താമ്രസിന്ദൂരപുഞ്ജാഢ്യലലാടഫലകച്ഛവിഃ । ഥകാരധനപങ്ക്ത്യാഢ്യസന്തോഷിതദ്വിജവ്രജഃ
താമ്രവർണ്ണമുള്ള സിന്ദൂരത്തിന്റെ കൂമ്പാരത്തിൽ നിന്നുള്ള പ്രകാശം ലലാടത്തിൽ തെളിയുന്നവനും, 'ഥ' എന്ന അക്ഷരസമ്പത്താൽ ദ്വിജന്മാരുടെ കൂട്ടത്തെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നവനും ആകുന്നു.
ദയാമയഹൃദമ്ഭോജധൃതത്രൈലോക്യമണ്ഡലഃ । ധനദാദിമഹായക്ഷസംസേവിതപദാമ്ബുജഃ
കരുണയുള്ള ഹൃദയകമലത്തിൽ മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും താങ്ങി നിൽക്കുന്നവനും, കുബേരൻ പോലുള്ള മഹായക്ഷന്മാർ ആരാധിക്കുന്ന പാദകമലങ്ങൾ ഉള്ളവനും ആകുന്നു.
നമിതാശേഷദേവൌഘകിരീടമണിരഞ്ജിതഃ । പരവര്ഗാപവര്ഗാദിമാര്ഗച്ഛേദനദക്ഷകഃ
വന്ദിക്കുന്ന എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും കിരീടത്തിലെ രത്നങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനും, ഉന്നതവും താഴ്ന്നതുമായ മാർഗങ്ങൾ മുറിച്ചുകളയുന്നതിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനും ആകുന്നു.
ഫണിചക്രസമാക്രാന്തഗലമണ്ഡലമണ്ഡിതഃ । ബദ്ധഭ്രൂയുഗഭീമോഗ്രസന്തര്ജിതസുരാസുരഃ
അനന്തശിരസ്സുകൾപോലെയുള്ള മാല കഴുത്തിൽ അലങ്കരിച്ചവൻ, കനിഞ്ഞു ചുരുണ്ട ഭ്രൂകൂട്ടത്തോടെ ദേവന്മാരെയും അസുരന്മാരെയും ഭയപ്പെടുത്തുന്നവൻ.
ഭവാനീഹൃദയാനന്ദവര്ധനൈകനിശാകരഃ । മദിരാകലശസ്ഫീതകരാലൈകകരാമ്ബുജഃ
ഭവാനിയുടെ ഹൃദയത്തിലെ സന്തോഷം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന ഏക ചന്ദ്രൻ, മദിരാ നിറച്ച കലശം പിടിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ നിറഞ്ഞ ഒരൊറ്റ താമരക്കൈയുള്ളവൻ.
യജ്ഞാന്തരായസങ്ഘാതഘാതസജ്ജീകൃതായുധഃ । രത്നാകരസുതാകാന്തകാന്തികീര്തിവിവര്ധനഃ
യജ്ഞങ്ങൾക്ക് തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കുന്നവരെ നശിപ്പിക്കാൻ ആയുധം എപ്പോഴും ഒരുക്കിയവൻ, സമുദ്രകുമാരിയുടെ പ്രിയന്റെ തേജസ്സും കീർത്തിയും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവൻ.
ലമ്ബോദരമഹാഭീമവപുര്ദീനീകൃതാസുരഃ । വരുണാദിദിഗീശാനരചിതാര്ചനചര്ചിതഃ
വലിയ വയറും ഭയങ്കരമായ രൂപവും ഉള്ളവൻ, അസുരന്മാരെ താഴ്ത്തുന്നവൻ, വരുണനും മറ്റു ദിക്കിന്റെ അധിപന്മാരും പൂജയോടെ ആരാധിക്കുന്നവൻ.
ശങ്കരൈകപ്രിയപ്രേമനയനാനന്ദവര്ധനഃ । ഷോഡശസ്വരിതാലാപഗീതഗാനവിചക്ഷണഃ
ശങ്കരനു മാത്രം പ്രിയമായ സ്നേഹപൂർണ്ണമായ കാഴ്ചകൊണ്ട് ആനന്ദം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവനും, പതിനാറ് സ്വരങ്ങളിലും താളങ്ങളിലും പാടുന്ന സംഗീതത്തിൽ പ്രാവീണ്യം ഉള്ളവനും ആകുന്നു.
