પુણ્યથી પ્રાપ્ત થતી, પુણ્યવંતિ પ્રસિદ્ધિ ધરાવતી અને જેમની સ્તુતિ તથા શ્રવણ પણ પુણ્ય આપે છે, એવી દેવીનું પુલોમજા પૂજન કરે છે. તેઓ બંધનમાંથી મુક્તિ આપનારી છે, સુંદર વાળવાળી છે. તેઓ મુક્તિદાયિ છે, વાળમાં લહેરિયું ધરાવે છે, વિવેક અને જ્ઞાનનું સ્વરૂપ છે, સમગ્ર જગતના મૂળ—આકાશથી શરૂ થતા—તેઓ છે. તેઓ બધા રોગો દૂર કરે છે, મૃત્યુને અટકાવે છે. દેવી સર્વોમાં શ્રેષ્ઠ છે, એમનું સ્વરૂપ માનવ કલ્પનાથી પણ પર છે, તેઓ કલીયુગના પાપોનો નાશ કરે છે. તેઓ કાત્યાયની કન્યા છે, સમયનું પણ સંહાર કરે છે, અને કમળને સમાન આંખવાળા દેવો તેમનું પૂજન કરે છે. એમના મુખમાં પાન ભરેલું છે, જે દાડમના ફૂલ જેવી તેજસ્વી છે; મૃગની જેમ કાંઈકમું, મોહક, શ્રેષ્ઠ, શિવની પ્રિય સખી છે. તેઓ હંમેશા તૃપ્ત રહે છે, ભક્તો માટે ખજાનો સમાન છે, સર્વ પર નિયંત્રણ ધરાવે છે, સર્વની સ્વામી છે. દયાળુતા, મિત્રતા જેવા ગુણોથી પ્રાપ્ત થાય છે, અને મહાપ્રલયની સાક્ષી છે. તેઓ પરમ શક્તિ છે, સર્વોચ્ચ લક્ષ્ય છે, ઘન ચૈતન્ય સ્વરૂપ છે; અમૃતની માદકતાથી મલકાયેલી, માતૃ-અક્ષરોના સ્વરૂપમાં પ્રગટ છે. તેઓ મહાકૈલાસ પર વિરાજે છે, એમના હાથ કમળના ડાંઠ જેવા કોમળ છે; પૂજનીય, કરુણાસ્વરૂપ, સર્વોચ્ચ સામર્થ્ય ધરાવે છે. આત્મજ્ઞાન, પરમ જ્ઞાન, શુભ જ્ઞાન—કામદેવ પણ જેમનું પૂજન કરે છે—એમના સ્વરૂપમાં છે. તેઓ સોળ શુભ અક્ષરો, ત્રિવિધ સમૂહ અને અનંત કામના ઉદ્ભવ છે. કંઈકમું નજરથી લાખો કમળો એમની દાસી બને છે; તેઓ શિર પર ચંદ્ર જેવી તેજસ્વી છે, ભ્રૂકુટિ પર ઈન્દ્રધનુષની ઝાંખી છે. હૃદયમાં વસે છે, સૂર્ય જેવી તેજસ્વી છે, ત્રિકોણમાં દીવો છે; દક્ષ કન્યા છે, દૈત્ય સંહારક છે, દક્ષ યજ્ઞનો પણ વિધ્વંસ કરે છે. લાંબા ને કોમળ નેત્ર હળવે ફરકે છે, મુખ પર કોમળ સ્મિત છે; ગુરુ સ્વરૂપ છે, ગુણ સમૃદ્ધિનું ભંડાર છે, ધરતીની માતા છે, ગુપ્ત લોકોની મૂળ છે. દેવતાઓની દેવતા છે, નિયમમાં સ્થિત છે, હૃદયના સૂક્ષ્મ આકાશરૂપ છે; અમાવસ્યા થી પૂર્ણિમા સુધી તિથિના દેવો તેમનું પૂજન કરે છે. દરેક કલાનું સાર છે, કલાની સ્વામિની છે, કાવ્યમાં આનંદ લે છે; એમના જમણા-ડાબા બાજુ લક્ષ્મી-સરસ્વતી ચામર ડોલાવે છે. તેઓ મૂળ શક્તિ છે, અપરિમિત સ્વરૂપ ધરાવે છે, સર્વોચ્ચ, શુદ્ધતમ છે; અનંત બ્રહ્માંડોની માતા છે, દૈવી શરીર ધરાવે છે. 