श्रीललितासहस्रनामस्तोत्रम्

यह देवी, आठ रूपों में प्रकट होती हैं—अजेय, संसारों की गति को निर्धारित करने वाली, अकेली, पृथ्वी स्वरूप, अद्वैत और द्वैत से रहित। वह अन्न देने वाली, धन प्रदान करने वाली, आद्य, ब्रह्म और आत्मा की एकता स्वरूप, विशाल, ब्रह्मा की पत्नी, ब्रह्मा की शक्ति से युक्त, ब्रह्मानंद स्वरूप और अर्पणों में आनंदित हैं। भाषा रूप में, विशाल सेना की स्वामिनी, अस्तित्व और अनस्तित्व से परे, सहज पूजा योग्य, शुभ देने वाली, सुंदर, सरलता से प्राप्त होने वाली, और परम लक्ष्य हैं। राजाओं की रानी, राज्य देने वाली, राजाओं की प्रिय, जिनकी करुणा चांदी जैसी उज्ज्वल है, अपने भक्तों के साथ राज सिंहासन पर विराजमान हैं। वह राज्य की लक्ष्मी, संपत्ति की स्वामिनी, चारों सेना की नायिका, साम्राज्य देने वाली, सत्य में स्थिर, समुद्र से घिरी हुई हैं। दीक्षा प्राप्त, दैत्य दमन करने वाली, सभी लोकों को वश में करने वाली, चारों पुरुषार्थ देने वाली, प्रेरणा स्वरूप, सत्-चित्-आनंद की embodiment हैं। स्थान और काल से परे, सर्वत्र उपस्थित, सभी को मोहित करने वाली; सरस्वती स्वरूप, शास्त्रों में स्थित, गुहा की माता, जिनका रूप गुप्त है। सभी सीमाओं से मुक्त, सदा सदाशिव की प्रिय पत्नी, परंपरा की स्वामिनी, पुण्यशील, और गुरुओं के मंडल स्वरूप हैं। कुल परंपरा से परे, सूर्य द्वारा पूजित, मायास्वरूप, मधुर स्वभाव वाली, पृथ्वी रूप, गणों की माता, गुप्त साधकों द्वारा पूजित, कोमल अंगों वाली, गुरु की प्रिय हैं। स्वतंत्र, सभी तंत्रों की स्वामिनी, दक्षिणामूर्ति रूप में, सनकादि ऋषियों द्वारा पूजित, शिवज्ञान देने वाली हैं। चेतना की चिनगारी, आनंद की कली, प्रेम की embodiment, स्नेह देने वाली; अपने नामों के जप में रमने वाली, आनंद की बुद्धि, नृत्य की स्वामिनी हैं। माया जगत की आधार, मोक्ष देने वाली, स्वयं मोक्ष स्वरूप; नृत्य में आनंदित, संहार करने वाली, लज्जा स्वरूप, अप्सराओं द्वारा पूजित। वह अमृत वर्षा हैं जो संसार की अग्नि को शांत करती हैं, पापों के जंगल को भस्म करने वाली अग्नि, दुर्भाग्य की रूई को उड़ाने वाली वायु, और वृद्धावस्था के अंधकार को दूर करने वाली प्रकाश हैं। भाग्य के समुद्र पर चांदनी, भक्तों के हृदय में मोर के समान काले बादल, रोग के पर्वत को तोड़ने वाली वज्र, मृत्यु के वृक्ष को काटने वाली कुल्हाड़ी हैं। महास्वामिनी, महाकालशक्ति, महाभक्षिका, महाग्रासिका; अपर्णा, चंडिका, चंड-मुंड का वध करने वाली हैं। नश्वर और अमर दोनों स्वरूप, सभी लोकों की अधिष्ठात्री, जगत की आधार, तीन पुरुषार्थ देने वाली, शुभ, त्रिनेत्री, तीन गुणों की प्रकृति हैं। स्वर्ग और मोक्ष देने वाली, शुद्ध, जपा पुष्प के समान रूप वाली, ऊर्जा से पूर्ण, तेजस्वी, यज्ञ स्वरूप, व्रतों में आनंदित। कठिनता से प्राप्त, अजेय, पाटली पुष्प प्रिय, महान, मेरु पर्वत पर निवास, मंदार पुष्प प्रिय हैं। वीरों द्वारा पूजित, विराट पुरुष स्वरूप, राग रहित, सर्वदिशाओं में स्थित, नवीन रूप वाली, परम प्रकाश, जीवन देने वाली, जीवन की embodiment हैं। मार्तंड भैरव द्वारा पूजित, राज्य मंत्री को सौंपा गया, त्रिपुरा की रानी, विजयी सेना वाली, तीन गुणों से परे, पर