श्रीललितासहस्रनामस्तोत्रम्

वह परम पूज्या माता हैं, महान साम्राज्ञी, शुभ सिंहासन पर विराजमान देवी, जो चित्त की अग्निकुंड से उत्पन्न होकर देवताओं के कल्याण हेतु प्रकट हुई हैं। उनका तेज हजारों उगते सूर्यों के समान है। चार भुजाओं से विभूषित, वे राग रूपी पाश और क्रोध स्वरूप अंकुश से सुसज्जित हैं। उनका स्वरूप स्वयं मन है, उनका धनुष गन्ने का बना है, उनके पाँच बाण सूक्ष्म तत्त्वों के हैं, और उनकी रक्ताभा सम्पूर्ण ब्रह्मांड को डुबो देती है। उनके केशों में चम्पा, अशोक, पुन्नाग और सुगंधित पुष्पों की सज्जा है, और उनके मुकुट की पंक्तियों में दमकते माणिक्य रत्न शोभायमान हैं। उनका ललाट अष्टमी चंद्रमा की ज्योत्स्ना से चमकता है, मुख पर चंद्रमा की कलंक-सी कस्तूरी की सुगंधयुक्त छाप है। उनका मुख कामदेव के महल की मंगलमयी तोरण के समान सुसज्जित है; मुख की लक्ष्मी उनकी सेवा में रहती है, और उनकी आँखें तैरती मछलियों जैसी चपल हैं। उनकी नासिका नवीन खिले चंपक पुष्प के डंठल जैसी उज्ज्वल है; नथ की आभा तारों और चंद्रमा की ज्योति को भी मात देती है। उनके कानों में कदंब पुष्पों के गुच्छे सजे हैं, और कुंडल सूर्य-चंद्रमा के गोलों के समान दीप्त हैं। उनके कपोलों की आभा पद्मराग मणि के दर्पण को भी लज्जित करती है; अधरों की शोभा ताजे प्रवाल और बिम्ब फल से भी श्रेष्ठ है। उनके दंतपंक्ति, जैसे शुद्ध ज्ञान के अंकुर, दो पंक्तियों में दमकती है; उनके मुख की कपूर और पान की सुगंध चारों दिशाओं में फैल जाती है। उनकी वाणी की मधुरता वीणा की तानों को भी लज्जित करती है, और स्नेहिल मुस्कान व कोमल शब्दों से कामेश्वर का मन आनंद में डूब जाता है। उनकी ठुड्डी अनुपम है, और उनका गला कामेश्वर द्वारा बांधा गया मंगलसूत्र से शोभित है। उनकी भुजाएँ सुनहरे बाजूबंद और कंगनों से सजी हैं, और गले में रत्नों की माला है, जिसमें मोतियों की लटकनें झूलती हैं। उनके स्तन कामेश्वर के प्रेम रूपी रत्न के मूल्य हैं, और वे नाभि से उठती रोमावली की बेल के फलों जैसे हैं। उनकी कमर, जो केवल स्तनों के भार से आकार पाती प्रतीत होती है, अत्यंत पतली है, और उस पर तीन सुंदर वलय हैं, जिन पर वस्त्र का बंधन स्पष्ट है। उनके नितंब लाल और केसरिया वस्त्रों से ढंके हैं, और रत्नजटित करधनी की झंकार से सजे हैं। उनकी जाँघें कोमल और सुंदर हैं, जिन्हें केवल कामेश ही जानते हैं; घुटने माणिक्य के मुकुटों के समान दमकते हैं। पिंडलियों पर लाल इंद्रगोप केशर हैं, पाँव धनुष की प्रत्यंचा जैसे सुडौल हैं, टखने छुपे हुए हैं, और चरण कछुए की पीठ से भी सुंदर हैं। उनके नखों की ज्योति अज्ञान के अंधकार को दूर करती है, और दोनों चरणों की आभा कमल को भी तिरस्कृत करती है। शुभ चरण रत्नजटित पायल से सजे हैं; उनकी चाल हंस के समान मनोहारी है, वे परम सौंदर्य की निधि हैं। वे पूर्णतः रक्तवर्णा, प्रत्येक अंग में निष्कलंक, समस्त आभूषणों से विभूषित हैं। शिव के रूप में कामेश्वर की गोद में विराजमान, वे शिव