ਸ਼੍ਰੀਗਣੇਸ਼ਸਹਸ੍ਰਨਾਮਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮ੍

ਗਾਣਪਤ੍ਯਪ੍ਰਦੋ ਮਾਯੀ ਵੇਦਵੇਦਾਨ੍ਤਪਾਰਗਃ । ਕਾਤ੍ਯਾਯਨੀਸੁਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੂਜਿਤੋ ਵਿਘ੍ਨਨਾਸ਼ਨਃ

ਗਣਾਂ 'ਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਮਾਇਆ ਵਾਲਾ, ਵੇਦਾਂ ਤੇ ਵੈਦਾਂਤ ਦਾ ਗਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ; ਕਾਤਿਆਨੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਵਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਗਿਆ, ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ।

ਸਂਸਾਰਭਯਵਿਧ੍ਵਂਸੀ ਮਹੋਰਸ੍ਕੋ ਮਹੀਧਰਃ । ਵਿਘ੍ਨਾਨ੍ਤਕੋ ਮਹਾਗ੍ਰੀਵੋ ਭृਸ਼ਂ ਮੋਦਕਮੋਦਿਤਃ

ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਚੌੜੀ ਛਾਤੀ ਵਾਲਾ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਥਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲਾ; ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਵੱਡੀ ਗਰਦਨ ਵਾਲਾ, ਮੋਦਕ ਮਿਠਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ ਵਾਲਾ।

ਵਾਰਾਣਸੀਪ੍ਰਿਯੋ ਮਾਨੀ ਗਹਨ ਆਖੁਵਾਹਨਃ । ਗੁਹਾਸ਼੍ਰਯੋ ਵਿष੍ਣੁਪਦੀਤਨਯਃ ਸ੍ਥਾਨਦੋ ਧ੍ਰੁਵਃ

ਉਹ ਜੋ ਵਾਰਾਣਸੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਾਣ ਵਾਲਾ, ਗਹਿਰੀ ਸੋਚ ਵਾਲਾ, ਚੂਹੇ ਤੇ ਸਵਾਰ, ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੀ ਧੀ ਦਾ ਪੁੱਤ, ਥਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਅਟੱਲ ਹੈ।

ਪਰਰ੍ਦ੍ਧਿਸ੍ਤੁष੍ਟੋ ਵਿਮਲੋ ਮੌਲਿਮਾਨ੍ ਵਲ੍ਲਭਾਪ੍ਰਿਯਃ । ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ੀਪ੍ਰਿਯੋ ਮਾਨ੍ਯੋ ਵ੍ਯਵਸਾਯੋ ਮਦਾਨ੍ਵਿਤਃ

ਉਹ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਵਾਲਾ, ਸੰਤੁਸ਼ਟ, ਪਵਿੱਤਰ, ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਮੋਹਰ ਲਾਇਆ ਹੋਇਆ, ਵੱਲਭਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ, ਚੌਦ੍ਹਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ, ਆਦਰਯੋਗ, ਪੱਕਾ ਮਨ ਵਾਲਾ ਤੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਅਚਿਨ੍ਤ੍ਯਃ ਸਿਂਹਯੁਗਲਨਿਵਿष੍ਟੋ ਬਾਲਰੂਪਧृਤ੍ । ਧੀਰਃ ਸ਼ਕ੍ਤਿਮਤਾਂ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠੋ ਮਹਾਬਲਸਮਨ੍ਵਿਤਃ

ਉਹ ਜੋ ਸੋਚ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਦੋ ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠਾ, ਬਚੇ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ, ਡਟਾ ਹੋਇਆ, ਸ਼ਕਤੀਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਤੇ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਸਰ੍ਵਾਤ੍ਮਾ ਹਿਤਕृਦ੍ਵੈਦ੍ਯੋ ਮਹਾਕੁਕ੍ਸ਼ਿਰ੍ਮਹਾਮਤਿਃ । ਕਰਣਂ ਮृਤ੍ਯੁਹਾਰੀ ਚ ਪਾਪਸਙ੍ਘਨਿਵਰ੍ਤਕਃ

ਉਹ ਜੋ ਸਭ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਭਲਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਚੰਗਾ ਵੈਦ, ਵੱਡਾ ਪੇਟ ਵਾਲਾ, ਵੱਡੀ ਅਕਲ ਵਾਲਾ, ਸਾਧਨ, ਮੌਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਉਦ੍ਭਿਦ੍ਵਜ੍ਰੀ ਮਹਾਦੈਤ੍ਯਸੂਦਨੋ ਦੀਨਰਕ੍ਸ਼ਕਃ । ਭੂਤਚਾਰੀ ਪ੍ਰੇਤਚਾਰੀ ਬੁਦ੍ਧਿਰੂਪੋ ਮਨੋਮਯਃ

ਉਹ ਜੋ ਵਜਰ ਨੂੰ ਫੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੋੜਦਾ ਹੈ, ਵੱਡੇ ਦੈਤਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਦੁਖੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ; ਜੋ ਭੂਤਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਰੂਪ ਬੁੱਧੀ ਹੈ, ਜੋ ਮਨ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ।

ਅਹਙ੍ਕਾਰਵਪੁਃ ਸਾਙ੍ਖ੍ਯਪੁਰੁषਸ੍ਤ੍ਰਿਗੁਣਾਤ੍ਮਕਃ । ਤਨ੍ਮਾਤ੍ਰਰੂਪੋ ਭੂਤਾਤ੍ਮਾ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਤ੍ਮਾ ਵਸ਼ੀਕਰਃ

ਉਹ ਜਿਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਅਹੰਕਾਰ ਹੈ, ਸੰਖਿਆ ਦੇ ਪੁਰਖ, ਜਿਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ; ਜਿਸ ਦੀ ਸਰੂਪ ਤੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਮਲਤ੍ਰਯਬਹਿਰ੍ਭੂਤੋ ਹ੍ਯਵਸ੍ਥਾਤ੍ਰਯਵਰ੍ਜਿਤਃ । ਨੀਰੂਪੋ ਬਹੁਰੂਪਸ਼੍ਚ ਕਿਨ੍ਨਰੋ ਨਾਗਵਿਕ੍ਰਮਃ

ਉਹ ਜੋ ਤਿੰਨ ਮਲਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ; ਜਿਸ ਦੀ ਕੋਈ ਸਰੂਪ ਨਹੀਂ ਪਰ ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਗਾਨੇ ਵਾਲਾ ਦੇਵ ਹੈ, ਜੋ ਨਾਗਾਂ ਵਰਗਾ ਬਲਸ਼ਾਲੀ ਹੈ।

ਏਕਦਨ੍ਤੋ ਮਹਾਵੇਗਃ ਸੇਨਾਨੀ ਤ੍ਰਿਦਸ਼ਾਧਿਪਃ । ਵਿਸ਼੍ਵਕਰ੍ਤਾ ਵਿਸ਼੍ਵਬੀਜਂ ੭੦੦ ਸ਼੍ਰੀਃ ਸਮ੍ਪਦਹ੍ਰੀਰ੍ਧृਤਿਰ੍ਮਤਿਃ

ਉਹ ਜਿਸ ਦੀ ਇੱਕ ਦੰਦ ਹੈ, ਜੋ ਤੇਜ਼ ਹੈ, ਫੌਜਾਂ ਦਾ ਸਰਦਾਰ ਹੈ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ; ਜੋ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਬੀਜ ਹੈ, ਸੱਤ ਸੌ, ਧਨ, ਦੌਲਤ ਲੈਣ ਵਾਲਾ, ਢਿੱਲ, ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ।

ਸਰ੍ਵਸ਼ੋषਕਰੋ ਵਾਯੁਃ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਰੂਪਃ ਸੁਨਿਸ਼੍ਚਲਃ । ਸਂਹਰ੍ਤਾ ਸृष੍ਟਿਕਰ੍ਤਾ ਚ ਸ੍ਥਿਤਿਕਰ੍ਤਾ ਲਯਾਸ਼੍ਰਿਤਃ

ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸੁੱਕਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਹਵਾ ਵਾਂਗ ਸੁਕਸ਼ਮ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਡੋਲ ਹੈ। ਉਹ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਵਿਲੀਨਤਾ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਸਾਮਾਨ੍ਯਰੂਪਃ ਸਾਮਾਸ੍ਯੋऽਥਰ੍ਵਸ਼ੀਰ੍षਾ ਯਜੁਰ੍ਭੁਜਃ । ऋਗੀਕ੍ਸ਼ਣਃ ਕਾਵ੍ਯਕਰ੍ਤਾ ਸ਼ਿਕ੍ਸ਼ਾਕਾਰੀ ਨਿਰੁਕ੍ਤਵਿਤ੍

