সূক্ষ্মরূপ ধরি সিযহি দিখাবা । বিকটরূপ ধরি লংক জরাবা ॥
তুমি সূক্ষ্ম রূপ ধারণ করে সীতার সামনে উপস্থিত হয়েছিলে, আবার ভয়ংকর রূপ নিয়ে লঙ্কা জ্বালিয়ে দিয়েছিলে।
ভীমরূপ ধরি অসুর সংহারে । রামচংদ্র কে কাজ সংবারে ॥
তুমি ভয়ঙ্কর রূপ নিয়ে অসুরদের বিনাশ করেছিলে এবং রামচন্দ্রের কাজ সম্পন্ন করেছিলে।
লায সংজীবন লখন জিযাযে । শ্রীরঘুবীর হরষি বুর লাযে ॥
তুমি সংজীবনী ওষুধ নিয়ে এসে লক্ষ্মণকে প্রাণে বাঁচালে; তারপর শ্রীরঘুবীরের কাছে আনন্দে ফিরে গেলে।
রঘুপতি কীন্হী বহুত বডাযী । তুম মম প্রিয ভরত সম ভাযী ॥
রঘুপতি তোমায় অনেক প্রশংসা করলেন, বললেন, 'তুমি আমার কাছে ভ্রাতা ভরত-এর মতোই প্রিয়।'
সহস বদন তুম্হরো যশ গাবৈ । অস কহি শ্রীপতি কংঠ লগাবৈ ॥
সহস্র মুখে তোমার গৌরবগান হয়; এই কথা বলে শ্রীপতি তোমায় বুকে জড়িয়ে ধরলেন।
সনকাদিক ব্রহ্মাদি মুনীশা । নারদ শারদ সহিত অহীশা ॥
সনক প্রভৃতি ঋষি, ব্রহ্মা, বড় বড় মুনি, নারদ, সরস্বতী ও অনন্ত নাগ-রাজ সবাই মিলে—
যম কুবের দিগপাল জহাঁ তে । কবি কোবিদ কহি সকে কহাঁ তে ॥
যম, কুবের, আর দিক্পালেরা — এমনকি বড় বড় কবি আর পণ্ডিতরাও — তোমার মহিমা সম্পূর্ণভাবে বর্ণনা করতে পারে না।
তুম উপকার সুগ্রীবহি কীন্হা । রাম মিলায রাজ পদ দীন্হা ॥
তুমি সুগ্রীবের বড় উপকার করেছিলে; তাকে রামের সঙ্গে মিলিয়ে দিলে, আর সে আবার রাজ্য ফিরে পেল।
তুম্হরো মংত্র বিভীষণ মানা । লংকেশ্বর ভয সব জগ জানা ॥
তোমার পরামর্শে বিভীষণ বিশ্বাস করেছিল; সারা পৃথিবী জানে, সে লঙ্কার রাজা হয়েছিল।
যুগ সহস্র যোজন পর ভানূ । লীল্যো তাহি মধুর ফল জানূ ॥
হাজার হাজার যোজন দূরে থাকা সূর্যকে তুমি মিষ্টি ফল ভেবে গিলে ফেলেছিলে।
প্রভু মুদ্রিকা মেলি মুখ মাহী । জলধি লাংঘি গযে অচরজ নাহী ॥
প্রভুর আংটি মুখে নিয়ে, তুমি সমুদ্র পার হয়েছিলে—এতে কোনো আশ্চর্য নেই।
দুর্গম কাজ জগত কে জেতে । সুগম অনুগ্রহ তুম্হরে তেতে ॥
জগতে যত কঠিন কাজ আছে, তোমার কৃপায় সেগুলো সহজ হয়ে যায়।
রাম দুবারে তুম রখবারে । হোত ন আজ্ঞা বিনু পৈসারে ॥
রামের দরজায় তুমি পাহারাদার; তোমার অনুমতি ছাড়া কেউ ঢুকতে পারে না।
সব সুখ লহৈ তুম্হারী শরণা । তুম রক্ষক কাহূ কো ডরনা ॥
তোমার আশ্রয়ে সব সুখ মেলে; তুমি রক্ষক হলে কাউকে কোনো ভয় নেই।
আপন তেজ সংহারো আপৈ । তীনোঁ লোক হাংক তেঁ কাংপৈ ॥
