આ મહાન વાર્તા માં, દેવીની અદ્ભુત મહિમા અને ગુણોનું વર્ણન થાય છે. દુષ્ટોથી દૂર રહેતી, દુર્વૃત્તિનું શમન કરતી, નિર્દોષ, સર્વજ્ઞા અને કરુણાથી ભરપૂર — એવી દેવીની સમતા કે શ્રેષ્ઠતા કોઈમાં નથી. તે સર્વ શક્તિઓથી યુક્ત છે, સર્વ શુભતા ની સ્ત્રોત છે, અને સર્વોચ્ચ માર્ગની દાતા છે. સર્વસ્વની સ્વામિની, સર્વત્ર વ્યાપી, અને સર્વ મંત્રોની મૂર્તિ — એવી દેવી છે. યંત્રોનો સાર, તંત્રોની સ્વરૂપ, મનથી પર, મહારાણી, પરમ દેવી, મહાલક્ષ્મી, અને શિવની પ્રિય. વિશાળ સ્વરૂપવાળી, વિશાળ પૂજિત, મહાપાપોનો નાશ કરતી, મહામોહિની, પરમ સત્તા અને પરમ આનંદથી ભરેલી. મહા ભોગ, મહા સ્વામિત્વ, મહા પરાક્રમ, મહા શક્તિ, મહા બુદ્ધિ અને મહા સિદ્ધિ ધરાવતી, મહા યોગીઓની પરમ શાસક. મહા તંત્ર, મહા મંત્ર, મહા યંત્ર અને મહા આસન — મહા યજ્ઞોની ક્રમથી પૂજિત, મહાભૈરવ દ્વારા સન્માનિત. શિવના મહા તાંડવના સાક્ષી, મહાકામેશ્વરી, અને ત્રિપુરાની પરમ સૌંદર્ય. ચૌસઠ ઉપચારોથી સજ્જ, ચૌસઠ કલાઓથી રચિત, અને ચૌસઠ કરોડ યોગિનીઓની સેવામાં રહેલી. પવિત્ર મંત્રોનું જ્ઞાન, ચંદ્રનું જ્ઞાન, ચંદ્રમંડળના મધ્યમાં નિવાસી, સુંદર સ્વરૂપ, મોહક સ્મિત, અને આકર્ષક અર્ધચંદ્ર ધારણ કરનાર. સજીવ અને નિર્જીવ બધાની સ્વામિની, પરમ ચક્રના મહાલયમાં નિવાસી, પાર્વતી, કમળની આંખવાળી, પદ્મરાગ રત્ન જેવી તેજવાળી. પાંચ શવોના સિંહાસન પર બેઠી, પાંચ બ્રહ્માનો સારરૂપ, શુદ્ધ ચેતનાની સ્વરૂપ, પરમ આનંદ અને જ્ઞાનથી ઘન. ધ્યાન, ધ્યાનકર્તા, અને ધ્યાનનો વિષય — ત્રણેય સ્વરૂપ ધરાવતી, ધર્મ-અધર્મથી મુક્ત, સર્વવ્યાપી, જાગૃતિ, સ્વપ્ન અને સુક્ષ્મ આત્માની સ્વરૂપ. સુષુપ્તિમાં દેખાય છે, સુષુપ્તિની મૂર્તિ, અને તુરીય અવસ્થાની સ્વરૂપ — સર્વ અવસ્થાથી પર. બ્રહ્મા સ્વરૂપે સર્જન કરતી, ગોવિંદ સ્વરૂપે રક્ષણ કરતી. રુદ્ર સ્વરૂપે સંહાર કરતી, ગુપ્ત સ્વરૂપે ઢાંકતી, સદા શિવા, કૃપા દાતા, પંચક્રિયા માં સદા તત્પર. સૂર્યમંડળના મધ્યમાં વસતી, ભૈરવી, સુભાગ્યથી સજ્જ, કમળ પર બેઠી, દિવ્ય, પદ્મનાભની બહેન. તેની આંખો ખોલવાથી અને બંધથી અનંત જગત ઉત્પન્ન થાય અને વિલય પામે છે; હજારો માથા, આંખો, પગ ધરાવતી. બ્રહ્માથી લઈને નાના જીવ સુધી સર્વનું માતૃરૂપ, varnashrama-dharma ની નિયંત્રી, વેદો તેનો આજ્ઞારૂપ છે, પાપ-પુણ્યના ફળની દાતા. કમળપદના ધૂળથી વેદોની માળા વિભાજિત થાય છે; સર્વ શાસ્ત્રોના શંખમાં છુપાયેલો મોતી. માણવ જીવનના ચાર પુરુષાર્થની દાતા, પૂર્ણ, સર્વ ભોગોનો આનંદ માણતી, જગતની સ્વામિની; અનાદિ-અનંત માતા, વિષ્ણુ, બ્રહ્મા અને ઇન્દ્રની સેવામાં રહેલી. નારાયણી, સ્વરૂપ શબ્દ, નામ-રૂપથી પર, 'હ્રીં' મંત્રની મૂર્તિ, લજ્જાવતી, હૃદયમાં