শ্রীললিতাসহস্রনামস্তোত্রম্

তার দীঘল নয়ন স্নিগ্ধভাবে নড়ে, মুখে লুকানো এক মৃদু হাসি দীপ্তিমান। তিনি স্বয়ং গুরুরূপা, অপরিসীম গুণের ভাণ্ডার, ধরিত্রীমাতা এবং গূঢ় জগতের উৎস। দেবতাদের দেবী তিনি, শৃঙ্খলার ধর্মে প্রতিষ্ঠিত, হৃদয়ের সুক্ষ্ম আকাশ তাঁর রূপ। প্রতিটি তিথির অধিষ্ঠাত্রী দেবতারা, অমাবস্যা থেকে পূর্ণিমা পর্যন্ত, তাঁকে পূজিত করেন। সব শিল্পকলার নির্যাস তিনি, কলার অধিষ্ঠাত্রী, কবিত্বপূর্ণ বাক্যে আনন্দিত হন। তাঁর বাম ও ডান পাশে লক্ষ্মী ও সরস্বতী চামর হাতে সেবায় রত। তিনি আদ্যাশক্তি, যার স্বরূপ গভীর ও অগম্য, সর্বোচ্চ, নির্মলতম; অসংখ্য কোটি বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের জননী, দিব্যদেহধারিণী। তিনি 'ক্লীঁ' বীজাক্ষরে প্রকাশিত, অনন্য, গূঢ়, মুক্তিদাত্রী। তিনিই ত্রিপুরা, তিনিভাবে বিরাজমান, তিনিই দেবতাদের রাজ্ঞী, তিন জগতের প্রাণী তাঁকে পূজিত করেন। তিনি তিন অক্ষরযুক্ত, দিব্যগন্ধসম্পন্ন, কপালে সিঁদুরচিহ্নে ভূষিতা; তিনি পার্বতীরূপা, হিমালয়রাজকন্যা, গৌরবর্ণা, গন্ধর্বগণ তাঁকে সেবন করেন। তিনি স্বয়ং বিশ্বকে ধারণ করেন, সোনার সারবস্তু তাঁর মধ্যে, বরদানকারী, বাক্যের অধীশ্বরী। ধ্যানের দ্বারা লাভযোগ্য, সীমাহীন, জ্ঞানদাত্রী, স্বয়ং জ্ঞানরূপা। সকল বেদান্তে যাঁকে উপলব্ধি করা যায়, সত্য-আনন্দরূপা; লোপামুদ্রার পূজনীয়া, ক্রীড়ারূপে বিশ্বগোলক সৃষ্টি করেন। তিনি অদৃশ্য, ইন্দ্রিয়াতীত, জ্ঞাতা, জানিবার সমস্ত কিছুর ঊর্ধ্বে; যোগিনী, যোগদাত্রী, যোগোপযোগী, যোগের আনন্দ, যুগযুগান্তের ধারক। ইচ্ছা, জ্ঞান ও কর্মশক্তির স্বরূপ তিনি; সমস্ত কিছুর আশ্রয়, সুপ্রতিষ্ঠিত, সত্তা ও অসত্তার দুই রূপেই বিরাজমান। তিনি অষ্টরূপা, অজেয়, জগতের গতি নির্ধারিণী, একাকিনী, ভূপৃষ্ঠরূপিণী, অদ্বয়, দ্বন্দ্বশূন্যা। অন্নদাত্রী, ধনদাত্রী, প্রাচীন, ব্রহ্ম ও আত্মার ঐক্যরূপা, ব্যাপক, ব্রহ্মার পত্নী, ব্রহ্মশক্তিধারিণী, ব্রহ্মানন্দরূপা, হোমপ্রিয়। ভাষার স্বরূপা, বিশাল সেনাবাহিনীসম্পন্না, সত্তা ও অসত্তার ঊর্ধ্বে; সহজপূজ্যা, মঙ্গলপ্রদা, সুন্দরী, সহজলভ্যা, চরম লক্ষ্য। রাজাদের রাজ্ঞী, রাজ্যদাত্রী, রাজাদের প্রিয়; তাঁর করুণায় রূপালি দীপ্তি, ভক্তদের সঙ্গে রাজাসনে প্রতিষ্ঠিত। রাজ্যলক্ষ্মী, ধনসম্পদের অধিষ্ঠাত্রী, চতুরঙ্গবাহিনীর নায়িকা; সাম্রাজ্যদাত্রী, সত্যব্রত, সাগরবেষ্টিতা। দীক্ষিতা, অসুরনাশিনী, সমস্ত জগতকে বশীভূতা; চতুর্বিধ পুরুষার্থদাত্রী, চেতনায় উদ্বুদ্ধকারিণী, সচ্চিদানন্দরূপা। স্থান-কালাতীত, সর্বত্রব্যাপিনী, সকলকে মোহিতকারিণী; তিনি সরস্বতী, শাস্ত্ররূপিণী, গুহামাতা, গূঢ়রূপা। সব সীমাবদ্ধতা থেকে মুক্ত, সদাশিবের চিরসঙ্গিনী; পরম্পরার স্বামিনী, গুণশীল, গুরুবৃত্তের রূপধারিণী। কুলাচার অতিক্রমিণী, সূর্যপূজিতা, মায়ারূপিণী, মধুর স্বভাব, ভূমিরূপা, ভক্তবৃন্দের জননী, গূঢ় সাধকদের পূজনীয়া, কোমলাঙ্গী, গুরুপ্রিয়া। স্বতন্ত্রা, সর্বতন্ত্রেশ্বরী, দক্ষিণামূর্তিরূপিণী, সনকাদিদের পূজনীয়া, শিবজ্ঞানদাত্রী। চেতনার স্ফুলিঙ্গ, আনন্দকুঁড়ি, প্রেমের মূর্তি, স্নেহদাত্রী; নামজপে আনন্দিত, আনন্দজ্ঞানরূপা, নৃত্যেশ্বরী। মায়াময় জগতের ভিত্তি, মুক্তিদাত্রী ও মুক্তিরূপা; নৃত্যে প্রীত, লয়কারিণী, লজ্জারূপিণী, রম্ভাদিদের পূজনীয়া। তিনি অমৃতবৃষ্টি, সংসারের দাহনাশিনী; পাপের অরণ্যে অগ্নি, দুঃখের তুলো উড়িয়ে দেওয়া বাতাস, বার্ধক্যের অন্ধকার দূরকারী দীপ্তি। সৌভাগ্যসমুদ্রের চন্দ্রকিরণ, ভক্তহৃদয়ের ময়ূর-মেঘ, রোগপাহাড় ভেঙে দেওয়া বজ্র, মৃত্যুবৃক্ষ কাটার কুঠার। মহারাজ্ঞী, মহাকালশক্তি, মহাভক্ষয়িনী, মহাসংহারিণী; অপর্ণা, চণ্ডিকা, চণ্ডমুণ্ডবিনাশিনী। ক্ষর ও অক্ষর দুই-ই তিনি, সর্বলোকেশ্বরী, বিশ্বধারিণী; ত্রিবিধ পুরুষার্থদাত্রী, মঙ্গলময়ী, ত্রিনয়না, ত্রিগুণাত্মিকা। স্বর্গ ও মোক্ষদাত্রী, নির্মলা, জবাফুলসদৃশ রূপিণী; বলসম্পন্না, দীপ্তিময়ী, যজ্ঞরূপা, ব্রতরতা। দুষ্প্রাপ্যা, অজেয়া, পাতলীফুলপ্রিয়া; বিশাল, মেরুপর্বতে অধিষ্ঠিতা, মন্দারফুলপ্রেমিকা। বীরদের পূজনীয়া, বিশ্বপুরুষরূপিণী, রাগশূন্যা, সর্বদিকমুখী, সদ্যরূপিণী, পরমপ্রভা, প্রাণদাত্রী, প্রাণরূপা। মার্তণ্ডভৈরবের পূজনীয়া, তাঁর মন্ত্রিপরিষদে রাজ্যভার অর্পিত; মার্তণ্ডের জন্য ত্রিপুরারাজ্ঞী, বিজয়িনী সেনাসম্পন্না, ত্রিগুণাতীত, নির্গুণ-সগুণ দুই রূপেই বিরাজমান। সত্য-জ্ঞান-আনন্দরূপা, সাম্যরতা, জটাজুটধারিণী, কলামালাবিভূষিতা, কামধেনুরূপিণী, কামরূপিণী। কলার ভাণ্ডার, কাব্যকুশলা, রসজ্ঞা, স্বাদধারিণী, পুষ্টা, প্রাচীন, পূজনীয়া, পদ্মসম, পদ্মলোচনা। পরমপ্রভা, সর্বোচ্চ অবস্থান, সূক্ষ্মাতিসূক্ষ্ম, পরাতীত; পাশধারিণী, পাশবিনাশিনী, পরমমন্ত্রভেদিনী। প্রকাশ্য-অপ্রকাশ্য দুই রূপেই চিরতৃপ্তা, মুনিদের হৃদয়হংসী; সত্যনিষ্ঠা, সত্যরূপা, সর্বভূতে অধিষ্ঠিতা, সর্বদা বিশুদ্ধা। ব্রহ্মশক্তি, ব্রহ্মমাতা, বহুরূপা, জ্ঞানীদের পূজনীয়া; সৃষ্টিকর্ত্রী, কঠোর আজ্ঞাদাত্রী, ভিত্তি, প্রকাশমান। প্রাণেশ্বরী, প্রাণদাত্রী, পঞ্চাশ আসনের রূপিণী; নিরাবদ্ধা, নির্জনবাসিনী, বীরপুত্রদের জননী, আকাশের উৎস। মুকুন্দা, মুক্তির আশ্রয়, দেবীর আদিরূপা; ভাবজ্ঞা, সংসারবেদনার নাশিনী, সৃষ্টিচক্রের ঘূর্ণনকারিণী। ছন্দের সার, শাস্ত্রের সার, মন্ত্রের সার, ক্ষীণকটিদারিণী; মহতী কীর্তি, অসীম দীপ্তি, অক্ষররূপে প্রকাশিত। জন্ম-মৃত্যু-বার্ধক্যে ক্লিষ্টদের প্রশান্তিদাত্রী; সর্বোপনিষদের ঘোষিত, শান্তিতীত সাররূপিণী। গভীর, গগনবিহারিণী, গৌরবময়ী, গীতপ্রিয়া, কল্পনামুক্তা, পরমাবস্থা, প্রেয়সী, অর্ধনারীশ্বররূপিণী। এইভাবেই, দেবী স্বয়ং সর্বশক্তির আধার, জগতের অন্তর্যামী ও বাহ্যরূপে এক ও অভিন্ন, অনন্ত গুণে শোভিতা, সকল দেবতা ও সাধকের পূজনীয়া, চিরন্তন মঙ্গলময়ী।