শ্রীললিতাসহস্রনামস্তোত্রম্

মহামায়ার অপার মহিমা ও রহস্যময় রূপে ভরা এই কাহিনীতে, তিনি নানা শক্তিসমূহ দ্বারা পরিবেষ্টিত—যেমন কালরাত্রি ও অন্যান্য দেবীশক্তি। তিনি স্নিগ্ধ ভাতের অর্ঘ্যে আনন্দ পান, বীরদের বরদান করেন এবং স্বয়ং মাতৃরূপী রাকিণী হিসেবে প্রকাশিত হন। তিনি মণিপুর চক্রের পদ্মে অবস্থান করেন, তাঁর তিনটি মুখ, বজ্র থেকে শুরু করে নানা অস্ত্রে ভূষিত, তাঁর চারপাশে ডামরী ও অন্যান্য শক্তি পরিবেষ্টিত। তাঁর দেহ রক্তবর্ণ, মাংসতলে প্রতিষ্ঠিত, গুড় ও ভাতের অর্ঘ্যে তাঁর চিত্ত প্রসন্ন হয়; তিনি সকল ভক্তকে সুখ দান করেন এবং মাতৃলাকিণী রূপে প্রকাশিত। তিনি স্বাধিষ্ঠান চক্রের পদ্মে বিরাজমান, চতুর্মুখী, ত্রিশূলসহ নানা অস্ত্রে সজ্জিত, হলুদবর্ণ এবং অতিশয় গর্বিত। চর্বিতাংশে প্রতিষ্ঠিত, মিষ্ট খাবারে আনন্দিত, তাঁর সঙ্গে বন্ধিনী ও অন্যান্য শক্তি, দই ও ভাতের প্রতি তাঁর হৃদয়ে আকর্ষণ, এবং তিনি কাকিণী রূপে প্রকাশিত। তিনি মুলাধার চক্রের পদ্মাসনে অধিষ্ঠিতা, পঞ্চমুখী, অস্থিতে প্রতিষ্ঠিত, অঙ্কুশ ও অন্যান্য অস্ত্র ধারণ করেন, বরদানকারী শক্তির দ্বারা পরিবৃত। তাঁর মন মুগডাল ও ভাতে আসক্ত; তিনি মাতৃসাকিণী রূপে আজ্ঞা চক্রে বিরাজমান, শুভ্রবর্ণ, ষড়্মুখী। তিনি মজ্জায় প্রতিষ্ঠিত, প্রধান শক্তি হংসবতী দ্বারা বিভূষিতা; হলুদ মসলা মেশানো খাদ্যে তাঁর আনন্দ, তিনি হাকিণী রূপে প্রকাশিত। তিনি সহস্রদল পদ্মে অধিষ্ঠিতা, সর্ববর্ণে ভূষিতা, সকল অস্ত্রে সংগৃহিতা, পবিত্রতায় প্রতিষ্ঠিত, সর্বদিকে মুখী। সকল অর্ঘ্যে তাঁর চিত্ত আনন্দিত, তিনি স্বয়ং মাতৃযাকিণী; তিনি স্বাহা, স্বধা, বুদ্ধি, স্মৃতি, সর্বোচ্চ জ্ঞান ও বেদস্বরূপা। পুণ্য দ্বারা লাভযোগ্য, যাঁর স্তব ও শ্রবণে পুণ্য হয়, পুলোমজার পূজিতা, বন্ধনমোচিনী, কেশবিন্যাসে সুন্দরী। তিনি মুক্তিদাত্রী, কুঞ্চিত কেশধারিণী, বিবেক ও জ্ঞানের মূর্তি, আকাশ থেকে শুরু করে সৃষ্টির আদ্যন্ত, সকল রোগনাশিনী ও মৃত্যুর প্রতিরোধক। তিনি সকলের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, অচিন্ত্যরূপা, কলিযুগের পাপনাশিনী, কাত্যায়নীকন্যা, কালের নাশিনী, পদ্মনয়নদের পূজিতা। তাঁর মুখ পাঁকে রঞ্জিত, দাড়িম্বফুলের ন্যায় দীপ্তিমান, মৃগনয়না, মোহিনী, শোভায় অনন্যা, শিবের প্রিয়া ও মিত্ররূপে প্রকাশিত। তিনি চিরসন্তুষ্ট, ভক্তদের ধনভাণ্ডার, নিয়ন্ত্রী, সর্বাধিপতি, সৌহার্দ্য গুণে লাভযোগ্য, মহাপ্রলয়ের সাক্ষী। তিনি পরাশক্তি, পরম লক্ষ্য, গাঢ় চৈতন্যরূপিণী; দেবনectar-এ মত্ত, মাতৃবর্ণের অক্ষরে গঠিত। তিনি মহাকৈলাসে অধিষ্ঠিতা, পদ্মনালসম কোমল বাহু, পূজনীয়া, করুণারূপা, সর্বোচ্চ অধিকারিণী। তিনি আত্মজ্ঞানের দেবী, সর্বোচ্চ বিদ্যা, মঙ্গলময় জ্ঞান, কামদেবের পূজিতা, ষোড়শাক্ষর মন্ত্র ও ত্রিকুটী বিদ্যার উৎস। লক্ষ লক্ষ পদ্ম তাঁর পার্শ্বে দাসীরূপে, তিনি শিরে অধিষ্ঠিতা, চন্দ্রসম দীপ্ত, ভ্রুতে রংধনুর মত জ্যোতি। তিনি