ಪುಷ್ಪೇಷುರ್ಮಥನಃ ಪುಷ್ಟೋ ವಿಕರ್ತಾ ಕರ್ತರೀಕರಃ । ಅನ್ತ್ಯೋಽನ್ತಕಶ್ಚಿತ್ತಗಣಶ್ಚಿತ್ತಚಿನ್ತಾಪಹಾರಕಃ
ಹೂವಿನಂತೆ ಮೃದುವಾದನು, ದುಷ್ಟರನ್ನು ತೊಡೆಯುವವನು, ಸದಾ ಪೋಷಿತನಾದವನು, ಮಹಾ ಕಾರ್ಯಸಾಧಕನು, ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವವನು, ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವಾಮಿ, ಚಿಂತೆಯನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು.
ಅಚಿನ್ತ್ಯೋಽಚಿನ್ತ್ಯರೂಪಶ್ಚ ಚನ್ದನಾಕುಲಮುಣ್ಡಕಃ । ಲಿಪಿತೋ ಲೋಹಿತೋ ಲುಪ್ತೋ ೧೦೦ ಲೋಹಿತಾಕ್ಷೋ ವಿಲೋಭಕಃ
ಅವನನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು, ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ಊಹಿಸಲಾಗದು, ಅವನ ತಲೆಗೆ ಚಂದನದ ಸುಗಂಧವಿದೆ, ಅವನು ಲೇಪಿತನಾದವನು, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದವನು, ಅಡಗಿರುವವನು, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವವನು.
ಲುಬ್ಧಾಶಯೋ ಲೋಭರತೋ ಲಾಭದೋಽಲಙ್ಘ್ಯಗಾತ್ರಕಃ । ಸುನ್ದರಃ ಸುನ್ದರೀಪುತ್ರಃ ಸಮಸ್ತಾಸುರಘಾತನಃ
ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಲೋಭದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಲಾಭವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವನು, ಲಾಭವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಅವನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಯಾವುದು ಮೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸುಂದರನಾದವನು, ಸುಂದರಿಯ ಮಗನು, ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.
ನೂಪುರಾಢ್ಯೋ ವಿಭವದೋ ನರೋ ನಾರಾಯಣೋ ರವಿಃ । ವಿಚಾರೀ ವಾನ್ತದೋ ವಾಗ್ಮೀ ವಿತರ್ಕೀ ವಿಜಯೇಶ್ವರಃ
ಅವನಿಗೆ ನೂಪುರಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಿವೆ, ಅವನು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯ, ಸೂರ್ಯನಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಸದಾ ಯೋಚನೆ ಮಾಡುವವನು, ದೋಷಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಸುಭಾಷಣಶೀಲ, ವಿವೇಕಿ ಮತ್ತು ಜಯದ ದೇವರು.
ಸುಪ್ತೋ ಬುದ್ಧಃ ಸದಾರೂಪಃ ಸುಖದಃ ಸುಖಸೇವಿತಃ । ವಿಕರ್ತನೋ ವಿಯಚ್ಚಾರೀ ವಿನಟೋ ನರ್ತಕೋ ನಟಃ
ಅವನು ನಿದ್ರಿಸುವವನು, ಜಾಗೃತನಾದವನು, ಸದಾ ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿರುವವನು, ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಸುಖದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದವನು, ಕಡಿದುಹಾಕುವವನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವನು, ಅಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುವವನು, ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ನಟನು.
ನಾಟ್ಯೋ ನಾಟ್ಯಪ್ರಿಯೋ ನಾದೋಽನನ್ತೋಽನನ್ತಗುಣಾತ್ಮಕಃ । ವಿಶ್ವಭೂರ್ವಿಶ್ವಘಾತೀ ಚ ವಿನತಾಸ್ಯೋ ವಿನರ್ತಕಃ
ಅವನು ನೃತ್ಯಗಾರ, ನೃತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು, ಶಬ್ದಸ್ವರೂಪಿ, ಅನಂತ, ಅನೇಕ ಗುಣಗಳನುಳ್ಳವನು, ಜಗತ್ತಿನ ಆಧಾರ, ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ವಿನಯಪೂರ್ಣ ಮುಖದವನು ಮತ್ತು ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವವನು.
