ശ്രീഗണേശസഹസ്രനാമസ്തോത്രമ്

അവൻ 'ഋ' എന്ന അക്ഷരത്തിൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനും, കമലപുഷ്പംപോലെയുള്ള ഇരട്ട 'ഋ' അക്ഷരങ്ങളുടെ പ്രകാശത്തിൽ തിളങ്ങുന്നവനും, 'ലൃ' അക്ഷരത്തോടു ചേർന്നവനും, 'ലൃ'യുടെ ശംഖനാദംപോലെ മുഴങ്ങുന്ന ശബ്ദംകൊണ്ട് എല്ലാ ദിശകളും നിറയ്ക്കുന്നവനുമാണ്. ഗിരിജയുടെ സ്തനത്തിൽനിന്നുള്ള പാലിനെ, അതായത് 'എ'യും 'ഐ'യും അക്ഷരങ്ങളിൽ പ്രതീകവത്കരിച്ചിരിക്കുന്ന പാലിനെ, ആസ്വദിക്കാൻ പ്രാവീണ്യം പുലർത്തുന്നവൻ; സൃഷ്ടിയുടെ ക്രമത്തിൽ, സർവ്വലോകത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന 'ഒ'യും 'ഔ'യും അക്ഷരങ്ങളിൽ ആരംഭിക്കുന്ന സൃഷ്ടിയിൽ, അവൻ സാവധാനം സഞ്ചരിക്കുന്നു. അവന്റെ തലയും അംഗങ്ങളും 'അം' മുതൽ 'അഃ' വരെയുള്ള അക്ഷരങ്ങളുടെ പരമ്പരയിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അവന്റെ ചെവികളും ജിഹ്വയും അത്യന്തം ശക്തിയുള്ള വായുവിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അതുകൊണ്ട് ദേവന്മാരെ പോലും അവൻ അതിക്രമിക്കുന്നു. അവന്റെ കാലുകൾക്ക് ചെമ്പുപോലെയുള്ള ചുവപ്പ്; രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച കിരീടം തലയിൽ; പക്ഷിരാജാവിന്റെ പതാകയും അവനോടുണ്ട്. അഭിമാനഭരിതരായ ഗന്ധർവന്മാർ പാടുന്ന ഗാനങ്ങൾക്കായി അവന്റെ ചെവികൾ എപ്പോഴും ഉണർവിലാണ്. വാചാലതയുടെ നഗരത്തിൽ, മഹാമേഘംപോലെയുള്ള വാഹനത്തിൽ വന്നു, ദേവന്മാരുടെയും ഋഷിമാരുടെയും ശ്രേഷ്ഠന്മാർ അവനെ ആരാധിക്കുന്നു; അവൻ ഏകദന്തൻ, 'ങ' അക്ഷരത്തിന്റെ അമൃതധാരയിൽ തിളങ്ങുന്നവൻ. ചന്ദനം, കുങ്കുമം, ജാംബാലഫലത്തിന്റെ ചുവപ്പ് എന്നിവകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട മനോഹരരൂപം അവനുണ്ട്; രത്നകിരീടം മുഖത്ത്, രാജകീയമായ കുടയും ചാമരവും അവനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുന്നു. അവന്റെ ജടകൾ അമൂല്യരത്നങ്ങളുടെ നിരകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; തേനീച്ചകളുടെ കൂട്ടം അവനെ ചുറ്റി ഗീതംപാടുന്നു. 'ഞ' അക്ഷരത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ അസുരന്മാരെ സംഹരിച്ച രക്തം തൂവിയ ഗദ അവൻ കൈവശം വഹിക്കുന്നു; 'ടങ്' അക്ഷരത്തിന്റെ ഫലത്തിന്റെ രുചിയിൽ അവന്റെ രോമങ്ങൾ എല്ലാം കൂർത്തു നിൽക്കുന്നു. 'ഠ', 'ഢ', 'ഡ', 'ഢ' അക്ഷരങ്ങൾ അവനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു; ഒമ്പത് ദിവ്യഅക്ഷരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അമൃതധാരയുടെ ആധാരമായ അമൃതസ്വരൂപൻ അവൻ. അവന്റെ നെറ്റിയിൽ താമ്രവർണ്ണംപോലെയുള്ള കുങ്കുമത്തിന്റെ പ്രകാശം തിളങ്ങുന്നു; 'ഥ' അക്ഷരത്തിന്റെ ധന്യമായ സമ്പത്തുകൊണ്ട് ദ്വിജന്മാരുടെ സഭയെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നു. അവൻ തന്റെ കരുണയുള്ള ഹൃദയത്തിലെ കമലത്തിൽ മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും സംരക്ഷിക്കുന്നു; മഹായക്ഷന്മാരായ കുബേരൻ മുതലായവർ അവന്റെ പാദകമലങ്ങളിൽ സേവനം ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും കിരീടത്തിലെ രത്നങ്ങൾ അവനെ അലങ്കരിക്കുന്നു; ഉയർന്നതിലും താഴ്ന്നതിലും പോകുന്ന മാർഗങ്ങൾ വെട്ടിച്ച് മാറ്റുന്നതിൽ അവൻ പ്രാവീണ്യം പുലർത്തുന്നു. പാമ്പുകളുടെ ഫണങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള മാല കഴുത്തിൽ ചുറ്റി അവൻ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; കടുത്ത ഭ്രൂഭംഗംകൊണ്ട് ദേവന്മാരെയും അസുരന്മാരെയും ഭയപ്പെടുത്തുന്നു. ഭവാനിയുടെ ഹൃദയത്തിൽ സന്തോഷം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന ഏകചന്ദ്രൻ അവൻ; അവന്റെ ഏകഹസ്തം വീഞ്ഞ് നിറച്ച പാത്രം പിടിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ വീർപ്പുമുട്ടിയിരിക്കുന്നു. യാഗങ്ങൾക്ക് തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കുന്ന ദുഷ്ടസംഘങ്ങളെ നശിപ്പിക്കാൻ ആയുധധാരി; സമുദ്രകുമാരിയുടെ പ്രിയപതിയുടെ മഹത്വവും കീര്ത്തിയും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഭയങ്കരവും വൻകായവുമുള്ള ശരീരവും വലിയ വയറും അവനുണ്ട്; അസുരന്മാരെ അവൻ കീഴടക്കുന്നു; വരുണനും ദിശാദിപതികളും അവനെ പൂജിക്കുന്നു. ശങ്കരനോടു മാത്രം സ്നേഹപൂർവ്വം നോക്കിയാൽ ആനന്ദം നൽകുന്നവൻ; പതിനാറ് സ്വരങ്ങളിലും താളങ്ങളിലും സംഗീതം പാടുന്നതിൽ പ്രാവീണ്യമുണ്ട്. ദുരിതനദിയിൽ നിന്ന് എല്ലാവരെയും രക്ഷിക്കുന്ന ശക്തിയുള്ള വലിയ नौകയാണവൻ; ഹരനിൽ തുടങ്ങി ബ്രഹ്മാവും വൈകുണ്ഠനും പാടിയ സ്തുതികൾ അവൻ ഉച്ചരിക്കുന്നു. ക്ഷമയാൽ നിറഞ്ഞ ഹൃദയകമലത്തിൽ അവൻ ഇരിക്കുന്നു; സചരാചരജഗത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നു; താരാമന്ത്രത്തിലെ അക്ഷരങ്ങൾക്കൊണ്ടു മാത്രം അവന്റെ പ്രകാശരൂപം നിർമ്മിതമാണ്. 'അ' മുതൽ 'ക്ഷ' വരെ അറിവിന്റെ അക്ഷരങ്ങളിൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട അവന്റെ രൂപം; ഓം ശ്രീം വിനായക, ഓം ഹ്രീം, വിഘ്നനാഥൻ, ഗണാധിപൻ. ഹേരമ്പൻ, മോദകപ്രിയൻ, വളഞ്ഞ തുമ്പികയുള്ളവൻ, ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ 'വിധിസ്മൃത' എന്നറിയപ്പെടുന്നവൻ; ഉപനിഷത്തുകളിൽ പുകഴ്ത്തപ്പെടുന്ന, ജ്ഞാനാർത്ഥിയായ, മന്ത്രശുദ്ധനായ, ആറക്ഷരസ്വരൂപനായവൻ. ഗണപതി, വരദനായ ഗണേശൻ, പന്ത്രണ്ടക്ഷരമന്ത്രശക്തിയുള്ള ദൈവം; എഴുപത് ലക്ഷമന്ത്രങ്ങളുടെ മഹാമന്ത്രം അവന്റെ ശരീരത്തിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗംഗാപുത്രൻ, ഗണസംഘങ്ങൾ ആരാധിക്കുന്നവൻ; ഓം, ശ്രിം, ദ്വൈമാതുര, ശിവ; ഓം, ഹ്രീം, ശ്രിം, ക്ലിം, ഗ്ലൌം, ഗം—ദൈവം, മഹാഗണപതി, പ്രഭു. മഹാഗണപതിയുടെ ഈ ആയിരം നാമങ്ങളുടെ മഹത്വം—ഏറ്റവും രഹസ്യവും, ഗുപ്തവും, എല്ലാ തന്ത്രങ്ങളിലും സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നതുമാണ്. ഇത് ദൈവീയമായ എല്ലാ മന്ത്രങ്ങളുടെ ഭണ്ഡാരവും, എല്ലാ ദോഷങ്ങൾക്കും നാശം വരുത്തുന്നവനും, ഗ്രഹ-നക്ഷത്രങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ നിർമ്മിതവും, രാശിചക്രങ്ങളുടെ ക്രമത്തിൽ വർണ്ണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതുമാണ്. എല്ലാ ജ്ഞാനവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന, ബ്രഹ്മസാക്ഷാത്കാരത്തിന് ഉപാധിയായ, ഉപാസകരുടെ പ്രിയമായ, ഗണേശന്റെ സാരമായ, സ്വർഗവാസികളുടെ രഹസ്യമാണിത്. ലോകത്തിൽ അഭിലഷിതഫലങ്ങൾ നൽകുന്ന, ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന, അഷ്ടസിദ്ധികൾ ഉള്ള, പ്രാപ്യമായ, ഉപാസകർക്കു വിജയപ്രദമായതുമാണ്. പൂജയില്ലാതെ, ഹവിയില്ലാതെ, മുദ്രകളില്ലാതെ, ജപമില്ലാതെ, ഓർമ്മിച്ചാൽ മാത്രം അഷ്ടസിദ്ധികൾ നൽകുന്നു. ചതുര്ഥിയിൽ, അർദ്ധരാത്രിയിൽ, ഉപാസകൻ ചതുരശലയിൽ ഈ നാമാവലി ജപിക്കണം; ദേവി, ആയിരം മംഗളനാമങ്ങൾ ഭൂർജപത്രത്തിൽ സൂര്യപ്രകാശത്തിൽ എഴുതണം. ചതുര്ദശിയിൽ, മധ്യാഹ്നത്തിൽ, തലയിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഭുജത്തിൽ ധരിക്കണം; സ്ത്രീകൾ ഇടതു കൈയിൽ, പുരുഷന്മാർ വലത് കൈയിൽ കെട്ടണം. ബ്രഹ്മാവിനെയും അചഞ്ചലനാക്കാൻ, ശിവനെയും മോഹിപ്പിക്കാൻ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും വശീകരിക്കാൻ, ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കാൻ ഈ മന്ത്രശക്തി കഴിയും. ദേവന്മാരെയും തുരത്താൻ, ധനഞ്ജയനെ കീഴടക്കാൻ കഴിയും; സന്താനമില്ലാത്ത സ്ത്രീക്ക് ഉടൻ സന്താനം ലഭിക്കും, ദരിദ്രന്മാർക്ക് ധനം ലഭിക്കും. രാത്രിയിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം ഗണേശനും ശിവനും മുമ്പിൽ, നഗ്നനായി ശക്തിയോടൊപ്പം ഏക്യത്തിൽ ആയശേഷം, അഭിലഷിതസുഖങ്ങൾ അനുഭവിച്ചശേഷം ഈ നാമാവലി ജപിച്ചാൽ, ഭക്തിയോടെ ഈ ആയിരം നാമങ്ങൾ ജപിക്കുന്ന ശ്രേഷ്ഠോപാസകൻ ഗണേശനെ തന്നെ സാക്ഷാൽ കാണും. അവനു സമ്പത്തും, ഭാര്യയും, ആയുസ്സും, ധനവും എപ്പോഴും ലഭിക്കും; യുദ്ധത്തിൽ, രാജഭയത്തിൽ, ജൂയൽ എന്നിവയിൽ ആയിരം നാമങ്ങൾ ജപിക്കണം. ഗണേശന്റെ കൃപയാൽ അവൻ എല്ലായിടത്തും വിജയം നേടും; ഈ ആയിരനാമമന്ത്രം സകലപുണ്യങ്ങളുടെ സമാഹാരമാണ്.