ಭರ್ಗಾತ್ಮಜೋ ಭಗಾವಾಸೋ ಭಗದೋ ಭಗವರ್ಧನಃ । ಶುಭಙ್ಕರಃ ಶುಚಿಃ ಶಾನ್ತಃ ಶ್ರೇಷ್ಯಃ ಶ್ರವ್ಯಃ ಶಚೀಪತಿಃ
ಭರ್ಗನ ಪುತ್ರನಾದವನು, ಭಾಗ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು; ಶುಭವನ್ನು ತರುವವನು, ಶುದ್ಧನಾದವನು, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿಯೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ, ಕೇಳಲು ಯೋಗ್ಯನೂ, ಶಚೀಪತಿಯೂ ಆಗಿರುವವನು.
ವೇದಾದ್ಯೋ ವೇದಕರ್ತಾ ಚ ವೇದವೇದ್ಯಃ ಸನಾತನಃ । ವಿದ್ಯಾಪ್ರದೋ ವೇದಸಾರೋ ವೈದಿಕೋ ವೇದಪಾರಗಃ
ವೇದಗಳಿಗೆ ಮೂಲವಾದವನು, ವೇದಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದವನು, ವೇದಗಳಿಂದ ಅರಿಯಬೇಕಾದವನು, ಶಾಶ್ವತನು, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ವೇದಗಳ ಸಾರವಾದವನು, ವೇದಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿರುವವನು, ವೇದಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತವನು.
ವೇದಧ್ವನಿರತೋ ವೀರೋ ವರೋ ವೇದಾಗಮಾರ್ಥವಿತ್ । ತತ್ತ್ವಜ್ಞಃ ಸವರ್ಗಃ ಸಾಧುಃ ಸದಯಃ ಸದ್ ೨೦೦ ಅಸನ್ಮಯಃ
ವೇದಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವನು, ಶೂರನು, ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ವೇದ ಮತ್ತು ಆಗಮಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿತವನು, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಸದ್ಗುಣಿಯು, ದಯಾಳು, ಸತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ಅಸತ್ತ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನು.
ನಿರಾಮಯೋ ನಿರಾಕಾರೋ ನಿರ್ಭಯೋ ನಿತ್ಯರೂಪಭೃತ್ । । ನಿರ್ವೈರೋ ವೈರಿವಿಧ್ವಂಸೀ ಮತ್ತವಾರಣಸನ್ನಿಭಃ
ರೋಗರಹಿತನು, ರೂಪವಿಲ್ಲದವನು, ಭಯವಿಲ್ಲದವನು, ಶಾಶ್ವತ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ಶತ್ರುತ್ವವಿಲ್ಲದವನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದ ಆನೆಗೆ ಹೋಲುವವನು.
ಶಿವಙ್ಕರಃ ಶಿವಸುತಃ ಶಿವಃ ಸುಖವಿವರ್ಧನಃ । ಶ್ವೈತ್ಯಃ ಶ್ವೇತಃ ಶತಮುಖೋ ಮುಗ್ಧೋ ಮೋದಕಭೋಜನಃ
ಮಂಗಳವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಶಿವನ ಮಗನು, ಶುಭಕರನು, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು, ಶುದ್ಧನು, ಬಿಳಿಯವನು, ನೂರು ಮುಖಗಳವನು, ಮನೋಹರನು, ಮೊದಕವನ್ನು ಭೋಜಿಸುವವನು.
ದೇವದೇವೋ ದಿನಕರೋ ಧೃತಿಮಾನ್ ದ್ಯುತಿಮಾನ್ ಧವಃ । ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಶುದ್ಧಮತಿಮಾಞ್ಛುದ್ಧದೀಪ್ತಿಃ ಶುಚಿವ್ರತಃ
ದೇವರ ದೇವನು, ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲ, ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು, ಸ್ವಾಮಿ; ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಶುದ್ಧ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದಿರುವವನು, ಶುದ್ಧತೆಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುವವನು.