ಕರಾಲಃ ಕಾಮದಃ ಕಾನ್ತಃ ಕಮನೀಯಃ ಕಲಾಧರಃ । ಕಾರುಣ್ಯರೂಪಃ ಕುಟಿಲಃ ಕುಲಾಚಾರೀ ಕುಲೇಶ್ವರಃ
ಅವನು ಭಯಾನಕ, ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯ, ಆಕರ್ಷಕ, ಕಲೆಯುಳ್ಳವನು, ದಯೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ಸ್ವಲ್ಪ ವಕ್ರ, ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಪಾಲಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಅಧಿಪತಿ.
ವಿಕರಾಲೋ ಗಣಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಸಂಹಾರೋ ಹಾರಭೂಷಣಃ । ರುರು ರಮ್ಯಮುಖೋ ರಕ್ತೋ ರೇವತೀದಯಿತೋ ರಸಃ
ಭಯಂಕರನಾದವನು, ಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಸಂಹಾರಕನು, ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದವನು; ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಮುಖವಿರುವವನು, ಕೆಂಪು ವರ್ಣದವನು, ರೇವತಿಯ ಪ್ರಿಯನಾದವನು, ರಸಸ್ವರೂಪನಾದವನು.
ಮಹಾಕಾಲೋ ಮಹಾದಂಷ್ಟ್ರೋ ಮಹೋರಗಭಯಾಪಹಃ । ಉನ್ಮತ್ತರೂಪಃ ಕಾಲಾಗ್ನಿರಗ್ನಿಸೂರ್ಯೇನ್ದುಲೋಚನಃ
ಮಹಾಕಾಲನಾದವನು, ದೊಡ್ಡ ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವವನು, ಭಯಂಕರ ನಾಗಗಳ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು; ಉನ್ಮತ್ತ ಸ್ವರೂಪದವನು, ಕಾಲಾಗ್ನಿಯಂತಿರುವವನು, ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನನ್ನು ನೇತ್ರಗಳಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವವನು.
ಸಿತಾಸ್ಯಃ ಸಿತಮಾಲ್ಯಶ್ಚ ಸಿತದನ್ತಃ ಸಿತಾಂಶುಮಾನ್ । ಅಸಿತಾತ್ಮಾ ಭೈರವೇಶೋ ಭಾಗ್ಯವಾನ್ ಭಗವಾನ್ ಭಗಃ
ಬಿಳಿ ಬಾಯಿಯವನು, ಬಿಳಿ ಹಾರಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವವನು, ಬಿಳಿ ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವವನು, ಬಿಳಿ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು; ಕಪ್ಪು ಸ್ವಭಾವದವನು, ಭೈರವಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನು, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೂ, ದೈವಸ್ವರೂಪಿಯೂ, ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವನು.
ಭರ್ಗಾತ್ಮಜೋ ಭಗಾವಾಸೋ ಭಗದೋ ಭಗವರ್ಧನಃ । ಶುಭಙ್ಕರಃ ಶುಚಿಃ ಶಾನ್ತಃ ಶ್ರೇಷ್ಯಃ ಶ್ರವ್ಯಃ ಶಚೀಪತಿಃ
ಭರ್ಗನ ಪುತ್ರನಾದವನು, ಭಾಗ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು; ಶುಭವನ್ನು ತರುವವನು, ಶುದ್ಧನಾದವನು, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿಯೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ, ಕೇಳಲು ಯೋಗ್ಯನೂ, ಶಚೀಪತಿಯೂ ಆಗಿರುವವನು.
ವೇದಾದ್ಯೋ ವೇದಕರ್ತಾ ಚ ವೇದವೇದ್ಯಃ ಸನಾತನಃ । ವಿದ್ಯಾಪ್ರದೋ ವೇದಸಾರೋ ವೈದಿಕೋ ವೇದಪಾರಗಃ
ವೇದಗಳಿಗೆ ಮೂಲವಾದವನು, ವೇದಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದವನು, ವೇದಗಳಿಂದ ಅರಿಯಬೇಕಾದವನು, ಶಾಶ್ವತನು, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ವೇದಗಳ ಸಾರವಾದವನು, ವೇದಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿರುವವನು, ವೇದಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತವನು.
