श्रीललितासहस्रनामस्तोत्रम्

एक दिव्य कथा के रूप में देवी के अद्भुत स्वरूपों और महिमा का निरूपण होता है। माँ राकिनी, जो अनेक शक्तियों जैसे कालरात्रि से घिरी रहती हैं, घी में पके चावल का आनंद लेती हैं, वीरों को वरदान देती हैं, और स्वयं राकिनी रूप में प्रकट होती हैं। वे मणिपूर के कमल में विराजमान हैं, उनके तीन मुख हैं, वज्र आदि अस्त्रों से सुशोभित हैं, और डामरी आदि शक्तियों से घिरी रहती हैं। उनका रूप लाल वर्ण का है, वे मांस में स्थित हैं, उनका मन गुड़-चावल के नैवेद्य में रमण करता है। वे सभी भक्तों को सुख देने वाली, माँ लाकिनी के रूप में प्रतिष्ठित हैं। स्वाधिष्ठान कमल में वे चार मुखों से अलंकृत, त्रिशूल आदि अस्त्रों से सम्पन्न, पीत वर्ण की और अत्यंत गर्वित हैं। वे वसा प्रदेश में निवास करती हैं, मिठास में आनंदित होती हैं, बंधिनी आदि के संग रहती हैं, और दही-चावल में उनका हृदय अनुरक्त है। यहाँ वे काकिनी के रूप में प्रकट होती हैं। मूलाधार के कमल में वे विराजमान हैं, उनके पाँच मुख हैं, वे अस्थि में स्थित हैं, अंकुश आदि अस्त्रों को धारण करती हैं, और वरदात्री शक्तियों द्वारा सेवा प्राप्त करती हैं। उनका मन मूँग और चावल के नैवेद्य में अनुरक्त है। वे माँ साकिनी के रूप में आज्ञा चक्र के कमल में, श्वेत वर्ण, छह मुखों से विभूषित विराजती हैं। वे मज्जा में स्थित हैं, प्रमुख शक्ति हंसवती से युक्त हैं, हल्दी मिश्रित भोजन में ही आनंदित होती हैं, और हाकिनी के रूप में प्रकट होती हैं। सहस्रदल कमल पर वे विराजमान हैं, सभी रंगों से सुसज्जित, समस्त अस्त्रों को धारण करती हैं, शुद्धता में स्थित, सभी दिशाओं में मुखरूपा हैं। उनका मन सभी प्रकार के भोजन में रमण करता है, वे माँ याकिनी के रूप में प्रकट होती हैं—स्वाहा, स्वधा, बुद्धि, विद्या, वेद, स्मृति और अतुलनीय हैं। उनकी कीर्ति पुण्यदायिनी है, पुण्य से प्राप्त होती हैं, उनका श्रवण और स्तुति पुण्य देती है। पुलोमजा द्वारा पूजित, बंधनमुक्ति देने वाली, सुंदर केशों से सुशोभित हैं। वे मुक्तिदायिनी हैं, घुंघराले केशों से युक्त, विवेक और ज्ञान की साकार हैं, आकाश से आरंभ होने वाले जगत की जननी हैं, समस्त रोगों का नाश करती हैं, मृत्यु का प्रतिरोध करती हैं। वे सर्वश्रेष्ठ, अगम्य रूपवाली, कलियुग के पापों की संहारिका, कात्यायनी की पुत्री, काल की संहारिका, कमललोचन द्वारा पूजित हैं। उनके मुख में पान भरा है, वे अनार के पुष्प के समान दमकती हैं, मृगनयनी, मनोहर, श्रेष्ठ, शिव की अर्द्धांगिनी, सखी रूप में प्रकट होती हैं। वे सदा संतुष्ट हैं, भक्तों की निधि हैं, सर्वनियंत्रिणी, सर्वेश्वरी हैं। मैत्री आदि गुणों से प्राप्त होती हैं, महाप्रलय की साक्षी हैं। वे पराशक्ति हैं, परम लक्ष्य हैं, घनी चेतना स्वरूपा हैं, दिव्य अमृत की मादकता से विभोर, मातृवर्णों के अक्षरों में स्थित हैं। वे महाकैलास पर निवास करती हैं, जिनकी भुजाएँ कमल के डंठल जैसी कोमल हैं। वे वंदनीय हैं, करुणा की साकार मूर्ति हैं, परम ऐश्वर्या से संपन्न हैं। वे आत्मविद्या, पराविद्या, शुभविद्या हैं, कामदेव द्वारा पूजित हैं; वे सोलह शुभाक्षरों की ज्ञानस्वरूपा, त्रिविध वर्ग की ज्ञाता, अनंत इच्छाओं की उत्पत्ति हैं। करोड़ों कमल उनके कटाक्ष से सेवा करते हैं, वे सिर पर विराजमान हैं, चंद्रमा के समान दीप्तिमान, उनके ललाट पर इंद्रधनुष जैसी आभा है। वे हृदय में निवास करती हैं, सूर्य के समान चमकती हैं, त्रिकोण में दीपक स्वरूप हैं, दक्ष की