ಶರಣ್ಯಃ ಶೌನಕಃ ಶೂರಃ ಶರದಮ್ಭೋಜಧಾರಕಃ । ದಾರಕಃ ಶಿಖಿವಾಹೇಷ್ಟಃ ಶೀತಃ ಶಙ್ಕರವಲ್ಲಭಃ
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯನಾಗಿರುವವನು, ಋಷಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಪಡುವವನು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಶರದೃತುವಿನ ಕಮಲಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದವನು; ಬಾಲ್ಯಭಾವದಿಂದಿರುವವನು, ಮಯೂರವಾಹನನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿರುವವನು, ತಂಪಾದವನು, ಶಿವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನಾಗಿರುವವನು.
ಶಙ್ಕರೋ ನಿರ್ಭವೋ ನಿತ್ಯೋ ಲಯಕೃಲ್ಲಾಸ್ಯತತ್ಪರಃ । ನಿರ್ಭಯೋ ಲೂತೋ ಲೀಲಾರಸೋಲ್ಲಾಸೀ ವಿಲಾಸೀ ವಿಭ್ರಮೋ ಭ್ರಮಃ
ಮಂಗಳಕರನಾದವನು, ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದವನು, ಶಾಶ್ವತನು, ಲಯಮಾಡುವವನು, ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು; ಭಯವಿಲ್ಲದವನು, ಆಟಪ್ರಿಯನು, ಲೀಲೆಯ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಮುದಿಗೊಳ್ಳುವವನು, ಸುಂದರನಾದವನು, ಮೋಹದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಮೋಹವೇ ಆಗಿರುವವನು.
ಭ್ರಮಣಃ ಶಶಭೃತ್ ಸೂರ್ಯಃ ಶನಿರ್ಧರಣಿನನ್ದನಃ । ಬುದ್ಧೋ ವಿಬುಧಸೇವ್ಯಶ್ಚ ಬುಧರಾಜೋ ಬಲನ್ಧರಃ
ಸಂಚಾರಿಯಾದವನು, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ಸೂರ್ಯನಾದವನು, ಶನಿಯೂ ಆಗಿರುವವನು, ಭೂಮಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನು; ಬುದ್ಧಿವಂತನು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಭೂಮಿಯ ರಾಜನು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವನು.
ಜೀವೋ ಜೀವಪ್ರದೋ ಜೈತ್ರಃ ಸ್ತುತ್ಯೋ ನುತ್ಯೋ ನತಿಪ್ರಿಯಃ । ಜನಕೋ ಜಿನಮಾರ್ಗಜ್ಞೋ ಜೈನಮಾರ್ಗನಿವರ್ತಕಃ
ಅವರು ಜೀವರೂ, ಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುವವರೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಜಯಶಾಲಿಯೂ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಬೇಕಾದವರೂ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಯೋಗ್ಯರೂ, ನಮಿಸುವವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯರೂ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರೂ, ಜಿನರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದವರೂ, ಜೈನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೊರೆಸುವವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಗೌರೀಸುತೋ ಗುರುರವೋ ಗೌರಾಙ್ಗೋ ಗಜಪೂಜಿತಃ । ಪರಂ ಪದಂ ಪರಂ ಧಾಮ ಪರಮಾತ್ಮಾ ಕವಿಃ ಕುಜಃ
ಅವರು ಗೌರಿಯ ಮಗನೂ, ಗುರುಸಮಾನ ಧ್ವನಿಯವರೂ, ಗೋರಿಯ ಮೈಯವರೂ, ಆನೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವರೂ, ಪರಮ ಸ್ಥಾನವೂ, ಪರಮ ಧಾಮವೂ, ಪರಮಾತ್ಮರೂ, ಕವಿಯೂ, ಕುಜಗ್ರಹದ-born ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ರಾಹುರ್ದೈತ್ಯಶಿರಶ್ಛೇದೀ ಕೇತುಃ ಕನಕಕುಣ್ಡಲಃ । ಗ್ರಹೇನ್ದ್ರೋ ಗ್ರಾಹಿತೋ ಗ್ರಾಹ್ಯೋಽಗ್ರಣೀರ್ಘುರ್ಘುರನಾದಿತಃ
ಅವರು ರಾಹುವೂ, ದೈತ್ಯರ ತಲೆ ಕತ್ತರಿಸುವವರೂ, ಕೆತುಗ್ರಹವೂ, ಬಂಗಾರದ ಕುಂಡಲ ಧಾರಿಯೂ, ಗ್ರಹಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೂ, ಹಿಡಿಯುವವರೂ, ಹಿಡಿಯಲ್ಪಡುವವರೂ, ಮುಂಚೂಣಿಯವರೂ, ಘನವಾದ ಧ್ವನಿಗೆ ಮೂಲವಾಗಿರುವವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಪರ್ಜನ್ಯಃ ಪೀವರೋ ಪೋತ್ರೀ ಪೀನವಕ್ಷಾಃ ಪರಾರ್ಜಿತಃ । ವನೇಚರೋ ವನಪತಿರ್ವನವಾಸಃ ಸ್ಮರೋಪಮಃ
ಅವರು ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ, ದಪ್ಪ ದೇಹದವರು, ರಕ್ಷಕರೂ, ವಿಶಾಲ ವಕ್ಷಸ್ಥಲದವರು, ಪರಮ ಜಯಶಾಲಿಯೂ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರೂ, ಅರಣ್ಯದ ಒಡೆಯರೂ, ಅರಣ್ಯವಾಸಿಯೂ, ಮನ್ಮಥನಿಗೆ ಸಮಾನರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಪುಣ್ಯಂ ಪೂತಃ ಪವಿತ್ರಂ ಚ ಪರಾತ್ಮಾ ಪೂರ್ಣವಿಗ್ರಹಃ । ಪೂರ್ಣೇನ್ದುಶಕಲಾಕಾರೋ ಮನ್ಯುಃ ಪೂರ್ಣಮನೋರಥಃ
ಅವರು ಪುಣ್ಯಸ್ವರೂಪಿ, ಪವಿತ್ರರು, ಶುದ್ಧರು, ಪರಮಾತ್ಮ, ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪದವರು; ಅವರ ರೂಪವು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನ ಕಿರಣದಂತಿದೆ; ಅವರು ಕ್ರೋಧರೂಪಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಯುಗಾತ್ಮಾ ಯೋಗಭೃತ್ ಯಜ್ವಾ ೩೦೦ ಯಾಜ್ಞಿಕೋ ಯಜ್ಞವತ್ಸಲಃ । ಯೋಗಭೃದ್ ಯಶಸ್ವೀ ಯಜಮಾನೇಷ್ಟೋ ವ್ರಜಭೃದ್ ವಜ್ರಪಞ್ಜರಃ
ಅವರು ಯುಗಗಳ ಆತ್ಮ, ಯೋಗವನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡುವವರು, ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು; ಯೋಗವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವವರು, ಪ್ರಸಿದ್ಧರು, ಯಜಮಾನರಿಗೆ ಪ್ರಿಯರು, ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಕಾಯುವವರು ಮತ್ತು ವಜ್ರದಂತೆ ಬಲವಾದ ದೇಹದವರು.
ಮಣಿಭದ್ರೋ ಮಣಿಮಯೋ ಮಾನ್ಯೋ ಮೀನಧ್ವಜಾಶ್ರಿತಃ । ಮೀನಧ್ವಜೋ ಮನೋಹಾರೀ ಯೋಗಿನಾಂ ಯೋಗವರ್ಧನಃ
ಅವರು ಮಣಿಭದ್ರ, ಮಣಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು, ಮೀನುಧ್ವಜನ ಆಶ್ರಯಸ್ಥರು; ಅವರು ಮೀನುಧ್ವಜರೂ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವವರೂ, ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಯೋಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ದ್ರಷ್ಟಾ ಸ್ರಷ್ಟಾ ತಪಸ್ವೀ ಚ ವಿಗ್ರಹೀ ತಾಪಸಪ್ರಿಯಃ । ತಪೋಮಯಸ್ತಪೋಮೂರ್ತಿಸ್ತಪನಶ್ಚ ತಪೋಧನಃ
ಅವರು ನೋಡುವವರು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವವರು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವವರು, ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯರು; ಅವರು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ತಪಸ್ಸಿನ ರೂಪ, ಸೂರ್ಯನಂತವರು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರು.
ರುಚಕೋ ಮೋಚಕೋ ರುಷ್ಟಸ್ತುಷ್ಟಸ್ತೋಮರಧಾರಕಃ । ದಣ್ಡೀ ಚಣ್ಡಾಂಶುರವ್ಯಕ್ತಃ ಕಮಣ್ಡಲುಧರೋಽನಘಃ
ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವವನು, ಕೋಪಗೊಂಡವನೂ ಸಂತೋಷಗೊಂಡವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಭಾಲಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಭಯಂಕರ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಜ್ಞಾತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಪಾಪರಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಕಾಮೀ ಕರ್ಮರತಃ ಕಾಲಃ ಕೋಲಃ ಕ್ರನ್ದಿತದಿಕ್ತಟಃ । ಭ್ರಾಮಕೋ ಜಾತಿಪೂಜ್ಯಶ್ಚ ಜಾಡ್ಯಹಾ ಜಡಸೂದನಃ
ಅವನು ಕಾಮಭಾವನನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಕಾಲಸ್ವರೂಪ, ವರಾಹರೂಪ, ಅವನ ಗರ್ಜನೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವುದು, ಸದಾ ಸಂಚರಿಸುವವನು, ತನ್ನ ವಂಶದವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಜಡತೆಯನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಜಡರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು.
ಜಾಲನ್ಧರೋ ಜಗದ್ವಾಸೀ ಹಾಸಕೃಧವನೋ ಹವಿಃ । ಹವಿಷ್ಮಾನ್ ಹವ್ಯವಾಹಾಕ್ಷೋ ಹಾಟಕೋ ಹಾಟಕಾಙ್ಗದಃ
ಅವನು ಜಾಲಂಧರ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ನಗುವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು, ಅರಣ್ಯವಾಸಿ, ಹೋಮದ ಹವಿಸು, ಹವಿಸುಳ್ಳವನು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕಣ್ಣುಗಳಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವವನು, ಬಂಗಾರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು, ಬಂಗಾರದ ಕಂಗಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವವನು.
ಸುಮೇರುರ್ಹಿಮವಾನ್ ಹೋತಾ ಹರಪುತ್ರೋ ಹಲಙ್ಕಷಃ । ಹಾಲಾಪ್ರಿಯೋ ಹೃದಾಶಾನ್ತಃ ಕಾನ್ತಾಹೃದಯಪೋಷಣಃ
ಅವನು ಸುಮೇರು, ಹಿಮವಂತ, ಹೋಮದ ಅರ್ಚಕ, ಹರನ ಮಗ, ಹಾಲನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಹಾಲನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಹೃದಯವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನು.
ಶೋಷಣಃ ಕ್ಲೇಶಹಾ ಕ್ರೂರಃ ಕಠೋರಃ ಕಠಿನಾಕೃತಿಃ । ಕೂವರೋ ಧೀಮಯೋ ಧ್ಯಾತಾ ಧ್ಯೇಯೋ ಧೀಮಾನ್ ದಯಾನಿಧಿಃ
ಬೇಸರವನ್ನು ಒಣಗಿಸುವವನು, ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಭಯಂಕರನು, ಕಠಿಣನು, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ರೂಪದವನು, ಕುಬ್ಬು ಬೆನ್ನಿನವನು, ಬುದ್ಧಿವಂತನು, ಧ್ಯಾನಮಾಡುವವನು, ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನು, ಜ್ಞಾನಿಯಾದವನು, ದಯೆಯ ಖಜಾನೆ.
ದವಿಷ್ಠೋ ದಮನೋ ದ್ಯುಸ್ಥೋ ದಾತಾ ತ್ರಾತಾ ಸಿತಃ ಸಮಃ । ನಿರ್ಗತೋ ನೈಗಮೀ ಗಮ್ಯೋ ನಿರ್ಜೇಯೋ ಜಟಿಲೋಽಜರಃ
ಅತಿ ದೂರವಿರುವವನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸುವವನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಯಾದವನು, ಕೊಡುವವನು, ರಕ್ಷಿಸುವವನು, ಶುದ್ಧನು, ಸಮನಾದವನು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವವನು, ತಲುಪಬಹುದಾದವನು, ಜಯಿಸಲಾರದವನು, ಜಟಾಧಾರಿಯಾದವನು, ವಯಸ್ಸಿಲ್ಲದವನು.
ಜನಜೀವೋ ಜಿತಾರಾತಿರ್ಜಗದ್ವ್ಯಾಪೀ ಜಗನ್ಮಯಃ । ಚಾಮೀಕರನಿಭೋಽನಾದ್ಯೋ ನಲಿನಾಯತಲೋಚನಃ
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಜೀವದಾತ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು, ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆವರಿಸಿರುವವನು, ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಸಾರವಾದವನು, ಹೊಳೆಯುವ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳವನು, ಆರಂಭವಿಲ್ಲದವನು, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನು.
