শ্রীললিতাসহস্রনামস্তোত্রম্

রমা রাকেন্দুবদনা রতিরূপা রতিপ্রিযা । রক্ষাকরী রাক্ষসঘ্নী রামা রমণলম্পটা

তিনি লক্ষ্মী, পূর্ণিমার চাঁদের মতো মুখ, প্রেমের রূপ, প্রেমে আনন্দিত; তিনি রক্ষা করেন, অসুরদের বিনাশ করেন, আনন্দদায়িনী এবং স্বামীর প্রতি গভীরভাবে আসক্ত।

কাম্যা কামকলারূপা কদম্বকুসুমপ্রিযা । কল্যাণী জগতীকন্দা করুণারসসাগরা

তিনি সকলের আকাঙ্ক্ষিত, ইচ্ছাশক্তির স্বরূপা, কদম্ব ফুলে আনন্দিত হন। তিনি শুভ, এই জগতের মূল, আর করুণার সুধাসমুদ্র।

কলাবতী কলালাপা কান্তা কাদম্বরীপ্রিযা । বরদা বামনযনা বারুণীমদবিহ্বলা

তিনি নানা কলায় ভরপুর, তাঁর কথা শিল্পময়, তিনি অপরূপা, কাদম্বরী পান করতে ভালোবাসেন। তিনি বরদানকারী, তাঁর চোখ সুন্দর, আর তিনি বারুণী মদের আনন্দে মগ্ন।

বিশ্বাধিকা বেদবেদ্যা বিন্ধ্যাচলনিবাসিনী । বিধাত্রী বেদজননী বিষ্ণুমাযা বিলাসিনী

তিনি বিশ্বকে ছাড়িয়ে, যিনি বেদে জানা যায়, যিনি বিন্ধ্য পর্বতে বাস করেন। তিনি সৃষ্টির অধিষ্ঠাত্রী, বেদের জননী, বিষ্ণুর শক্তি, আর আনন্দময়ী।

ক্ষেত্রস্বরূপা ক্ষেত্রেশী ক্ষেত্রক্ষেত্রজ্ঞপালিনী । ক্ষযবৃদ্ধিবিনির্মুক্তা ক্ষেত্রপালসমর্চিতা

তিনি ক্ষেত্রের স্বরূপা, ক্ষেত্রের অধিষ্ঠাত্রী, ক্ষেত্র ও ক্ষেত্রজ্ঞের রক্ষক। তিনি ক্ষয় ও বৃদ্ধি থেকে মুক্ত, আর ক্ষেত্রের রক্ষকদের দ্বারা পূজিত।

বিজযা বিমলা বন্দ্যা বন্দারুজনবত্সলা । বাগ্বাদিনী বামকেশী বহ্নিমণ্ডলবাসিনী

তিনি বিজয়িনী, নির্মলা, পূজনীয়, যাঁকে নমস্কার করে যারা, তাঁদের প্রতি স্নেহশীলা; তিনি বাক্‌শক্তির অধিকারিণী, সুন্দর কেশধারিণী, এবং অগ্নিমণ্ডলের মধ্যে অবস্থান করেন।

ভক্তিমত্কল্পলতিকা পশুপাশবিমোচিনী । সংহৃতাশেষপাষণ্ডা সদাচারপ্রবর্তিকা

ভক্তদের জন্য তিনি ইচ্ছাপূরণকারী লতা, সংসারের বন্ধন থেকে মুক্তিদাত্রী, সমস্ত অধর্মীদের বিনাশকারিণী, এবং সদাচার প্রচার করেন।

ওর্ পাখণ্ডা তাপত্রযাগ্নিসন্তপ্তসমাহ্লাদনচন্দ্রিকা । তরুণী তাপসারাধ্যা তনুমধ্যা তমোঽপহা

তিনিই সেই চাঁদের আলো, যা তিন প্রকারের দুঃখের আগুনে দগ্ধদের আনন্দ দেয়; তিনি চিরতরুণী, তপস্বীদের পূজিতা, সরু কোমরযুক্তা এবং অন্ধকার দূর করেন।

চিতিস্তত্পদলক্ষ্যার্থা চিদেকরসরূপিণী । স্বাত্মানন্দলবীভূতব্রহ্মাদ্যানন্দসন্ততিঃ

তিনি চেতন, যাঁর লক্ষ্য সর্বোচ্চ পদ; তিনি একমাত্র চেতনার স্বরূপা; তাঁর নিজের আনন্দই ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতাদের আনন্দের উৎস হয়ে ওঠে।

