ಶ್ರೀಗಣೇಶಸಹಸ್ರನಾಮಸ್ತೋತ್ರಮ್

ದಯಾಮಯಹೃದಮ್ಭೋಜಧೃತತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮಣ್ಡಲಃ । ಧನದಾದಿಮಹಾಯಕ್ಷಸಂಸೇವಿತಪದಾಮ್ಬುಜಃ

ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವವನು; ಕುಬೇರನಂತಹ ಮಹಾಯಕ್ಷರು ಅವನ ಪಾದಕಮಲವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಮಿತಾಶೇಷದೇವೌಘಕಿರೀಟಮಣಿರಞ್ಜಿತಃ । ಪರವರ್ಗಾಪವರ್ಗಾದಿಮಾರ್ಗಚ್ಛೇದನದಕ್ಷಕಃ

ಬಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಕಿರೀಟದ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು; ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವಲ್ಲಿ片ಪಟುವಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಫಣಿಚಕ್ರಸಮಾಕ್ರಾನ್ತಗಲಮಣ್ಡಲಮಣ್ಡಿತಃ । ಬದ್ಧಭ್ರೂಯುಗಭೀಮೋಗ್ರಸನ್ತರ್ಜಿತಸುರಾಸುರಃ

ಅವನ ಕತ್ತಿಗೆ ಸರ್ಪಗಳ ಹುದೆಗಳು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡ ಹಾರವಿದ್ದಂತೆ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಭ್ರೂಗಳನ್ನು ಕುಣಿಸಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಭವಾನೀಹೃದಯಾನನ್ದವರ್ಧನೈಕನಿಶಾಕರಃ । ಮದಿರಾಕಲಶಸ್ಫೀತಕರಾಲೈಕಕರಾಮ್ಬುಜಃ

ಭವಾನಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಏಕೈಕ ಚಂದ್ರನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಒಂದು ಹಸಿರು ಹಸ್ತವು ಮದ್ಯಪಾತ್ರ ಹಿಡಿದಂತೆ ತುಂಬಿ ಉಬ್ಬಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಯಜ್ಞಾನ್ತರಾಯಸಙ್ಘಾತಘಾತಸಜ್ಜೀಕೃತಾಯುಧಃ । ರತ್ನಾಕರಸುತಾಕಾನ್ತಕಾನ್ತಿಕೀರ್ತಿವಿವರ್ಧನಃ

ಯಜ್ಞಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಎಲ್ಲ ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಸದಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ತಯಾರಾಗಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಸಮುದ್ರದ ಮಗಳ ಪ್ರಿಯನಾದವನ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಲಮ್ಬೋದರಮಹಾಭೀಮವಪುರ್ದೀನೀಕೃತಾಸುರಃ । ವರುಣಾದಿದಿಗೀಶಾನರಚಿತಾರ್ಚನಚರ್ಚಿತಃ

ಅವನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆಯೂ, ಭಯಂಕರವಾದ ದೇಹವೂ ಇದೆ. ಅವನು ದಾನವರನ್ನು ದೀನರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ವರుణ ಮತ್ತು ಇತರ ದಿಕ್ಕುಗಳ ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಶಙ್ಕರೈಕಪ್ರಿಯಪ್ರೇಮನಯನಾನನ್ದವರ್ಧನಃ । ಷೋಡಶಸ್ವರಿತಾಲಾಪಗೀತಗಾನವಿಚಕ್ಷಣಃ

ಶಂಕರನೊಬ್ಬನಿಗೆ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಆನಂದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು; ಹದಿನಾರು ಸ್ವರ ಮತ್ತು ತಾಳಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಹಾಡುವ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರುವವನು.

