तो सर्व काही वाळवणारा, सूक्ष्म रूपाचा, स्थिर व शांत वायू आहे. तोच सृष्टीचा संहारक, सर्जक, पालनकर्ता आणि प्रलयकाळीही स्थित राहणारा आहे. त्याचे रूप विश्वरूप आहे—त्याचे मुख सर्व दिशांना असलेले, अथर्वशीर्ष त्याचे शिर, यजुर्वेद त्याच्या भुजा, ऋग्वेद त्याच्या नेत्रात आहे. तोच काव्याचा निर्माता, उपदेशक आणि शब्दांच्या अर्थाचा जाणकार आहे. कधी तो शेषरूप धारण करतो, श्रेष्ठ आहे, शब्दब्रह्माचा सार आहे. विवेकशील, शंखधारी आणि सत्यव्रती आहे. त्याची तपश्चर्या महान, त्याची तपशक्ती भीषण, तो सर्व काही देणारा, धैर्यशाली, सर्व संपत्तीचा दाता, सर्वव्यापी आणि त्याचा स्वर गडगडणाऱ्या मेघासारखा गंभीर आहे. तो समृद्ध, सर्व जीवांचा दाता, सुखाचा भोक्ता, अलंकारांनी सुशोभित, शंकराचा प्रिय, शंभूची भक्ती करणारा, मोक्षदायक आणि संसाररूपी अग्नी आहे. तो सत्यस्वरूप, तपस्वी, ध्यानाचे स्वरूप, कर्माचा मूर्तिमंत अवतार, सामूहिक व व्यक्तिगत रूप असणारा, पंचकोशांपासून निवृत्त आहे. तो तेजाचा भांडार, विश्वरूप, जडजंगमांचा धारक, प्राणदाता, ज्ञानस्वरूप, शब्दरूपाशी एकरूप आणि अविनाशी आहे. तो पंचमहाभूतांचा उद्गम, तेजस्वी, अवयवहीन, शुद्ध, अचल, चैतन्यस्वरूप, रुद्र, क्षेत्रज्ञ, पुरुष व बुद्धिमंत आहे. तो आधाराशिवाय आधार देणारा, निराकार असूनही सर्जक, सर्वदिशाभिमुख, त्याचे रूप बौद्धिक कल्पनांच्या पलीकडे आहे. तो स्कंदाचा लहान भाऊ, सूर्याप्रमाणे तेजस्वी आणि महान प्रभेचा आहे. तो यज्ञाचा भोक्ता, यज्ञकर्ता, यज्ञाचे फळ देणारा, यज्ञसंरक्षक, यज्ञस्वरूप व दक्षयज्ञाचा संहारक आहे. त्याचा सोंड वाकडा, विशाल देह, कोटी सूर्यांसारखा तेजस्वी, एकदंत, काळसर व तांबड्या डोळ्यांचा, भीषण व धुरकट वर्णाचा आहे. तो परशुधारी, कोल्ह्यासारखा, नेते, सूपासारख्या कानांचा, सुवर्णगर्भ, सुंदर मुखाचा, संपत्तीचा दाता आणि सर्व सिद्धी देणारा आहे. तो सुवर्णवर्णाचा, सुवर्णसदृश अवयवांचा, महान आत्मा, चंदनाच्या प्रभेसारखा, स्वतःच्या अवयवांनी व नेत्रांनी युक्त, नेहमी आनंदी, सर्व लोक व त्यांच्या अनुभूतींचा मूर्तिमंत आहे. तो इंद्र, विजयी, धूम्रकेतू, अग्निरूप, पूजनीय, दावाग्नीचा संहारक, पूर्ण आनंद, परमानंद आणि प्राचीन परम पुरुष आहे. तो घटधारी, कळशाशी संबंधित, कुबड्या, मत्स्य-मांसाच्या नैवेद्याने तृप्त, नक्षत्र, तारा व ग्रहांचा मूर्तिमंत, काळरूप, विश्वाचा स्वामी आहे. तो बलशाली, शुक्ल पक्षाच्या प्रारंभाचा प्रिय, द्वितीय, अद्वैतात स्थित, त्रिरूप, तिसरा अग्नि, त्रैगुण्ययुक्त आहे. तो चतुर्थीला प्रिय, तारक, पंचमीला स्वरूप, षड्रसांचा भोक्ता, अजन्मा, षष्ठीचा स्वामी आणि साठ वर्षांचा संवत्सर आहे. सात प्रवाहांतून गती करणारा, साररूप, सप्तमीचा स्वामी, इच्छित, अष्टमीला आनंददायक, वेदनारहित, नवमीला भक्तीने पूज्य आहे. दिशांच्या दहा स्वाम्यांनी पूजला जाणारा, दशम, ब्रह्मा, वेगवान, एकादशांचा आत्मा, गणनायक, द्वादश युग्मात