സമസ്തദുര്ഗതിസരിന്നാഥോത്താരണകോഡുപഃ । ഹരാദിബ്രഹ്മവൈകുണ്ഠബ്രഹ്മഗീതാദിപാഠകഃ
എല്ലാ ദുർഗതികളെന്ന നദിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുത്തുന്ന ശക്തമായ കപ്പലായി നിലകൊള്ളുന്നവനും, ഹരനും ബ്രഹ്മാവും വൈകുണ്ഠവാസികളും തുടങ്ങിയവരുടെ കീർത്തനങ്ങൾ പാരായണം ചെയ്യുന്നവനും ആകുന്നു.
ക്ഷമാപൂരിതഹൃത്പദ്മസംരക്ഷിതചരാചരഃ । താരാങ്കമന്ത്രവര്ണൈകവിഗ്രഹോജ്ജ്വലവിഗ്രഹഃ
ക്ഷമയാൽ നിറഞ്ഞ ഹൃദയകമലത്തിൽ എല്ലാ ചലനസ്ഥിരജന്തുക്കളെയും സംരക്ഷിക്കുന്നവനും, താരാമന്ത്രത്തിലെ അക്ഷരങ്ങൾ മാത്രം ചേർത്ത് രൂപം കൊണ്ട പ്രകാശമുള്ള ദേഹമുള്ളവനും ആകുന്നു.
അകാരാദിക്ഷകാരാന്തവിദ്യാഭൂഷിതവിഗ്രഹഃ । ഓം ശ്രീം വിനായകോ ഓം ഹ്രീം വിഘ്നാധ്യക്ഷോ ഗണാധിപഃ
അ എന്ന അക്ഷരത്തിൽ നിന്ന് ക്ഷ എന്ന അക്ഷരത്തിൽ വരെ ഉള്ള ജ്ഞാനത്താൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട രൂപമുള്ളവനും, ഓം ശ്രീം വിനായകൻ, ഓം ഹ്രീം വിഘ്നങ്ങളുടെ അധ്യക്ഷൻ, ഗണങ്ങളുടെ നാഥൻ എന്നുമാണ്.
ഹേരമ്ബോ മോദകാഹാരോ വക്ത്രതുണ്ഡോ വിധിസ്മൃതഃ । വേദാന്തഗീതോ വിദ്യാര്ഥീ ശുദ്ധമന്ത്രഃ ഷഡക്ഷരഃ
ഹേരംബൻ, മോദകം ആസ്വദിക്കുന്നവൻ, വളഞ്ഞ തുണ്ടുള്ളവൻ, ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ വിധിസ്മൃതനായി അറിയപ്പെടുന്നവൻ, വേദാന്തത്തിൽ പാടപ്പെടുന്നവൻ, വിജ്ഞാനത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, ശുദ്ധമായ മന്ത്രമായ ആറക്ഷരമന്ത്രം ഉള്ളവൻ.
ഗണേശോ വരദോ ദേവോ ദ്വാദശാക്ഷരമന്ത്രിതഃ । സപ്തകോടിമഹാമന്ത്രമന്ത്രിതാശേഷവിഗ്രഹഃ
ഗണേശൻ, വരങ്ങൾ നൽകുന്ന ദൈവം, പന്ത്രണ്ടക്ഷരമന്ത്രത്തിൽ ശക്തിയുള്ളവൻ, എഴുപതുകോടി മഹാമന്ത്രങ്ങളുടെ ശക്തി മുഴുവൻ രൂപത്തിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നവൻ.
ഗാങ്ഗേയോ ഗണസേവ്യശ്ച ഓം ശ്രീം ദ്വൈമാതുരഃ ശിവഃ । ഓം ഹ്രീം ശ്രീം ക്ലീം ഗ്ലൌം ഗം ദേവോ മഹാഗണപതിഃ പ്രഭുഃ ൧൦൦൦
ഗംഗയുടെ പുത്രൻ, ഗണങ്ങൾ ആരാധിക്കുന്നവൻ, ഓം, ശ്രീം, ദ്വൈമാതുരൻ, ശിവൻ; ഓം, ഹ്രീം, ശ്രീം, ക്ളീം, ഗ്ലൗം, ഗം—ദൈവം, മഹാഗണപതി, പ്രഭു.
സഹസ്രനാമമാഹാത്മ്യമ് \- ഇദം നാമ്നാം സഹസ്രം തേ മഹാഗണപതേഃ സ്മൃതമ് । ഗുഹ്യം ഗോപ്യതമം ഗുപ്തം സര്വതന്ത്രേഷു ഗോപിതമ്
ഈ ആയിരം നാമങ്ങൾ മഹാഗണപതിയുടെ മഹത്വം പറയുന്നു; അതു രഹസ്യമായതും ഏറ്റവും ഗുപ്തമായതും എല്ലാ തന്ത്രങ്ങളിലും സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ടതുമാണ്.
സര്വമന്ത്രനിധിം ദിവ്യം സര്വവിഘ്നവിനാശനമ് । ഗ്രഹതാരാമയം രാശിവര്ണപങ്ക്തിസമന്വിതമ്
എല്ലാ മന്ത്രങ്ങളുടെയും ദിവ്യമായ നിധി, എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യുന്നവൻ, ഗ്രഹങ്ങളും നക്ഷത്രങ്ങളുടെയും സ്വാധീനം ഉൾക്കൊള്ളുന്നവൻ, രാശികളുടെ വർണ്ണക്രമത്താൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവൻ.
സര്വവിദ്യാമയം ബ്രഹ്മസാധനം സാധകപ്രിയമ് । ഗണേശസ്യ ച സര്വസ്വം രഹസ്യം ത്രിദിവൌകസാമ്
എല്ലാ വിദ്യകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നവൻ, ബ്രഹ്മത്തെ സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ വഴിയാകുന്നവൻ, ഉപാസകർക്ക് പ്രിയനായവൻ, ഗണേശന്റെ മുഴുവൻ സാരവും, ദേവന്മാരുടെ രഹസ്യവും ആകുന്നവൻ.
യഥേഷ്ടഫലദം ലോകേ മനോരഥപ്രപൂരണമ് । അഷ്ടസിദ്ധിമയം സാധ്യം സാധകാനാം ജയപ്രദമ്
ലോകത്തിൽ ഇഷ്ടഫലങ്ങൾ നൽകുന്നവൻ, മനസ്സിലുള്ള ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നവൻ, അഷ്ടസിദ്ധികൾ ഉള്ളവൻ, ഉപാസകർക്ക് നേടാവുന്നവൻ, വിജയവും നൽകുന്നവൻ.
വിനാര്ചനം വിനാ ഹോമം വിനാ ന്യാസം വിനാ ജപമ് । അണിമാദ്യഷ്ടസിദ്ധീനാം സാധനം സ്മൃതിമാത്രതഃ
അർച്ചനയില്ലാതെ, ഹോമമില്ലാതെ, ന്യാസമില്ലാതെ, ജപമില്ലാതെ — ഓർമ്മിച്ചാൽ മാത്രം മതി, അണിമ തുടങ്ങിയ അഷ്ടസിദ്ധികൾ നേടാൻ കഴിയുന്നവൻ.
ചതുര്ഥ്യാമര്ധരാത്രേ തു പഠേന്മന്ത്രീ ചതുഷ്പഥേ । ലിഖേദ്ഭൂര്ജേ രവൌ ദേവി പുണ്യം നാമ്നാം സഹസ്രകമ്
നാല്ാം ചതുർത്ഥിയിൽ, അർദ്ധരാത്രിയിൽ, മന്ത്രവാദി നാലുവഴിച്ചേരിയിൽ ഇരുന്നു ഈ സഹസ്രനാമങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കണം. ദേവി, സൂര്യപ്രകാശത്തിൽ, ഈ ആയിരം പുണ്യനാമങ്ങൾ ഭൂർജപത്രത്തിൽ എഴുതണം.
ധാരയേത്തു ചതുര്ദശ്യാം മധ്യാഹ്നേ മൂര്ധ്നി വാ ഭുജേ । യോഷിദ്വാമകരേ ബദ്ധ്വാ പുരുഷോ ദക്ഷിണേ ഭുജേ
പതിനാലാം തിഥിയിൽ, ഉച്ചയ്ക്ക്, അതു തലയിൽ അല്ലെങ്കിൽ കൈയിൽ ധരിക്കണം. സ്ത്രീകൾ ഇടത് കൈയിൽ കെട്ടണം, പുരുഷന്മാർ വലത് കൈയിൽ കെട്ടണം.
സ്തമ്ഭയേദപി ബ്രഹ്മാണം മോഹയേദപി ശങ്കരമ് । വശയേദപി ത്രൈലോക്യം മാരയേദഖിലാന് രിപൂന്
അവൻ ബ്രഹ്മാവിനെയും അപ്രവർത്തനമാക്കാം, ശങ്കരനെപ്പോലും ഭ്രമിപ്പിക്കാം, മൂന്നു ലോകവും വശീകരിക്കാം, എല്ലാ ശത്രുക്കളെയും നശിപ്പിക്കാം.
ഉച്ചാടയേച്ച ഗീര്വാണാന് ശമയേച്ച ധനഞ്ജയമ് । വന്ധ്യാ പുത്രാംല്ലഭേച്ഛീഘ്രം നിര്ധനോ ധനമാപ്നുയാത്
അവൻ ദേവന്മാരെ പോലും അകറ്റാം, ധനഞ്ജയനെ ശമിപ്പിക്കാം, സന്താനമില്ലാത്ത സ്ത്രീകൾക്ക് വേഗത്തിൽ മക്കളെ ലഭിക്കും, ദരിദ്രൻ സമ്പത്ത് നേടും.
ത്രിവാരം യഃ പഠേദ്രാത്രൌ ഗണേശസ്യ പുരഃ ശിവേ । നഗ്നഃ ശക്തിയുതോ ദേവി ഭുക്ത്വാ ഭോഗാന് യഥേപ്സിതാന്
ദേവി, ആരെങ്കിലും രാത്രി മൂന്നു പ്രാവശ്യം ഗണപതിയും ശിവനും മുമ്പിൽ, നഗ്നനായി ശക്തിയോടൊപ്പം, ഇഷ്ടമുള്ള സുഖങ്ങൾ അനുഭവിച്ചശേഷം ഈ നാമാവലി പാരായണം ചെയ്താൽ,
പ്രത്യക്ഷം വരദം പശ്യേദ്ഗണേശം സാധകോത്തമഃ । യ ഏനം പഠതേ നാമ്നാം സഹസ്രം ഭക്തിപൂര്വകമ്
ആ ഭക്തനായ സാദകൻ ഈ ആയിരം ഗണപതി നാമങ്ങൾ ഭക്തിയോടെ പാരായണം ചെയ്താൽ, നേരിട്ട് വരദായകനായ ഗണപതിയെ കാണും.
തസ്യ വിത്താദിവിഭവോ ദാരായുസ്സമ്പദഃ സദാ । രണേ രാജഭയേ ദ്യൂതേ പഠേന്നാമ്നാം സഹസ്രകമ്
അവനു സമ്പത്തും ധനവും ഭാര്യയും ദീർഘായുസും എല്ലാം എപ്പോഴും ലഭിക്കും; യുദ്ധത്തിൽ, രാജഭയത്തിൽ, ചതിയാട്ടത്തിൽ, അവൻ ഈ ആയിരം നാമങ്ങൾ പാരായണം ചെയ്യണം.
സര്വത്ര ജയമാപ്നോതി ഗണേശസ്യ പ്രസാദതഃ । ഇതീദം പുണ്യസര്വസ്വം മന്ത്രനാമസഹസ്രകമ്
ഗണപതിയുടെ കൃപയാൽ എല്ലായിടത്തും വിജയവും ലഭിക്കും; അങ്ങനെ, ഈ ആയിരം നാമമന്ത്രം പുണ്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ സാരവും ആകുന്നു.