শ্রীললিতাসহস্রনামস্তোত্রম্

তিনি মহাপুণ্যের আধার, যাঁর গৌরব ও যাঁর কথা শ্রবণ করলে পুণ্য লাভ হয়। পুলোমজা তাঁকে পূজা করেন; তিনি বন্ধনমুক্তি দান করেন, তাঁর কুন্তল অপরূপ সুন্দর। তিনি মুক্তিদাত্রী, তাঁর চুলে রয়েছে কোঁকড়ানো ঢেউ, তিনি বিবেক ও জ্ঞানের মূর্তি, মহাকাশ থেকে শুরু করে সমগ্র জগতের উৎপত্তির কারণ। তিনি সকল রোগ দূর করেন, মৃত্যুর পথ রোধ করেন। তিনি সকলের শ্রেষ্ঠ, তাঁর রূপ অপার, কল্পনাতীত; কলিযুগের পাপ বিনাশিনী। তিনি কাত্যায়নীর কন্যা, সময়েরও সংহারক, পদ্মনয়না দেবতারা তাঁকে পূজা করেন। তাঁর মুখ পানরসে পূর্ণ, দন্তবর্ণ অনার ফুলের মতো উজ্জ্বল, হরিণ-নয়না, মোহিনী, শোভায় অনন্যা, শিবের প্রিয়া, বন্ধুরূপে প্রকাশমান। তিনি চিরসন্তুষ্ট, ভক্তদের ধনভাণ্ডার, সর্বাধিপতি ও সর্বশক্তিময়ী। বন্ধুত্ব প্রভৃতি গুণে তাঁকে লাভ করা যায়; তিনি মহাপ্রলয়ের সাক্ষী। তিনি পরাশক্তি, সর্বোচ্চ লক্ষ্য, ঘন চৈতন্যময়ী; দেবী অমৃতের মাধুর্যে মত্ত, মাতৃবর্ণের অক্ষরসমূহে তাঁর রূপ। তিনি মহাকৈলাসে বিরাজমান, তাঁর বাহু পদ্মডাঁটার মতো কোমল; তিনি পূজনীয়া, করুণার মূর্তি, সর্বোচ্চ শাসনক্ষমতা তাঁর। তিনি আত্মজ্ঞান, পরমজ্ঞান, মঙ্গলজ্ঞান, কামদেবের পূজিতা; ষোড়শাক্ষর মন্ত্র, ত্রিকুটী, অসীম কামনার উৎস। লক্ষ লক্ষ পদ্ম তাঁর দাসী, কটাক্ষে সেবা করে; তিনি শিরে বিরাজ করেন, চাঁদের মতো দীপ্তিমান, তাঁর ভ্রু রামধনুর মতো উজ্জ্বল। তিনি হৃদয়ে বিরাজ করেন, সূর্যের মতো দীপ্তি ছড়ান, ত্রিকোণে প্রদীপসম; দক্ষকন্যা, অসুরসংহারিণী, দক্ষযজ্ঞ বিনাশিনী। তাঁর দীর্ঘ নয়ন কোমলভাবে নড়ে, মুখে মৃদু হাসি; তিনি গুরু-রূপিণী, গুণের ভাণ্ডার, পৃথিবীর জননী, গুপ্তলোকের উৎস। তিনি দেবতাদের দেবী, নিয়ম-শাসনে প্রতিষ্ঠিত, হৃদয়ের সূক্ষ্ম আকাশরূপে বিরাজমান; প্রতিটি তিথির দেবতারা তাঁকে পূজা করেন। তিনি সকল কলার সার, কলার অধিষ্ঠাত্রী, কাব্যকথায় আনন্দ পান; লক্ষ্মী ও সরস্বতী তাঁর ডান-বামে চামর দোলান। তিনি আদ্যাশক্তি, অপার, পরম, নির্মল রূপিনী; অগণিত বিশ্বজননী, দিব্য দেহধারিণী। ‘ক্লীং’ অক্ষরের মধ্যে তাঁর রূপ, অনন্যা, গুপ্ত, মুক্তিদাত্রী; তিনিই ত্রিপুরা, তিনিভুবনের পূজিতা, ত্রিমূর্তি, দেবতাদের অধীশ্বরী। তিন অক্ষরসম্ভূতা, দিব্যগন্ধবতী, কপালে সিঁদুরচিহ্নে ভূষিতা; তিনি উমা, পর্বতের কন্যা, শুভ্রবর্ণা, গন্ধর্বগণের সেবিতা। তিনি নিজে বিশ্ব ধারণ করেন, স্বর্ণের সার ধারণ করেন, বরদানকারী, বাকের অধিপতি; ধ্যানযোগে লাভ করা যায়, সীমাবদ্ধ নন, জ্ঞানদানকারী, স্বয়ং জ্ঞানরূপিণী। তিনি সকল বেদান্তে উপলব্ধি হন, সত্য-আনন্দময়ী; লোপামুদ্রার পূজিতা, খেলাচ্ছলে বিশ্ব সৃষ্টি করেন। তিনি অদৃশ্য, অগোচর, জ্ঞাতা, সকল জানার অতীত; যোগিনী, যোগদাত্রী, যোগোপযোগ্যা, যোগানন্দদাত্রী, যুগধারিণী। তাঁর ইচ্ছা, জ্ঞান, কর্মশক্তি—এই তিনই তাঁর স্বরূপ; তিনি সকলের