ভবানী ভাবনাগম্যা ভবারণ্যকুঠারিকা । ভদ্রপ্রিযা ভদ্রমূর্তির্ ভক্তসৌভাগ্যদাযিনী
তিনি ভবানী, ধ্যানের মাধ্যমে যাঁকে পাওয়া যায়, সংসারের জঙ্গল কাটার কুঠার, শুভকে ভালোবাসেন, শুভরূপিণী, ভক্তদের সৌভাগ্য দান করেন।
ভক্তিপ্রিযা ভক্তিগম্যা ভক্তিবশ্যা ভযাপহা । শাম্ভবী শারদারাধ্যা শর্বাণী শর্মদাযিনী
তিনি ভক্তিকে ভালোবাসেন, ভক্তির মাধ্যমে পাওয়া যায়, ভক্তির দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হন, ভয় দূর করেন, শম্ভুর পত্নী, শারদার পূজিতা, শর্বের স্ত্রী, সুখ দান করেন।
শাঙ্করী শ্রীকরী সাধ্বী শরচ্চন্দ্রনিভাননা । শাতোদরী শান্তিমতী নিরাধারা নিরঞ্জনা
তিনি শিবের পত্নী, সৌভাগ্য দান করেন, সৎ, শরৎচাঁদের মতো মুখশোভা, সরু কোমর, শান্ত স্বভাব, নির্ভরহীন, কলঙ্কহীন।
নির্লেপা নির্মলা নিত্যা নিরাকারা নিরাকুলা । নির্গুণা নিষ্কলা শান্তা নিষ্কামা নিরুপপ্লবা
তিনি স্পর্শহীন, নির্মল, চিরন্তন, নিরাকার, অচঞ্চল, গুণহীন, বিভাজনহীন, শান্ত, কামনাহীন, অটল।
নিত্যমুক্তা নির্বিকারা নিষ্প্রপঞ্চা নিরাশ্রযা । নিত্যশুদ্ধা নিত্যবুদ্ধা নিরবদ্যা নিরন্তরা
তিনি চিরকাল মুক্ত, অপরিবর্তনীয়, সব প্রকাশের ঊর্ধ্বে, কারো ওপর নির্ভর করেন না; সর্বদা বিশুদ্ধ, সর্বদা জ্ঞানী, নিখুঁত এবং নিরবচ্ছিন্ন।
নিষ্কারণা নিষ্কলঙ্কা নিরুপাধির্ নিরীশ্বরা । নীরাগা রাগমথনী নির্মদা মদনাশিনী
তিনি কোনো কারণ ছাড়াই, কোনো দাগ নেই, কোনো সীমাবদ্ধতা নেই, কারো অধীন নন; কোনো আসক্তি নেই, আসক্তি দূর করেন, কোনো অহংকার নেই, অহংকার বিনাশ করেন।
নিশ্চিন্তা নিরহংকারা নির্মোহা মোহনাশিনী । নির্মমা মমতাহন্ত্রী নিষ্পাপা পাপনাশিনী
তিনি চিন্তামুক্ত, অহংকারহীন, মোহমুক্ত, মোহ বিনাশ করেন; কোনো নিজের ভাবনা নেই, মমতা দূর করেন, পাপহীন এবং পাপ বিনাশ করেন।
নিষ্ক্রোধা ক্রোধশমনী নির্লোভা লোভনাশিনী । নিঃসংশযা সংশযঘ্নী নির্ভবা ভবনাশিনী
তিনি রাগহীন, রাগ শান্ত করেন, লোভহীন, লোভ বিনাশ করেন; সন্দেহহীন, সন্দেহ দূর করেন, জন্ম-মৃত্যুর ঊর্ধ্বে এবং জন্ম-মৃত্যুর বন্ধন বিনাশ করেন।
ওর্ নিস্সংশযা নির্বিকল্পা নিরাবাধা নির্ভেদা ভেদনাশিনী । নির্নাশা মৃত্যুমথনী নিষ্ক্রিযা নিষ্পরিগ্রহা
তিনি সন্দেহহীন, দ্বিধাহীন, কোনো বিঘ্ন নেই, বিভাজনহীন, সব দ্বৈততা দূর করেন; অবিনশ্বর, মৃত্যুকে পরাজিত করেন, কর্মহীন, এবং কোনো আসক্তি নেই।
নিস্তুলা নীলচিকুরা নিরপাযা নিরত্যযা । দুর্লভা দুর্গমা দুর্গা দুঃখহন্ত্রী সুখপ্রদা
তিনি তুলনাহীন, নীলবর্ণ চুলের অধিকারিণী, কখনো ক্ষয় হয় না, কোনো সীমা নেই; তাঁকে পাওয়া কঠিন, কাছে যাওয়া কঠিন, অপরাজেয়, দুঃখ দূর করেন, সুখ প্রদান করেন।
দুষ্টদূরা দুরাচারশমনী দোষবর্জিতা । সর্বজ্ঞা সান্দ্রকরুণা সমানাধিকবর্জিতা
তিনি দুষ্টদের থেকে বহু দূরে, কুপ্রবৃত্তি শান্ত করেন, কোনো দোষ নেই; সর্বজ্ঞা, করুণায় পূর্ণ, তাঁর সমান বা শ্রেষ্ঠ কেউ নেই।
সর্বশক্তিমযী সর্বমঙ্গলা সদ্গতিপ্রদা । সর্বেশ্বরী সর্বমযী সর্বমন্ত্রস্বরূপিণী
তিনি সমস্ত শক্তিতে পরিপূর্ণ, সর্বমঙ্গলময়ী, উত্তম পথ প্রদান করেন; সব কিছুর অধিষ্ঠাত্রী, সব কিছুতে বিরাজমান, এবং সমস্ত মন্ত্রের স্বরূপ।
সর্বযন্ত্রাত্মিকা সর্বতন্ত্ররূপা মনোন্মনী । মাহেশ্বরী মহাদেবী মহালক্ষ্মীর্ মৃডপ্রিযা
তিনি সকল যন্ত্রের মূল, সকল তন্ত্রের রূপ, মনকে অতিক্রম করেন; তিনি মহেশ্বরী, মহাদেবী, মহালক্ষ্মী এবং শিবের প্রিয়া।
মহারূপা মহাপূজ্যা মহাপাতকনাশিনী । মহামাযা মহাসত্ত্বা মহাশক্তির্ মহারতিঃ
তিনি বিশাল রূপের অধিকারী, সকলের দ্বারা শ্রদ্ধেয়, বড় বড় পাপ বিনাশ করেন; তিনি মহামায়া, অসীম শক্তি ও অস্তিত্বের অধিকারী, এবং মহা আনন্দের উৎস।
মহাভোগা মহৈশ্বর্যা মহাবীর্যা মহাবলা । মহাবুদ্ধির্ মহাসিদ্ধির্ মহাযোগেশ্বরেশ্বরী
তিনি মহান ভোগের অধিকারী, অসীম ঐশ্বর্য, অসাধারণ সাহস ও শক্তির অধিকারী; তাঁর জ্ঞান অপরিসীম, সিদ্ধি অসীম, এবং তিনি সকল যোগীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ অধিপতি।
মহাতন্ত্রা মহামন্ত্রা মহাযন্ত্রা মহাসনা । মহাযাগক্রমারাধ্যা মহাভৈরবপূজিতা
তিনি শ্রেষ্ঠ তন্ত্র, শ্রেষ্ঠ মন্ত্র, শ্রেষ্ঠ যন্ত্র ও শ্রেষ্ঠ আসনের অধিকারী; মহাযজ্ঞের ধারায় পূজিত হন এবং মহাভৈরবের দ্বারা সম্মানিত।
মহেশ্বরমহাকল্পমহাতাণ্ডবসাক্ষিণী । মহাকামেশমহিষী মহাত্রিপুরসুন্দরী
তিনি শিবের মহা নৃত্যের সাক্ষী, মহাকামেশ্বরীর রানি এবং ত্রিপুরার সর্বোচ্চ সুন্দরী।
চতুঃষষ্ট্যুপচারাঢ্যা চতুঃষষ্টিকলামযী । মহাচতুঃষষ্টিকোটিযোগিনীগণসেবিতা
তিনি চৌষট্টি রকমের উপচারে সজ্জিত, চৌষট্টি কলায় পূর্ণ, এবং চৌষট্টি কোটি যোগিনীদের দ্বারা সেবিত।
মনুবিদ্যা চন্দ্রবিদ্যা চন্দ্রমণ্ডলমধ্যগা । চারুরূপা চারুহাসা চারুচন্দ্রকলাধরা
তিনি মন্ত্রবিদ্যা, চন্দ্রবিদ্যা, চন্দ্র মণ্ডলের মাঝখানে অবস্থানকারী; তাঁর রূপ সুন্দর, হাসি মনোমুগ্ধকর, এবং তিনি চাঁদের অপূর্ব কলা ধারণ করেন।
চরাচরজগন্নাথা চক্ররাজনিকেতনা । পার্বতী পদ্মনযনা পদ্মরাগসমপ্রভা
তিনি স্থির ও চলমান জগতের অধিপতি, চক্ররাজের প্রাসাদে বাস করেন; তিনি পার্বতী, পদ্মের মতো চোখ, এবং পদ্মরাগ রত্নের মতো দীপ্তিময়।
পঞ্চপ্রেতাসনাসীনা পঞ্চব্রহ্মস্বরূপিণী । চিন্মযী পরমানন্দা বিজ্ঞানঘনরূপিণী
তিনি পাঁচটি মৃতদেহের আসনে বসে আছেন, পাঁচজন ব্রহ্মার স্বরূপ ধারণ করেছেন; তাঁর প্রকৃতি চেতনায় পূর্ণ, পরম আনন্দে ভরা এবং জ্ঞান দিয়ে গঠিত।
ধ্যানধ্যাতৃধ্যেযরূপা ধর্মাধর্মবিবর্জিতা । বিশ্বরূপা জাগরিণী স্বপন্তী তৈজসাত্মিকা
তিনি ধ্যান, ধ্যায়ক এবং ধ্যানের বিষয়—এই তিনটিরই রূপ; তিনি ধর্ম ও অধর্মের ঊর্ধ্বে; তাঁর রূপ সর্বত্র, তিনি জাগ্রত, স্বপ্নদর্শী এবং সূক্ষ্ম আত্মার স্বরূপ।
সুপ্তা প্রাজ্ঞাত্মিকা তুর্যা সর্বাবস্থাবিবর্জিতা । সৃষ্টিকর্ত্রী ব্রহ্মরূপা গোপ্ত্রী গোবিন্দরূপিণী
তিনি নিদ্রিত, গভীর নিদ্রার স্বরূপ এবং চতুর্থ অবস্থা—সব অবস্থার ঊর্ধ্বে; তিনি সৃষ্টি করেন, ব্রহ্মার রূপ ধারণ করেন; তিনি রক্ষা করেন, গোবিন্দের রূপে থাকেন।
সংহারিণী রুদ্ররূপা তিরোধানকরীশ্বরী । সদাশিবাঽনুগ্রহদা পঞ্চকৃত্যপরাযণা
তিনি সবকিছু বিলীন করেন, রুদ্রের রূপ ধারণ করেন; তিনি গোপন করেন, সেই রাজ্ঞী; তিনি সদাশিব, কৃপা প্রদান করেন এবং সর্বদা পাঁচটি কর্মে নিবেদিত।
ভানুমণ্ডলমধ্যস্থা ভৈরবী ভগমালিনী । পদ্মাসনা ভগবতী পদ্মনাভসহোদরী
তিনি সূর্যের মাঝখানে অবস্থান করেন, ভৈরবী রূপে, সৌভাগ্যের অলংকারে শোভিত। তিনি পদ্মের আসনে বসে আছেন, দেবী, পদ্মনাভের সহোদরী।
উন্মেষনিমিষোত্পন্নবিপন্নভুবনাবলী । সহস্রশীর্ষবদনা সহস্রাক্ষী সহস্রপাত্
তার চোখের খোলা ও বন্ধ হওয়ায় অসংখ্য জগতের সৃষ্টি ও লয় ঘটে। তাঁর হাজারটি মাথা, হাজারটি মুখ, হাজারটি চোখ ও হাজারটি পা।
আব্রহ্মকীটজননী বর্ণাশ্রমবিধাযিনী । নিজাজ্ঞারূপনিগমা পুণ্যাপুণ্যফলপ্রদা
তিনি ব্রহ্মা থেকে ক্ষুদ্র পোকা পর্যন্ত সকলের জননী। তিনি জাতি ও আশ্রমের নিয়ম নির্ধারণ করেন। তাঁর আদেশই বেদ, তিনি পুণ্য ও পাপের ফল প্রদান করেন।
শ্রুতিসীমন্তসিন্দূরীকৃতপাদাব্জধূলিকা । সকলাগমসন্দোহশুক্তিসম্পুটমৌক্তিকা
বেদের সীমানায় তাঁর পদ্মপায়ের ধূলি সিঁদুরের মতো ছড়িয়ে থাকে। সমস্ত শাস্ত্রের সংগ্রহশালা যেন একটি শুক্তি, আর তিনি সেই মুক্তা।
পুরুষার্থপ্রদা পূর্ণা ভোগিনী ভুবনেশ্বরী । অম্বিকাঽনাদিনিধনা হরিব্রহ্মেন্দ্রসেবিতা
তিনি মানুষের জীবনের চারটি উদ্দেশ্য পূর্ণ করেন, তিনি সম্পূর্ণ, সকল সুখভোগে পরিপূর্ণ, এই পৃথিবীর অধীশ্বরী। তিনি মা, যার কোনো শুরু বা শেষ নেই, যিনি বিষ্ণু, ব্রহ্মা ও ইন্দ্রের সেবিতা।
নারাযণী নাদরূপা নামরূপবিবর্জিতা । হ্রীংকারী হ্রীমতী হৃদ্যা হেযোপাদেযবর্জিতা
তিনি নারায়ণী, শব্দের রূপ, নাম ও রূপের ঊর্ধ্বে; তিনি 'হ্রীং' মন্ত্রের মূর্তিমান, লজ্জাশীলা, হৃদয়গ্রাহী, গ্রহণ ও পরিত্যাগের বাইরে।