ஶ்ரவ்யோऽபிஜிதநந்தாத்மா ஶ்ரவோ வேபிததாநவஃ । ஶ்ராவணஃ ஶ்ரவணஃ ஶ்ரோதா தநீ தந்யோ தநிஷ்டகஃ
கேட்கத் தகுதியானவர், வெற்றி பெற்றவர், முடிவில்லா தன்மை உடையவர், புகழ் பெற்றவர், அசுரர்களை நடுங்க வைத்தவர்; சிராவண நட்சத்திரம் தொடர்புடையவர், செவி, கேட்பவர், செல்வம் உடையவர், அதிர்ஷ்டசாலி, தனிஷ்டா நட்சத்திரம் தொடர்புடையவர்.
ஶாதாதபஃ ஶாதகும்பஃ ஶதஞ்ஜ்யோதிஃ ஶதம்பிஷக் । பூர்வாபாத்ரபதோ பத்ரஶ்சோத்தராபாத்ரபாதிதஃ
அவள் வெப்பத்தை நீக்கும்வர், பொன்னிறம் உடையவர், நூறு கதிர்கள் வீசுபவர், நூற்றுக்கணக்கான நோய்களுக்கு மருந்தளிப்பவர்; பூர்வபாத்ரபதா நட்சத்திரத்தின் அதிபதி, மங்களகரமானவர், உத்தராபாத்ரபதாவின் தலைவரும் ஆவார்.
ரேணுகாதநயோ ராமோ ரேவதீரமணோ ரமீ । அஶ்வியுக் கார்திகேயேஷ்டோ மார்கஶீர்ஷோ ம்ரு'கோத்தமஃ
அவர் ரேணுகையின் மகன், இராமர், ரேவதியின் கணவர், ஆனந்தம் தருபவர்; குதிரைகள் இணைக்கப்பட்டவர், கார்த்திகேயனால் வழிபடப்படுபவர், மார்கழி மாதத்தின் அதிபதி, மிருகங்களில் சிறந்தவரும் ஆவார்.
புஷ்யஶௌர்யஃ பால்குநாத்மா வஸந்தஶ்சித்ரகோ மதுஃ । ராஜ்யதோऽபிஜிதாத்மீயஸ்தாரேஶஸ்தாரகத்யுதிஃ
அவர் புஷ்ய நட்சத்திரத்தில் வீரம் கொண்டவர், பாகுனி மாதத்தின் ஆத்மா, வசந்த காலம், சித்ரை அலங்காரம் பெற்றவர், தேன் போன்ற இனிமை உடையவர்; அரசாட்சி வழங்குபவர், அபிஜித் நட்சத்திரத்தின் ஆத்மா, நட்சத்திரங்களின் நாதன், நட்சத்திர ஒளி போன்ற பிரகாசம் உடையவரும் ஆவார்.
ப்ரதீதஃ ப்ரோஜ்சிதஃ ப்ரீதஃ பரமஃ பாரமோ ஹிதஃ । பரஹா பஞ்சபூஃ பஞ்சவாயுஃ பூஜ்யஃ பரம் மஹஃ
அவர் புகழ்பெற்றவர், பாவங்கள் நீங்கியவர், எல்லோராலும் விரும்பப்படுபவர், உயர்ந்தவர், மிக உயர்ந்தவர், நன்மை செய்வவர்; பகைவரை அழிப்பவர், ஐந்து மூலதத்துவங்களால் ஆனவர், ஐந்து வகை உயிர் மூச்சும் உடையவர், வழிபடத்தக்கவர், உயர்ந்த மகிமை உடையவரும் ஆவார்.