তোমার দীপ্তিতে সব অশুভ শক্তি দূর হয়; তোমার গর্জনে তিনটি লোক কেঁপে ওঠে।
ভূত পিশাচ নিকট নহিঁ আবৈ । মহাবীর জব নাম সুনাবৈ ॥
ভূত আর পিশাচ তোমার কাছে আসে না, যখন মহাবীরের নাম কেউ উচ্চারণ করে।
নাসৈ রোগ হরৈ সব পীরা । জপত নিরংতর হনুমত বীরা ॥
তুমি রোগ নাশ করো, সব কষ্ট দূর করো, যারা নিরন্তর হনুমানের নাম জপ করে।
সংকটসে হনুমান ছুডাবৈ । মন ক্রম বচন ধ্যান জো লাবৈ ॥
মন, কাজ আর কথা দিয়ে যে হনুমানের ধ্যানে থাকে, তাকে সংকট থেকে মুক্তি দেন হনুমান।
সব পর রাম তপস্বী রাজা । তিন কে কাজ সকল তুম সাজা ॥
সব কিছুর উপরে রাম, তপস্বী রাজা। তাঁর সব কাজ তুমিই সম্পন্ন করেছো।
ঔর মনোরথ জো কোযী লাবৈ । তাসু অমিত জীবন ফল পাবৈ ॥ [** সোযি **]
আর যে কেউ তোমার কাছে যা কিছু মন থেকে চায়, সে অগণিত জীবনের ফল পায়।
চারোঁ যুগ প্রতাপ তুম্হারা । হৈ পরসিদ্ধ জগত উজিযারা ॥
চার যুগ জুড়ে তোমার মহিমা ছড়িয়ে আছে, সারা জগৎ তোমার কীর্তিতে আলোকিত।
সাধুসংতকে তুম রখবারে । অসুর নিকংদন রাম দুলারে ॥
তুমি সাধু আর ভক্তদের রক্ষক, অসুরদের বিনাশকারী, রামের প্রিয়জন।
অষ্ট সিদ্ধি নব নিধি কে দাতা । অসবর দীন্হ জানকী মাতা ॥
আটটি সিদ্ধি আর নয়টি ধনের দাতা তুমি; এই আশীর্বাদ তোমায় দিয়েছিলেন জনকী মা।
রাম রসাযন তুম্হরে পাসা । সদা রহো রঘুপতি কে দাসা ॥
তোমার কাছে আছে রামের ভক্তির অমৃত; তুমি চিরকাল রঘুপতির সেবক হয়ে থেকো।
তুম্হরে ভজন রাম কো পাবৈ । জন্ম জন্ম কে দুখ বিসরাবৈ ॥
তোমার নামগান করলে রামকে পাওয়া যায়, আর জন্মে জন্মের সব দুঃখ ভুলে যায় মন।
অংতকাল রঘুপতি পুর জাযী । [** রঘুবর **] জহাঁ জন্মি হরিভক্ত কহাযী ॥
জীবনের শেষে রঘুপতির নগরে যাওয়া হয়; তারপর যেখানে জন্ম হোক, সবাই তাকে হরিভক্ত বলেই চেনে।
ঔর দেবতা চিত্ত ন ধরযী । হনুমত সেযি সর্বসুখকরযী ॥
অন্য দেবতার কথা মনে আসে না; হনুমানই সকল সুখের দাতা।
সংকট হরৈ মিটৈ সব পীরা । জো সুমিরৈ হনুমত বলবীরা ॥
যে হনুমান বলবানকে স্মরণ করে, তার সব দুঃখ ও কষ্ট দূর হয়ে যায়।
জৈ জৈ জৈ হনুমান গোসাযী । কৃপা করহু গুরু দেব কী নাযী ॥
জয়, জয়, জয় হনুমান গোসাঁই! গুরু ও দেবতার মতো কৃপা করো।
যহ শতবার পাঠ কর জোযী । ছূটহি বংদি মহাসুখ হোযী ॥
যে এই স্তোত্র শতবার পাঠ করে, সে সব বন্ধন থেকে মুক্তি পায় এবং মহাসুখ লাভ করে।