की मंगलमयी अर्द्धांगिनी, और अपने प्रिय को वश में रखने वाली हैं। वे मेरु पर्वत की मध्य शिखर पर स्थित हैं, दिव्य पुरी की अधीश्वरी, कामनाओं को पूर्ण करने वाले मणिमय भवन में निवास करती हैं, और पाँच ब्रह्मों के आसन पर प्रतिष्ठित हैं। वे महापद्मवन में, कदंब वन में, अमृत-सागर के मध्य, और कामाक्षी के रूप में विराजमान हैं। उनकी महिमा देवर्षियों के समुदायों द्वारा गायी जाती है। वे अपनी शक्तिसेना के साथ, भंडासुर के विनाश हेतु सन्नद्ध हैं। संपत्करी की हाथियों की सेना उनकी सेवा में है, और असंख्य अश्वारोही वीरों से वे घिरी हैं। वे चक्रराज के रथ पर आरूढ़ हैं, विविध अस्त्र-शस्त्रों से सुसज्जित हैं, और मंत्रिणी उनके समीप गेयचक्र के रथ पर विराजमान हैं। वे किरीचक्र के रथ में विराजमान हैं, दंडनाथ उनके आगे-आगे चलते हैं, और अग्निराशियों की प्राचीर से घिरी हैं। वे अपनी शक्तियों के शौर्य में हर्षित होती हैं, भंडासुर की सेना के विनाश के लिए उत्सुक हैं, और नित्याओं के पराक्रम का प्रदर्शन देखती हैं। वे उन कुमार योद्धाओं के शौर्य में आनंदित होती हैं, जो भंडासुर के पुत्रों के वध के लिए तैयार हैं; वे अपनी मंत्री की बुद्धि से विषंगा के विनाश पर प्रसन्न होती हैं। वे वाराही की वीरता में हर्षित होती हैं, जिसने विषुक्र का अंत किया; और कामेश्वर की एक दृष्टि से श्रीगणेश को प्रकट करती हैं। वे तब प्रसन्न होती हैं जब महागणेश ने विघ्नों और मायावी यंत्रों का संहार किया, और भंडासुर के अस्त्रों के प्रत्युत्तर में अपने अस्त्र-वर्षा की। उनकी अँगुलियों के नखों से नारायण के दस रूप प्रकट हुए, और उनके महापाशुपतास्त्र की अग्नि ने असुर सेनाओं को भस्म कर दिया। उनका राज्य भंडासुर और उसके अनुचरों से रिक्त हो गया, जब कामेश्वर के अस्त्र से वे भस्म हुए; उनकी महिमा ब्रह्मा, विष्णु, इन्द्र और श्रेष्ठ देवता गाते हैं। वे वही हैं जिन्होंने शिव के तीसरे नेत्र की अग्नि से जले हुए कामदेव को पुनः जीवित किया; उनका कमलमुख वाग्भवकूट का स्वरूप है। उनका मध्यभाग कंठ से नाभि तक फैला है, वे शक्ति-खंड की एकल ज्वाला हैं, और नाभि के नीचे का भाग उन्हीं का स्वरूप है। वे मूलमंत्र की सार हैं, उनका शरीर त्रिविध मूलखंड है; वे कुलामृत का ही रस लेती हैं, और कुल के रहस्य की रक्षिका हैं। वे कुल की परम नायिका हैं, कुल की परिपूर्णता में प्रतिष्ठित, कुल की अधीश्वरी हैं, कुल से परे हैं, और कुलाचार के पालन में तत्पर हैं। वे केवल मूलाधार में निवास करती हैं, ब्रह्मगांठ को तोड़ती हैं; मणिपूर में स्थित होकर विष्णुगांठ को खोलती हैं। वे आज्ञाचक्र में विराजमान हैं, रुद्रगांठ को भेदती हैं, और सहस्रदल कमल पर स्थित होकर अमृत की धारा बरसाती हैं। उनकी आभा विद्युत-रेखा के समान है, वे छहों चक्रों से ऊपर प्रतिष्ठित हैं; वे महाशक्ति कुण्डलिनी हैं, जो कमल के तंतु से भी सूक्ष्म हैं। इस प्रकार, वे देवी सम्पूर्ण विश्व की आधार, परम सौंदर्य और शक्ति की साक्षात प्रतिमा हैं।