श्रीललितासहस्रनामस्तोत्रम्

उस देवी का स्वरूप अत्यंत मनोहारी है—उनकी बड़ी, लंबी आँखें धीरे-धीरे चलती हैं, उनके मुख पर हल्की मुस्कान की आभा है। वे गुरु स्वरूपा हैं, गुणों की निधि हैं, पृथ्वी की माता हैं और गुप्त लोकों की उत्पत्ति हैं। वे देवताओं की देवी हैं, अनुशासन के नियम में स्थित हैं, उनके रूप का निवास हृदय के सूक्ष्म आकाश में है। अमावस्या से पूर्णिमा तक प्रत्येक तिथि के अधिपति देवता उन्हें पूजते हैं। वे सभी कलाओं का सार हैं, कलाओं की स्वामिनी हैं और काव्य-भाषा में आनंदित होती हैं। लक्ष्मी और सरस्वती उनके दाएँ-बाएँ चँवर लिए सेवा में उपस्थित रहती हैं। वे आदि शक्ति हैं, उनकी प्रकृति अगम्य है, वे परम हैं, अत्यंत शुद्ध रूप वाली हैं; अनगिनत ब्रह्मांडों की माता हैं, उनका शरीर दिव्य है। वे 'क्लीं' बीज में सन्निहित हैं, अद्वितीय हैं, गुप्त हैं, मुक्ति प्रदान करती हैं। वे त्रिपुरा हैं, तीनों लोकों के जीवों द्वारा पूजित हैं, त्रैगुण्य स्वरूपा हैं, देवताओं की अधिष्ठात्री हैं। वे त्रिस्वरूपा हैं, दिव्य गंध से युक्त हैं, उनके मस्तक पर सिंदूर का चिह्न है। वे उमा हैं, पर्वतराज की पुत्री हैं, गौर वर्ण की हैं, गंधर्व उनकी सेवा करते हैं। उनके भीतर सम्पूर्ण ब्रह्मांड समाहित है, वे स्वर्ण का सार धारण करती हैं, वरदान देती हैं, वाणी की अधिपति हैं। वे ध्यान से प्राप्त होती हैं, सीमित नहीं की जा सकतीं, ज्ञान देती हैं, स्वयं ज्ञान स्वरूपा हैं। वे वेदांत के द्वारा जानी जाती हैं, सत्य और आनंद स्वरूपा हैं; लोपामुद्रा उनकी पूजा करती हैं, वे सृष्टि के मंडल खेल-खेल में रचती हैं। वे अदृश्य हैं, इंद्रियातीत हैं, सर्वज्ञ हैं, जानने योग्य वस्तु से रहित हैं; योगिनी हैं, योग देने वाली हैं, योग के योग्य हैं, योग में आनंदित हैं, युगों की धारक हैं। उनकी इच्छा, ज्ञान और क्रिया शक्ति है; वे सबका आधार हैं, दृढ़स्थ हैं, सत और असत दोनों रूपों की धारक हैं। वे आठ रूपों वाली हैं, अजय हैं, संसार की गति की नियामिका हैं, अकेली हैं, पृथ्वी स्वरूपा हैं, अद्वैत हैं, द्वैत से मुक्त हैं। वे अन्न देने वाली हैं, धन देने वाली हैं, प्राचीन हैं, ब्रह्म और आत्मा की एकता स्वरूपा हैं; विशाल हैं, ब्रह्मा की पत्नी हैं, ब्रह्मा शक्ति हैं, ब्रह्मानंद हैं, अर्पण को प्रिय मानती हैं। वे भाषा स्वरूपा हैं, विशाल सेना की स्वामिनी हैं, सत-असत से परे हैं; सहज पूजा योग्य हैं, शुभ देने वाली हैं, सुंदर हैं, सरलता से प्राप्त होती हैं, परम लक्ष्य हैं। वे राजाओं की राजस्वामिनी हैं, राज्य देती हैं, राजाओं की प्रिय हैं; उनकी करुणा चाँदी सी चमकती है, वे राजसिंहासन पर अपने भक्तों के साथ विराजमान हैं। वे राजलक्ष्मी हैं, निधियों की स्वामिनी हैं, चारों सेना की अधिपति हैं; साम्राज्य देने वाली हैं, सत्य में स्थित हैं, समुद्र से घिरी हुई हैं। वे दीक्षित हैं, दानवों का दमन करती हैं, समस्त लोकों को अपने वश में करती हैं; चारों पुरुषार्थ देती हैं, प्रेरणा देती हैं, सत्-चित्-आनंद स्वरूपा हैं। वे स्थान और काल से परे हैं, सर्वत्र उपस्थित हैं, सबको मोहित करती हैं; वे सरस्वती हैं, शास्त्रों में मूर्त हैं, गुफा की माता हैं, उनका रूप गुप्त है। वे सब बंधनों से मुक्त हैं, सदा सदाशिव की पत्नी हैं; वे परंपरा की स्वामिनी हैं, धर्मपरायण हैं, गुरु मंडल स्वरूपा हैं। वे कुल परंपरा से परे हैं, सूर्य द्वारा पूजित हैं, मायास्वरूपा हैं, मधुर स्वभाव वाली हैं, पृथ्वी हैं, गणों की माता हैं, गुप्त उपासकों द्वारा पूजित हैं, कोमल अंगों वाली हैं, गुरु को प्रिय हैं। वे स्वतंत्र हैं, सभी तंत्रों की स्वामिनी हैं, दक्षिणामूर्ति रूप में हैं, सनकादि द्वारा पूजित हैं, शिवज्ञान देती हैं। वे चेतना की चिंगारी हैं, आनंद की कली हैं, प्रेम