ಸಮಸ್ತದುರ್ಗತಿಸರಿನ್ನಾಥೋತ್ತಾರಣಕೋಡುಪಃ । ಹರಾದಿಬ್ರಹ್ಮವೈಕುಣ್ಠಬ್ರಹ್ಮಗೀತಾದಿಪಾಠಕಃ

ಎಲ್ಲಾ ದುರ್ಬಾಗ್ಯಗಳ ನದಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಬಲಿಷ್ಠ ದೋಣಿ ಸಮಾನನು; ಹರ ಮತ್ತು ಇತರರು ಹಾಡಿದ ಬ್ರಹ್ಮ, ವೈಕುಂಠ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವವನು.

ಕ್ಷಮಾಪೂರಿತಹೃತ್ಪದ್ಮಸಂರಕ್ಷಿತಚರಾಚರಃ । ತಾರಾಙ್ಕಮನ್ತ್ರವರ್ಣೈಕವಿಗ್ರಹೋಜ್ಜ್ವಲವಿಗ್ರಹಃ

ಕ್ಷಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೃದಯಕಮಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಜಗತ್ತಿನ ಚರಾಚರಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು; ತಾರಾಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದಲೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು.

ಅಕಾರಾದಿಕ್ಷಕಾರಾನ್ತವಿದ್ಯಾಭೂಷಿತವಿಗ್ರಹಃ । ಓಂ ಶ್ರೀಂ ವಿನಾಯಕೋ ಓಂ ಹ್ರೀಂ ವಿಘ್ನಾಧ್ಯಕ್ಷೋ ಗಣಾಧಿಪಃ

ಅಕಾರದಿಂದ ಕ್ಷಕಾರದವರೆಗೆ ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು; ಓಂ ಶ್ರೀಂ ವಿನಾಯಕ, ಓಂ ಹ್ರೀಂ ವಿಘ್ನಾಧ್ಯಕ್ಷ, ಗಣಾಧಿಪತಿ.

ಹೇರಮ್ಬೋ ಮೋದಕಾಹಾರೋ ವಕ್ತ್ರತುಣ್ಡೋ ವಿಧಿಸ್ಮೃತಃ । ವೇದಾನ್ತಗೀತೋ ವಿದ್ಯಾರ್ಥೀ ಶುದ್ಧಮನ್ತ್ರಃ ಷಡಕ್ಷರಃ

ಹೇರಂಬನು, ಮೋದಕವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುವವನು, ಬಾಗಿದ ಸೊಂಡಿಲುಳ್ಳವನು, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧಿಸ್ಮೃತ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ವೇದಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುವವನು, ಶುದ್ಧವಾದ ಮಂತ್ರರೂಪಿಯೂ, ಆರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದ ಸ್ವರೂಪಿಯೂ ಹೌದು.

ಗಣೇಶೋ ವರದೋ ದೇವೋ ದ್ವಾದಶಾಕ್ಷರಮನ್ತ್ರಿತಃ । ಸಪ್ತಕೋಟಿಮಹಾಮನ್ತ್ರಮನ್ತ್ರಿತಾಶೇಷವಿಗ್ರಹಃ

ಗಣೇಶನು, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವರು, ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪವು ಎಪ್ಪತ್ತು ಲಕ್ಷ ಮಹಾಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ಗಾಙ್ಗೇಯೋ ಗಣಸೇವ್ಯಶ್ಚ ಓಂ ಶ್ರೀಂ ದ್ವೈಮಾತುರಃ ಶಿವಃ । ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಗ್ಲೌಂ ಗಂ ದೇವೋ ಮಹಾಗಣಪತಿಃ ಪ್ರಭುಃ ೧೦೦೦

ಅವನು ಗಂಗೆಯ ಮಗ, ಗಣಗಳು ಪೂಜಿಸುವವನು. ಓಂ, ಶ್ರೀಂ, ದ್ವೈಮಾತುರ, ಶಿವ, ಓಂ, ಹ್ರೀಂ, ಶ್ರೀಂ, ಕ್ಲೀಂ, ಗ್ಲೌಂ, ಗಂ—ಈ ದೇವರು ಮಹಾಗಣಪತಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನು.

