സകലവസ്തുക്കളെയും ഉണക്കുന്നവനും, സൂക്ഷ്മമായ രൂപത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നതും, അതീവ നിശ്ചലമായതും, സൃഷ്ടാവും, സംഹാരകനും, നിലനിൽപ്പിനും, ലയത്തിനും വാസമായതും ആ മഹാത്മാവാണ്. അവന്റെ രൂപം സർവ്വവിശ്വതായിരിക്കുന്നു; എല്ലാ ദിശകളിലും മുഖങ്ങളുള്ളതും, അതർവശീർഷം തലയും, യജുര്ഭാഗം ഭുജങ്ങളും, ഋഗ്വേദം കണ്ണുകളും; കാവ്യസൃഷ്ടി, ഉപദേശങ്ങൾ, വ്യാകരണജ്ഞാനം എന്നിവയിലുമവൻ പ്രഗത്ഭനാണ്. ശേഷരൂപം സ്വീകരിക്കുന്നതും, ശബ്ദബ്രഹ്മത്തിന്റെ സാരമായതും, വിവേകസമ്പന്നനും, ശംഖം കൈവശം വഹിക്കുന്നതും, സത്യവ്രതത്തിൽ ആസക്തനും ആ മഹാത്മാവാണ്. മഹാതപസ്വിയും, ഭയാനകമായ വ്രതശക്തിയുമുള്ളവനും, ആകെയുള്ളതൊക്കെയും ദാനമായി നൽകുന്നവനും, ഭയങ്കര വീര്യശാലിയും, സമ്പത്തിന്റെ ദാതാവും, സർവവ്യാപിയും, ഇടിമഴയുടെ ഗംഭീരശബ്ദം വഹിക്കുന്നവനും. സമൃദ്ധിയുള്ളവനും, ജീവികളുടെ ദാതാവും, ഭോഗങ്ങളിൽ ആസ്വാദകനും, അലങ്കരിച്ചവനും, ശങ്കരനോടു സ്നേഹമുള്ളവനും, ശംഭുവിന്റെ പൂജയിൽ ഭക്തനും, മോക്ഷദായകനും, ലോകസംസാരത്തെ ദഹിക്കുന്ന അഗ്നിയും. സത്യം, തപസ്വി, ധ്യാനയോഗ്യമായ രൂപം, കർമ്മത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരം, മഹത്വം, സമുഷ്ടി-വ്യഷ്ടി രൂപങ്ങൾ, അഞ്ചു കോശങ്ങളിൽ നിന്നു വിട്ടുനിൽക്കുന്നവനും. തേജസ്സിന്റെ ആധാരവും, വിശ്വരൂപവും, ചലന-അചലന ശരീരങ്ങൾ വഹിക്കുന്നവനും, ജീവദാതാവും, ജ്ഞാനത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരം, ശബ്ദരൂപത്തിൽ ഏകതയും, അക്ഷരവുമാണ്. ഭൂതങ്ങളുടെ ഉദ്ഭവം, അഗ്നിസ്വഭാവം, നിര്വികാരവും, വിശുദ്ധവും, ശാശ്വതമായതും, ചൈതന്യവും, രുദ്രനും, ക്ഷേത്രജ്ഞനും, പുരുഷനും, ജ്ഞാനിയുമാണ്. ആശ്രയമില്ലെങ്കിലും നിലനിൽപ്പിനും, രൂപമില്ലെങ്കിലും സൃഷ്ടാവും, സർവദിശകളിൽ മുഖമുള്ളതും, ആ രൂപം ബുദ്ധിക്ക് അപ്പുറവും, സ്കന്ദന്റെ അനിയനും, സൂര്യപ്രഭയുമുള്ളവനും, മഹത്വം നിറഞ്ഞതും. യജ്ഞങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നവനും, യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുന്നതും, ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നതും, യജ്ഞരക്ഷകനും, യജ്ഞസമൂഹം തന്നെയും, ദക്ഷയജ്ഞം സംഹരിച്ചവനും. വക്രതുണ്ടനും, വലിയ ശരീരവും, കോടിയോളം സൂര്യപ്രഭയും, ഏകദന്തനും, കറുത്ത-മഞ്ഞ കണ്ണുകളും, ഭയാനകവും, പുക നിറഞ്ഞ ത്വചയും. പരശു വഹിക്കുന്നതും, നരിശബ്ദമുള്ളതും, നേതാവും, മുറിച്ചുകെട്ടിയ ചെവി, സ്വർണ്ണഗർഭവും, മനോഹരമായ മുഖവും, ഐശ്വര്യദായിയും, സിദ്ധിദായിയും. സ്വർണ്ണവർണ്ണവും, സ്വർണ്ണരൂപവും, മഹാത്മാവും, ചന്ദനപ്രഭയും, സ്വയം limbs, സ്വയം കണ്ണുകളും, സദാ ആനന്ദഭരിതനും, ലോകങ്ങളുടെയും അവയുടെ ബോധങ്ങളുടെയും സാക്ഷാത്കാരവും. ഇന്ദ്രൻ, വിജയശാലി, പുകകൊണ്ടുള്ള പതാക, അഗ്നി, പൂജ്യൻ, കാടശംഭാരനാശകൻ; സമ്പൂർണാനന്ദവും, പരമാനന്ദവും, പുരാതന പരമപുരുഷനും. കുടം വഹിക്കുന്നതും, കലശം സഹിതമായതും, കുനിഞ്ഞതും, മീൻ-മാംസ ദാനത്തിൽ തൃപ്തനും, നക്ഷത്ര-ഗ്രഹ-രാശികൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതും, കാലരൂപം സ്വീകരിക്കുന്നതും, വിശ്വനാഥനും. ശക്തനും, ചന്ദ്രപക്ഷാരംഭത്തിൽ പ്രിയവുമാണ്, ത്വിതീയയിൽ നിലനിൽക്കുന്നവനും, അദ്വൈതത്തിൽ ആസ്ഥിതനും; മൂന്നു രൂപങ്ങൾ, മൂന്നാമത്തെ അഗ്നി, ത്രിരൂപം, ത്രിസ്വഭാവം. ചതുര്ഥിയിൽ പ്രിയവുമാണ്, സംസാരത്തിൽ കടത്തുന്നവനും, പഞ്ചമത്തിൽ ശബ്ദം കേൾക്കുന്നവനും, ആറു രുചികൾ ആസ്വാദിക്കുന്നവനും, അജനും, ആറാമനും, അറുപത് വർഷവും. ഏഴു നദികളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നതും, സാരവും, ഏഴാമത്തെ ദിവസത്തിലെ നാഥനും, ആഗ്രഹ്യനും, അഷ്ടമിയിൽ ആനന്ദം നൽകുന്നവനും, വേദനയില്ലാത്തവനും, നവമിയിൽ ഭക്തിയിൽ സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നവനും. പത്തുദിശകളുടെ നാഥന്മാർ പൂജിക്കുന്നതും, പത്താമനും, ബ്രഹ്മയും, വേഗശാലിയും, പതിനൊന്നിന്റെ ആത്മാവും, ഗണാധിപതിയും, പന്ത്രണ്ടു ദ്വയങ്ങളിൽ പൂജ്യനുമാണ്. പതിമൂന്ന് അക്ഷരങ്ങളിൽ സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നവനും, പതിനാലു ലോകങ്ങളിലെ ദേവതകൾക്ക് പ്രിയവുമാണ്, പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ സ്തുതിക്കുന്നതും, പൂർണിമയിൽ ആനന്ദരൂപവുമാണ്. അമാവാസിയും, പൂർണിമയും, ദർശനവും, ദർശകനും, വനവാസിയും, മുനിനാഥനും, മൗനവുമാണ്, മധുരവാക്യവും, വാക്കുകളുടെ മൂലവും, രൂപവുമാണ്, മേഘം വാഹനം. മഹാനായ ആന, ക്രോധജയിയും, ശത്രുജയിയും, വിജയത്തിന്റെ അഭയം, ഭയാനകവുമാണ്, രുദ്രനോടു പ്രിയവും, സ്വർണ്ണവുമാണ്, രുദ്രപുത്രനും, ദുഷ്ടനാശകനുമാണ്. ഭവനോടു പ്രിയവും, ഭവാനിയോടു പ്രിയവുമാണ്, ഭാരവാഹിയും, ജീവികളുടെ സൃഷ്ടാവും, ഗന്ധർവകലകളിൽ പ്രാവീണ്യം, തടസ്സം ഇല്ലാത്തവനും, വൈകുണ്ഠനും, വിഷ്ണു സേവിക്കുന്നവനും. വൃത്രനാശകനും, വിഘ്നനാശകനും, ശക്തനും, ദുഃഖനാശകനും, മനോഹരവുമാണ്, ശുദ്ധവുമാണ്, മദവുമാണ്, ദുർഗാപുത്രനും, സദാ ജാഗരൂകനുമാണ്. അവൻ അമൃതസ്രോതസ്സായ ചൈതന്യത്തിന്റെ അനന്തപ്രവാഹവും, വീരനും, ഏകവീര്യസാധകനുമാണ്; അതിമനോഹരമായ മുകുടം, രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചവനും, ചെറുതുള്ള Bells-ൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവനും. തുണ്ടം വഹിക്കുന്നതും, തണ്ടു ചലിക്കുന്നതും, വളഞ്ഞതും, കല്ലറമാലയിൽ അലങ്കരിച്ചവനും, കണ്ണുകൾ താമര, കയ്യിൽ താമര, പദ്മനാഭൻ പൂജിക്കുന്നവനും. സ്തുതികളിൽ സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നവനും, മനുഷ്യദന്തമാലയിൽ അലങ്കരിച്ചവനും, ഭുഷണങ്ങൾ ധരിച്ചവനും, നാരദനും, ആനരൂപനും, ചലിക്കുന്ന ചെവികൾ, മുറിച്ചുകെട്ടിയ ചെവികൾ. മഹാനന്ദത്തിൽ ഇരുന്നവർക്കു ലഭ്യനും, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും വ്യാപിച്ചവനും, ഭൂമിയിൽ വിചാരഭ്രമത്തിൽ പെട്ടവർക്കു കൃപ നൽകുന്ന ജീവദായിയും. വലിയ ചെവിയുടെ അറ്റങ്ങളിൽ നിന്നു വരുന്ന കാറ്റ് സർവദിശകളെയും കീഴടക്കുന്നു; വായിൽ നിന്നു മുഴങ്ങുന്ന മഹാശബ്ദം സർവവിശ്വത്തിൽ ഭയാനകമായ ശംഖനാദം ഉണർത്തുന്നു. വലിയ കാലുകൾ ഏഴു പാതാളങ്ങൾ കവിഞ്ഞു സഞ്ചരിക്കുന്നു, അവ അവിടങ്ങളിൽ നടുക്കം സൃഷ്ടിക്കുന്നു; യുദ്ധത്തിൽ അതിശക്തിയോടെ ആനന്ദം ആസ്വദിക്കുന്നു, വലിയ ദന്തങ്ങൾ യുദ്ധാനന്ദം ചോരുന്നു. വലിയ കൈകൾ എല്ലാ ആയുധങ്ങളും വഹിക്കുന്നു, ദാനവന്മാരെ കീഴടക്കുന്നു; മുഖം ചുവന്ന കുങ്കുമത്തിൽ തിളങ്ങുന്നു, കണ്ണുകൾ അഗ്നിപ്രഭയിൽ ജ്വലിക്കുന്നു. കാൽക്കലിൽ രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച അണികൾ മുഴങ്ങുന്നു; ഉരുണ്ടുനടക്കുന്ന നദികൾ, അനേകം ജലകണങ്ങൾ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. തമരപ്പാദങ്ങൾ കാട്ടാനകളുടെ സംഘങ്ങൾ പൂജിക്കുന്നു; ബ്രഹ്മ, അച്യുത, മഹാരുദ്ര, പ്രധാന ദേവതകൾ അവനെ ആരാധിക്കുന്നു. എല്ലാ പാമ്പുകളും, ശക്തനായ ശേഷനും, അവനെ സേവിക്കുന്നു; അഞ്ചു മുഖമുള്ള സിംഹങ്ങളുടെ ഗർജ്ജനം മലമുകളിലേക്ക് എത്തുന്നു. ദേവതകളുടെ "ഹാ ഹാ", "ഹൂ ഹൂ" എന്ന ഭയാനകമായ വിളികൾ അവന്റെ മനസ്സിനെ അമ്പരപ്പിക്കുന്നു; അൻപത് ബീജാക്ഷരങ്ങളാൽ, മന്ത്രങ്ങളാൽ അവന്റെ രൂപം ശക്തിയേറുന്നു. വേദാന്തത്തിന്റെ അമൃതസ്രോതസ്സാ ഉപദേശങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ ഒഴുകുന്നു; ശംഖനാദം പാതാളത്തിൽ നിന്ന് ആകാശത്തിലേക്കു മുഴങ്ങുന്നു. അവൻ ചിന്താമണിയും, മഹാബലശാലിയും, ശക്തമായ വജ്രം കൈവശം വഹിക്കുന്നതും, ശക്തനും, വിജയശാലിയും; മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രകാശം പകരുന്നു, കൃതയുഗ-ത്രേതായുഗങ്ങളിൽ മഹത്വം തെളിയിക്കുന്നു. ദ്വാപരനും, പരലോകത്തിന്റെ ഏകനാഥനും, കർമ്മത്തിന്റെ അന്ധകാരത്തിൽ ചന്ദ്രപ്രഭയും; അമൃതത്തിൽ അഭിഷേകിച്ച രൂപം, ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിൽ വ്യാപിച്ചവനും. അക്ഷരമാലയിൽ "അ" മുതൽ "ക്ഷ" വരെ തിളങ്ങുന്നു; "അ", "ആ" എന്ന ശബ്ദത്തിൽ സംഗീതം മുഴങ്ങുന്നു, ഉച്ചതരമായ ശബ്ദത്തിൽ അതിമനോഹരമായ സംഗീതം. "ഇ", "ഏ" എന്ന മന്ത്രമാലയിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നു, അതിൽ ഉല്ലാസത്തോടെ ചുറ്റുന്നു; ഭയാനകമായ പാമ്പ് യജ്ഞോപവീതമായി അലങ്കരിച്ചവനും, "ഉ", "ഓ" എന്ന ഉച്ചാരണത്തിൽ നിന്നു ഉദ്ഭവിക്കുന്നവനും. ഇങ്ങനെയാണ് ഈ മഹാനായ ദൈവത്തിന്റെ വിശിഷ്ടതകളും, വിശ്വതയും, അനന്തതയും, സകലലോകങ്ങളെയും, സകലഭാവങ്ങളെയും, സകലശക്തികളെയും ഉൾക്കൊണ്ട മഹിമ.