ஶ்ரீகணேஶஸஹஸ்ரநாமஸ்தோத்ரம்

அவனே, சக்திவாய்ந்த கரங்களால் எல்லா ஆயுதங்களையும் ஏந்தி, அசுரர்களை அடக்கி, அவரது முகம் செம்பொன் சிவப்பில் பிரகாசித்து, கண்கள் தீப்பொறி போன்ற ஒளியால் ஜ்வலிக்கின்றான். ஒலிக்கும் மணிக்காலணிகளால் முழங்கும் அவனை, ஜொலிக்கும் மணிகள் அலங்கரித்துள்ளன; அவனைச் சூழ்ந்து வேகமாக ஓடும் நதிகள், எண்ணிக்கையற்ற நீர்த்துளிகளோடு பாய்கின்றன. அவனது தாமரைக் கால்களை, வனம் வலம் வரும் யானைகள் வழிபடுகின்றன; பிரம்மா, அச்ச்யுதன், மகா ருத்ரன் ஆகிய தேவர்கள் அனைவரும் அவனை வணங்குகின்றனர். சகல வகை நாகங்கள், பெரும் சேஷனும் கூட அவனுக்கு சேவை செய்கின்றனர்; ஐந்து முகமுள்ள சிங்கங்களின் கர்ஜனைகள் மலையங்கள் வரை எதிரொலிக்கின்றன. தேவர்கள் “ஹ ஹ”, “ஹூ ஹூ” என்று கூவுவதால் அவனது மனம் கலங்குகிறது; ஐம்பது பீஜாக்ஷரங்களும் மந்திரங்களும் அவனது ரூபத்திற்கு சக்தி அளிக்கின்றன. வேதாந்த உபதேசங்களின் அமுதப்பாயலால் பூமி முழுவதும் நிரம்பியுள்ளது; சங்கின் ஒலி பாதாளத்திலிருந்து பரலோக வரை முழங்குகிறது. அவனே, வரம் தரும் சிந்தாமணி, மாபெரும் மல்யுத்த வீரன், வலிமை மிகுந்த வேல் ஏந்தி, மூன்று உலகிலும் வெற்றி பெற்று, க்ருதயுகம், திரேதாயுகம் போன்ற யுகங்களில் பிரகாசிக்கின்றான். அவன் த்வாபரன், மற்ற உலகிற்கே ஒரே இறைவன், கர்மாவின் இருளை நீக்கும் சந்திர ஒளி; அவனது ரூபம் அமுதம் பூசப்பட்டு, அந்தக் கோடண்டம் முழுவதும் பரவியுள்ளது. அவன் “அ” முதல் “க்ஷ” வரை எழுத்துக்களால் ஜொலிக்கின்றான்; “அ” மற்றும் “ஆ” என்ற எழுத்துக்களால் பாடப்படும் இசை சங்கீத ஒலியால் அவன் முழங்குகின்றான். “இ” மற்றும் “ஏ” என்ற மந்திரமாலையில் ஆனந்தமாக ஆடுகின்றான்; பயங்கரமான நாகத்தை யஜ்ஞோபவீதமாக அணிந்து, “உ” மற்றும் “ஓ” என்ற உச்சரிப்பிலிருந்து தோன்றுகின்றான். “஋” என்ற எழுத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, இரட்டை தாமரை போன்ற “஋” எழுத்துக்களால் பிரகாசிக்கின்றான்; “ல்ரி” என்று இணைந்து, “ல்ரீ” என்ற சங்க ஒலியால் திசைகள் அனைத்தும் நிரப்புகின்றான். கிரிஜாவின் மார்பக பாலை (“ஏ”, “ஐ” என்ற எழுத்துகள்) அருந்துவதில் புலமை பெற்றவன்; “ஓ”, “ஔ” என்ற உலக எழுத்துகளால் தொடங்கும் படைப்பில் சுவாரஸ்யமாக ஈடுபடுகின்றான். அவன் தலையும், அங்கங்களும் “அம்” முதல் “அ:” வரை எழுத்துக்களால் நிரம்பியுள்ளது; அவன் தேவர்களைத் தாண்டி உயர்ந்தவன், அவனது செவிகள், நாக்கு மிக வலிமையான காற்றால் நிரம்பியுள்ளது. சிவந்த பாதங்கள், மணிமகுடம், பறவையாதிபதியின் கொடி ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டவன்; பெருமிதம் கொண்ட கந்தர்வர்கள் பாடும் இசையினை அவன் செவிகள் எப்போதும் கேட்டுக்கொண்டிருக்கும். முனிவர்களும், முதன்மை பெற்ற தேவர்கள் எல்லோரும் வாக்களிக்கும் நகரில், மேகமேல் ஏறி, அவனை வழிபடுகின்றனர்; அவன் ஒற்றை தந்தையுடன் பிரகாசிக்கின்றவன், “ங” என்ற அமுதம் போன்ற எழுத்தால் ஒளிர்கின்றான். சந்தனம், குங்குமம், சம்பாலம் ஆகியவற்றால் அவனது அழகிய ரூபம் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது; முகத்தில் மணிமகுடம், அருகில் ராஜசத்திரம், சாமரம் ஆகியவை உண்டு. அவனது ஜடையில் விலைமதிப்பில்லாத மணிகள் வரிசையாக ஒளிர்கின்றன; தேனீக்களின் கூட்டம் இசைபோல் முழங்கிக் சுற்றி, அந்தத் தானம் பரப்புகிறது. “ஞ” என்ற எழுத்தின் சக்தியால் அசுரர்களை அழித்த ரத்தம் பூசப்பட்ட கேடயம் அவனிடம் உள்ளது; “டங்” என்ற எழுத்தின் சுவையில் அவனது முடி எல்லாம் புறப்பட்டு நிற்கின்றது. “ட”, “ட”, “஢”, “஢” என்ற எழுத்துக்களால் அவன் மகிழ்கின்றான்; ஒன்பது புனித எழுத்துக்களின் அமுதநதியின் ஆதாரமாக இருக்கின்றான். அவனது நெற்றியில் செம்பு போன்ற சிவப்புக் குங்குமம் ஜொலிக்கிறது; “த” என்ற எழுத்தின் செல்வத்தால் இருமுறை பிறந்தவர்களை மகிழ்விக்கின்றான். அவன் கருணை நிறைந்த இதயத்தில் மூன்று உலகையும் தாமரையாக ஏந்தி வைத்திருக்கின்றான்; அவனது தாமரைக் கால்களை, குபேரன் போன்ற பெரிய யக்ஷர்கள் சேவை செய்கின்றனர். அனைத்து தேவரும் வணங்கி, அவர்களது கிரீட மணிகள் அவனை அலங்கரிக்கின்றன; உயர்ந்த பாதைகளையும், கீழ்த்தர பாதைகளையும் துண்டிக்க வல்லவன். பாம்பின் கூரைகள் போன்ற மாலையால் கழுத்தில் அலங்காரம்; கூர்மையான புருவங்களால், தேவர்களையும் அசுரர்களையும் பயமுறுத்துகின்றான். அவனே பவானியின் இதயத்தில் சந்திரன் போல் ஆனந்தத்தை வளர்க்கும் ஒரே சந்திரன்; அவனது ஒற்றை தாமரைப் பாணி, மதுபானம் ஏந்தும் பாத்திரம் போல வீங்கியிருக்கின்றது. யாகத்திற்கு இடையூறாக இருக்கும் சகல தடைகளை அழிக்க ஆயத்தமாய் ஆயுதம் ஏந்தி நிற்கின்றான்; கடல் மகளின் கணவனுக்கு புகழும் ஒளியும் அதிகரிக்கச் செய்கின்றான். பெரும் உடலும், பெரிய வயிறும் கொண்டவன், அசுரர்களை தாழ்த்துகின்றான்; வருணன் மற்றும் திசைபாலகர்கள் அவனை பூஜித்து நிவேதனம் செய்கின்றனர். அவன் ப்ரேமையுடன் பார்வை இடும்போது சங்கரருக்கு மட்டும் ஆனந்தம் தருகின்றான்; பதினாறு ஸ்வரங்களும் தாளங்களும் கொண்ட இனிய பாடல்களைப் பாடுவதில் திறமை பெற்றவன். அவனே, பாக்கிய நதியில் மூழ்கும் அனைவரையும் காப்பாற்றும் வலிமைமிக்க படகு; ஹரன் முதலான பிரம்மா, வைகுண்டன் ஆகியோர் பாடும் ஸ்தோத்திரங்களைச் சொல்கின்றான். அவன் இதயத் தாமரையில் பொறுமை நிரம்பியுள்ளது; நிலவும், அசையும் சகல ஜீவராசிகளையும் பாதுகாக்கின்றான்; அவனது பிரபை, தாரா மந்திர எழுத்துக்களாலேயே ஆனது. “அ” முதல் “க்ஷ” வரை ஞானம் கொண்டு அவனது ரூபம் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது; ஓம் ஸ்ரீம் விநாயகா, ஓம் ஹ்ரீம் விக்னேஸ்வரா, கணாதிபதி என்று புகழப்படுகிறது. அவன் ஹேரம்பன், மோதாகம் விரும்பி உண்டுபவன், வளைந்த தும்பிக்கையுடன், விதிஸ்ம்ரிதா என வேதங்களில் புகழப்பட்டவன்; வேதாந்தத்தில் போற்றப்பட்டவன், ஞானத்தை நாடுபவன், மந்திரபரிசுத்தி கொண்டவன், ஆறு எழுத்துகளால் அமைந்தவன். அவனே வரம் தரும் கணேசன், பன்னிரண்டு எழுத்து மந்திர சக்தி பெற்ற தெய்வம்; எழுபது லட்சம் மந்திரங்களின் பெரும் மந்திரம் அவனது ரூபத்தில் நிறைந்துள்ளது. அவன் கங்கையின் புதல்வன், கணகணர்களால் வழிபடப்படுபவன்; ஓம், ஸ்ரீம், த்வைமதுரா, சிவா; ஓம், ஹ்ரீம், ஸ்ரீம், கிளிம், க்லௌம், கம்—இவையெல்லாம் அவனே, மகாகணபதி, பிரபு. இந்த ஆயிரம் நாமங்களின் மகிமை, மகாகணபதி, உன்னுடைய இந்த ஆயிரம் நாமங்கள் நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது; இது ரகசியம், மிக ரகசியம், எல்லா தந்திரங்களிலும் மறைக்கப்பட்டு பாதுகாக்கப்படுகிறது. அவை எல்லா மந்திரங்களின் தெய்வீகப் பொக்கிஷம், எல்லா தடைகளையும் அழிப்பவனும், கிரகங்கள், நட்சத்திரங்கள் ஆகியவற்றின் சக்தி கொண்டதும், ராசிகளின் வரிசையாலும் நிறங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டும் இருக்கின்றது. எல்லா ஞானத்தையும் கொண்டது, பிரம்மத்தை அடைய வழி, சாதகர்களுக்கு பிரியமானது, கணேசனின் முழு சாரமும், வானவாசிகளின் ரகசியமும் ஆகும். இது உலகில் வேண்டிய பலன்களைத் தரும், ஆசைகளை நிறைவேற்றும், அஷ்ட சித்திகளுடன் கூடியது, அடையக்கூடியது, சாதகருக்கு வெற்றியும் தரும். பூஜை இல்லாமலே, ஹோமம் இல்லாமலே, முத்திரை இல்லாமலே, ஜபம் இல்லாமலே—உண்மையில் நினைத்தாலே அஷ்ட சித்திகள், அணி முதல், கிடைக்கும். சதுர்த்தி திதியில், நள்ளிரவில், சாலையோர சந்திப்பில் சாதகர் இந்த ஆயிரம் நாமங்களையும் ஜபிக்க வேண்டும்; அம்மையே, பகலில் வேற்காகத்தில் இந்த ஆயிரம் நாமங்களையும் எழுத வேண்டும். அதை சதுர்தசி திதியில், மதிய நேரத்தில், தலையிலும், தோளிலும் அணியலாம்; பெண்கள் இடது கையிலும், ஆண்கள் வலது கையிலும் கட்ட வேண்டும். இவ்வாறு, மகாகணபதியின் அதிசய வடிவமும், அவன் கொண்டுள்ள சக்திகளும், அவனது நாமங்களின் ரகசியமும், அவற்றை வணங்கும் முறைகளும் அருள்மிகு சுருக்கமாக எடுத்துரைக்கப்பட்டுள்ளன.