ಸಹಸ್ರನಾಮಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮ್ \- ಇದಂ ನಾಮ್ನಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ತೇ ಮಹಾಗಣಪತೇಃ ಸ್ಮೃತಮ್ । ಗುಹ್ಯಂ ಗೋಪ್ಯತಮಂ ಗುಪ್ತಂ ಸರ್ವತನ್ತ್ರೇಷು ಗೋಪಿತಮ್

ಈ ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳು ಮಹಾಗಣಪತಿಯವರದ್ದು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತ, ರಹಸ್ಯ, ಎಲ್ಲ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಸರ್ವಮನ್ತ್ರನಿಧಿಂ ದಿವ್ಯಂ ಸರ್ವವಿಘ್ನವಿನಾಶನಮ್ । ಗ್ರಹತಾರಾಮಯಂ ರಾಶಿವರ್ಣಪಙ್ಕ್ತಿಸಮನ್ವಿತಮ್

ಎಲ್ಲಾ ಮಂತ್ರಗಳ ಭಂಡಾರವಾದ ದೈವಿಕವಾದುದು, ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವದು, ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಕೂಡಿರುವದು, ರಾಶಿಗಳ ವರ್ಣಗಳ ಸಾಲಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಸರ್ವವಿದ್ಯಾಮಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಸಾಧನಂ ಸಾಧಕಪ್ರಿಯಮ್ । ಗಣೇಶಸ್ಯ ಚ ಸರ್ವಸ್ವಂ ರಹಸ್ಯಂ ತ್ರಿದಿವೌಕಸಾಮ್

ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯೆಗಳ ಸಮೂಹವಾಗಿದ್ದು, ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯಲು ಸಾಧನವಾಗಿರುವದು, ಸಾಧಕರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದದು, ಗಣೇಶನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾರಾಂಶ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ರಹಸ್ಯವಾದದು.

ಯಥೇಷ್ಟಫಲದಂ ಲೋಕೇ ಮನೋರಥಪ್ರಪೂರಣಮ್ । ಅಷ್ಟಸಿದ್ಧಿಮಯಂ ಸಾಧ್ಯಂ ಸಾಧಕಾನಾಂ ಜಯಪ್ರದಮ್

ಇದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವದು, ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವದು, ಅಷ್ಟಸಿದ್ಧಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವದು, ಸಾಧಕರಿಗೆ ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದದು ಮತ್ತು ಜಯವನ್ನು ನೀಡುವದು.

ವಿನಾರ್ಚನಂ ವಿನಾ ಹೋಮಂ ವಿನಾ ನ್ಯಾಸಂ ವಿನಾ ಜಪಮ್ । ಅಣಿಮಾದ್ಯಷ್ಟಸಿದ್ಧೀನಾಂ ಸಾಧನಂ ಸ್ಮೃತಿಮಾತ್ರತಃ

ಪೂಜೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಹೋಮವಿಲ್ಲದೆ, ನಿಯಾಸವಿಲ್ಲದೆ, ಜಪವಿಲ್ಲದೆ—ಸ್ಮರಣೆ ಮಾತ್ರದಿಂದಲೇ ಅಣಿಮಾದಿ ಅಷ್ಟಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.

ಚತುರ್ಥ್ಯಾಮರ್ಧರಾತ್ರೇ ತು ಪಠೇನ್ಮನ್ತ್ರೀ ಚತುಷ್ಪಥೇ । ಲಿಖೇದ್ಭೂರ್ಜೇ ರವೌ ದೇವಿ ಪುಣ್ಯಂ ನಾಮ್ನಾಂ ಸಹಸ್ರಕಮ್

ನಾಲ್ಕನೇ ಚತುರ್ಥಿಯಲ್ಲಿ, ಅರ್ಧರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಂತ್ರಜ್ಞನು ನಾಲ್ಕು ದಾರಿಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಈ ಸಹಸ್ರನಾಮಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ದೇವಿಯೇ, ಅವನು ಈ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರನ್ನು ಭೂರ್ಜದ ಎಲೆ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಬೇಕು.