ವೇದಧ್ವನಿರತೋ ವೀರೋ ವರೋ ವೇದಾಗಮಾರ್ಥವಿತ್ । ತತ್ತ್ವಜ್ಞಃ ಸವರ್ಗಃ ಸಾಧುಃ ಸದಯಃ ಸದ್ ೨೦೦ ಅಸನ್ಮಯಃ
ವೇದಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವನು, ಶೂರನು, ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ವೇದ ಮತ್ತು ಆಗಮಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿತವನು, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಸದ್ಗುಣಿಯು, ದಯಾಳು, ಸತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ಅಸತ್ತ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನು.
ನಿರಾಮಯೋ ನಿರಾಕಾರೋ ನಿರ್ಭಯೋ ನಿತ್ಯರೂಪಭೃತ್ । । ನಿರ್ವೈರೋ ವೈರಿವಿಧ್ವಂಸೀ ಮತ್ತವಾರಣಸನ್ನಿಭಃ
ರೋಗರಹಿತನು, ರೂಪವಿಲ್ಲದವನು, ಭಯವಿಲ್ಲದವನು, ಶಾಶ್ವತ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ಶತ್ರುತ್ವವಿಲ್ಲದವನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದ ಆನೆಗೆ ಹೋಲುವವನು.
ಶಿವಙ್ಕರಃ ಶಿವಸುತಃ ಶಿವಃ ಸುಖವಿವರ್ಧನಃ । ಶ್ವೈತ್ಯಃ ಶ್ವೇತಃ ಶತಮುಖೋ ಮುಗ್ಧೋ ಮೋದಕಭೋಜನಃ
ಮಂಗಳವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಶಿವನ ಮಗನು, ಶುಭಕರನು, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು, ಶುದ್ಧನು, ಬಿಳಿಯವನು, ನೂರು ಮುಖಗಳವನು, ಮನೋಹರನು, ಮೊದಕವನ್ನು ಭೋಜಿಸುವವನು.
ದೇವದೇವೋ ದಿನಕರೋ ಧೃತಿಮಾನ್ ದ್ಯುತಿಮಾನ್ ಧವಃ । ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಶುದ್ಧಮತಿಮಾಞ್ಛುದ್ಧದೀಪ್ತಿಃ ಶುಚಿವ್ರತಃ
ದೇವರ ದೇವನು, ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲ, ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು, ಸ್ವಾಮಿ; ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಶುದ್ಧ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದಿರುವವನು, ಶುದ್ಧತೆಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುವವನು.
ಶರಣ್ಯಃ ಶೌನಕಃ ಶೂರಃ ಶರದಮ್ಭೋಜಧಾರಕಃ । ದಾರಕಃ ಶಿಖಿವಾಹೇಷ್ಟಃ ಶೀತಃ ಶಙ್ಕರವಲ್ಲಭಃ
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯನಾಗಿರುವವನು, ಋಷಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಪಡುವವನು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಶರದೃತುವಿನ ಕಮಲಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದವನು; ಬಾಲ್ಯಭಾವದಿಂದಿರುವವನು, ಮಯೂರವಾಹನನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿರುವವನು, ತಂಪಾದವನು, ಶಿವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನಾಗಿರುವವನು.
ಶಙ್ಕರೋ ನಿರ್ಭವೋ ನಿತ್ಯೋ ಲಯಕೃಲ್ಲಾಸ್ಯತತ್ಪರಃ । ನಿರ್ಭಯೋ ಲೂತೋ ಲೀಲಾರಸೋಲ್ಲಾಸೀ ವಿಲಾಸೀ ವಿಭ್ರಮೋ ಭ್ರಮಃ
ಮಂಗಳಕರನಾದವನು, ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದವನು, ಶಾಶ್ವತನು, ಲಯಮಾಡುವವನು, ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು; ಭಯವಿಲ್ಲದವನು, ಆಟಪ್ರಿಯನು, ಲೀಲೆಯ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಮುದಿಗೊಳ್ಳುವವನು, ಸುಂದರನಾದವನು, ಮೋಹದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಮೋಹವೇ ಆಗಿರುವವನು.