পরা প্রত্যক্চিতীরূপা পশ্যন্তী পরদেবতা । মধ্যমা বৈখরীরূপা ভক্তমানসহংসিকা

তিনি সর্বোচ্চ, অন্তরের চেতনার রূপ, দর্শনকারী, শ্রেষ্ঠ দেবী; তিনি মধ্যমা ও বৈখরী রূপে বিরাজমান, আর ভক্তদের মনে বাস করেন হংসের মতো।

কামেশ্বরপ্রাণনাডী কৃতজ্ঞা কামপূজিতা । শৃঙ্গাররসসম্পূর্ণা জযা জালন্ধরস্থিতা

তিনি কামেশ্বরের প্রাণনাড়ি, কর্মের জ্ঞানী, কাম দ্বারা পূজিত; প্রেমের রসে পূর্ণ, বিজয়িনী, এবং জলন্ধরে প্রতিষ্ঠিত।

ওড্যাণপীঠনিলযা বিন্দুমণ্ডলবাসিনী । রহোযাগক্রমারাধ্যা রহস্তর্পণতর্পিতা

তিনি ওড্যাণ পীঠে অবস্থান করেন, বিন্দু মণ্ডলে বাস করেন; গোপন যজ্ঞের মাধ্যমে পূজিত হন, আর গোপনে অর্ঘ্য দিয়ে তুষ্ট হন।

সদ্যঃপ্রসাদিনী বিশ্বসাক্ষিণী সাক্ষিবর্জিতা । ষডঙ্গদেবতাযুক্তা ষাড্গুণ্যপরিপূরিতা

তিনি সঙ্গে সঙ্গে কৃপা প্রদান করেন, বিশ্বজগতের সাক্ষী, অথচ সব সাক্ষীর ঊর্ধ্বে; ষড়ঙ্গ দেবতাদের সঙ্গে যুক্ত, এবং ষড়গুণে পরিপূর্ণ।

নিত্যক্লিন্না নিরুপমা নির্বাণসুখদাযিনী । নিত্যাষোডশিকারূপা শ্রীকণ্ঠার্ধশরীরিণী

তিনি চিরকাল কোমল, তুলনাহীন, মুক্তির আনন্দ দান করেন; তাঁর রূপ চিরন্তন ষোড়শী, আর তিনি শ্রীকণ্ঠের সঙ্গে শরীর ভাগ করেন।

প্রভাবতী প্রভারূপা প্রসিদ্ধা পরমেশ্বরী । মূলপ্রকৃতির্ অব্যক্তা ব্যক্তাব্যক্তস্বরূপিণী

তিনি দীপ্তিময়, আলোর মতো, সকলের কাছে বিখ্যাত, সর্বশক্তিময়; তিনি মূল প্রকৃতি, অপ্রকাশিত, আর তাঁর স্বরূপ প্রকাশিত ও অপ্রকাশিত দুইই।

ব্যাপিনী বিবিধাকারা বিদ্যাবিদ্যাস্বরূপিণী । মহাকামেশনযনকুমুদাহ্লাদকৌমুদী

তিনি সর্বত্র বিরাজমান, নানা রূপে প্রকাশিত, জ্ঞান ও অজ্ঞান দুইয়েরই স্বরূপ; মহাকামেশের চোখের শাপলা ফুলকে আনন্দিত করা চাঁদের আলো।

ভক্তহার্দতমোভেদভানুমদ্ভানুসন্ততিঃ । শিবদূতী শিবারাধ্যা শিবমূর্তিঃ শিবঙ্করী

তিনি ভক্তদের হৃদয়ের অন্ধকার দূর করেন সূর্যের মতো দীপ্তি দিয়ে; তিনি শিবের দূত, শিবের পূজিতা, শিবের স্বরূপ এবং শুভতা দান করেন।

শিবপ্রিযা শিবপরা শিষ্টেষ্টা শিষ্টপূজিতা । অপ্রমেযা স্বপ্রকাশা মনোবাচামগোচরা

শিবের প্রিয়, শিবের প্রতি নিবেদিত, সজ্জনদের কাছে আদৃত, সজ্জনদের দ্বারা পূজিত; যার পরিমাপ নেই, নিজেই দীপ্তিমান, মন ও বাকের নাগালের বাইরে।

চিচ্ছক্তিশ্ চেতনারূপা জডশক্তির্ জডাত্মিকা । গাযত্রী ব্যাহৃতিঃ সন্ধ্যা দ্বিজবৃন্দনিষেবিতা

চৈতন্যশক্তির মূর্তি, চেতনার রূপ; জড়শক্তির অধিকারী, জড়ের স্বরূপ; গায়ত্রী, পবিত্র উচ্চারণ, সন্ধ্যা পূজা, দ্বিজদের সমষ্টি দ্বারা সেবিত।

