সত্যজ্ঞানানন্দরূপা সামরস্যপরাযণা । কপর্দিনী কলামালা কামধুক্ কামরূপিণী
তিনি সত্য, জ্ঞান ও আনন্দের রূপ; পরম ঐক্যের প্রতি নিবেদিত; জটাজুটে শোভিত; নানা কলার মালা পরিহিতা; কামধেনু, ইচ্ছার রূপ ধারণ করেন।
কলানিধিঃ কাব্যকলা রসজ্ঞা রসশেবধিঃ । পুষ্টা পুরাতনা পূজ্যা পুষ্করা পুষ্করেক্ষণা
তিনি কলার ভাণ্ডার; কবিতার দক্ষ; স্বাদ বোঝেন; রসের আধার; পুষ্ট, প্রাচীন, পূজ্য; পদ্মের মতো, পদ্ম-নয়না।
পরংজ্যোতিঃ পরংধাম পরমাণুঃ পরাত্পরা । পাশহস্তা পাশহন্ত্রী পরমন্ত্রবিভেদিনী
তিনি সর্বোচ্চ আলো, সর্বোচ্চ আশ্রয়, সবচেয়ে সূক্ষ্ম কণা, এমনকি শ্রেষ্ঠেরও ঊর্ধ্বে; তিনি হাতে ফাঁস নিয়ে থাকেন, ফাঁস ধ্বংস করেন, আর সর্বোচ্চ মন্ত্রের সীমা ভেঙে দেন।
মূর্তাঽমূর্তাঽনিত্যতৃপ্তা মুনিমানসহংসিকা । সত্যব্রতা সত্যরূপা সর্বান্তর্যামিনী সতী
তিনি প্রকাশিত ও অপ্রকাশিত, চিরকাল তৃপ্ত, ঋষিদের মনে রাজহাঁসের মতো বিচরণ করেন; তিনি সত্যের প্রতি অটল, সত্যের রূপ, সকলের অন্তরে অবস্থান করেন, আর চিরকাল পবিত্র।
ব্রহ্মাণী ব্রহ্মজননী বহুরূপা বুধার্চিতা । প্রসবিত্রী প্রচণ্ডাঽঽজ্ঞা প্রতিষ্ঠা প্রকটাকৃতিঃ
তিনি ব্রহ্মার শক্তি, ব্রহ্মার জননী, অনেক রূপে প্রকাশিত, জ্ঞানীদের পূজিতা; তিনি সৃষ্টি করেন, কঠোর আদেশ দেন, ভিত্তি, আর প্রকাশিত রূপ।
প্রাণেশ্বরী প্রাণদাত্রী পঞ্চাশত্পীঠরূপিণী । বিশৃঙ্খলা বিবিক্তস্থা বীরমাতা বিযত্প্রসূঃ
তিনি প্রাণের অধিষ্ঠাত্রী, প্রাণ দান করেন, পঞ্চাশটি আসনের রূপ; তিনি বাঁধনহীন, নির্জন স্থানে অবস্থান করেন, বীরদের জননী, আর আকাশের উৎস।
মুকুন্দা মুক্তিনিলযা মূলবিগ্রহরূপিণী । ভাবজ্ঞা ভবরোগঘ্নী ভবচক্রপ্রবর্তিনী
তিনি মুক্তির আশ্রয়, দেবতার মূল রূপ, অনুভূতির জ্ঞানী, সংসারের কষ্ট দূর করেন এবং জীবনের চক্রকে চালনা করেন।
ছন্দঃসারা শাস্ত্রসারা মন্ত্রসারা তলোদরী । উদারকীর্তির্ উদ্দামবৈভবা বর্ণরূপিণী
তিনি ছন্দের সার, শাস্ত্রের সার, মন্ত্রের সার, কোমর সরু; তাঁর মহিমা উদার, ঐশ্বর্য অপরিসীম, এবং তিনি বর্ণের রূপে প্রকাশিত।
জন্মমৃত্যুজরাতপ্তজনবিশ্রান্তিদাযিনী । সর্বোপনিষদুদ্ঘুষ্টা শান্ত্যতীতকলাত্মিকা
তিনি জন্ম, মৃত্যু ও বার্ধক্যে ক্লান্ত মানুষের বিশ্রাম দেন; সব উপনিষদে তাঁর প্রশংসা হয়; তিনি শান্তির ঊর্ধ্বে অবস্থান করেন।
গম্ভীরা গগনান্তস্থা গর্বিতা গানলোলুপা । কল্পনারহিতা কাষ্ঠাঽকান্তা কান্তার্ধবিগ্রহা
তিনি গভীর, আকাশের অন্তরে বিরাজমান, গর্বিত, গান ভালোবাসেন; কল্পনা থেকে মুক্ত, চরম অবস্থায় প্রতিষ্ঠিত, প্রিয়, এবং তাঁর অর্ধেক রূপ প্রিয়তমার সঙ্গে যুক্ত।
কার্যকারণনির্মুক্তা কামকেলিতরঙ্গিতা । কনত্কনকতাটঙ্কা লীলাবিগ্রহধারিণী
তিনি কারণ ও ফলের বন্ধন থেকে মুক্ত, প্রেমের খেলায় আনন্দে ভাসমান। তাঁর কানে ঝকমক করছে সোনার দুল, আর তিনি নিজের ইচ্ছায় লীলাময় রূপ ধারণ করেন।
অজা ক্ষযবিনির্মুক্তা মুগ্ধা ক্ষিপ্রপ্রসাদিনী । অন্তর্মুখসমারাধ্যা বহির্মুখসুদুর্লভা
তিনি জন্মহীন, ক্ষয়রহিত, সহজেই সকলকে মুগ্ধ করেন এবং দ্রুত কৃপা বর্ষণ করেন। যাঁরা অন্তর্মুখী হয়ে সাধনা করেন, তাঁরাই তাঁকে পূজা করতে পারেন; বাইরের দিকে মন দেওয়া মানুষের কাছে তিনি দুর্লভ।
ত্রযী ত্রিবর্গনিলযা ত্রিস্থা ত্রিপুরমালিনী । নিরামযা নিরালম্বা স্বাত্মারামা সুধাসৃতিঃ
তিনি তিনটি বেদের মূর্তিমান, জীবনের তিনটি লক্ষ্য—ধর্ম, অর্থ ও কাম—এর আশ্রয়স্থল, তিনটি স্তরে প্রতিষ্ঠিত এবং তিনপুরীর অলংকার। তিনি রোগমুক্ত, কারো ওপর নির্ভর করেন না, নিজের মধ্যেই আনন্দিত, এবং অমৃতধারার মতো।
ওর্ সুধাস্রুতিঃ সংসারপঙ্কনির্মগ্নসমুদ্ধরণপণ্ডিতা । যজ্ঞপ্রিযা যজ্ঞকর্ত্রী যজমানস্বরূপিণী
তিনি অমৃতধারা, সংসারের কাদায় ডুবে যাওয়া মানুষকে উদ্ধার করতে পারদর্শী। তিনি যজ্ঞপ্রিয়, যজ্ঞের কার্য সম্পাদন করেন এবং যজ্ঞকারীর স্বরূপ।
ধর্মাধারা ধনাধ্যক্ষা ধনধান্যবিবর্ধিনী । বিপ্রপ্রিযা বিপ্ররূপা বিশ্বভ্রমণকারিণী
তিনি ধর্মের ভিত্তি, ধনের রক্ষক, ধন-ধান্য বাড়ান, ব্রাহ্মণদের ভালোবাসেন, ব্রাহ্মণরূপে প্রকাশিত হন এবং সমস্ত জগতের চলাচল ঘটান।
বিশ্বগ্রাসা বিদ্রুমাভা বৈষ্ণবী বিষ্ণুরূপিণী । অযোনির্ যোনিনিলযা কূটস্থা কুলরূপিণী
তিনি সমস্ত বিশ্বকে গ্রাস করেন, প্রবালের মতো দীপ্তিমান, বিষ্ণুভক্তা, বিষ্ণুরূপিণী, জন্মহীন, তবুও সমস্ত জন্মের আশ্রয়, অপরিবর্তনীয় এবং কুলের স্বরূপ।
বীরগোষ্ঠীপ্রিযা বীরা নৈষ্কর্ম্যা নাদরূপিণী । বিজ্ঞানকলনা কল্যা বিদগ্ধা বৈন্দবাসনা
তিনি বীরদের সভায় আনন্দ পান, নিজেও বীর, কর্মফল থেকে মুক্ত, শব্দরূপিণী, জ্ঞান-বিচারে পারদর্শী, শুভ, চতুর এবং বিন্দুতে আসীন।
তত্ত্বাধিকা তত্ত্বমযী তত্ত্বমর্থস্বরূপিণী । সামগানপ্রিযা সৌম্যা সদাশিবকুটুম্বিনী
তিনি সকল তত্ত্বের ঊর্ধ্বে, তত্ত্বময়ী, তত্ত্বর মূলার্থ, সামবেদের গান পছন্দ করেন, শান্ত-স্নিগ্ধ এবং সদাশিবের পত্নী।
ওর্ সোম্যা সব্যাপসব্যমার্গস্থা সর্বাপদ্বিনিবারিণী । স্বস্থা স্বভাবমধুরা ধীরা ধীরসমর্চিতা
তিনি কোমল, ডান ও বাঁ দুই পথেই বিরাজমান, সব বিপদ দূর করেন; নিজস্ব স্বভাবেই স্থিত, সহজে মধুর, দৃঢ়চিত্ত এবং জ্ঞানীদের কাছে পূজিতা।
চৈতন্যার্ঘ্যসমারাধ্যা চৈতন্যকুসুমপ্রিযা । সদোদিতা সদাতুষ্টা তরুণাদিত্যপাটলা
চেতনার অর্ঘ্যে যাঁর পূজা হয়, চেতনার ফুল যাঁর প্রিয়; তিনি সদা উদিত, সদা তৃপ্ত, উদীয়মান সূর্যের মতো কান্তিময়।
দক্ষিণাদক্ষিণারাধ্যা দরস্মেরমুখাম্বুজা । কৌলিনীকেবলাঽনর্ঘ্যকৈবল্যপদদাযিনী
তিনি ডান ও বাঁ দুই পথেই পূজিতা; তাঁর পদ্মমুখে মৃদু হাসি ঝরে। তিনি কৌলিনী, অনন্য ও অমূল্য, এবং চরম মুক্তির দাত্রী।
স্তোত্রপ্রিযা স্তুতিমতী শ্রুতিসংস্তুতবৈভবা । মনস্বিনী মানবতী মহেশী মঙ্গলাকৃতিঃ
তিনি স্তোত্র ভালোবাসেন, প্রশংসায় ভরা; বেদে যাঁর মহিমা গাওয়া হয়। তিনি চিন্তাশীলা, মহৎ, সর্বশ্রেষ্ঠা এবং শুভরূপিণী।
বিশ্বমাতা জগদ্ধাত্রী বিশালাক্ষী বিরাগিণী । প্রগল্ভা পরমোদারা পরামোদা মনোমযী
বিশ্বজননী, জগতের ধারিণী, প্রশস্ত নয়না, আসক্তিহীন, সাহসিনী, সর্বোচ্চ উদার, পরম আনন্দময়ী, মন থেকে গঠিত।
ব্যোমকেশী বিমানস্থা বজ্রিণী বামকেশ্বরী । পঞ্চযজ্ঞপ্রিযা পঞ্চপ্রেতমঞ্চাধিশাযিনী
যার চুল আকাশের মতো, যিনি স্বর্গীয় আসনে বিরাজমান, বজ্রধারিণী, বামপন্থার অধিষ্ঠাত্রী, পাঁচ যজ্ঞে প্রিয়, পাঁচ মৃতদেহের শয্যায় শয়িতা।
পঞ্চমী পঞ্চভূতেশী পঞ্চসংখ্যোপচারিণী । শাশ্বতী শাশ্বতৈশ্বর্যা শর্মদা শম্ভুমোহিনী
তিনি পঞ্চম, পাঁচ ভূতের অধিষ্ঠাত্রী, পাঁচ সংখ্যায় পূজিতা, চিরন্তনী, চিরস্থায়ী ঐশ্বর্যের অধিকারিণী, সুখদানকারী, শম্ভুকে মোহিতকারিণী।
ধরা ধরসুতা ধন্যা ধর্মিণী ধর্মবর্ধিনী । লোকাতীতা গুণাতীতা সর্বাতীতা শমাত্মিকা
তিনি পৃথিবী, পৃথিবীর কন্যা, ভাগ্যবতী, ধর্মপরায়ণা, ধর্মবৃদ্ধিকারিণী, সকল লোকের ঊর্ধ্বে, গুণের ঊর্ধ্বে, সর্বকিছুর ঊর্ধ্বে, শান্তিস্বরূপা।
বন্ধূককুসুমপ্রখ্যা বালা লীলাবিনোদিনী । সুমঙ্গলী সুখকরী সুবেষাঢ্যা সুবাসিনী
যিনি বন্ধুক ফুলের মতো উজ্জ্বল, চিরযুবতী, খেলায় আনন্দ পান; যিনি সর্বাধিক মঙ্গলময়ী, সুখদানকারী, সুন্দর পোশাকে সজ্জিতা ও মধুর গন্ধে সুবাসিত।
সুবাসিন্যর্চনপ্রীতাঽঽশোভনা শুদ্ধমানসা । বিন্দুতর্পণসন্তুষ্টা পূর্বজা ত্রিপুরাম্বিকা
যিনি সুগন্ধিনী নারীদের পূজায় তুষ্ট হন, অপূর্ব রূপময়ী, নির্মল চিত্তের অধিকারিণী; যিনি বিন্দু নিবেদনেই সন্তুষ্ট, সকলের আগে জন্মেছেন, তিনপুরীর জননী।
দশমুদ্রাসমারাধ্যা ত্রিপুরাশ্রীবশঙ্করী । জ্ঞানমুদ্রা জ্ঞানগম্যা জ্ঞানজ্ঞেযস্বরূপিণী
যিনি দশটি মুদ্রার মাধ্যমে পূজিত হন, তিনপুরীর ঐশ্বর্যের অধীশ্বরী ও শিবকে নিয়ন্ত্রণ করেন; যিনি জ্ঞানের মুদ্রা, জ্ঞানেই যাঁকে লাভ করা যায়, যাঁর স্বরূপ জ্ঞান ও জানার বিষয়।
যোনিমুদ্রা ত্রিখণ্ডেশী ত্রিগুণাম্বা ত্রিকোণগা । অনঘাঽদ্ভুতচারিত্রা বাঞ্ছিতার্থপ্রদাযিনী
যিনি যোনিমুদ্রা, তিনটি বিভাগের অধিষ্ঠাত্রী, তিন গুণের জননী, ত্রিকোণে অবস্থান করেন; যিনি নিষ্কলঙ্ক, আশ্চর্য চরিত্রের অধিকারিণী ও ইচ্ছিত বস্তু দান করেন।