और अपार दोनों स्वरूप। सत्य-ज्ञान-आनंद रूप, पूर्ण समत्व में स्थित, जटा से अलंकृत, कलाओं की माला पहने, कामधेनु स्वरूप, इच्छा का रूप धारण करती हैं। कला की निधि, काव्य में निपुण, स्वाद की जानकार, रस की निधि, पुष्ट, प्राचीन, पूज्य, कमल के समान, कमलनयन हैं। परम प्रकाश, सर्वोच्च धाम, सूक्ष्मतम परमाणु, परे से भी परे; पाश धारण करने वाली, पाश का नाश करने वाली, और उच्चतम मंत्रों को भेदने वाली हैं। प्रकट और अप्रकट दोनों, सदा पूर्ण, ऋषियों के मन की हंस, सत्य में स्थित, सत्य स्वरूप, सर्वत्र निवास, सदा शुद्ध। ब्रह्मा की शक्ति, ब्रह्मा की माता, अनेक रूपों वाली, ज्ञानी जनों द्वारा पूजित, सृजनकर्ता, उग्र आज्ञाकारी, आधार, प्रकट रूप में स्थित। जीवन की स्वामिनी, जीवन देने वाली, पचास आसनों वाली, निर्बंध, एकांत में निवास, वीरों की माता, आकाश की उत्पत्ति हैं। मुकुंदा, मोक्ष का धाम, देवता की आद्य रूप, भावों की ज्ञाता, संसार के कष्टों का नाश करने वाली, और संसार के चक्र को गतिमान करने वाली हैं। छंदों का सार, शास्त्रों का सार, मंत्रों का सार, पतली कमर वाली, महान यशस्वी, अपार तेजस्वी, अक्षरों के रूप में प्रकट। जन्म, मृत्यु, वृद्धावस्था से पीड़ितों को विश्राम देने वाली; सभी उपनिषदों में वर्णित; जिनका स्वरूप शांति से परे है। गहन, आकाश में स्थित, गर्वित, गीत में रमने वाली, कल्पना से मुक्त, परम अवस्था, प्रिय, अर्धनारी स्वरूप। कारण-कार्य से मुक्त, प्रेम की लहरों से अलंकृत, सोने के कुण्डलों से सुसज्जित, दिव्य क्रीड़ा के लिए रूप धारण करती हैं। अजन्मा, क्षय से रहित, मोहक, शीघ्र कृपा देने वाली; अंतर्मुख साधकों द्वारा पूजित, बहिर्मुख साधकों के लिए दुर्लभ। तीनों वेदों की embodiment, तीन पुरुषार्थों का धाम, तीन लोकों में स्थित, तीन नगरों से अलंकृत; रोग रहित, स्वतंत्र, अपने स्वरूप में रमने वाली, अमृत की धारा हैं। अमृत की धारा, संसार के दलदल में फंसे को बचाने में निपुण; यज्ञ में रमने वाली, यज्ञ करने वाली, यज्ञकर्ता की स्वरूप। धर्म की आधार, धन की निरीक्षिका, संपत्ति और अन्न में वृद्धि करने वाली; ब्राह्मणों में आनंदित, उनका रूप धारण करती हैं, और जगत की गति को उत्पन्न करती हैं। जगत को निगलने वाली, प्रवाल के समान चमकती, विष्णु में भक्ति, विष्णु रूप में स्थित; अजन्मा, जन्म का धाम, अविकारी, वंश की embodiment। वीरों के समूह में रमने वाली; वीरस्वरूप, निष्क्रियता में स्थित, शब्द स्वरूप; विवेक में निपुण, शुभ, चतुर, बिंदु में स्थित। तत्वों से परे, तत्वों से बनी, तत्वों के अर्थ का सार, सामवेद के गायन में रमने वाली, सौम्य, सदाशिव की पत्नी। सौम्य, बाएं-दाएं दोनों मार्गों में स्थित, सभी दुर्भाग्य दूर करने वाली; अपने स्वरूप में स्थित, स्वाभाविक रूप से मधुर, स्थिर, ज्ञानी जनों द्वारा सम्मानित। चेतना की अर्पणों से पूजित, जागरूकता के पुष्प प्रिय, सदा उदित, सदा तृप्त, उदय होते सूर्य के रंग में चमकती हैं। इस प्रकार, देवी की महिमा और स्वरूपों का वर्णन शास्त्रों की वाणी में हुआ है—वह सर्वत्र, सर्वशक्ति, सर्वसौंदर्य और परम लक्ष्य हैं, अपने भक्तों के जीवन में आनंद, शक्ति, और मोक्ष का प्रकाश फैलाती हैं।