তত্ত্বাসনা তত্ত্বমযী পঞ্চকোশান্তরস্থিতা । নিঃসীমমহিমা নিত্যযৌবনা মদশালিনী

তত্ত্বের আসনে প্রতিষ্ঠিত, তত্ত্বময়, পাঁচটি আবরণের ভিতরে অবস্থানকারী; যার মহিমা অসীম, চিরযৌবনা, আনন্দে উজ্জ্বল।

ওর্ নিস্সীম মদঘূর্ণিতরক্তাক্ষী মদপাটলগণ্ডভূঃ । চন্দনদ্রবদিগ্ধাঙ্গী চাম্পেযকুসুমপ্রিযা

অসীম উন্মাদনায় তার রক্তিম চোখ দোলায়; উন্মাদের উজ্জ্বলতায় তার গাল লাল; তার অঙ্গ চন্দনের লেপে সজ্জিত, চাঁপা ফুলে আনন্দিত।

কুশলা কোমলাকারা কুরুকুল্লা কুলেশ্বরী । কুলকুণ্ডালযা কৌলমার্গতত্পরসেবিতা

তিনি দক্ষ, কোমল রূপের অধিকারিণী, কুরুকুল্লা, কুলের অধিষ্ঠাত্রী। কুলকুণ্ডে অবস্থান করেন, কৌল পথের অনুগতরা তাঁকে ভক্তি সহকারে সেবা করেন।

কুমারগণনাথাম্বা তুষ্টিঃ পুষ্টির্ মতির্ ধৃতিঃ । শান্তিঃ স্বস্তিমতী কান্তির্ নন্দিনী বিঘ্ননাশিনী

তিনি কুমার ও তাঁর সঙ্গীদের মা, সন্তুষ্টি, পুষ্টি, বুদ্ধি, স্থিরতা, শান্তি, কল্যাণ, দীপ্তি, আনন্দ এবং বিঘ্ননাশিনী।

তেজোবতী ত্রিনযনা লোলাক্ষীকামরূপিণী । মালিনী হংসিনী মাতা মলযাচলবাসিনী

তিনি দীপ্তিময়, তিন চোখের অধিকারিণী, চঞ্চল চোখের, ইচ্ছেমতো রূপ ধারণ করেন। মালা পরিহিতা, রাজহংসের মতো, জননী, মালয় পর্বতে বাস করেন।

সুমুখী নলিনী সুভ্রূঃ শোভনা সুরনাযিকা । কালকণ্ঠী কান্তিমতী ক্ষোভিণী সূক্ষ্মরূপিণী

তিনি সুন্দর মুখের, পদ্মের মতো, আকর্ষণীয় ভ্রু, উজ্জ্বল, দেবতাদের নেত্রী। কালো গলা, মোহনীয়, চঞ্চল, সূক্ষ্ম রূপের অধিকারিণী।

বজ্রেশ্বরী বামদেবী বযোঽবস্থাবিবর্জিতা । সিদ্ধেশ্বরী সিদ্ধবিদ্যা সিদ্ধমাতা যশস্বিনী

তিনি বজ্রের অধিষ্ঠাত্রী, বামদিকে শুভ্রা, বয়সের কোনো স্তরে আবদ্ধ নন; সিদ্ধদের অধিপতি, সিদ্ধবিদ্যা, সিদ্ধদের জননী এবং খ্যাতিসম্পন্ন।

বিশুদ্ধিচক্রনিলযাঽঽরক্তবর্ণা ত্রিলোচনা । খট্বাঙ্গাদিপ্রহরণা বদনৈকসমন্বিতা

তিনি বিশুদ্ধি চক্রে অবস্থান করেন, রক্তবর্ণা, তিনটি চোখ রয়েছে, খট্বাঙ্গ ও অন্যান্য অস্ত্র ধারণ করেন, এবং তাঁর একটিই মুখ।

পাযসান্নপ্রিযা ত্বক্স্থা পশুলোকভযঙ্করী । অমৃতাদিমহাশক্তিসংবৃতা ডাকিনীশ্বরী

তিনি দুধ-ভাতের প্রসাদে আনন্দ পান, ত্বকে অবস্থান করেন, পশুদের জগতে ভয় সৃষ্টি করেন; অমৃত ও অন্যান্য মহাশক্তির দ্বারা পরিবেষ্টিত, এবং ডাকিনীদের অধিপতি।

অনাহতাব্জনিলযা শ্যামাভা বদনদ্বযা । দংষ্ট্রোজ্জ্বলাঽক্ষমালাদিধরা রুধিরসংস্থিতা

তিনি অনাহত পদ্মে বাস করেন, শ্যামবর্ণের দীপ্তি রয়েছে, দুইটি মুখ, উজ্জ্বল দন্ত, অক্ষমালা ও অন্যান্য দ্রব্য ধারণ করেন, এবং রক্তে প্রতিষ্ঠিত।