ಧಾರಯೇತ್ತು ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ವಾ ಭುಜೇ । ಯೋಷಿದ್ವಾಮಕರೇ ಬದ್ಧ್ವಾ ಪುರುಷೋ ದಕ್ಷಿಣೇ ಭುಜೇ

ನಾಲ್ಕನೇ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ವೇಳೆಗೆ, ಇದನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಕೈಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಬೇಕು. ಹೆಂಗಸು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಗಂಡಸು ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಸ್ತಮ್ಭಯೇದಪಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಮೋಹಯೇದಪಿ ಶಙ್ಕರಮ್ । ವಶಯೇದಪಿ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಮಾರಯೇದಖಿಲಾನ್ ರಿಪೂನ್

ಇದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನೂ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಶಂಕರನನ್ನೂ ಮೋಹಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಬಹುದು, ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಹುದು.

ಉಚ್ಚಾಟಯೇಚ್ಚ ಗೀರ್ವಾಣಾನ್ ಶಮಯೇಚ್ಚ ಧನಞ್ಜಯಮ್ । ವನ್ಧ್ಯಾ ಪುತ್ರಾಂಲ್ಲಭೇಚ್ಛೀಘ್ರಂ ನಿರ್ಧನೋ ಧನಮಾಪ್ನುಯಾತ್

ಇದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ದೂರ ಓಡಿಸಬಹುದು, ಧನಂಜಯನನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಬಹುದು; ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದ ಹೆಂಗಸು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಬಡವನು ಧನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಬಹುದು.

ತ್ರಿವಾರಂ ಯಃ ಪಠೇದ್ರಾತ್ರೌ ಗಣೇಶಸ್ಯ ಪುರಃ ಶಿವೇ । ನಗ್ನಃ ಶಕ್ತಿಯುತೋ ದೇವಿ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಭೋಗಾನ್ ಯಥೇಪ್ಸಿತಾನ್

ಯಾರು ರಾತ್ರಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಗಣೇಶನ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಮುಂದೆ, ಶಕ್ತಿಯೊಡನೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಆಸೆಪಟ್ಟು ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದೆ ಈ ಸಹಸ್ರನಾಮವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ದೇವಿ,

ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ವರದಂ ಪಶ್ಯೇದ್ಗಣೇಶಂ ಸಾಧಕೋತ್ತಮಃ । ಯ ಏನಂ ಪಠತೇ ನಾಮ್ನಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕಮ್

ಅಂತಹ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಗಣೇಶನ ಸಹಸ್ರನಾಮವನ್ನು ಓದುತ್ತಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧಕನು, ವರಗಳನ್ನು ಕೊಡುವ ಗಣೇಶನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.

ತಸ್ಯ ವಿತ್ತಾದಿವಿಭವೋ ದಾರಾಯುಸ್ಸಮ್ಪದಃ ಸದಾ । ರಣೇ ರಾಜಭಯೇ ದ್ಯೂತೇ ಪಠೇನ್ನಾಮ್ನಾಂ ಸಹಸ್ರಕಮ್

ಅವನಿಗೆ ಸದಾ ಧನ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಹೆಂಡತಿ, ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ರಾಜಭಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ಸಹ, ಅವನು ಈ ಸಹಸ್ರನಾಮವನ್ನು ಓದಬೇಕು.

ಸರ್ವತ್ರ ಜಯಮಾಪ್ನೋತಿ ಗಣೇಶಸ್ಯ ಪ್ರಸಾದತಃ । ಇತೀದಂ ಪುಣ್ಯಸರ್ವಸ್ವಂ ಮನ್ತ್ರನಾಮಸಹಸ್ರಕಮ್

ಗಣೇಶನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಈ ಸಹಸ್ರನಾಮ ಮಂತ್ರವೇ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪವಾಗಿದೆ.