कात्यायनीच्या पुत्राचा अद्भुत स्वरूप, हे ब्रह्मदेवांनी पूजलेले, सर्व विघ्नांचा नाश करणारे, मायाधारी, वेद-वेदान्ताचे जाणकार, सर्व गणांवर प्रभुत्व प्रदान करणारे आहे. तो संसाराच्या भयाचा नाश करणारा, विशाल छाती असलेला, पृथ्वीचा आधार, मोठ्या गळ्याचा, मोदकावर अतिशय प्रसन्न होणारा आहे. वाराणसीला अत्यंत प्रिय असलेला, गंभीर आणि प्रतिष्ठित, उंदीरावर स्वार होणारा, गुहेत वास करणारा, विष्णूच्या कन्येचा पुत्र, स्थान देणारा आणि अत्यंत स्थिर आहे. त्याचे ऐश्वर्य अपरिमित, संतुष्ट, शुद्ध, मुकुटधारी, वल्लभेला प्रिय, चतुर्दशीला आवडणारा, सन्माननीय, दृढनिश्चयी आणि ऊर्जा संपन्न आहे. त्याचे स्वरूप अकल्पनीय, सिंहांच्या जोडीसह आसनस्थ, बालरूप धारण करणारा, शक्तिमानांमध्ये श्रेष्ठ, महान सामर्थ्याचा आहे. तो सर्वांचा आत्मा, हितकारी, रोगनाशक, मोठ्या पोटाचा, महान बुद्धीचा, उपायकारक, मृत्यूचा नाश करणारा आणि सर्व पापांचा नाश करणारा आहे. तो वज्रधारी, महादैत्यांचा संहार करणारा, दु:खींचा रक्षक, भूत-प्रेतांमध्ये विचरण करणारा, बुद्धीस्वरूप, मनाचा बनलेला आहे. त्याचे शरीर अहंकाररूप, सांख्य तत्त्वाचा पुरुष, त्रिगुणात्मक, सूक्ष्म तत्त्वांचा स्वरूप, जीवांचा आत्मा, इंद्रियांचा सार, आणि विजयी आहे. तीन दोषांपलीकडे असलेला, तीन अवस्थांपासून मुक्त, निराकार असूनही अनेक रूपांचा, दिव्य गायक, नागशक्तीचा धनी आहे. एकदंत, अत्यंत वेगवान, सैन्याचा अधिपती, देवांचा स्वामी, विश्वाचा निर्माता, सृष्टीचा बीज, सातशे, ऐश्वर्य, धनाचा नाश करणारा, स्थिरता आणि ज्ञानाचा दाता आहे. तो सर्व वस्तूंचा शोषक, वायू, सूक्ष्म, पूर्णपणे स्थिर, संहारक, सृष्टीकर्ता, पालनकर्ता, आणि संहारात निवास करणारा आहे. त्याचे विश्वरूप, सर्वदिशांना तोंड, अथर्वशीर्ष हे शिर, यजुर हे हात, ऋग हे डोळे; काव्यकर्ता, उपदेशक, आणि शब्दरचनाचा जाणकार आहे. शेषरूप धारण करणारा, श्रेष्ठ, शब्द-ब्रह्माचा सार, विवेकयुक्त, शंखधारी, सत्यव्रताचा पालनकर्ता आहे. महान तपस्वी, कठोर तपाचा, सर्वांचा दाता, भयाण पराक्रमाचा, सर्व संपत्तीचा दाता, सर्वव्यापी, आणि मेघगंभीर आवाजाचा आहे. तो समृद्ध, जीवांचा दाता, सुखांचा उपभोक्ता, अलंकारित, शंकराला प्रिय, शंभूच्या पूजेला समर्पित, मुक्तीचा दाता, आणि संसाररूपी अग्नी आहे. तो सत्य, तपस्वी, ध्यानाचा स्वरूप, कर्माचा मूर्तरूप, महान, एकत्रित आणि वैयक्तिक स्वरूप, आणि पाच आवरणांपासून दूर आहे. तो तेजाचा भांडार, विश्वरूप, चल-अचल शरीराचा धारक, प्राणदायक, ज्ञानाचा मूर्तरूप, शब्दरूपात एकत्रित, आणि अविनाशी आहे. तत्त्वांचा मूल, अग्नीस्वरूप, निरवयव, शुद्ध, अपरिवर्तनीय, चेतन, रुद्र, क्षेत्रज्ञ, पुरुष आणि ज्ञानी आहे. आधार नसूनही आधार देणारा, निराकार असूनही सृष्टीकर्ता, सर्वदिशांना तोंड, स्वरूप विचारात येत नाही, स्कंदाचा लहान भाऊ, सूर्यप्रमाण तेजस्वी, आणि महान तेजाचा आहे. यज्ञाचा घेणारा, यज्ञकर्ता, यज्ञफळाचा दाता, यज्ञाचा रक्षक, यज्ञरूप, आणि दक्ष यज्ञाचा संहारक आहे. वक्रतुंड, विशाल शरीराचा, दहा लाख सूर्यांसारखा चमकणारा, एकदंत, काळसर आणि तांबूस डोळ्याचा, भयंकर, धूसर वर्णाचा आहे. कुऱ्हाडधारी, शृगाळासारखा, नेता, सूपासारख्या कानांचा, सुवर्णगर्भ, सुंदर चेहरा, ऐश्वर्याचा दाता, आणि सर्व सिद्धीचा दाता आहे. सुवर्णवर्ण, सुवर्णासारखे अंग, महान आत्मा, चंदनाचा तेज, स्वतःचे अंग आणि डोळे, सदैव आनंदी, सर्व लोकांचे आणि त्यांच्या अनुभूतींचा मूर्तरूप आहे. इंद्र, विजयी, धूरध्वज, अग्नी, पूजनीय, वनाग्नीचा संहारक, पूर्ण आनंद, परम आनंद, आणि प्राचीन सर्वोच्च पुरुष आहे. घडा धारण करणारा, घटासह जोडलेला, कुबडी, मासे आणि मांसाच्या नैवेद्याने संतुष्ट, नक्षत्र, तारे आणि ग्रहांचा स्वरूप, काळरूप, विश्वाचा स्वामी आहे. शक्तिशाली, पक्षाच्या आरंभी प्रिय, द्वितीय, अद्वैतात स्थित, त्रिरूप, तृतीय अग्नी, त्रिगुणात्मक आहे. चतुर्थीला प्रिय, मार्गदर्शक, पंचमीला त्याचा आवाज ऐकू येणारा, षड्रसाचा आस्वाद घेणारा, अजन्मा, षष्ठी, आणि साठ वर्षांचा आहे. सात प्रवाहांमध्ये वाहणारा, सार, सप्तमीचा स्वामी, इच्छित, अष्टमीला आनंद देणारा, वेदनारहित, नवमीला भक्तीने पूजनीय आहे. दशदिशांच्या स्वाम्यांनी पूजलेला, दशम, ब्रह्मा, वेगवान, एकादशांचा आत्मा, गणांचा नेता, द्वादश जोड्यांमध्ये पूजनीय आहे. त्रयोदश अक्षरांमध्ये स्तुत्य, चौदाश लोकांच्या देवांना प्रिय, चौदा इंद्रांनी स्तुत्य, पौर्णिमेला आनंदमूर्त आहे. अमावास्या आणि पौर्णिमा, दृष्ट आणि दृष्टा, वनवासी, ऋषींचा स्वामी, मूक, मधुर वाणी, सर्व शब्दांचा मूल, मूर्तरूप, आणि मेघवाहन आहे. महान गजराज, क्रोधाचा विजेता, शत्रूंचा विजेता, विजयाचा आधार, भयंकर, रुद्राला प्रिय, सुवर्ण, रुद्राचा पुत्र, आणि दुष्टांचा संहारक आहे. भवाला प्रिय, भवानीला प्रिय, भारवाहक, जीवांचा निर्माता, गंधर्वकला पारंगत, निर्बाध, वैकुंठ, विष्णूने सेवित आहे. वृत्राचा संहारक, विघ्ननाशक, बलवान, सर्व दुष्काळाचा संहारक, आकर्षक, शुद्ध, मद्यपी, दुर्गेचा पुत्र, आणि कधीही आळशी नाही. अमृतसारख्या चेतनेचा अनंत प्रवाह, वीर, एकमेव पराक्रमकर्ता, रत्नमुकुटधारी, आणि घंटांचा गूंजाने वेढलेला. सोंडधारी, नासिका हलणारी, गुंडाळलेला, कवटींच्या माळेने अलंकृत, कमळासारखे डोळे, हातात कमळ, आणि पद्मनाभाने पूजलेला. स्तोत्रांनी स्तुत्य, मानवदंतांच्या माळेने शोभित, अलंकारांनी सजलेला, नारद, गजराज, चंचल कान, सूपासारखे कान. आनंदात आसनस्थांना साध्य, तीन लोकांत व्यापलेला, पृथ्वीवर भ्रमितांना कृपा देणारा प्राणदाता आहे. त्याच्या महान कानांच्या टोकातून सर्व दिशांना विजय मिळवणारे वारे उत्पन्न होतात; तोंडातून उमटणाऱ्या गर्जनेने भयाण ब्रह्मांडाचा कवच हादरतो. त्याचे विशाल पाय सात पाताळांवर पडतात, त्यांना थरथरवतात; रणात तीव्र आनंदाने रमणारा, त्याच्या महान दातांत युद्धाचा आनंद झिरपत असतो. अशा या गणेशाचे स्वरूप, गुण, आणि कर्तृत्व अवर्णनीय, दिव्य आणि सर्वत्र व्यापलेले आहे.