ಭ್ರಮಣಃ ಶಶಭೃತ್ ಸೂರ್ಯಃ ಶನಿರ್ಧರಣಿನನ್ದನಃ । ಬುದ್ಧೋ ವಿಬುಧಸೇವ್ಯಶ್ಚ ಬುಧರಾಜೋ ಬಲನ್ಧರಃ
ಸಂಚಾರಿಯಾದವನು, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ಸೂರ್ಯನಾದವನು, ಶನಿಯೂ ಆಗಿರುವವನು, ಭೂಮಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನು; ಬುದ್ಧಿವಂತನು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಭೂಮಿಯ ರಾಜನು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವನು.
ಜೀವೋ ಜೀವಪ್ರದೋ ಜೈತ್ರಃ ಸ್ತುತ್ಯೋ ನುತ್ಯೋ ನತಿಪ್ರಿಯಃ । ಜನಕೋ ಜಿನಮಾರ್ಗಜ್ಞೋ ಜೈನಮಾರ್ಗನಿವರ್ತಕಃ
ಅವರು ಜೀವರೂ, ಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುವವರೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಜಯಶಾಲಿಯೂ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಬೇಕಾದವರೂ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಯೋಗ್ಯರೂ, ನಮಿಸುವವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯರೂ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರೂ, ಜಿನರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದವರೂ, ಜೈನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೊರೆಸುವವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಗೌರೀಸುತೋ ಗುರುರವೋ ಗೌರಾಙ್ಗೋ ಗಜಪೂಜಿತಃ । ಪರಂ ಪದಂ ಪರಂ ಧಾಮ ಪರಮಾತ್ಮಾ ಕವಿಃ ಕುಜಃ
ಅವರು ಗೌರಿಯ ಮಗನೂ, ಗುರುಸಮಾನ ಧ್ವನಿಯವರೂ, ಗೋರಿಯ ಮೈಯವರೂ, ಆನೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವರೂ, ಪರಮ ಸ್ಥಾನವೂ, ಪರಮ ಧಾಮವೂ, ಪರಮಾತ್ಮರೂ, ಕವಿಯೂ, ಕುಜಗ್ರಹದ-born ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ರಾಹುರ್ದೈತ್ಯಶಿರಶ್ಛೇದೀ ಕೇತುಃ ಕನಕಕುಣ್ಡಲಃ । ಗ್ರಹೇನ್ದ್ರೋ ಗ್ರಾಹಿತೋ ಗ್ರಾಹ್ಯೋಽಗ್ರಣೀರ್ಘುರ್ಘುರನಾದಿತಃ
ಅವರು ರಾಹುವೂ, ದೈತ್ಯರ ತಲೆ ಕತ್ತರಿಸುವವರೂ, ಕೆತುಗ್ರಹವೂ, ಬಂಗಾರದ ಕುಂಡಲ ಧಾರಿಯೂ, ಗ್ರಹಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೂ, ಹಿಡಿಯುವವರೂ, ಹಿಡಿಯಲ್ಪಡುವವರೂ, ಮುಂಚೂಣಿಯವರೂ, ಘನವಾದ ಧ್ವನಿಗೆ ಮೂಲವಾಗಿರುವವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಪರ್ಜನ್ಯಃ ಪೀವರೋ ಪೋತ್ರೀ ಪೀನವಕ್ಷಾಃ ಪರಾರ್ಜಿತಃ । ವನೇಚರೋ ವನಪತಿರ್ವನವಾಸಃ ಸ್ಮರೋಪಮಃ
ಅವರು ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ, ದಪ್ಪ ದೇಹದವರು, ರಕ್ಷಕರೂ, ವಿಶಾಲ ವಕ್ಷಸ್ಥಲದವರು, ಪರಮ ಜಯಶಾಲಿಯೂ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರೂ, ಅರಣ್ಯದ ಒಡೆಯರೂ, ಅರಣ್ಯವಾಸಿಯೂ, ಮನ್ಮಥನಿಗೆ ಸಮಾನರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಪುಣ್ಯಂ ಪೂತಃ ಪವಿತ್ರಂ ಚ ಪರಾತ್ಮಾ ಪೂರ್ಣವಿಗ್ರಹಃ । ಪೂರ್ಣೇನ್ದುಶಕಲಾಕಾರೋ ಮನ್ಯುಃ ಪೂರ್ಣಮನೋರಥಃ
ಅವರು ಪುಣ್ಯಸ್ವರೂಪಿ, ಪವಿತ್ರರು, ಶುದ್ಧರು, ಪರಮಾತ್ಮ, ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪದವರು; ಅವರ ರೂಪವು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನ ಕಿರಣದಂತಿದೆ; ಅವರು ಕ್ರೋಧರೂಪಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಯುಗಾತ್ಮಾ ಯೋಗಭೃತ್ ಯಜ್ವಾ ೩೦೦ ಯಾಜ್ಞಿಕೋ ಯಜ್ಞವತ್ಸಲಃ । ಯೋಗಭೃದ್ ಯಶಸ್ವೀ ಯಜಮಾನೇಷ್ಟೋ ವ್ರಜಭೃದ್ ವಜ್ರಪಞ್ಜರಃ
ಅವರು ಯುಗಗಳ ಆತ್ಮ, ಯೋಗವನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡುವವರು, ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು; ಯೋಗವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವವರು, ಪ್ರಸಿದ್ಧರು, ಯಜಮಾನರಿಗೆ ಪ್ರಿಯರು, ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಕಾಯುವವರು ಮತ್ತು ವಜ್ರದಂತೆ ಬಲವಾದ ದೇಹದವರು.