स्वरूपा हैं, स्नेह देती हैं; अपने नामों के जप में आनंदित होती हैं, हर्ष का ज्ञान हैं, नृत्य की स्वामिनी हैं। वे मायामय संसार की आधार हैं, मुक्ति देने वाली हैं, स्वयं मुक्ति स्वरूपा हैं; नृत्य में आनंदित होती हैं, संहार करती हैं, लज्जा स्वरूपा हैं, रंभा जैसी अप्सराएँ उनकी पूजा करती हैं। वे अमृत की वर्षा हैं, जो संसार की अग्नि को शांत करती हैं; पापों के वन को जलाने वाली अग्नि हैं, दुर्भाग्य की रूई को उड़ाने वाली वायु हैं, वृद्धावस्था के अंधकार को मिटाने वाली ज्योति हैं। वे भाग्य के समुद्र पर चंद्रिका हैं, भक्तों के हृदय में मेघ जैसी हैं, रोग के पर्वत को चूर करने वाली वज्र हैं, मृत्यु के वृक्ष को काटने वाली कुल्हाड़ी हैं। वे महा-राजस्वामिनी हैं, महाकाल शक्ति हैं, महा-भक्षक हैं, महा-ग्राही हैं; वे अपर्णा, चंडिका हैं, चंड-मुंड का वध करती हैं। वे नश्वर और अमर दोनों स्वरूपों की धारक हैं, सभी लोकों की स्वामिनी हैं, ब्रह्मांड की आधार हैं; तीन पुरुषार्थ देती हैं, शुभ हैं, त्रिनेत्री हैं, त्रिगुणात्मिका हैं। वे स्वर्ग और मुक्ति देती हैं, शुद्ध हैं, जपा पुष्प के समान रूप वाली हैं; वे उत्साही हैं, तेजस्वी हैं, यज्ञ स्वरूपा हैं, व्रतों में आनंदित होती हैं। वे कठिनता से प्राप्त होती हैं, अजेय हैं, पाटली पुष्पों को प्रिय मानती हैं; वे महान हैं, मेरु पर्वत पर निवास करती हैं, मंदार पुष्पों से प्रेम करती हैं। वे वीरों द्वारा पूजित हैं, विश्वरूपा हैं, राग रहित हैं, सर्वदिशाओं की ओर मुख वाली हैं, नवीन स्वरूपा हैं, परम प्रकाश हैं, जीवन देने वाली हैं, जीवन स्वरूपा हैं। वे मार्तण्ड भैरव द्वारा पूजित हैं; राज्य उनके मंत्री को सौंपा गया है; त्रिपुरा की रानी हैं, मार्तण्ड के लिए; विजयी सेना की स्वामिनी हैं; त्रिगुण से परे हैं; वे निर्गुण और सगुण दोनों हैं। उनका स्वरूप सत्य, ज्ञान और आनंद है; वे पूर्ण सामंजस्य में स्थित हैं; जटाजूट से सुशोभित हैं; कलाओं की माला पहनती हैं; वे कामधेनु हैं; इच्छा का रूप धारण करती हैं। वे कलाओं की निधि हैं; काव्य में निपुण हैं; स्वाद का सार जानती हैं; रस की निधि हैं; पुष्ट हैं; प्राचीन हैं; पूजा योग्य हैं; कमल जैसी हैं; उनकी आँखें भी कमल जैसी हैं। वे परम प्रकाश हैं, सर्वोच्च धाम हैं, सूक्ष्मतम परमाणु हैं, परम से भी परे हैं; पाश धारण करती हैं, पाश का नाश करती हैं, उच्चतम मंत्रों को भेदती हैं। वे प्रकट और अप्रकट दोनों हैं, सदा पूर्ण हैं, ऋषियों के मन की हंस हैं; वे सत्य में स्थित हैं, सत्य स्वरूपा हैं, सबके भीतर निवास करती हैं, सदा शुद्ध हैं। वे ब्रह्मा शक्ति हैं, ब्रह्मा की माता हैं, अनेक रूपों वाली हैं, ज्ञानी जनों द्वारा पूजित हैं; वे सृजन करती हैं, तीव्र आदेश देती हैं, आधार हैं, प्रकट रूप में हैं। वे जीवन की स्वामिनी हैं, जीवन देती हैं, पचास आसनों वाली हैं; स्वतंत्र हैं, एकांत में निवास करती हैं, वीरों की माता हैं, आकाश की उत्पत्ति हैं। वे मुकुंदा हैं, मुक्ति का धाम हैं, देवता की आदिरूपा हैं; भावों की ज्ञाता हैं, संसार के कष्टों का नाश करती हैं, जीवन चक्र को चलाती हैं। वे छंदों का सार हैं, शास्त्रों का सार हैं, मंत्रों का सार हैं, पतली कमर वाली हैं; श्रेष्ठ यश वाली हैं, अनंत तेज वाली हैं, अक्षरों के रूप में प्रकट होती हैं। वे जन्म, मृत्यु और वृद्धावस्था से पीड़ितों को विश्राम देती हैं; सभी उपनिषदों में उनका गुणगान है; उनका सार शांति से परे है। वे गहन हैं; आकाश में निवास करती हैं; गर्वित हैं; गीत में आनंदित होती हैं; कल्पना से रहित हैं; परम अवस्था हैं; प्रिय हैं; उनका रूप अपने पति के साथ अर्धनारी है। ऐसी देवी, गुणों, शक्तियों और रहस्यों से परिपूर्ण, संपूर्ण सृष्टि की आधार, माता, और परम लक्ष्य हैं।