमल-सा मुख मंद मुस्कान से शोभायमान है। वे कौलीनी हैं, अद्वितीय और अमूल्य, और परम मुक्ति की दात्री हैं। वे स्तुति में आनंदित होती हैं, स्तुतियों से विभूषित हैं, वेद जिनकी महिमा का गान करते हैं। वे विचारशील, उदात्त, परम और मंगलमयी हैं। वे जगज्जननी हैं, विश्व का भार वहन करनेवाली, विशाल नेत्रों वाली, आसक्ति से रहित, साहसी, परम उदार, परम आनंदमयी और मन से बनी हैं। उनका केश आकाश है, वे दिव्य लोक में निवास करती हैं, वज्रधारिणी हैं, वाममार्ग की अधिपति हैं। वे पाँच यज्ञों की प्रेमिका हैं और पाँच शवों के शय्या पर विराजमान हैं। वे पंचमी हैं, पाँच तत्त्वों की अधिपति, पाँच संख्या से सम्मानित, सनातनी और शाश्वत स्वामिनी हैं। वे सुखदायिनी हैं और स्वयं शंभु (शिव) को भी मोहित करनेवाली हैं। वे पृथ्वी हैं, पृथ्वी की पुत्री हैं, भाग्यशालिनी हैं, धर्ममयी हैं, धर्म की वृद्धि करती हैं, लोकों से परे, गुणों से परे, सबको पार करनेवाली और शांति का सार हैं। वे बंधूक पुष्प के समान कांति वाली, सदा युवा और क्रीड़ा में रमण करनेवाली हैं। वे परम मंगलमयी, सुखदायिनी, भव्य वस्त्रों से सुसज्जित और सुगंधित हैं। वे सुगंधित स्त्रियों की पूजा से प्रसन्न होती हैं, रूप से दीप्तिमान, मन से शुद्ध, बिंदु की अर्पण से तृप्त, सबके पूर्व में उत्पन्न, और त्रिपुरी माता हैं। दस मुद्राओं से उनकी पूजा होती है; वे त्रिपुरा की लक्ष्मी की अधिपति और शिव की नियंत्रिणी हैं। वे ज्ञानमुद्रा हैं, ज्ञान से ही प्राप्त होती हैं और उनका स्वरूप ज्ञान और ज्ञेय दोनों है। वे योनिमुद्रा हैं, तीनों विभागों की स्वामिनी, तीन गुणों की जननी और त्रिकोण में स्थित हैं। वे निष्कलंक, अद्भुत आचरणवाली और इच्छित वस्तुओं की दात्री हैं। वे घोर साधना से जानी जाती हैं, छह मार्गों से परे हैं, सहज करुणा की मूर्ति हैं और अज्ञान के अंधकार को दूर करनेवाली दीपिका हैं। बालक से लेकर ग्वालों तक, सभी उन्हें जानते हैं; उनके आदेश कभी उल्लंघित नहीं होते। वे राजसी श्रीचक्र में निवास करती हैं और परम शोभायुक्त त्रिपुरसुंदरी हैं।