புராணாகமவித் யோக்யோ மஹிஷோ ராஸபோऽக்ரகஃ । க்ராஹோ மேஷோ வ்ரு'ஷோ மந்தோ மந்மதோ மிதுநார்சிதஃ
பழைய புராணங்களையும் ஆகமங்களையும் அறிந்தவராகவும், எருமையாகவும், கழுதையாகவும், முன்னோடியாகவும், முதலைப்போலவும், செம்மறியாடாகவும், காளையாகவும், மெதுவாக நடக்கிறவராகவும், காமதேவராகவும், தம்பதிகள் வழிபடுகிறவராகவும் இருக்கிறார்.
கல்கப்ரு'த் கடகோ தீநோ மர்கடஃ கர்கடோ க்ரு'ணீ । குக்குடோ வநஜோ ஹம்ஸஃ பரஹம்ஸஃ ஶ்ரு'காலகஃ
கல்கியைத் தூக்குபவராகவும், வளையலை அணிந்தவராகவும், துயருற்றவராகவும், குரங்காகவும், நண்டாகவும், இரக்கம் கொண்டவராகவும், சேவலாகவும், காட்டில் பிறந்தவராகவும், அன்னப்பறவையாகவும், உயர்ந்த அன்னப்பறவையாகவும், நரி போலவும் இருக்கிறார்.
ஸிம்ஹஃ ஸிம்ஹாஸநோ மூஷோ மோஹ்யோ மூஷகவாஹநஃ ௬௦௦ । புத்ரதோ நரகத்ராதா கந்யாப்ரீதஃ குலோத்வஹஃ
சிங்கமாகவும், சிங்க ஆசனத்தில் அமர்ந்தவராகவும், எலியாகவும், மயக்கம் செய்யும் ஒருவராகவும், எலியை வாகனமாக கொண்டவராகவும், மக்களை வழங்குபவராகவும், நரகத்திலிருந்து காப்பாற்றுபவராகவும், கன்னியர்கள் விரும்புபவராகவும், குடும்பத்தை உயர்த்துபவராகவும் இருக்கிறார்.
அதுல்யரூபோ பலதஸ்துலாப்ரு'த் துல்யஸாக்ஷிகஃ । அலிசாபதரோ தந்வீ கச்சபோ மகரோ மணிஃ
ஒப்பற்ற வடிவுடையவராகவும், பலம் அளிப்பவராகவும், துலாவைத் தூக்குபவராகவும், சமநிலையைக் காட்சிப்படுத்தும் சாட்சியாகவும், வளைந்த வில்லை ஏந்துபவராகவும், வில்லாளியாகவும், ஆமைப்போலவும், மகரமாகவும், மாணிக்கமாகவும் இருக்கிறார்.
ஸ்திரஃ ப்ரபுர்மஹாகர்மீ மஹாபோகீ மஹாயஶாஃ । வஸுமூர்திதரோ வ்யக்ரோऽஸுரஹாரீ யமாந்தகஃ
அசைக்க முடியாதவன், எல்லாம் ஆளும் பெருமையுடையவன், மகத்தான செயல்களைச் செய்பவன், பெரும் இன்பங்களை அனுபவிப்பவன், புகழ் பரப்பியவன், செல்வத்தின் உருவம் கொண்டவன், மிக வேகமாக செயல்படுபவன், அசுரர்களை அழிப்பவன், யமனை வெல்வவன்.
தேவாக்ரணீர்கணாத்யக்ஷோ ஹ்யம்புஜாலோ மஹாமதிஃ । அங்கதீ குண்டலீ பக்திப்ரியோ பக்தவிவர்தநஃ
தேவர்களில் முதன்மை உடையவன், கணங்களுக்குத் தலைவன், தாமரைக் கண்கள் கொண்டவன், பெரிய அறிவாளி, வளையல்கள் அணிந்தவன், குண்டலங்கள் அணிந்தவன், பக்தியை விரும்புபவன், பக்தியை வளர்க்கும் பெருமை உடையவன்.