ರೋಚನೋ ಮೋಚನೋ ಮನ್ತ್ರೀ ಮನ್ತ್ರಕೋಟಿಸಮಾಶ್ರಿತಃ । ಪಞ್ಚಭೂತಾತ್ಮಕಃ ಪಞ್ಚಸಾಯಕಃ ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರಕಃ
ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು, ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಬಿಡಿಸುವವನು, ಸಲಹೆಗಾರನು, ಅನೇಕ ಮಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾದವನು, ಐದು ಮೂಲಭೂತಗಳ ರೂಪದವನು, ಐದು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಐದು ಮುಖಗಳಿರುವವನು.
ಪಞ್ಚಮಃ ಪಶ್ಚಿಮಃ ಪೂರ್ವಃ ೪೦೦ ಪೂರ್ಣಃ ಕೀರ್ಣಾಲಕಃ ಕುಣಿಃ । ಕಠೋರಹೃದಯೋ ಗ್ರೀವಾಲಙ್ಕೃತೋ ಲಲಿತಾಶಯಃ
ಅವರು ಐದನೇವರು, ಕೊನೆಯವರು, ಮೊದಲವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ; ಸಂಪೂರ್ಣರು, ಅಲಂಕೃತವಾದ ಕೂದಲುಳ್ಳವರು, ಗಜ್ಜಲ ಕೂದಲಿನವರು; ಕಠಿಣ ಹೃದಯದವರು, ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಅಲಂಕಾರವಿರುವವರು, ಸುಂದರ ಮನಸ್ಸಿನವರು.
ಲೋಲಚಿತ್ತೋ ಬೃಹನ್ನಾಸೋ ಮಾಸಪಕ್ಷರ್ತುರೂಪವಾನ್ । ಧ್ರುವೋ ದ್ರುತಗತಿರ್ಧರ್ಮ್ಯೋ ಧರ್ಮೀ ನಾಕಿಪ್ರಿಯೋಽನಲಃ
ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಗಿದೆ, ಮೂಗು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ, ತಿಂಗಳು, ಪಕ್ಷ, ಋತುಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಸದಾ ಸ್ಥಿರರು, ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವವರು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ಸದಾಚಾರಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯರು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವರು.
ಅಗಸ್ತ್ಯೋ ಗ್ರಸ್ತಭುವನೋ ಭುವನೈಕಮಲಾಪಹಃ । ಸಾಗರಃ ಸ್ವರ್ಗತಿಃ ಸ್ವಕ್ಷಃ ಸಾನನ್ದಃ ಸಾಧುಪೂಜಿತಃ
ಅವರು ಅಗಸ್ತ್ಯರು, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಉಂಡವರು, ಜಗತ್ತಿನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಏಕೈಕವರು; ಸಾಗರದಂತೆ ವಿಶಾಲರು, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುವವರು, ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳವರು, ಸದಾ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿರುವವರು, ಸಜ್ಜನರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವರು.
ಸತೀಪತಿಃ ಸಮರಸಃ ಸನಕಃ ಸರಲಃ ಸುರಃ । ಸುರಾಪ್ರಿಯೋ ವಸುಪತಿರ್ವಾಸವೋ ವಸುಪೂಜಿತಃ
ಅವರು ಸತಿಪತಿ, ಸಮಭಾವದವರು, ಸನಕನಂತೆ ಶಾಂತರು, ಸರಳರು, ದೇವತೆ; ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯರು, ಧನದ ಅಧಿಪತಿ, ಇಂದ್ರ, ಧನಿಕರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವರು.
ವಿತ್ತದೋ ವಿತ್ತನಾಥಶ್ಚ ಧನಿನಾಂ ಧನದಾಯಕಃ । ರಾಜೀ ರಾಜೀವನಯನಃ ಸ್ಮೃತಿದಃ ಕೃತ್ತಿಕಾಮ್ಬರಃ
ಹಣವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿ, ಧನಿಕರಿಗೆ ಧನವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ರಾಜನು, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನು, ಸ್ಮರಣಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಕೃತ್ತಿಕಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡವನು.