শ্রীললিতাসহস্রনামস্তোত্রম্

তিনি—সত্য, জ্ঞান ও আনন্দের মূর্তিময়ী; যিনি পরিপূর্ণ সুষমার প্রতি নিবেদিত; জটা-জুটিত কেশে শোভিত, নানা কলার মালা পরিধান করেন। তিনি কামধেনু, ইচ্ছার রূপ ধারণ করেন। তিনি সকল কলার ভাণ্ডার, কবিতার দক্ষ, স্বাদের অন্তর্দৃষ্টি সম্পন্ন, রসের আধার, পুষ্ট, প্রাচীন, পূজার যোগ্য, পদ্মের মতো কোমল, পদ্ম-সম চোখের অধিকারিণী। তিনি সর্বোচ্চ আলো, শ্রেষ্ঠ আশ্রয়, অতি সূক্ষ্ম, এমনকি অতীতকেও অতিক্রম করেন; তিনি পাশ ধারণ করেন, পাশ নাশ করেন, সর্বোচ্চ মন্ত্রের সীমা ভেদ করেন। তিনি প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য, চিরসিদ্ধ, ঋষিদের চিত্তের রাজহংসী; তিনি সত্যে নিবেদিত, সত্যের মূর্তি, সর্বত্র অধিষ্ঠিত, চিরশুদ্ধা। তিনি ব্রহ্মার শক্তি, ব্রহ্মার জননী, বহুরূপা, জ্ঞানীদের দ্বারা পূজিতা; সৃষ্টিকর্তা, কঠোর আদেশদাত্রী, ভিত্তি, প্রকাশ্য রূপে বিরাজমান। তিনি প্রাণের স্বাধিকারিণী, প্রাণদাত্রী, পঞ্চাশ আসনের রূপধারিণী; অনিয়ন্ত্রিত, নির্জনে অধিষ্ঠিতা, বীরদের জননী, আকাশের উৎস। তিনি মুক্তির অধিষ্ঠান, দেবতার আদিম রূপ, ভাবের জ্ঞানী, সংসারের দুঃখনাশিনী, এবং সৃষ্টির চক্রের চালিকা। তিনি ছন্দের, শাস্ত্রের, মন্ত্রের সার, সরু কোমর, উচ্চকীর্তি, অসীম দীপ্তিতে ভাসমান, অক্ষররূপে প্রকাশিত। তিনি জন্ম, মৃত্যু, বার্ধক্য-গ্রস্তদের বিশ্রামদানকারী; সমস্ত উপনিষদের দ্বারা ঘোষিত; তাঁর সার শান্তিকে অতিক্রম করেছে। তিনি গভীর, আকাশের বিস্তারে অধিষ্ঠিতা, গর্বিত, গীতিতে আনন্দিত, কল্পনাহীন, চরম অবস্থা, প্রিয়, স্বামী-অর্ধরূপা। তিনি কারণ-প্রভাবের ঊর্ধ্বে, প্রেমের খেলায় তরঙ্গিত, সোনালী ঝুমকায় দীপ্ত, লীলা-রূপ ধারণ করেন। তিনি অজন্মা, অবক্ষয়-অতীত, আকর্ষণীয়, দ্রুত কৃপা-দানকারী; অন্তর্মুখীদের দ্বারা পূজিতা, বহির্মুখীদের জন্য দুর্লভা। তিনি তিন বেদের মূর্তি, তিন পুরুষার্থের অধিষ্ঠান, তিন লোকের ভিত্তি, তিন নগরের অলংকার; রোগমুক্ত, স্বাধীন, স্ব-আনন্দে মগ্ন, অমৃতধারা। তিনি অমৃতধারা, সংসারের কাদায় নিমজ্জিতদের উদ্ধারকারী, যজ্ঞপ্রিয়, যজ্ঞকারিণী, যজ্ঞের রূপ। তিনি ধর্মের ভিত্তি, অর্থের অধিষ্ঠাত্রী, ধন-শস্যবৃদ্ধিকারিণী; ব্রাহ্মণদের আনন্দে, তাদের রূপ ধারণ করেন, বিশ্বচলন ঘটান। তিনি বিশ্বগ্রাসিনী, প্রবাল-সম দীপ্তি, বিষ্ণু-নিবেদিতা, বিষ্ণুরূপা; অজন্মা, জন্মের আশ্রয়, অপরিবর্তনশীল, বংশের মূর্তি। তিনি বীরদের সভায় আনন্দিত, বীরবতী, নির্জনকর্মে প্রতিষ্ঠিত, শব্দময়ী; বিচক্ষণ, মঙ্গলময়ী, চতুর, বিন্দুতে আসীন। তিনি তত্ত্বকে অতিক্রম করেন, তত্ত্ব-সমষ্টি, তত্ত্বের অর্থের সার, সামবেদ গীতিতে আনন্দিত, কোমল, সদাশিবের পত্নী। তিনি কোমল, বাম ও ডান পথের অধিষ্ঠিতা, সমস্ত অশুভ দূর করেন; স্ব-অধিষ্ঠিত, স্বভাবত মধুর, দৃঢ়, জ্ঞানীদের দ্বারা সম্মানিত। তিনি চেতনার অর্ঘ্যে পূজিতা, চেতনার ফুলে প্রিয়, চিরউদিত, চিরতৃপ্ত, উদয়সূর্যের রঙে দীপ্ত। তিনি ডান-বাম উভয় পথে পূজিতা; তাঁর পদ্মমুখে মৃদু হাসি খেলে। তিনি কৌলিনী, অনন্য, অমূল্য, পরম মুক্তির দাত্রী। তিনি স্তোত্রে আনন্দিত, প্রশংসায় বিভূষিতা; তাঁর গৌরব বেদে গীত; তিনি চিন্তাশীলা, মহৎ, শ্রেষ্ঠ, মঙ্গলময়ী। তিনি বিশ্বজননী, পৃথিবীর ধারিণী, বিস্তৃতদৃষ্টি, অনাসক্ত; সাহসী, পরম দাতা, পরম আনন্দময়ী, মনময়ী। তাঁর কেশ আকাশ, স্বর্গে অধিষ্ঠিতা, বজ্রধারিণী, বামপথের স্বাধিকারিণী; পঞ্চযজ্ঞপ্রিয়া, পাঁচ মৃতদেহের শয্যায় শয়িতা। তিনি পঞ্চম, পঞ্চতত্ত্বের অধিষ্ঠাত্রী, পাঁচ সংখ্যায় পূজিতা, চিরন্তনী, চির-সাম্রাজ্ঞী, সুখদাত্রী, শম্ভুকে মোহিত করেন। তিনি পৃথিবী, পৃথিবীর কন্যা, সৌভাগ্যবতী, ধর্মময়ী, ধর্মবৃদ্ধিকারিণী, জগতের ঊর্ধ্বে, গুণের ঊর্ধ্বে, সকলের ঊর্ধ্বে, শান্তিময়ী। তিনি বন্দুকফুলের মতো, যৌবনা, খেলায় আনন্দিত; সর্বমঙ্গলময়ী, সুখদাত্রী, মনোজ্ঞ সাজে বিভূষিতা, মধুর সুগন্ধে সুরভিত। তিনি সুগন্ধী নারীদের পূজায় সন্তুষ্ট, সৌন্দর্যে দীপ্ত, মনশুদ্ধ; বিন্দুর অর্ঘ্যে তৃপ্ত, সর্বপ্রথম জন্মা, তিন নগরের জননী। তিনি দশ মুদ্রায় পূজিতা, ত্রিপুরার সৌভাগ্যের অধিষ্ঠাত্রী, শিবের নিয়ন্ত্রিণী; জ্ঞানমুদ্রা, জ্ঞান দ্বারা লাভযোগ্য, জ্ঞান ও জ্ঞেয়রূপা। তিনি যোনিমুদ্রা, তিন বিভাজনের অধিষ্ঠাত্রী, তিন গুণের জননী, ত্রিকোণে অধিষ্ঠিতা; নির্দোষা, বিস্ময়কর আচরণে, ইচ্ছিত বস্তু দাত্রী। তিনি কঠোর সাধনায় জ্ঞাত, ছয় পথের ঊর্ধ্বে, স্বতঃস্ফূর্ত করুণার মূর্তি, অজ্ঞতার অন্ধকারে প্রদীপ। তিনি শিশুর থেকে রাখাল পর্যন্ত সকলের দ্বারা পরিচিত; তাঁর আদেশ কখনো লঙ্ঘিত হয় না; তিনি রাজশ্রীচক্রে অধিষ্ঠিতা; তিনি গৌরবময়ী ত্রিপুরাসুন্দরী।