पुत्री, दैत्यों की संहारिका, दक्षयज्ञ की संहारिणी हैं। उनकी लंबी आँखें मृदुता से चलती हैं, मुख पर हल्की मुस्कान है, वे गुरु स्वरूपा, गुणों की निधि, पृथ्वी की जननी और गुप्त लोकों की उत्पत्ति हैं। वे देवताओं की देवी हैं, अनुशासन के नियम में स्थित हैं, हृदय के सूक्ष्म आकाश में स्थित हैं, अमावस्या से पूर्णिमा तक के तिथि-नियंता देवताओं द्वारा पूजित हैं। वे समस्त कलाओं की सार हैं, कलाओं की अधिपति हैं, काव्य में आनंदित होती हैं, लक्ष्मी और सरस्वती उनके दाएँ-बाएँ चंवर डुलाती हैं। वे आद्यशक्ति हैं, अगम्य स्वभाववाली, परम, शुद्धतम रूपवाली, असंख्य ब्रह्मांडों की जननी, दिव्य देहधारिणी हैं। वे 'क्लीं' बीज में साकार, अद्वितीय, गुप्त, मोक्षदायिनी, त्रिपुरा हैं, तीनों लोकों के प्राणियों द्वारा पूजित, त्रैगुण्य रूपिणी, देवताओं की अधिपति हैं। वे त्र्यक्षरी, दिव्य गंधयुक्त, ललाट पर सिंदूर से सुशोभित, उमा, पर्वतराज की कन्या, गौरवर्णा, गंधर्वों द्वारा सेवित हैं। वे स्वयं में ब्रह्मांड को धारण करती हैं, सुवर्ण का सार रखती हैं, वरदायिनी हैं, वाणी की अधिपति हैं, ध्यान से प्राप्त होती हैं, सीमित नहीं की जा सकतीं, ज्ञानदायिनी हैं, स्वयं ज्ञान स्वरूपा हैं। वे समस्त वेदांत से जानी जाती हैं, सत्य और आनंद स्वरूपा हैं, लोपा मुद्रा द्वारा पूजित, लीला से ब्रह्मांडों की रचना करती हैं। वे अदृश्य, अप्रमेय, ज्ञाता, जानने योग्य से रहित, योगिनी, योगदायिनी, योग में योग्य, योग में रमण करने वाली, युगों की धारिणी हैं। उनका स्वरूप इच्छा, ज्ञान और क्रिया शक्ति है, सबका आधार हैं, दृढ़ता से स्थित हैं, सत-असत दोनों रूपों की धारिणी हैं। वे अष्टमूर्ति हैं, अजिता हैं, लोकों की गति की नियामिका हैं, एकाकिनी हैं, पृथ्वी रूपा हैं, अद्वैत हैं, द्वैत से रहित हैं। वे अन्नदात्री हैं, धनदात्री हैं, प्राचीन हैं, ब्रह्म और आत्मा की एकता स्वरूपा हैं, विशाल हैं, ब्रह्मा की अर्द्धांगिनी हैं, ब्रह्मशक्ति हैं, ब्रह्मानंद स्वरूपा हैं, नैवेद्यप्रिय हैं। वे वाणी रूपा हैं, विशाल सेना की स्वामिनी हैं, सत-असत से परे हैं, सहज पूज्या, मंगलदायिनी, सुंदर, सुलभ, परमगति हैं। वे सम्राज्ञी हैं, राज्यदायिनी हैं, राजाओं की प्रिय हैं, चाँदी जैसी करुणा से दीप्त हैं, सिंहासन पर भक्तों सहित प्रतिष्ठित हैं। वे राज्यलक्ष्मी हैं, निधियों की स्वामिनी हैं, चतुरंगिणी सेनाओं की अधिपति हैं, साम्राज्यदात्री हैं, सत्य में स्थित हैं, सागर से घिरी हुई हैं। वे दीक्षित हैं, दैत्यों का दमन करती हैं, सभी लोकों को वश में करती हैं, चारों पुरुषार्थों की दात्री हैं, प्रेरणादात्री हैं, सत्-चित्-आनंद स्वरूपा हैं। वे देश-काल से परे हैं, सर्वत्र स्थित हैं, सबको मोहित करने वाली हैं, वे सरस्वती हैं, शास्त्रस्वरूपा, गुह्य माता हैं, रहस्यरूपा हैं। वे सर्वोपाधि रहित, सदा सदाशिव की अर्द्धांगिनी, परंपरा की स्वामिनी, पुण्यशीला, गुरु-मंडल स्वरूपा हैं। वे कुल परंपरा से परे हैं, सूर्य द्वारा पूजित हैं, मायारूपा हैं, मधुर स्वभाववाली हैं, पृथ्वी हैं, गणों की माता हैं, गुप्त साधकों द्वारा पूजित, कोमल अंगवाली, गुरु को प्रिय हैं। वे स्वतंत्र हैं, समस्त तंत्रों की अधिपति हैं, दक्षिणामूर्ति रूपा हैं, सनकादि द्वारा पूजित, शिवज्ञानदायिनी हैं। इस प्रकार, माँ की अनंत महिमा, विविध रूपों, शक्तियों और गुणों का यह दिव्य आख्यान शास्त्रों में प्रकट होता है, जो साधक के हृदय में भक्ति, श्रद्धा और दिव्य अनुभूति का संचार करता है।