আশ্রয়, দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত, সত্তা ও অসত্তা দুইয়েরই ধারক। তিনি অষ্টরূপা, অজেয়া, বিশ্বচক্রের বিধায়িকা, একাকিনী, পৃথিবীরূপিণী, অদ্বৈতা, দ্বন্দ্বরহিতা। তিনি অন্নদাত্রী, ধনদাত্রী, প্রাচীন, ব্রহ্ম ও আত্মার ঐক্যরূপা, বিশাল, ব্রহ্মার পত্নী, ব্রহ্মশক্তিধারিণী, ব্রহ্মানন্দরূপা, নৈবেদ্যপ্রিয়। তিনি ভাষার রূপ, বিশাল সেনাবাহিনীর অধিপতি, সত্তা-অসত্তার অতীত; সহজে পূজিতা, মঙ্গলদায়িনী, সুন্দরী, সহজলভ্যা, পরম লক্ষ্য। তিনি রাজাদের রাজা, রাজ্যদানকারিণী, রাজাদের প্রিয়া; তাঁর করুণা রূপা রূপালি, রাজাসনে ভক্তদের সঙ্গে প্রতিষ্ঠিত। তিনি রাজ্যসমৃদ্ধির দেবী, ধনভাণ্ডারের অধিষ্ঠাত্রী, চতুর্দলবাহিনীর শাসিকা; সাম্রাজ্যদানকারিণী, সত্যনিষ্ঠা, সমুদ্রবেষ্টিত। তিনি দীক্ষিতা, অসুরনিগ্রাহিণী, সমস্ত জগতকে বশীকরণকারিণী; চতুর্বিধ পুরুষার্থদাত্রী, অনুপ্রেরণাদাত্রী, সচ্চিদানন্দরূপিণী। তিনি স্থান-কাল-নির্বিশেষে বিরাজমান, সর্বত্র উপস্থিত, সকলকে মোহিত করেন; তিনি সরস্বতী, শাস্ত্ররূপিণী, গুহামাতা, গুপ্তরূপা। তিনি সকল সীমার উর্ধ্বে, সদাশিবে চিরনির্বেদিতা, সংপ্রদায়েশ্বরী, সদ্গুণবতী, আচার্যচক্ররূপিণী। তিনি কুলাচার অতীত, সূর্যপূজিতা, মায়ারূপা, মধুর প্রকৃতি, পৃথিবী, গনদের জননী, গুপ্তাচার্যদের পূজিতা, কোমল অঙ্গ, গুরুপ্রিয়া। তিনি স্বাধীনা, সর্বতন্ত্রেশ্বরী, দক্ষিণামূর্তিরূপে, সনক প্রমুখের পূজিতা, শিবজ্ঞানদাত্রী। তিনি চেতনার স্ফুলিঙ্গ, আনন্দের কুঁড়ি, প্রেমের মূর্তি, স্নেহদাত্রী; নিজের নামগানে আনন্দ পান, সুখজ্ঞানের মূর্তি, নৃত্যেশ্বরী। তিনি মায়াময় জগতের ভিত্তি, মুক্তিদাত্রী, নিজেই মুক্তির রূপ; নৃত্যরতা, সংহারকারিণী, লজ্জারূপা, রম্ভা প্রমুখ অপ্সরাদের পূজিতা। তিনি অমৃতবৃষ্টির মতো, সংসারের দাবানল নিভান, পাপের অরণ্য দহনকারী অগ্নি, দুঃখের তুলো উড়িয়ে দেওয়া বাতাস, বার্ধক্যের আঁধার দূরকারী দীপ্তি। তিনি ভাগ্যসমুদ্রে চাঁদের আলো, ভক্তহৃদয়ে ময়ূরবর্ণ মেঘ, রোগপাহাড় ভেঙে ফেলা বজ্র, মৃত্যুর বৃক্ষ কাটার কুঠার। তিনি মহারাজ্ঞী, মহাকালশক্তি, মহাভক্ষিকা, মহাভোগিনী; তিনি অপর্ণা, চণ্ডিকা, চণ্ড-মুণ্ড সংহারিণী। তিনি ক্ষর এবং অক্ষর দুই-ই, সকল জগতের অধিপতি, বিশ্বধারিণী; তিনি ধর্ম, অর্থ, কাম—ত্রিবিধ পুরুষার্থদাত্রী, মঙ্গলময়ী, ত্রিনয়না, ত্রিগুণময়ী। তিনি স্বর্গ ও মুক্তিদাত্রী, নির্মলা, জবা-ফুলের মতো রূপিনী; তিনি উজ্জ্বল, দীপ্তিময়, যজ্ঞরূপিণী, ব্রতরতা। তাঁকে লাভ করা দুরূহ, অজেয়া, পাতলীফুলপ্রিয়া; তিনি মহান, মেরু পর্বতে বিরাজমান, মন্দারফুলপ্রেমিকা। বীরদের পূজিতা, বিশ্বপুরুষরূপিণী, রাগশূন্যা, সর্বদিকে মুখী, সদা নবীন, পরমপ্রভা, প্রাণদাত্রী, প্রাণরূপিণী। তাঁকে মার্তণ্ডভৈরব পূজা করেন; রাজ্য তাঁর মন্ত্রীর হাতে; তিনিই মার্তণ্ডের ত্রিপুরারাণী; তাঁর বিজয়ী সেনা; তিনি ত্রিগুণাতীত, নির্গুণ-সগুণ দুই-ই।