காணபத்யப்ரதோ மாயீ வேதவேதாந்தபாரகஃ । காத்யாயநீஸுதோ ப்ரஹ்மபூஜிதோ விக்நநாஶநஃ
கணபதி பதவியை வழங்குபவன், மாயை கொண்டவன், வேதங்களையும் உபநிடதங்களையும் அறிந்தவன், காத்தியாயனியின் மகன், பிரம்மாவால் வழிபடப்படுபவன், தடைகளை அழிப்பவன்.
ஸம்ஸாரபயவித்வம்ஸீ மஹோரஸ்கோ மஹீதரஃ । விக்நாந்தகோ மஹாக்ரீவோ ப்ரு'ஶம் மோதகமோதிதஃ
இம்மை பயத்தை அழிப்பவன், பரந்த மார்புடையவன், பூமியைத் தாங்குபவன், இடையூறுகளை நீக்குபவன், பெரிய கழுத்துடையவன், மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் மோதகம் சாப்பிடுபவன்.
வாராணஸீப்ரியோ மாநீ கஹந ஆகுவாஹநஃ । குஹாஶ்ரயோ விஷ்ணுபதீதநயஃ ஸ்தாநதோ த்ருவஃ
வாரணாசியை விரும்புபவன், பெருமையுடன் இருப்பவன், ஆழமான மனம் கொண்டவன், எலி மீது ஏறி வருபவன், குகையில் தங்குபவன், விஷ்ணுவின் மகளின் மகன், இடம் வழங்குபவன், நிலைத்திருப்பவன்.
பரர்த்திஸ்துஷ்டோ விமலோ மௌலிமாந் வல்லபாப்ரியஃ । சதுர்தஶீப்ரியோ மாந்யோ வ்யவஸாயோ மதாந்விதஃ
மிகுந்த செல்வம் உடையவன், திருப்தியுடன் இருப்பவன், தூயவன், கிரீடம் அணிந்தவன், வல்லபாவின் அன்புக்குரியவன், பதினான்காம் நாளை விரும்புபவன், மதிப்புக்குரியவன், உறுதியானவன், ஆற்றல் நிறைந்தவன்.
அசிந்த்யஃ ஸிம்ஹயுகலநிவிஷ்டோ பாலரூபத்ரு'த் । தீரஃ ஶக்திமதாம் ஶ்ரேஷ்டோ மஹாபலஸமந்விதஃ
எண்ணிக்க முடியாதவன், இரு சிங்கங்களுடன் அமர்ந்தவன், குழந்தை வடிவம் எடுத்தவன், துணிவுடன் இருப்பவன், சக்திவானவர்களில் சிறந்தவன், பெரும் பலம் உடையவன்.
ஸர்வாத்மா ஹிதக்ரு'த்வைத்யோ மஹாகுக்ஷிர்மஹாமதிஃ । கரணம் ம்ரு'த்யுஹாரீ ச பாபஸங்கநிவர்தகஃ
அனைவரின் ஆன்மா, நன்மை செய்வவன், மருத்துவர், பெரும் வயிறு உடையவன், பெரிய அறிவு கொண்டவன், காரணம், மரணத்தை அகற்றுபவன், பாவங்களை நீக்குபவன்.
உத்பித்வஜ்ரீ மஹாதைத்யஸூதநோ தீநரக்ஷகஃ । பூதசாரீ ப்ரேதசாரீ புத்திரூபோ மநோமயஃ
உதிரும் இடியைக் கொண்டவர், பெரிய அசுரர்களை அழிப்பவர், துன்பத்தில் உள்ளவர்களை காப்பவர்; பூதங்களும் பிரேதங்களும் நடமாடும் இடங்களில் செல்லும் ஒருவர்; அறிவே உருவாக இருப்பவர், மனமே ஆனவர்.
அஹங்காரவபுஃ ஸாங்க்யபுருஷஸ்த்ரிகுணாத்மகஃ । தந்மாத்ரரூபோ பூதாத்மா இந்த்ரியாத்மா வஶீகரஃ
அகந்தையை உடலாக கொண்டவர், சாங்க்ய சித்தாந்தத்தில் புருஷன் என அழைக்கப்படுபவர், மூன்று குணங்களும் இயல்பாக உள்ளவர்; சூட்சுமமான தன்மாத்திரைகள் உருவாக இருப்பவர், உயிர்களின் ஆத்மாவாகவும், அறிவாற்றலின் சாரமாகவும், அனைத்தையும் வசப்படுத்தும் வல்லமை உடையவரும் ஆவர்.
மலத்ரயபஹிர்பூதோ ஹ்யவஸ்தாத்ரயவர்ஜிதஃ । நீரூபோ பஹுரூபஶ்ச கிந்நரோ நாகவிக்ரமஃ
மூன்று வகை மாசுகளுக்கு அப்பாற்பட்டவர், மூன்று நிலை அறிவுகளுக்கும் அப்பால் நிற்பவர்; உருவமில்லாதவர், ஆனால் பல வடிவங்கள் கொண்டவர்; கின்னரர் போல் இசைமிகு ஒருவர், நாகத்தின் வலிமை உடையவர்.
ஏகதந்தோ மஹாவேகஃ ஸேநாநீ த்ரிதஶாதிபஃ । விஶ்வகர்தா விஶ்வபீஜம் ௭௦௦ ஶ்ரீஃ ஸம்பதஹ்ரீர்த்ரு'திர்மதிஃ
ஒரே பல்லையுடையவர், மிகுந்த வேகமுள்ளவர், படைகளின் தலைவன், தேவர்களின் அதிபதி; உலகத்தை உருவாக்கும் படைப்பாளர், பிரபஞ்சத்தின் விதை, எழுநூறு எனும் எண்ணிக்கை, செல்வம், செல்வத்தை அகற்றுபவர், நிலைத்த மனம் மற்றும் அறிவு ஆகியவற்றை உடையவர்.
ஸர்வஶோஷகரோ வாயுஃ ஸூக்ஷ்மரூபஃ ஸுநிஶ்சலஃ । ஸம்ஹர்தா ஸ்ரு'ஷ்டிகர்தா ச ஸ்திதிகர்தா லயாஶ்ரிதஃ
அனைத்தையும் உலர்க்கும் வாயுவாகவும், நுண்ணிய உருவமுமாகவும், அசையாதவனாகவும் இருக்கிறார்; அழிப்பவரும், படைப்பவரும், காப்பவரும், அழிவில் தங்குபவருமாக உள்ளார்.
ஸாமாந்யரூபஃ ஸாமாஸ்யோऽதர்வஶீர்ஷா யஜுர்புஜஃ । ரு'கீக்ஷணஃ காவ்யகர்தா ஶிக்ஷாகாரீ நிருக்தவித்
அவர் எல்லாவற்றிலும் நிறைந்த உருவம் கொண்டவர்; எல்லாத் திசைகளிலும் முகம் உடையவர்; அதர்வணத்தின் தலைவனும், யஜுரின் கரங்களும், ரிக்வேதத்தின் கண்களும் உடையவர்; கவிதை படைப்பவர், கல்வி அளிப்பவர், சொற்களின் அர்த்தத்தை அறிந்தவர்.
ஶேஷரூபதரோ முக்யஃ ஶப்தப்ரஹ்மஸ்வரூபபாக் । விசாரவாஞ்ஶங்கதாரீ ஸத்யவ்ரதபராயணஃ
அவர் சேஷனின் உருவம் எடுத்த முதன்மை உடையவர்; ஒலி-பிரம்மத்தின் சுருக்கமாக இருப்பவர்; கூர்ந்த எண்ணம் கொண்டவர்; சங்கு ஏந்துபவர்; உண்மை விரதத்தில் நிலைத்திருப்பவர்.