ಮಣಿಭದ್ರೋ ಮಣಿಮಯೋ ಮಾನ್ಯೋ ಮೀನಧ್ವಜಾಶ್ರಿತಃ । ಮೀನಧ್ವಜೋ ಮನೋಹಾರೀ ಯೋಗಿನಾಂ ಯೋಗವರ್ಧನಃ
ಅವರು ಮಣಿಭದ್ರ, ಮಣಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು, ಮೀನುಧ್ವಜನ ಆಶ್ರಯಸ್ಥರು; ಅವರು ಮೀನುಧ್ವಜರೂ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವವರೂ, ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಯೋಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ದ್ರಷ್ಟಾ ಸ್ರಷ್ಟಾ ತಪಸ್ವೀ ಚ ವಿಗ್ರಹೀ ತಾಪಸಪ್ರಿಯಃ । ತಪೋಮಯಸ್ತಪೋಮೂರ್ತಿಸ್ತಪನಶ್ಚ ತಪೋಧನಃ
ಅವರು ನೋಡುವವರು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವವರು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವವರು, ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯರು; ಅವರು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ತಪಸ್ಸಿನ ರೂಪ, ಸೂರ್ಯನಂತವರು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರು.
ರುಚಕೋ ಮೋಚಕೋ ರುಷ್ಟಸ್ತುಷ್ಟಸ್ತೋಮರಧಾರಕಃ । ದಣ್ಡೀ ಚಣ್ಡಾಂಶುರವ್ಯಕ್ತಃ ಕಮಣ್ಡಲುಧರೋಽನಘಃ
ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವವನು, ಕೋಪಗೊಂಡವನೂ ಸಂತೋಷಗೊಂಡವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಭಾಲಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಭಯಂಕರ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಜ್ಞಾತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಪಾಪರಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಕಾಮೀ ಕರ್ಮರತಃ ಕಾಲಃ ಕೋಲಃ ಕ್ರನ್ದಿತದಿಕ್ತಟಃ । ಭ್ರಾಮಕೋ ಜಾತಿಪೂಜ್ಯಶ್ಚ ಜಾಡ್ಯಹಾ ಜಡಸೂದನಃ
ಅವನು ಕಾಮಭಾವನನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಕಾಲಸ್ವರೂಪ, ವರಾಹರೂಪ, ಅವನ ಗರ್ಜನೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವುದು, ಸದಾ ಸಂಚರಿಸುವವನು, ತನ್ನ ವಂಶದವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಜಡತೆಯನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಜಡರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು.
ಜಾಲನ್ಧರೋ ಜಗದ್ವಾಸೀ ಹಾಸಕೃಧವನೋ ಹವಿಃ । ಹವಿಷ್ಮಾನ್ ಹವ್ಯವಾಹಾಕ್ಷೋ ಹಾಟಕೋ ಹಾಟಕಾಙ್ಗದಃ
ಅವನು ಜಾಲಂಧರ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ನಗುವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು, ಅರಣ್ಯವಾಸಿ, ಹೋಮದ ಹವಿಸು, ಹವಿಸುಳ್ಳವನು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕಣ್ಣುಗಳಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವವನು, ಬಂಗಾರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು, ಬಂಗಾರದ ಕಂಗಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವವನು.