श्रीललितासहस्रनामस्तोत्रम्

वह देवी, जिनकी मधुर वाणी वीणा के संगीत को भी लज्जित कर देती है, जिनके कोमल शब्द और उज्ज्वल मुस्कान कामेश्वर के मन को आनंद में डुबो देती है। उनके सुंदर ठुड्डी की कोई तुलना नहीं है, और उनका गला, कामेश्वर द्वारा बाँधा गया मंगलसूत्र पहनकर, शुभता से चमकता है। उनके भुजाएँ सुनहरे बाजूबंद और कंगनों से सुसज्जित हैं, और उनके गले में रत्नों की मनोहर माला झूलती हुई मोतियों के साथ शोभायमान है। उनके स्तन कामेश्वर के प्रेम रूपी रत्न के लिए मूल्य हैं, और वे नाभि से उठती हुई सुंदर केशराशि की लता के फलों के समान हैं। उनकी कमर, उस केशराशि की पतली रेखा से अनुमानित, इतनी पतली है कि मानो केवल उनके स्तनों के भार से ही आकार पाती है; वह तीन सुंदर वलयों से सुसज्जित है, जो उनके मध्य वस्त्र के बंधन से चिन्हित हैं। उनके कूल्हे लाल और नारंगी रंग के वस्त्रों से दमकते हैं, और वे रत्नों की झंकारती करधनी से अलंकृत हैं। उनकी जांघें, कोमल और सुंदर, केवल कामेश्वर को ज्ञात हैं; उनके घुटने, लाल मणियों के मुकुट से चमकते हैं। उनकी पिंडलियाँ लाल इंद्रगोप की पंक्तियों से घिरी हैं, उनके बछड़े कामदेव के धनुष की डोरी जैसे हैं, उनके टखने छुपे हुए हैं, और उनके चरण कछुए की पीठ से भी अधिक सुंदर हैं। उनके नखों की ज्योति अज्ञान के अंधकार को दूर कर देती है, और उनके दोनों चरण कमल की आभा को भी मात देते हैं। उनके शुभ कमल-चरण रत्नों की झंकारती पायल से सजे हैं; उनकी चाल हंस के समान है, और वे परम सौंदर्य की निधि हैं। वे पूर्णतः रक्तवर्ण हैं, हर अंग में निष्कलंक, सभी आभूषणों से सुसज्जित; शिव के गोद में बैठी हैं, शिव की शुभ पत्नी, जिनका प्रिय उनके अपने वश में है। वे मेरु पर्वत की मध्य चोटी पर निवास करती हैं, भव्य नगर की स्वामिनी हैं, इच्छा-पूर्ति रत्नों के महल में रहती हैं, और पाँच ब्रह्मों द्वारा निर्मित आसन पर प्रतिष्ठित हैं। वे महान कमल वन में निवास करती हैं, कदंब वृक्षों की वाटिका में रहती हैं, अमृत-सागर के मध्य में स्थित हैं, और कामाक्षी के रूप में इच्छाओं की पूर्ति करती हैं। उनकी महिमा दिव्य ऋषियों के समूहों द्वारा प्रशंसित है, और वे शक्तियों की सेना के साथ, भंडासुर के विनाश के लिए तैयार हैं। सम्पत्करी द्वारा संचालित हाथियों की टोली उनकी सेवा में है, और असंख्य घुड़सवार योद्धाओं से घिरी हैं। वे चक्रराज के रथ पर विराजमान हैं, सभी प्रकार के अस्त्र-शस्त्रों से सुसज्जित, और मंत्रिणी उनके साथ है, जो स्वयं गेय-चक्र के रथ पर बैठी है। वे किरी-चक्र के रथ पर विराजमान हैं, दण्डनाथ के आगे-आगे, और अग्नि की प्राचीर में स्थित हैं, जो ज्वालाओं की माला से बनी है। वे शक्तियों के पराक्रम में प्रसन्न होती हैं, भंडासुर की सेना को नष्ट करने के लिए उत्सुक हैं, और नित्याओं के वीरता प्रदर्शन को ध्यान से देख रही हैं। वे युवा योद्धाओं के पराक्रम में आनंदित होती हैं, जो भंडासुर के पुत्रों को मारने की तैयारी कर रहे हैं; वे मंत्री की बुद्धि से विषंगा के विनाश से प्रसन्न हैं। वे वाराही के वीरता में प्रसन्न होती हैं, जिसने विषुकर का अंत किया; और कामेश्वर के मुख की एक दृष्टि से गणेश का प्रकट होना हुआ। वे आनंदित हुईं जब महान गणेश ने विघ्नों और मायावी यंत्रों को चूर-चूर कर दिया, और जब उन्होंने भंडासुर द्वारा छोड़े गए अस्त्रों पर प्रतिअस्त्रों की वर्षा की। उनके नखों से नारायण के दस रूप प्रकट हुए, और उनके प्रचंड पाशुपतास्त्र की