ਉਹ ਸਰਵਜਨਕ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਚਿਹਰਾ ਹੈ, ਅਥਰਵਸ਼ੀਰਸ਼ ਉਸ ਦਾ ਸਿਰ ਹੈ, ਯਜੁਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਬਾਂਹਾਂ ਹਨ, ਰਿਗ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹਨ। ਉਹ ਕਵਿਤਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਮੂਲ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਸ਼ੇषਰੂਪਧਰੋ ਮੁਖ੍ਯਃ ਸ਼ਬ੍ਦਬ੍ਰਹ੍ਮਸ੍ਵਰੂਪਭਾਕ੍ । ਵਿਚਾਰਵਾਞ੍ਸ਼ਙ੍ਖਧਾਰੀ ਸਤ੍ਯਵ੍ਰਤਪਰਾਯਣਃ

ਉਹ ਸ਼ੇਸ਼ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਸ਼ਬਦ-ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਵਾਲਾ, ਸ਼ੰਖ ਫੜਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੇ ਵਚਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਮਹਾਤਪਾ ਘੋਰਤਪਾਃ ਸਰ੍ਵਦੋ ਭੀਮਵਿਕ੍ਰਮਃ । ਸਰ੍ਵਸਮ੍ਪਤ੍ਕਰੋ ਵ੍ਯਾਪੀ ਮੇਘਗਮ੍ਭੀਰਨਾਦਭृਤ੍

ਉਹ ਮਹਾਨ ਤਪਸਵੀ ਹੈ, ਡਰਾਉਣੀ ਤਪਸਿਆ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਭ ਦੌਲਤ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਆਪਕ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਦਲਾਂ ਵਾਂਗ ਗੂੜ੍ਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਸਮृਦ੍ਧੋ ਭੂਤਿਦੋ ਭੋਗੀ ਵੇਸ਼ੀ ਸ਼ਙ੍ਕਰਵਤ੍ਸਲਃ । ਸ਼ਮ੍ਭੁਭਕ੍ਤਿਰਤੋ ਮੋਕ੍ਸ਼ਦਾਤਾ ਭਵਦਵਾਨਲਃ

ਉਹ ਬੜੀ ਤਰੱਕੀ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਸੁਖਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਵਾਲਾ, ਸੋਹਣਾ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ, ਸ਼ੰਕਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸ਼ੰਭੂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵਿਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ, ਮੁਕਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਅੱਗ ਨੂੰ ਸਾੜਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਸਤ੍ਯਸ੍ਤਪਾ ਧ੍ਯੇਯਮੂਰ੍ਤਿਃ ਕਰ੍ਮਮੂਰ੍ਤਿਰ੍ਮਹਾਂਸ੍ਤਥਾ । ਸਮष੍ਟਿਵ੍ਯष੍ਟਿਰੂਪਸ਼੍ਚ ਪਞ੍ਚਕੋਸ਼ਪਰਾਙ੍ਮੁਖਃ

ਉਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਤਪ ਕਰਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਯੋਗ ਰੂਪ ਹੈ, ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਵੱਡਾ ਹੈ; ਉਹ ਸਮੂਹਕ ਤੇ ਵਿਅਕਤੀਕ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤੇ ਪੰਜ ਕਵਚਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਤੇਜੋਨਿਧਿਰ੍ਜਗਨ੍ਮੂਰ੍ਤਿਸ਼੍ਚਰਾਚਰਵਪੁਰ੍ਧਰਃ । ਪ੍ਰਾਣਦੋ ਜ੍ਞਾਨਮੂਰ੍ਤਿਸ਼੍ਚ ਨਾਦਮੂਰ੍ਤਿਯੁਤੋऽਕ੍ਸ਼ਰਃ

ਉਹ ਚਾਨਣ ਦਾ ਖਜਾਨਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਚਲਦੇ ਤੇ ਅਚਲ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਗਿਆਨ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਧੁਨ ਦੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤੇ ਕਦੇ ਨਾ ਨਾਸ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਭੂਤਾਦ੍ਯਸ੍ਤੈਜਸੋ ਭਾਵੋ ਨਿष੍ਕਲਸ਼੍ਚੈਵ ਨਿਰ੍ਮਲਃ । ਕੂਟਸ੍ਥਸ਼੍ਚੇਤਨੋ ਰੁਦ੍ਰਃ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਵਿਤ੍ ਪੁਰੁषੋ ਬੁਧਃ