આનંદદાયિ, સ્વીકાર-અસ્વીકારથી મુક્ત. રાજાઓ દ્વારા પૂજિત, રાણી, સુંદર, કમળ-આંખવાળી; આનંદદાયિ, મોહક, ભોગ્ય, ઘુંટણઘંટાવાળી. લક્ષ્મી, પૂર્ણચંદ્ર જેવા મુખવાળી, પ્રેમની મૂર્તિ, પ્રેમમાં આનંદિત; રક્ષણદાયિ, દૈત્યોના વિનાશક, pleasing, અને પતિ સાથે પરમ સ્નેહ. ઇચ્છિત, ઇચ્છાશક્તિની સ્વરૂપ, કદંબ ફૂલોમાં આનંદિત; શુભ, જગતની મૂળ, દયાનું અમૃત સમુદ્ર. કલાઓથી સજ્જ, કલાવાળી વાણી, સુંદર, કદંબારીમાં આનંદિત; વરદાયિ, સુંદર આંખવાળી, વારુણીના આનંદમાં મસ્ત. જગતથી પર, વેદોથી ઓળખાય છે, વિંધ્ય પર નિવાસી; સર્જનકારી, વેદોની માતા, વિષ્ણુની શક્તિ, રમણીય. ક્ષેત્ર-સ્વરૂપ, ક્ષેત્ર-સ્વામિની, ક્ષેત્ર અને ક્ષેત્રજ્ઞની રક્ષા કરતી, ક્ષય-વૃદ્ધિથી મુક્ત, ક્ષેત્રપાલો દ્વારા સન્માનિત. વિજયી, શુદ્ધ, પૂજ્ય, નમન કરનારને સ્નેહી, વાકપટુ, સુંદર વાળવાળી, અગ્નિ મંડળમાં નિવાસી. ભક્તો માટે કલ્પવૃક્ષ, સંસાર-બંધનથી મુક્તિદાયિ, પાખંડનો નાશ કરતી, સદાચારની પ્રેરક. ત્રિ-તાપથી દહાયેલા માટે ચંદ્રકિરણ જેવી આનંદદાયિ, સદા યુવાન, તપસ્વીઓ દ્વારા પૂજિત, પાતળી કમરવાળી, અંધકારની નાશક. પરમ ચેતના, પરમ અવસ્થાની લક્ષ્ય, શુદ્ધ ચેતનાની સ્વરૂપ; તેના આત્માનંદથી બ્રહ્મા અને દેવોને આનંદ મળે છે. પરમ, આંતરિક ચેતનાની સ્વરૂપ, દ્રષ્ટા, પરમ દેવી; મધ્યમા અને વૈખરી સ્વરૂપ, ભક્તોના મનમાં રહેલી હંસ. કામેશ્વરના જીવન-પ્રવાહ, કર્મજ્ઞા, કામ દ્વારા પૂજિત, પ્રેમના રસથી ભરેલી, વિજયી, જલંધરામાં સ્થિત. ઓડ્યાણ પીઠમાં નિવાસી, બિંદુમાં સ્થિત, ગુપ્ત વિધિથી પૂજિત, ગુપ્ત અર્પણથી પ્રસન્ન. તત્ક्षણ કૃપા દાયિ, જગતની સાક્ષી, તમામ સાક્ષીથી પર; છ અંગવાળી દેવીઓ સાથે, છ દિવ્ય ગુણોથી સજ્જ. સદાય કોમળ, સમતુલ્ય, મુક્તિ-આનંદની દાતા; શાશ્વત સોળ સ્વરૂપ, શ્રીકંઠ સાથે શરીર વહેંચનાર. તેજસ્વી, પ્રકાશમય, પ્રખ્યાત, પરમ સ્વામિની; મૂળ તત્વ, અવ્યક્ત, અને વ્યક્ત-અવ્યક્ત બંનેમાં રહેલી. સર્વવ્યાપી, અનેક સ્વરૂપવાળી, જ્ઞાન-અજ્ઞાન સ્વરૂપ; મહાકામેશ્વરના આંખોને આનંદ આપતી ચંદ્રકિરણ. તેના પ્રકાશપંથે ભક્તોના હૃદયમાં અંધકાર દૂર થાય છે, સૂર્ય જેવી; શિવના દૂત, શિવ દ્વારા પૂજિત, શિવની મૂર્તિ, શુભદાયિ. શિવની પ્રિય, શિવમાં તત્પર, મહાન દ્વારા cherished, મહાન દ્વારા પૂજિત; અપરિમિત, સ્વપ્રકાશ, મન-વાણીથી પર. ચેતનાશક્તિની મૂર્તિ, ચેતનાના સ્વરૂપ, જડશક્તિની ધારક, અજડ સ્વરૂપ; ગાયત્રી, પવિત્ર ઉચ્ચરણ, સંધ્યાવંદન, દ્વિજગણથી ઘેરાયેલી. આ રીતે, દેવીના અખંડ, અદ્વિતીય, અને પરમ ગુણોનું વર્ણન થાય છે — જે સર્વ દુઃખ, પાપ, અને અંધકારને દુર કરે છે, અને ભક્તોને પરમ આનંદ, મુક્તિ, અને આશ્રય આપે છે.