'ક્લીં' અક્ષરમાં પ્રગટ છે, અનન્ય છે, ગુપ્ત છે, મોક્ષ આપે છે; ત્રિપુરા સ્વરૂપ છે, ત્રિલોકના જીવ તેમનું પૂજન કરે છે, ત્રિરૂપા છે, દેવોની સ્વામી છે. ત્રણ અક્ષરવાળી છે, દૈવી સુગંધ ધરાવે છે, લલાટ પર કુંમકુમ છે; ઉમા છે, પર્વતરાજની પુત્રી છે, ગૌરવર્ણ છે, ગંધર્વો સેવા કરે છે. સંપૂર્ણ બ્રહ્માંડ એમમાં સમાય છે, સોનાનું સાર ધરાવે છે, વરદાન આપે છે, વાણીની સ્વામી છે; ધ્યાનથી પ્રાપ્ત થાય છે, અવ્યાખ્યેય છે, જ્ઞાન આપે છે, જ્ઞાન સ્વરૂપ છે. સર્વ વેદાંતથી જ્ઞાનરૂપે પ્રાપ્ત થાય છે, સત્ય-આનંદ સ્વરૂપ છે; લોપામુદ્રા જેમનું પૂજન કરે છે, વિશ્વોની રચનામાં રમે છે. અદૃશ્ય છે, ઇન્દ્રિયોથી પર છે, જ્ઞાતા છે, જાણીતાથી રહિત છે; યોગિની છે, યોગ આપનારી છે, યોગ માટે યોગ્ય છે, યોગમાં આનંદ આપે છે, યુગોની ધારક છે. ઇચ્છા, જ્ઞાન, ક્રિયા શક્તિ સ્વરૂપ છે; સર્વનું આધાર છે, સ્થિર છે, સત્તા-અસત્તા બંને સ્વરૂપ ધરાવે છે. આઠ સ્વરૂપવાળી છે, અજય છે, વિશ્વના ક્રમને નિયત કરે છે, એકાકી છે, ધરતી સ્વરૂપ છે, અદ્વૈત છે, દ્વૈતથી મુક્ત છે. અન્નદાયિ છે, સંપત્તિ આપે છે, પ્રાચીન છે, બ્રહ્મ અને આત્માની એકતારૂપ છે, વિશાળ છે, બ્રહ્માની પત્ની છે, બ્રહ્મશક્તિ ધરાવે છે, બ્રહ્માનંદ છે, હવનપ્રિય છે. ભાષા સ્વરૂપ છે, વિશાળ સેના ધરાવે છે, સત્તા-અસત્તાથી પર છે; સહેલાઈથી પૂજાય છે, શુભદાયિ છે, સુંદર છે, સહજ પ્રાપ્ત થાય છે, પરમ લક્ષ્ય છે. રાજાધિરાજા છે, રાજ્ય આપે છે, રાજાઓની પ્રિય છે; એમની દયા ચાંદી જેવી તેજસ્વી છે, રાજસિંહાસન પર ભક્તો સાથે સ્થિત છે. રાજ્યલક્ષ્મી છે, ખજાનાની સ્વામિની છે, ચતુર્દળ સેના નિયંત્રિત કરે છે; સામ્રાજ્ય આપે છે, સત્યમાં સ્થિર છે, સાગરથી ઘેરાયેલી છે. દીક્ષા પામી છે, દૈત્યોને દમન કરે છે, સર્વ લોકને વશ કરે છે; ચતુર્વિધ પુરુષાર્થ આપે છે, પ્રેરણા આપે છે, સત્તા-ચૈતન્ય-આનંદ સ્વરૂપ છે. સ્થાન-કાલથી પર છે, સર્વત્ર વ્યાપક છે, સર્વને મોહિત કરે છે; સરસ્વતી સ્વરૂપે શાસ્ત્રરૂપ છે, ગુહામાતા છે, ગુપ્ત સ્વરૂપ ધરાવે છે. બધા ઉપાધિથી મુક્ત છે, હંમેશા સદા શિવની