ਉਹ ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ, ਅੱਗ ਵਾਲਾ ਸੁਭਾਵ ਹੈ, ਭਾਗਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਅਟੱਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਚੇਤਨ ਹੈ, ਰੁਦ੍ਰ ਹੈ, ਖੇਤਰ ਦਾ ਗਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਪੁਰਖ ਹੈ, ਤੇ ਬੁਧੀਮਾਨ ਹੈ।

ਅਨਾਧਾਰੋऽਪ੍ਯਨਾਕਾਰੋ ਧਾਤਾ ਚ ਵਿਸ਼੍ਵਤੋਮੁਖਃ । ਅਪ੍ਰਤਰ੍ਕ੍ਯਵਪੁਃ ਸ੍ਕਨ੍ਦਾਨੁਜੋ ਭਾਨੁਰ੍ਮਹਾਪ੍ਰਭਃ

ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਕੋਈ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਥਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਕੋਈ ਰੂਪ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਮੂਰਤ ਮਨ ਦੇ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਉਹ ਸਕੰਦ ਦਾ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਹੈ, ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਤੇਜ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਯਜ੍ਞਹਰ੍ਤਾ ਯਜ੍ਞਕਰ੍ਤਾ ਯਜ੍ਞਾਨਾਂ ਫਲਦਾਯਕਃ । ਯਜ੍ਞਗੋਪ੍ਤਾ ਯਜ੍ਞਮਯੋ ਦਕ੍ਸ਼ਯਜ੍ਞਵਿਨਾਸ਼ਕृਤ੍

ਉਹ ਯਜਨ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਯਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਯਜਨ ਦੇ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਯਜਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਯਜਨ ਹੀ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਦਕ੍ਸ਼ ਦੇ ਯਜਨ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਵਕ੍ਰਤੁਣ੍ਡੋ ਮਹਾਕਾਯਃ ਕੋਟਿਸੂਰ੍ਯਸਮਪ੍ਰਭਃ । ਏਕਦਂष੍ਟ੍ਰਃ ਕृष੍ਣਪਿਙ੍ਗੋ ਵਿਕਟੋ ਧੂਮ੍ਰਵਰ੍ਣਕਃ

ਉਹ ਵਕਰੀ ਸੁੰਡ ਵਾਲਾ, ਵੱਡੇ ਸਰੀਰ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਕਰੋੜਾਂ ਸੂਰਜਾਂ ਵਰਗਾ ਚਮਕਦਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਦੰਦ ਵਾਲਾ, ਕਾਲਾ ਤੇ ਪੀਲੇ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਡਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਧੂੰਹਲੇ ਰੰਗ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਟਙ੍ਕਧਾਰੀ ਜਮ੍ਬੁਕਸ਼੍ਚ ਨਾਯਕਃ ਸ਼ੂਰ੍ਪਕਰ੍ਣਕਃ । ਸੁਵਰ੍ਣਗਰ੍ਭਃ ਸੁਮੁਖਃ ਸ਼੍ਰੀਕਰਃ ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧਿਦਃ

ਉਹ ਕਲ੍ਹਾ ਫੜਨ ਵਾਲਾ, ਗਿੱਧ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਆਗੂ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਲਣੀ ਵਰਗੇ ਕੰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੋਨੇ ਵਾਲਾ, ਸੁੰਦਰ ਚਿਹਰਾ ਵਾਲਾ, ਸ਼੍ਰੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸਭ ਸਿਧੀਆਂ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਸੁਵਰ੍ਣਵਰ੍ਣੋ ਹੇਮਾਙ੍ਗੋ ਮਹਾਤ੍ਮਾ ਚਨ੍ਦਨਚ੍ਛਵਿਃ । ਸ੍ਵਙ੍ਗਃ ਸ੍ਵਕ੍ਸ਼ਃ ੮੦੦ ਸ਼ਤਾਨਨ੍ਦੋ ਲੋਕਵਿਲ੍ਲੋਕਵਿਗ੍ਰਹਃ

ਉਹ ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ ਰੰਗ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਅੰਗ ਵੀ ਸੋਨੇ ਵਾਂਗ ਹਨ। ਉਹ ਵੱਡੀ ਆਤਮਾ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਚੰਦਨ ਦੀ ਚਮਕ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਅੰਗ ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹਨ। ਉਹ ਸਦਾ ਆਨੰਦ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਆਂ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ।

ਇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਜਿष੍ਣੁਰ੍ਧੂਮਕੇਤੁਰ੍ਵਹ੍ਨਿਃ ਪੂਜ੍ਯੋ ਦਵਾਨ੍ਤਕਃ । ਪੂਰ੍ਣਾਨਨ੍ਦਃ ਪਰਾਨਨ੍ਦਃ ਪੁਰਾਣਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮਃ

ਉਹ ਇੰਦਰ ਹੈ, ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਧੂੰਆਂ ਵਾਲਾ ਝੰਡਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅੱਗ ਹੈ, ਪੂਜਾ ਜੋਗ ਹੈ, ਜੰਗਲ ਦੀ ਅੱਗ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੂਰਾ ਆਨੰਦ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਆਨੰਦ ਹੈ, ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪੁਰਖ ਹੈ।

ਕੁਮ੍ਭਭृਤ੍ ਕਲਸ਼ੀ ਕੁਬ੍ਜੋ ਮੀਨਮਾਂਸਸੁਤਰ੍ਪਿਤਃ । ਰਾਸ਼ਿਤਾਰਾਗ੍ਰਹਮਯਸ੍ਤਿਥਿਰੂਪੋ ਜਗਦ੍ਵਿਭੁਃ

ਉਹ ਘੜਾ ਫੜਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਕਲਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਕੁਬੜਾ ਹੈ, ਮੱਛੀ ਅਤੇ ਮਾਸ ਦੀ ਭੇਟ ਨਾਲ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਤਾਰਿਆਂ, ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ, ਸਮੇਂ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ।

ਪ੍ਰਤਾਪੀ ਪ੍ਰਤਿਪਤ੍ਪ੍ਰੇਯਾਨ੍ ਦ੍ਵਿਤੀਯੋऽਦ੍ਵੈਤਨਿਸ਼੍ਚਿਤਃ । ਤ੍ਰਿਰੂਪਸ਼੍ਚ ਤृਤੀਯਾਗ੍ਨਿਸ੍ਤ੍ਰਯੀਰੂਪਸ੍ਤ੍ਰਯੀਤਨੁਃ

ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਪੱਖ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ ਪਿਆਰਾ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਹੈ, ਅਦਵੈਤ ਵਿੱਚ ਪੱਕਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਤਿੰਨ ਰੂਪ ਹਨ, ਤੀਜਾ ਅੱਗ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਚਤੁਰ੍ਥੀਵਲ੍ਲਭੋ ਦੇਵੋ ਪਾਰਗਃ ਪਞ੍ਚਮੀਰਵਃ । षਡ੍ਰਸਾਸ੍ਵਾਦਕੋऽਜਾਤਃ षष੍ਠੀ षष੍ਟਿਕਵਤ੍ਸਰਃ

ਚੌਥੇ ਦਿਨ ਪਿਆਰੇ ਦੇਵਤਾ, ਪਾਰ ਲੰਘਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਪੰਜਵੇਂ ਦਿਨ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਾਲਾ, ਛੇ ਸਵਾਦਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਵਾਲਾ, ਜਨਮ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਛੇਵਾਂ, ਤੇ ਸਠ ਸਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਸਪ੍ਤਾਰ੍ਣਵਗਤਿਃ ਸਾਰਃ ਸਪ੍ਤਮੀਸ਼੍ਵਰ ਈਹਿਤਃ । ਅष੍ਟਮੀਨਨ੍ਦਨੋऽਨਾਰ੍ਤੋ ਨਵਮੀਭਕ੍ਤਿਭਾਵਿਤਃ

ਸੱਤ ਨਦੀਆਂ ਵਿਚ ਚਲਣ ਵਾਲਾ, ਸਾਰ ਰੂਪ, ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਇੱਛਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ, ਅਠਵੇਂ ਦਿਨ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਤੇ ਨੌਵੇਂ ਦਿਨ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੈ।

ਦਸ਼ਦਿਕ੍ਪਤਿਪੂਜ੍ਯਸ਼੍ਚ ਦਸ਼ਮੀ ਦ੍ਰੁਹਿਣੋ ਦ੍ਰੁਤਃ । ਏਕਾਦਸ਼ਾਤ੍ਮਾ ਗਣਪੋ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀਯੁਗਚਰ੍ਚਿਤਃ

ਦਸ ਦਿਸਾਵਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਗਿਆ, ਦਸਵਾਂ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਤੇਜ਼ੀ ਵਾਲਾ, ਗਿਆਰਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਗਣਾਂ ਦਾ ਨੇਤਾ, ਤੇ ਬਾਰਾਂ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿਚ ਆਦਰਯੋਗ ਹੈ।