மஹாதபா கோரதபாஃ ஸர்வதோ பீமவிக்ரமஃ । ஸர்வஸம்பத்கரோ வ்யாபீ மேககம்பீரநாதப்ரு'த்
அவர் பெரிய தவம் கொண்டவர்; கடுமையான தவம் செய்பவர்; எல்லாவற்றையும் கொடுப்பவர்; அச்சமூட்டும் வீரம் உடையவர்; எல்லா செல்வங்களையும் அருள்பவர்; அனைத்திலும் பரவி நிற்பவர்; மேகங்கள் போன்ற ஆழமான குரல் உடையவர்.
ஸம்ரு'த்தோ பூதிதோ போகீ வேஶீ ஶங்கரவத்ஸலஃ । ஶம்புபக்திரதோ மோக்ஷதாதா பவதவாநலஃ
அவர் செல்வம் நிறைந்தவர், உயிர்களுக்கு வாழ்வளிப்பவர், இன்பங்களை அனுபவிப்பவர், அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டவர், சங்கரனை அன்புடன் நேசிப்பவர், சாம்புவை பக்தியுடன் வழிபடுபவர், விடுதலை அளிப்பவர், இந்த உலக வாழ்க்கை எனும் காட்டை எரிக்கும் நெருப்புபோல் இருப்பவர்.
ஸத்யஸ்தபா த்யேயமூர்திஃ கர்மமூர்திர்மஹாம்ஸ்ததா । ஸமஷ்டிவ்யஷ்டிரூபஶ்ச பஞ்சகோஶபராங்முகஃ
அவர் உண்மை, தவம் செய்பவர், தியானிக்க வேண்டிய வடிவம், செயலின் உருவம், மிகப்பெரியவர்; ஒருமை மற்றும் பலரின் வடிவமாகவும், ஐந்து உறுப்பு உறைகளையும் தாண்டியவராகவும் இருக்கிறார்.
தேஜோநிதிர்ஜகந்மூர்திஶ்சராசரவபுர்தரஃ । ப்ராணதோ ஜ்ஞாநமூர்திஶ்ச நாதமூர்தியுதோऽக்ஷரஃ
அவர் ஒளியின் களஞ்சியம், உலகத்தின் உருவம், நிலையும் அசையும் அனைத்தையும் தாங்குபவர், உயிர் அளிப்பவர், அறிவின் உருவம், ஓசையின் வடிவுடன் இணைந்தவர், அழிவில்லாதவர்.
பூதாத்யஸ்தைஜஸோ பாவோ நிஷ்கலஶ்சைவ நிர்மலஃ । கூடஸ்தஶ்சேதநோ ருத்ரஃ க்ஷேத்ரவித் புருஷோ புதஃ
அவர் பஞ்சபூதங்களின் ஆதாரம், தீயின் தன்மை கொண்டவர், பகுதி இல்லாதவர், தூய்மைமிக்கவர், நிலைத்திருக்கும் மாற்றமில்லாதவர், அறிவுள்ளவர், ருத்ரன், எல்லாவற்றையும் அறிந்தவர், மனிதரின் உண்மையான வடிவம், ஞானம் உள்ளவர்.
அநாதாரோऽப்யநாகாரோ தாதா ச விஶ்வதோமுகஃ । அப்ரதர்க்யவபுஃ ஸ்கந்தாநுஜோ பாநுர்மஹாப்ரபஃ
ஆதாரம் இல்லாதவராக இருந்தும், எல்லாவற்றையும் தாங்குபவராக இருக்கிறார்; உருவம் இல்லாதவராக இருந்தும், படைப்பாளியாகவும், எல்லா திசைகளிலும் முகமுடையவராகவும் திகழ்கிறார்; அவருடைய உருவம் மனித புத்தியால் அறிய முடியாதது; ஸ்கந்தனின் தம்பியாகவும், சூரியனைப் போல ஒளிவீசுபவராகவும், மிகுந்த பிரபையுடையவராகவும் இருக்கிறார்.