হৃদয়ে বিরাজমান, সূর্যসম দীপ্ত, ত্রিকোণে প্রদীপ, দক্ষকন্যা, অসুরনাশিনী, দক্ষযজ্ঞবিনাশিনী। তাঁর দীর্ঘ নয়ন স্নিগ্ধভাবে নড়ে, মুখে সূক্ষ্ম হাসি, তিনি গুরুস্বরূপা, গুণাগারের ভাণ্ডার, ভূপ্রদাত্রী, গুপ্তলোকের উৎস। তিনি দেবতাদের দেবী, নিয়মে প্রতিষ্ঠিত, হৃদয়ের সূক্ষ্ম আকাশরূপা, নবচন্দ্র থেকে পূর্ণিমা পর্যন্ত সকল তিথির দেবতাদের পূজিতা। তিনি সর্বকলা-সার, কলার অধিষ্ঠাত্রী, কবিতায় প্রীত, বামে লক্ষ্মী, ডানে সরস্বতী চামর হাতে সেবায়। তিনি আদ্যাশক্তি, অগাধ, সর্বোচ্চ, বিশুদ্ধ, অসংখ্য বিশ্বমাতৃ, দিব্য দেহধারিণী। ‘ক্লীং’ অক্ষরে দেহী, অনন্যা, গুপ্তা, মোক্ষদাত্রী, ত্রিপুরা, ত্রিলোকপূজিতা, ত্রিমূর্তি, দেবতাদের অধীশ্বরী। তিনি ত্র্যক্ষরা, দিব্যগন্ধযুক্ত, ললাটে সিঁদুরচিহ্ন, উমা, পর্বতকন্যা, শুভ্রবর্ণা, গন্ধর্বদের পূজিতা। তিনি সর্ববিশ্ব ধারণ করেন, স্বর্ণতত্ত্বধারিণী, বরদাত্রী, বাক্যাধীশ্বরী, ধ্যানে লাভযোগ্য, সীমাবিহীন, জ্ঞানদাত্রী, স্বয়ং জ্ঞানমূর্তি। তিনি সর্ববেদান্তে উপলব্ধ, সত্য-আনন্দময়ী, লোপামুদ্রা পূজিতা, লীলায় বিশ্বসৃষ্টি করেন। তিনি অদৃশ্য, অজ্ঞেয়, জ্ঞাতা, জানার বিষয় থেকে মুক্ত, যোগিনী, যোগদাত্রী, যোগোপযোগী, যোগানন্দদাত্রী, যুগবাহিনী। তাঁর ইচ্ছা, জ্ঞান ও কর্মশক্তির স্বরূপ; তিনি সর্বসমর্থ, প্রতিষ্ঠিত, সত্তা-অসত্তার অধিষ্ঠাত্রী। তিনি অষ্টরূপা, অজেয়া, জগতের গতি নির্ধারিণী, একাকিনী, ভূমিরূপা, অদ্বৈত, দ্বন্দ্বহীনা। তিনি অন্নদাত্রী, ধনদাত্রী, প্রাচীন, ব্রহ্মাত্মৈক্যরূপিণী, বিস্তীর্ণা, ব্রহ্মার পত্নী, ব্রহ্মশক্তিসম্পন্না, ব্রহ্মানন্দময়ী, অর্ঘ্যপ্রিয়া। তিনি বাকেরূপী, বিশাল সেনাবাহিনীসম্পন্না, সত্তা-অসত্তার অতীত, সহজে পূজিতা, মঙ্গলদাত্রী, সুন্দরী, সহজলভ্যা, পরম লক্ষ্য। তিনি রাজাধিরাজ, রাজ্যদাত্রী, রাজাদের প্রিয়া, করুণায় রৌপ্যদ্যুতি, ভক্তদের সঙ্গে রাজাসনে প্রতিষ্ঠিতা। তিনি রাজ্যলক্ষ্মী, ধনাধীশ্বরী, চতুরঙ্গবাহিনীর নায়িকা, সাম্রাজ্যদাত্রী, সত্যনিষ্ঠা, সাগরবেষ্টিতা। তিনি দীক্ষিতা, দানবদমিনী, সর্বলোকবশীকরণী, চতুর্বিধ পুরুষার্থদাত্রী, প্রেরণাদাত্রী, সচ্চিদানন্দময়ী। তিনি দেশ-কালাতীত, সর্বত্র বিরাজমান, সকলকে মোহিত করেন; তিনি সরস্বতী, শাস্ত্ররূপিণী, গুহামাতা, গুপ্তরূপা। তিনি সকল সীমা অতিক্রমী, সদাশিবের চিরসহধর্মিণী, কুলাচারাধিপতি, সদ্ব্রত, গুরুমণ্ডলের স্বরূপা। তিনি কুলাতীত, সূর্যপূজিতা, মায়াময়ী, মধুর, ভূমিস্বরূপা, শক্তিসমূহের জননী, গুপ্তোপাসক পূজিতা, কোমলাঙ্গী, গুরুপ্রিয়া। তিনি স্বতন্ত্রা, সর্বতন্ত্রাধীশ্বরী, দক্ষিণামূর্তিরূপিণী, সনকাদি মুনিদের পূজিতা, শিবজ্ঞানের দাত্রী। এভাবেই মহামায়া, নানা চক্রে, নানা রূপে, নানা গুণে, সর্বত্র বিরাজমান—ভক্তদের জীবনকে আলোকিত করেন, দুঃখ-দুর্দশা হরণ করেন, জ্ঞান ও মুক্তির পথ দেখান। তাঁর কৃপা ও শক্তিতে এই বিশ্ব ও জীবের সকল কল্যাণ সাধিত হয়।