अग्नि ने असुरों की सेना को भस्म कर दिया। उनका क्षेत्र भंडासुर और उसकी सभा से शून्य हो गया, कामेश्वर के अस्त्र से भस्म हुए; और उनकी महिमा ब्रह्मा, विष्णु, इंद्र और देवताओं के अग्रगण द्वारा स्तुति की जाती है। वे कामदेव के लिए औषधि हैं, जिसे शिव के तीसरे नेत्र की अग्नि ने भस्म कर दिया था; उनका कमलमुख वाग्भव-कूट का स्वरूप है। उनका रूप मध्यखंड है, गले से कमर तक; वे शक्ति-खंड की एक ज्वाला हैं, और कमर के नीचे का क्षेत्र धारण करती हैं। वे मूल मंत्र का सार हैं, उनका शरीर त्रिखंड मूल का है; वे केवल कुल के अमृत में रमती हैं, और कुल के रहस्य की रक्षा करती हैं। वे कुल की श्रेष्ठ महिला हैं, कुल के अंत में स्थित हैं, कुल की स्वामिनी हैं, कुल के साथ एकीकृत हैं; वे कुल से परे हैं, पवित्र पथ के अंत में निवास करती हैं, और पवित्र विधियों के पालन में समर्पित हैं। वे केवल मूलाधार में निवास करती हैं, ब्रह्म-गांठ को तोड़ती हैं; वे मणिपूर में चमकती हैं, विष्णु-गांठ को तोड़ती हैं। वे आज्ञा-चक्र के क्षेत्र में रहती हैं, रुद्र-गांठ को खोलती हैं; सहस्रदल कमल पर बैठी हैं, और अमृत का सार बरसाती हैं। उनकी आभा बिजली की रेखा जैसी है, वे छह चक्रों के ऊपर प्रतिष्ठित हैं; वे महाशक्ति हैं, कुण्डलिनी हैं, कमल के तंतु से भी सूक्ष्म हैं। वे भवानी हैं, ध्यान से प्राप्त होती हैं, संसार के वन को काटने वाली कुल्हाड़ी हैं; वे शुभता में रमती हैं, शुभता का स्वरूप हैं, और अपने भक्तों को शुभता प्रदान करती हैं। वे भक्ति को प्रिय मानती हैं, भक्ति से प्राप्त होती हैं, भक्ति से नियंत्रित होती हैं; वे भय का निवारण करती हैं, शंभु की पत्नी हैं, शारदा द्वारा पूजित हैं, शरवा की पत्नी हैं, और सुख प्रदान करती हैं। वे शिव की पत्नी हैं, समृद्धि की दाता हैं, गुणवान हैं, उनका मुख शरद पूर्णिमा के चंद्रमा जैसा दमकता है; उनकी कमर पतली है, वे शांति में स्थित हैं, निर्भरता से रहित हैं, और दोषहीन हैं। वे अछूती हैं, शुद्ध हैं, शाश्वत हैं, निराकार हैं, अविचल हैं; वे निर्गुण हैं, अखंड हैं, शांत हैं, कामनारहित हैं, और अडोल हैं। वे सदा मुक्त हैं, अपरिवर्तनीय हैं, सभी प्रकट रूपों से परे हैं, निर्भरता से रहित हैं; वे सदा शुद्ध, सदा ज्ञानी, दोषहीन, और अविराम हैं। वे बिना कारण के हैं, निष्कलंक हैं, सीमाओं से रहित हैं, और किसी शासक के अधीन नहीं हैं; वे राग से मुक्त हैं, आसक्ति का विनाश करती हैं, अभिमान से रहित हैं, और अहंकार का नाश करती हैं। वे चिंता से मुक्त हैं, अहंकार से रहित हैं, भ्रम से मुक्त हैं, और भ्रम का विनाश करती हैं; वे स्वामित्व से रहित हैं, आसक्ति का निवारण करती हैं, पापरहित हैं, और पाप का विनाश करती हैं। वे क्रोध से रहित हैं, क्रोध को शांत करती हैं, लोभ से मुक्त हैं, लोभ का विनाश करती हैं; वे संदेह से रहित हैं, संदेह का निवारण करती हैं, संसार से परे हैं, और संसार के बंधन का विनाश करती हैं। वे सभी संदेहों से मुक्त हैं, विकल्परहित हैं, अविचल हैं, अद्वैत हैं, द्वैत का विनाश करती हैं; वे अविनाशी हैं, मृत्यु का संहार करती हैं, निष्क्रिय हैं, और आसक्ति से रहित हैं। वे अनुपम हैं, उनके केश श्यामवर्ण हैं, वे अवनति से रहित हैं, अतिक्रमण से परे हैं; कठिनाई से प्राप्त होती हैं, कठिनाई से निकट होती हैं, अजेय हैं, दुःख का निवारण करती हैं, और सुख की दाता हैं। इस प्रकार, देवी का दिव्य स्वरूप, गुण, और महिमा, अपने भक्तों के लिए परम आदर्श और आश्रय है।