ભગવતી ભવાણી, જે ધ્યાન દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે, એ સંસારના જંગલને કાટાંતી કટારી છે, શુભતામાં આનંદ પામે છે, અને પોતે જ શુભતા અને કલ્યાણની મૂર્તિ છે. પોતાના ભક્તો પર સુખ અને શુભfortune વરસાવે છે. માતાજી ભક્તિમાં આનંદ પામે છે, ભક્તિથી જ પ્રાપ્ત થાય છે, ભક્તિથી જ નિયંત્રિત થાય છે; ભયને દૂર કરે છે, શંભુની પ્રિય છે, શારદા દ્વારા પૂજિત છે, શર્વની પત્ની છે અને સુખ આપનાર છે. શિવજીની પ્રિય, સમૃદ્ધિ આપનાર, ગુણવંતી, શરદપૂર્ણિમાના ચાંદ જેવી તેજસ્વી, પાતળી કમરવાળી, શાંતિથી ભરપૂર, સ્વતંત્ર અને નિર્દોષ છે. એ અસ્પૃશ્ય, શુદ્ધ, શાશ્વત, નિરાકાર, અશાંત, નિર્ગુણ, નિરવય, શાંતિમય, નિરાસ, અચલ છે. શાશ્વત મુક્ત, અપરિવર્તનશીલ, સર્વ પ્રપંચથી પર, સ્વતંત્ર, સદા શુદ્ધ, સદા જ્ઞાનમય, નિર્દોષ અને અવિરત છે. એ અકારણ, નિર્દોષ, નિરુપાધિ, અનિયંત્રિત, નિરાસક્ત, આસક્તિને નાશ કરતી, નિર્માન, અહંકારને નાશ કરતી છે. માતાજી ચિંતા રહિત, અહંકાર રહિત, ભ્રમ રહિત, ભ્રમનો નાશ કરતી, સ્વામિત્વ રહિત, આસક્તિને દૂર કરતી, પાપ રહિત અને પાપનો નાશ કરતી છે. ક્રોધથી પર, ક્રોધને શાંત કરતી, લોભ રહિત, લોભનો નાશ કરતી, સંશયથી પર, સંશયને દૂર કરતી, સંસારથી પર અને બંધનનો નાશ કરતી છે. માતાજી સર્વ સંશયથી પર, દ્વૈત રહિત, અવિભાજ્ય, સર્વ દ્વૈતનો નાશ કરતી, અવિનાશી, મૃત્યુનો નાશ કરતી, નિષ્ક્રિય અને આસક્તિ રહિત છે. તુલનાતીત, ગાઢ-નિલ વાળવાળી, ક્ષય રહિત, અધર્મથી પર, દુર્લભ, અપ્રાપ્ય, અજય, દુ:ખને દૂર કરતી અને આનંદ આપતી છે. દુષ્ટોથી દૂર, દુશ્ચરિત્રતાને શાંત કરતી, નિર્દોષ, સર્વજ્ઞ, દયા-મય, અને સમાન કે શ્રેષ્ઠ કોઈ નથી. માતાજી સર્વ શક્તિઓથી સજ્જ, સર્વ શુભતાની સ્ત્રોત, શ્રેષ્ઠ માર્ગ આપનાર, સર્વની સ્વામી, સર્વત્ર વ્યાપી અને સર્વ મંત્રોની મૂર્તિ છે. યંત્રનો સાર, તંત્રનો સ્વરૂપ, મનને પાર કરતી, મહારાણી, પરમ દેવી, મહા લક્ષ્મી, શિવજીની પ્રિય છે. મહા સ્વરૂપ, મહા પૂજિત, મહા પાપનો નાશ કરતી, મહા મોહિની, પરમ સત્તા, પરમ શક્તિ, મહા આનંદમાં રહેલી છે. મહા ભોગ, મહા સ્વામી, મહા પરાક્રમ, મહા શક્તિ, મહા બુદ્ધિ, મહા સિદ્ધિ, મહા યોગીઓની પરમ શાસક છે. મહા તંત્ર, મહા મંત્ર, મહા યંત્ર, મહા આસન, મહા યજ્ઞોથી પૂજિત, મહાભૈરવ દ્વારા સન્માનિત છે. શિવના મહા તાંડવનું સાક્ષી, મહાકામેશ્વરી, અને ત્રિપુરાની પરમ સુંદરતા છે. સાંઠ ચોખ્ખા ઉપચારોમાં સજ્જ, સાંઠ કલાઓથી રચાયેલ, સાંઠ કરોડ યોગિનીઓ દ્વારા સેવા પામે છે. મંત્રજ્ઞાન, ચંદ્રજ્ઞાન, ચંદ્રમંડળના મધ્યમાં નિવાસી, સુંદર સ્વરૂપ, મોહક સ્મિત, શશાંક ધારણ કરનાર છે. સર્વ ચર-અચર ની સ્વામી, પરમ ચક્રના મહલમાં નિવાસી, પાર્વતી, કમળનયન, પદ્મરાગમણની જેમ તેજસ્વી છે. પાંચ મૃતદેહના સિંહાસન પર બેઠી, પાંચ બ્રહ્મનો સાર, શુદ્ધ ચૈતન્ય, પરમ આનંદ અને ગાઢ જ્ઞાનમય છે. ધ્યાન, ધ્યાનકર્તા અને ધ્યાનનું વિષય સ્વરૂપ છે; ધર્મ-અધર્મથી પર, સર્વ સ્વરૂપ, જાગૃત, સ્વપ્ન, સૂક્ષ્મ આત્મા સ્વરૂપ છે. સૂતી, સુષુપ્તિ, તુર્ય સ્વરૂપ, સર્વ અવસ્થાથી પર, બ્રહ્મા સ્વરૂપે સર્જન, ગોવિંદ સ્વરૂપે રક્ષણ કરે છે. માતાજી રુદ્ર સ્વરૂપે સંહાર, વિલયની સ્વામી, સદાશિવ સ્વરૂપે કૃપા આપે છે, સર્વ પંચક્રિયા માટે સદા તત્પર છે. સૂર્યમંડળના મધ્યમાં નિવાસી, ભૈરવી, ભાગ્યથી સજ્જ, કમળ પર બેઠી, દિવ્ય, પદ્મનાભની બહેન છે. માતાજી આંખની પલકથી અનંત જગતો સર્જે અને વિલય કરે છે; હજારો માથા, ચહેરા, આંખો, પગ ધરાવે છે. બ્રહ્માથી લઇને નાના જંતુ સુધી સર્વની માતા, varn-ashramની વ્યવસ્થા કરે છે, વેદો એના આજ્ઞા સ્વરૂપ છે; પાપ-પુણ્યના ફળ આપે છે. કમળના પગલાંનો ધૂળ વેદોની વિધિમાં વિભાજન કરે છે; સર્વ શાસ્ત્રોનું મણિ, શંખમાં રહેલી છે. માનવ જીવનના ચાર પુરુષાર્થ આપે છે, પૂર્ણ છે, સર્વ ભોગમાં આનંદ પામે છે, જગતની સ્વામી છે; અનાદિ-અનંત માતા, વિષ્ણુ, બ્રહ્મા, ઇન્દ્ર દ્વારા સેવા પામે છે. નારાયણી, સ્વરૂપ ધ્વનિ, નામ-રૂપથી પર, 'હ્રીં' મંત્ર સ્વરૂપ, લજ્જા યુક્ત, હૃદયમાં પ્રસન્ન, સ્વીકાર-પરિત્યાગથી પર છે. રાજાઓ દ્વારા પૂજિત, રાણી, સુંદર, કમળનયન, આનંદમય, મોહિની, ભોગ્ય, ઘૂંઘટમાં ઘંટવાળી છે. લક્ષ્મી, પૂર્ણ ચાંદ જેવી મુખવાળી, પ્રેમ સ્વરૂપ, પ્રેમમાં આનંદ પામે છે, રક્ષણ આપે છે, દૈતોનો નાશ કરે છે, pleasing, પતિમાં મોહયુક્ત છે. આકાંક્ષિત, કામશક્તિ સ્વરૂપ, કદંબ ફૂલોમાં આનંદ પામે છે, શુભ, જગતની મૂળ, દયાના અમૃતનું સાગર છે. કલા-સજ્જ, કલા યુક્ત વાણી, સુંદર, કદંબરીમાં આનંદ પામે છે, વરદાન આપનાર, મોહક આંખો, વરુણીના પરમ આનંદમાં મસ્ત છે. જગતથી પર, વેદોથી જાણી શકાય, વિંધ્ય પર નિવાસી, સર્જનકર્તા, વેદોની માતા, વિષ્ણુની શક્તિ, રમણીય છે. ક્ષેત્ર સ્વરૂપ, ક્ષેત્રની સ્વામી, ક્ષેત્ર અને ક્ષેત્રજ્ઞની રક્ષા કરે છે, ક્ષય-વૃદ્ધિથી પર, ક્ષેત્રપાલો દ્વારા સન્માનિત છે. વિજયી, શુદ્ધ, પૂજનીય, નમન કરનાર પર પ્રેમ, વાકપટુ, સુંદર વાળ, અગ્નિચક્રમાં નિવાસી છે. ભક્તો માટે કલ્પવૃક્ષ, સંસારબંધનથી મુક્તિ આપનાર, પાખંડનો નાશ કરતી, સદાચરણમાં પ્રેરણા આપે છે. ત્રાસના ત્રણ અગ્નિથી દગ્ધ થયેલા માટે ચાંદની, સદા યુવાન, તપસ્વીઓ દ્વારા પૂજિત, પાતળી કમરવાળી, અંધકારને દૂર કરે છે. ચૈતન્ય સ્વરૂપ, પરમ સ્થિતિમાં લક્ષ્ય, શુદ્ધ ચૈતન્ય, પોતાના આનંદથી બ્રહ્મા અને દેવોના આનંદનું મૂળ છે.