ਸ਼੍ਰੀਗਣੇਸ਼ਸਹਸ੍ਰਨਾਮਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮ੍

ਇਹ ਉਹ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਰੇ ਗਣਾਂ ਦੇ ਅਧਿਪਤੀ ਹਨ—ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ 'ਗਲੌਮ', 'ਗਮ' ਵੀ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵੀ ਹਨ। ਉਹ ਸਭ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਸਰੋਤ ਹਨ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਹਾਥੀ ਵਾਂਗ ਮੂੰਹ ਵਾਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਰਾ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਜੋਤ ਨਾਲ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਗਿਆਨਵਾਨ ਤੇ ਧਨਵਾਨ ਹਨ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਿਤਾ ਹਨ, ਗਣਾਂ ਦੇ ਅਗਵਾ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਦਾਤਾ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਤੇ ਜਿੱਤੂ ਹਨ, ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਵਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੁੱਲ ਹਨ। ਸੂਖਮ ਤੋਂ ਵੀ ਸੂਖਮ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਉੱਚਾਈ ਤੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ, ਭਜਨਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ, ਜੋ ਅਨੇਕ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਦਿਵਿ ਰਥ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਨਿਮਰਤਾ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਸੰਤੋਖ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੈ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਸੋਹਣੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਮਨ ਵਾਲੇ, ਸੱਚੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ੰਕਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ਉਹ ਨੰਦੀਸ਼ਵਰ ਹਨ, ਸਦਾ ਆਨੰਦਤ, ਨਮਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਦਾ ਸਿਫ਼ਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਗਿਆਨਵਾਨ ਤੇ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਹਨ, ਦੈਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਸਕ, ਆਤਮਿਕ ਮਸਤ, ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਰਕਤ ਵਰਗੀਆਂ ਲਾਲ ਹਨ। ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਦਾ ਕੇਂਦਰ, ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਅਪਕ, ਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਪਰਮ ਬ੍ਰਹਮ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਜੋਤ, ਤ੍ਰਿਣੇਤ੍ਰੀ, ਅਤੇ ਗੌਰਵ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਹਨ। ਉਹ ਵੀਰਤਾ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਸ਼ੂਰਨਾਂ ਦੇ ਹੰਤਾ, ਮੰਗਲਮਈ, ਕਿਸਮਤ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਧੁਮੱਖੀਆਂ ਦੇ ਮੋੜ ਤੇ ਮਾਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੋਭਤ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧੁਨ ਮਧੁਮੱਖੀਆਂ ਦੇ ਗੂੰਜ ਵਾਂਗ ਹੈ। ਉਹ ਨਰਤਕ ਵੀ ਹਨ, ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ ਵੀ, ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਪੂਜਿਤ, ਅਤੇ ਵਿਨਤਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ਉਹ ਸਭ ਦੇ ਅਗਵਾ ਅਤੇ ਵਿਘਨ ਨਾਸਕ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਰਾਟਕ, ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਰੂਪ, ਮਹਾਨ, ਚਤੁਰ, ਸਵੈ-ਜਨਮੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਫੁੱਲ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਨਾਲ ਵਿਭੂਸ਼ਿਤ ਹਨ। ਉਹ ਫੁੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤੀਰ ਵਾਂਗ ਹਨ, ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਪੋਸ਼ਣਸ਼ੀਲ, ਪਰਾਕ੍ਰਮੀ, ਛੁਰੀ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਆਖਰੀ, ਸੋਚਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਤੇ ਮਨ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਕਲਪਨੀਆ ਹਨ, ਅਜੋਕੇ ਰੂਪ ਵਾਲੇ, ਚੰਦਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਨਾਲ ਸਿਰ ਮਲੇ ਹੋਏ, ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਾਲੇ, ਲੁਕਵੇਂ, ਲਾਲ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਮੋਹਕ ਹਨ। ਉਹ ਲਾਲਚੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਵਾਲੇ, ਲਾਭ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਵਾਲੇ, ਲਾਭ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਅਪਰਾਜਿਤ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲੇ, ਸੋਹਣੇ, ਸੋਹਣੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਤੇ ਸਾਰੇ ਦੈਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਸਕ ਹਨ। ਉਹ ਪੈਜੇਬਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੋਭਤ, ਧਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਬਲਸ਼ਾਲੀ, ਸਭ ਦਾ ਆਸਰਾ, ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾਰ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲ, ਪਾਪ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ, ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ। ਉਹ ਸੁੱਤੇ, ਜਾਗਦੇ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਹ ਕੱਟਣ ਵਾਲੇ, ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਚਲਣ ਵਾਲੇ, ਅਦ੍ਰਿਸ਼, ਨੱਚਦੇ ਅਤੇ ਅਭਿਨੇਤਾ ਹਨ। ਉਹ ਨਰਤਕ, ਨਾਚ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਧੁਨੀ ਦੇ ਸਰੂਪ, ਅਨੰਤ, ਅਨੰਤ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ, ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਦਾ ਆਧਾਰ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਸਕ, ਨਿਮਰ ਮੁੱਖ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਨਰਤਨ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹਨ। ਉਹ ਭਿਆਨਕ, ਇੱਛਾ ਪੂਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਪਿਆਰੇ, ਮਨੋਹਰ, ਕਲਾਵਾਂ ਦੇ ਧਾਰੀ ਹਨ। ਉਹ ਦਇਆ ਦੇ ਸਰੂਪ, ਕੁਟਿਲ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਪਾਲਕ ਅਤੇ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ। ਉਹ ਭਿਆਨਕ, ਗਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਨਾਸਕ, ਮਾਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਅਲੰਕ੍ਰਿਤ, ਖੁਸ਼ਮਿਜ਼ਾਜ਼, ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਾਲੇ, ਰੇਵਤੀ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਅਤੇ ਤੱਤ ਸਰੂਪ ਹਨ। ਉਹ ਮਹਾ-ਕਾਲ, ਵੱਡੇ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲੇ, ਵੱਡੇ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਮਸਤ ਰੂਪ ਵਾਲੇ, ਕਾਲ ਅੱਗ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅੱਗ, ਸੂਰਜ ਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਹਨ। ਉਹ ਸਫੈਦ ਮੂੰਹ ਵਾਲੇ, ਸਫੈਦ ਮਾਲਾਵਾਂ ਧਾਰੀ, ਸਫੈਦ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲੇ, ਸਫੈਦ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਚਮਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕਾਲੇ ਸੁਭਾਵ ਵਾਲੇ, ਭੈਰਵਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਭਾਗਸ਼ਾਲੀ, ਦਿਵ੍ਯ ਅਤੇ ਧਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਉਹ ਭਰਗ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲੇ, ਭਾਗ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਭਾਗ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਮੰਗਲਮਈ, ਪਵਿੱਤਰ, ਸ਼ਾਂਤ, ਉੱਤਮ, ਸੁਣਨ ਯੋਗ ਅਤੇ ਸ਼ਚੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ। ਉਹ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਮੂਲ, ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਾ, ਵੇਦਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਨ ਯੋਗ, ਸਦੀਵੀ, ਗਿਆਨ ਦੇ ਦਾਤਾ, ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਤੱਤ, ਵੇਦਮਈ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਉਹ ਵੇਦ ਧੁਨ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਵਾਲੇ, ਸ਼ੂਰ, ਉਤਕ੍ਰਿਸ਼ਟ, ਵੇਦ ਅਤੇ ਆਗਮ ਦਾ ਅਰਥ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ, ਸੱਚ ਦੇ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਸਵਰਗ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਗੁਣਵਾਨ, ਦਇਆਲੂ ਅਤੇ ਸਤ-ਅਸਤਿ ਰੂਪ ਹਨ। ਉਹ ਰੋਗ ਰਹਿਤ, ਨਿਰਾਕਾਰ, ਨਿਰਭੈ, ਸਦੀਵੀ ਰੂਪ ਵਾਲੇ, ਵੈਰੀ ਰਹਿਤ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਨਾਸਕ, ਮਸਤ ਹਾਥੀ ਵਾਂਗ ਹਨ। ਉਹ ਮੰਗਲ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਸ਼ਿਵ ਪੁੱਤਰ, ਮੰਗਲਮਈ, ਖੁਸ਼ੀ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਪਵਿੱਤਰ, ਸਫੈਦ, ਸੌ ਮੁੱਖਾਂ ਵਾਲੇ, ਸੋਹਣੇ ਅਤੇ ਮੋਦਕ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਉਹ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਸਰੋਤ, ਅਡੋਲ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਈ, ਪ੍ਰਭੂ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਮਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਜੋਤ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਭਗਤ ਹਨ। ਉਹ ਸਭ ਦਾ ਆਸਰਾ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ, ਬਲਵਾਨ, ਸ਼ਰਦ ਚੰਬੇਲੀਆਂ ਦੇ ਧਾਰੀ, ਬਾਲਕ ਸਵਭਾਵ, ਮੋਰ ਸਵਾਰ ਦੇ ਪਿਆਰੇ, ਠੰਢੇ ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਲਾਡਲੇ ਹਨ। ਉਹ ਮੰਗਲਮਈ, ਅਜਨਮਾ, ਅਨੰਤ, ਸੰਸਾਰ ਸੰਘਾਰਕ, ਨਰਤਨ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਨਿਰਭੈ, ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਰਮਣੀ, ਆਨੰਦ ਰਸ ਵਿੱਚ ਮਸਤ, ਲਾਵਣਯਮਈ, ਮਾਇਆ ਦੇ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਮਾਇਆ ਸਵੈਮ ਹਨ। ਉਹ ਯਾਤਰੀ, ਚੰਦ੍ਰਧਾਰੀ, ਸੂਰਜ, ਸ਼ਨੀ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਆਨੰਦ, ਜਾਗਰੂਕ, ਗਿਆਨੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸੇਵਿਤ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਬਲ ਦੇ ਧਾਰੀ ਹਨ। ਉਹ ਆਤਮਾ, ਪ੍ਰਾਣ ਦਾਤਾ, ਜਿੱਤੂ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਯੋਗ, ਵੰਦਨ ਯੋਗ, ਨਮਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਪਿਆਰੇ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਿਕਰਤਾ, ਜਿਨਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦੇ ਗਿਆਤਾ, ਤੇ ਜੈਨ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਮੋੜਨ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਉਹ ਗੌਰੀ ਪੁੱਤਰ, ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਵਾਣੀ ਵਾਲੇ, ਗੋਰੇ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲੇ, ਹਾਥੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਤ, ਪਰਮ ਪਦ, ਉੱਚਤਮ ਆਸਨ, ਪਰਮ ਆਤਮਾ, ਕਵੀ ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਦੇ ਸੰਬੰਧੀ ਹਨ। ਉਹ ਰਾਹੂ, ਦੈਤਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰ ਵਧਣ ਵਾਲੇ, ਕੇਤੂ, ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਕੁੰਡਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ, ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਪਕੜਨ ਵਾਲੇ, ਪਕੜੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹ ਧੁਨੀ ਦੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਾ ਹਨ। ਉਹ ਬਦਲ ਵਾਂਗ, ਮੋਟੇ, ਰਖਿਆਕਾਰ, ਚੌੜੀ ਛਾਤੀ ਵਾਲੇ, ਅਤਿ ਜਿੱਤੂ, ਜੰਗਲ ਵਾਸੀ, ਜੰਗਲ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਜੰਗਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਕਾਮਦੇਵ ਵਾਂਗ ਹਨ। ਉਹ ਧਰਮ, ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ; ਪਰਮ ਆਤਮਾ, ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਾਲੇ, ਪੂਰਨ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੀ ਕਲਾ ਵਰਗਾ ਰੂਪ, ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਉਹ ਯੁਗਾਂ ਦੇ ਆਤਮਾ, ਯੋਗ ਦੇ ਧਾਰੀ, ਯਜਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਯਜਨਾ ਦੇ ਗਿਆਤਾ ਅਤੇ ਯਜਨਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹਨ। ਉਹ ਯੋਗ ਦਾ ਆਧਾਰ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਆਹੁਤੀ ਦੇ ਪਿਆਰੇ, ਪਸ਼ੁਆਂ ਦੇ ਪਾਲਕ ਅਤੇ ਵਜਰ-ਕੋਸ਼ ਸਰੀਰ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਣਿਭਦ੍ਰ, ਰਤਨਾਂ ਤੋਂ ਬਣੇ, ਸਨਮਾਨ ਯੋਗ, ਮਤ੍ਸਯਧਵਜ ਦੇ ਆਸਰਾ, ਮਤ੍ਸਯਧਵਜ, ਆਕਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਯੋਗੀਆਂ ਦੇ ਯੋਗ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਉਹ ਦ੍ਰਸ਼ਟਾ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਿਕਰਤਾ, ਤਪਸਵੀ, ਧਨਵਾਨ ਅਤੇ ਤਪਸਵੀਆਂ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਹਨ। ਉਹ ਤਪ ਦੇ ਸਰੂਪ, ਤਪ ਦਾ ਆਕਾਰ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਤਪ ਵਿੱਚ ਸਮਰੱਥ ਹਨ। ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਈ, ਮੁਕਤੀ ਦਾਤਾ, ਕ੍ਰੋਧੀ, ਪ੍ਰਸੰਨ, ਭਾਲਾ ਧਾਰੀ, ਦੰਡਧਾਰੀ, ਤੀਖੇ ਰੇਸ਼ੇ ਵਾਲੇ, ਅਵ੍ਯਕਤ, ਕਮੰਡਲ ਧਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹਨ। ਉਹ ਰਤੀ, ਕਰਮਯੋਗੀ, ਸਮਾਂ, ਵਰਾਹ, ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਣ ਵਾਲੀ ਧੁਨੀ, ਯਾਤਰੀ, ਵੰਸ਼ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਤ, ਜੜਤਾ ਦੇ ਨਾਸਕ ਅਤੇ ਅਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਹੰਤਾ ਹਨ। ਉਹ ਜਲੰਧਰ, ਸੰਸਾਰ ਵਾਸੀ, ਹਾਸਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਜੰਗਲ ਵਾਸੀ, ਆਹੂਤੀ, ਆਹੂਤੀਆਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ, ਅੱਗ ਅੱਖ ਵਾਲੇ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਰੰਗ, ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਬਾਂਹਾਂ ਨਾਲ ਅਲੰਕ੍ਰਿਤ ਹਨ। ਉਹ ਸੁਮੇਰੁ, ਹਿਮਵੰਤ, ਪੁਰੋਹਿਤ, ਹਰਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਹਲ ਧਾਰੀ, ਹਲ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਮਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸਭ ਗੁਣ, ਰੂਪ ਤੇ ਮਹਿਮਾ ਉਸ ਮਹਾਨ ਗਣਪਤੀ, ਵਿਘਨਹਰਤਾ, ਸਾਰੇ ਸrishti ਦੇ ਮੂਲ, ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਦੇ ਆਧਾਰ, ਅਤੇ ਸਭ ਦੇ ਆਸਰਾ ਵਿੱਚ ਇਕਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।