पूज्य आहे. त्रयोदशाक्षरांनी स्तुत्य, चतुर्दश लोकांच्या देवांना प्रिय, चतुर्दश इंद्रांनी वंदित, पौर्णिमेला आनंदमय स्वरूप आहे. तो अमावास्या व पौर्णिमा, द्रष्टा व दृश्य, अरण्यवासी, मुनींचा स्वामी, मौनी, मधुरवाणी, सर्व शब्दांचा मूळ, देहरूप, मेघवाहन आहे. तो महागज, क्रोधविजेता, शत्रुविजेता, विजयाचा आश्रय, भीषण, रुद्रप्रिय, सुवर्णमय, रुद्रपुत्र, पापकृत्त आहे. तो भवप्रिय, भवानीप्रिय, भारवाहक, सृष्टिकर्ता, गंधर्वविद्येचा पारंगत, निर्बाध, वैकुंठ, विष्णूने सेविलेला आहे. तो वृत्रसंहारक, विघ्नहर्ता, बलवान, सर्व अमंगलाचा संहारक, मनोहर, पावन, उन्मत्त, दुर्गापुत्र, कधीही आळशी नाही. तो अमृतसमान चैतन्याचा अनंत प्रवाह, वीर, एकमेव पराक्रमी, तेजस्वी मुकुट रत्नांनी अलंकृत, घंटिकांच्या निनादाने वेढलेला आहे. त्याला सोंड आहे, शुंड हलते, गुंडाळलेला, कवटीमाळेने सुशोभित, कमलासारखे नेत्र, हाती कमळ, पद्मनाभाने पूजलेला आहे. तो स्तोत्रांनी वंदिलेला, माणसांच्या दातांच्या माळेने अलंकृत, दागिन्यांनी सजलेला, नारद, गजानन, चंचलकर्णी, सुपासारख्या कानांचा आहे. परमानंदात आसनस्थांना प्राप्त, त्रैलोक्य व्यापणारा, पृथ्वीवर मोहात पडलेल्यांना कृपा करणारा प्राणदाता आहे. त्याच्या विशाल कानांच्या टोकांनी सर्व दिशांना वारे निर्माण होतात; त्याच्या मुखातील गजराने विश्वाच्या भीषण कवचाचा संहार होतो. त्याचे विशाल पाय सात पाताळांवर पसरून त्यांना कंपित करतात; युद्धात तो प्रचंड आनंदाने तल्लीन, त्याच्या दातांतून युद्धसुखाचा सार झरतो. तो बलशाली हस्तांनी सर्व शस्त्र धारण करतो, दैत्यांचा संहार करतो; त्याचे मुख सिंदूरमय, डोळे अग्निसमान तेजस्वी आहेत. त्याच्या पैंजणांच्या मंजुळ निनादाने गूंजतो, वेगाने वाहणाऱ्या नद्यांनी वेढलेला आहे. त्याचे कमलपाद जंगली गजानांनी पूजले जातात; ब्रह्मा, अच्युत, महरुद्र व इतर देवांनी वंदित आहे. शेषासह सर्व नाग त्याच्या सेवेत आहेत; पाचमुखी सिंहांचे गर्जन पर्वतशिखरांवर पोहोचते. देवतांच्या 'हा हा', 'हू हू' या गर्जनांनी त्याचे मन चकित होते; पंचाशद् बीजमंत्रांनी त्याचे रूप समर्थ होते. वेदांतामृतधारा पृथ्वीवर ओसंडते; शंखनाद पाताळ ते स्वर्गापर्यंत निनादतो. तो कामधेनू, महान मल्ल, भुजांमध्ये गदा, पराक्रमी, विजयी, त्रैलोक्य प्रकाशित करणारा, कृत व त्रेता युगात तेजस्वी आहे. तो द्वापर, परलोकाचा एकमेव स्वामी, कर्माच्या अंधारावर चंद्रप्रकाश, अमृतलेपनयुक्त, ब्रह्मांड व त्यात सर्वत्र व्यापलेला आहे. तो 'अ' ते 'क्ष' पर्यंतच्या अक्षरमालेने तेजस्वी, 'अ' व 'आ' या स्वरांनी गूंजणारा, उच्च सप्तकाच्या नादाने निनादतो. 'इ' व 'ए' पासून सुरू होणाऱ्या मंत्रमालेत रमणारा, आनंदाने त्यांना गुंफणारा, भयंकर सर्प यज्ञोपवीत म्हणून धारण करणारा, 'उ' व 'ओ' च्या उच्चारातून प्रकटणारा आहे. अशा या सर्वव्यापी, सर्वशक्तिमान, करुणामय गणेशाचे हे अद्भुत, विश्वभर व्यापणारे स्वरूप आहे.