અર્ધાંગિની છે; પરંપરાની સ્વામી છે, પુણ્યવંતિ છે, ગુરુમંડળ સ્વરૂપ છે. કુલ પરંપરાથી પણ પર છે, સૂર્ય દ્વારા પૂજાય છે, માયા સ્વરૂપ છે, મધુર સ્વભાવ ધરાવે છે, ધરતી છે, ગણોની માતા છે, ગુપ્ત સાધકો દ્વારા પૂજાય છે, કોમળ અંગવાળી છે, ગુરુને પ્રિય છે. સ્વતંત્ર છે, સર્વ તંત્રોની સ્વામી છે, દક્ષિણામૂર્તિ સ્વરૂપ છે, સનકાદિ મુનિઓ દ્વારા પૂજાય છે, શિવજ્ઞાન આપે છે. ચૈતન્યની ચિંગારી છે, આનંદની કળ છે, પ્રેમ સ્વરૂપ છે, સ્નેહ આપનારી છે; પોતાનાં નામોના જપમાં આનંદ મેળવે છે, આનંદજ્ઞાન છે, નૃત્યની સ્વામી છે. માયિક જગતનો આધાર છે, મુક્તિ આપે છે, મુક્તિ સ્વરૂપ છે; નૃત્યમાં આનંદ લે છે, સંહાર કરે છે, લજ્જા સ્વરૂપ છે, રંભાદિ અપ્સરાઓ દ્વારા પૂજાય છે. સંસારના અગ્નિને શાંત કરતી અમૃતવર્ષા છે, પાપના જંગલને દહન કરતી અગ્નિ છે, દુર્ભાગ્યના રૂઈને ઉડાડી દેતી પવન છે, વૃદ્ધાવસ્થાના અંધકારને દૂર કરતી પ્રકાશ છે. વૈભવના સાગર પર ચાંદની છે, ભક્તહૃદયના આકાશમાં મયૂર જેવી ઘેરાઈ છે, રોગના પર્વતને તોડી નાખતી વીજળી છે, મૃત્યુના વૃક્ષને કાપતી કુહાડી છે. મહારાણી છે, મહાકાળ છે, મહાભક્ષક છે, મહાસંહારક છે; અપર્ણા છે, ચંડિકા છે, ચંડ-મુંડ દૈત્યને સંહારનારી છે. ક્ષર-અક્ષર સ્વરૂપ ધરાવે છે, સર્વ લોકની સ્વામિની છે, જગતના આધાર છે; ધર્મ, અર્થ, કામ આપે છે, શુભદાયિ છે, ત્રિનેત્ર છે, ત્રિગુણાત્મક છે. સ્વર્ગ અને મોક્ષ આપે છે, શુદ્ધ છે, જપા પુષ્પ જેવી છે; ઊર્જાવંત છે, તેજસ્વી છે, યજ્ઞ સ્વરૂપ છે, વ્રતપ્રિય છે. દુર્લભ છે, અજેય છે, પાટેલી ફૂલોને પ્રિય છે; મહાન છે, મેરુ પર નિવાસ કરે છે, મંદાર ફૂલોને પ્રિય છે. વીરો દ્વારા પૂજાય છે, વિશ્વરૂપ છે, રાગરહિત છે, સર્વ દિશામાં મુખ ધરાવે છે, નવાં સ્વરૂપ ધરાવે છે, પરમ તેજસ્વી છે, પ્રાણદાયિ છે, પ્રાણ સ્વરૂપ છે. માર્તંડ ભૈરવ દ્વારા પૂજાય છે; રાજ્ય એમના મંત્રીને સોંપાય છે; ત્રિપુરાની રાણી છે; વિજયી સેના ધરાવે છે; ત્રિગુણાતીત છે; પર અને અપરમાં વ્યાપી છે. આ રીતે, માતા લલિતાના ગુણગાન અને મહિમા અનંત છે, અને એમનું સ્મરણ તથા પૂજન સર્વ પાપ, દુઃખ અને બંધનને દૂર કરે છે, અને ભક્તોને પરમ આનંદ, જ્ઞાન અને મુક્તિ આપે છે.