ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ರಾಹು, ಅಸುರರ ಶಿರಚ್ಛೇದಕ, ಕೆತು, ಬಂಗಾರದ ಕಿವೊಲಗಲಿಂದ ಅಲಂಕರಿತ, ಗ್ರಹಾಧಿಪತಿ, ಹಿಡಿಯುವವನು ಮತ್ತು ಹಿಡಿಯಲ್ಪಡುವವನು, ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯ ಮೂಲಸ್ಥಾನ. ಅವನು ಮಳೆಗೊಂಬೆಯಂತೆ, ಗಟ್ಟಿ ದೇಹದವನು, ರಕ್ಷಕ, ವಿಶಾಲ ವಕ್ಷಸ್ಥಲವನು, ಪರಮ ವಿಜಯಶಾಲಿ; ಅರಣ್ಯವಾಸಿ, ಅರಣ್ಯಾಧಿಪತಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಕಾಮದೇವನಿಗೆ ಸಮಾನ. ಅವನು ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪಿ, ಶುದ್ಧ, ಪವಿತ್ರ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಸಂಪೂರ್ಣರೂಪ, ಅವನ ರೂಪ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರದ ಕಿರಣದಂತೆ, ಅವನು ಕ್ರೋಧರೂಪ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನು. ಅವನು ಯುಗಗಳ ಆತ್ಮ, ಯೋಗದ ಧಾರಕ, ಯಜ್ಞಕರ್ಮದಾತ, ಯಜ್ಞಜ್ಞ, ಯಜ್ಞಪ್ರಿಯ; ಯೋಗವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಅರ್ಪಕರಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ಪಶುಪಾಲಕ, ವಜ್ರದಂತೆ ದೇಹವಿರುವವನು. ಅವನು ಮಣಿಭದ್ರ, ಮಣಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತ, ಪೂಜ್ಯ, ಮೀನುಧ್ವಜಧಾರಿ ದೇವಿಯ ಆಶ್ರಯ, ಮೀನುಧ್ವಜ, ಮನೋಹರ, ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಯೋಗವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವವನು. ಅವನು ಋಷಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ತಪಸ್ವಿ, ಧಾರಿ, ತಪಸ್ವಿಗಳ ಪ್ರಿಯ; ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತ, ತಪಸ್ಸಿನ ಸ್ವರೂಪ, ಸೂರ್ಯ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ. ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಮೋಕ್ಷದಾತ, ಕ್ರೋಧರೂಪ, ಸಂತುಷ್ಟ, ಶೂಲಧಾರಿ, ದಂಡಧಾರಿ, ತೀಕ್ಷ್ಣಕಿರಣ, ಅವ್ಯಕ್ತ, ಕಮಂಡಲುದಾರಿ, ಪಾಪರಹಿತ. ಅವನು ಕಾಮಾತುರ, ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ, ಕಾಲಸ್ವರೂಪಿ, ವರಾಹ, ಅವನ ಘೋಷ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಪಸರಿಸುವುದು, ಸಂಚಾರಿ, ಕುಲಪೂಜಿತ, ಜಡತನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಸ್ಥವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು. ಅವನು ಜಲಂಧರ, ಲೋಕವಾಸಿ, ಹಾಸ್ಯಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಕಾಡಿನ ನಿವಾಸಿ, ಹೋಮದ್ರವ್ಯ, ಹವಿಷ್ಯಯುಕ್ತ, ಅಗ್ನಿಯು ಕಣ್ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದಂತೆ, ಬಂಗಾರದ ಬಲಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತ. ಅವನು ಸುಮೇರು, ಹಿಮವಾನ್, ಪುರೋಹಿತ, ಹರನ ಪುತ್ರ, ಹಲಧಾರಿ, ಹಲಪ್ರಿಯ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತ, ಪ್ರಿಯಕರನ ಹೃದಯವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನು. ಅವನು ಒಣಗಿಸುವವನು, ದುಃಖವಿಮೋಚಕ, ಉಗ್ರ, ಕಠೋರ, ದೃಢರೂಪ; ಕುಬ್ಜ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಧ್ಯಾನಮಗ್ನ, ಧ್ಯೇಯ, ಜ್ಞಾನಿ, ದಯೆಯ ಭಂಡಾರ. ಅವನು ಅತಿದೂರಸ್ಥ, ಜಯಶೀಲ, ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿ, ದಾತ, ರಕ್ಷಕ, ಶುದ್ಧ, ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ; ಪರಾತ್ಪರ, ವೇದಪಾರಂಗತ, ದೊರೆಯಬಹುದಾದವನು, ಅಜೇಯ, ಜಟಾಧಾರಿ, ಅಜನ್ಮ. ಅವನು ಜೀವಿಗಳ ಜೀವ, ಶತ್ರು ವಿಜಯಿ, ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಸಾರ; ಹಿರಣ್ಯ ವರ್ಣ, ಆದಿಯಿಲ್ಲದವನು, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳವನು. ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿಸುವವನು, ಸಲಹೆಗಾರ, ಅನೇಕ ಮಂತ್ರಗಳ ಆಶ್ರಯ; ಪಂಚಭೂತ ಸ್ವರೂಪಿ, ಐದು ಬಾಣಧಾರಿ, ಪಂಚಮುಖ. ಅವನು ಐದನೇ, ಅಂತ್ಯ, ಆದಿ; ಸಂಪೂರ್ಣ, ಸುಂದರ ಕೂದಲು, ಗುಂಡಾದ ಕೂದಲು; ದೃಢಹೃದಯ, ಕಂಠಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿತ, ಸುಮನಸ್ಸಿನವನು. ಚಂಚಲಮನಸ್ಸಿನವನು, ವಿಶಾಲನಾಸ, ಮಾಸ, ಪಕ್ಷ, ಋತುಗಳ ರೂಪ; ಸ್ಥಿರ, ವೇಗಶೀಲ, ಧರ್ಮಾತ್ಮ, ಸತ್ಪುರುಷ ಪ್ರಿಯ, ಅಗ್ನಿಸಮಾನ. ಅಗಸ್ತ್ಯನಂತೆ, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಉಂಡವನು, ಜಗತ್ತಿನ ಪಾಪವಿಮೋಚಕನು; ಸಾಗರ, ಸ್ವರ್ಗದಾತ, ಸುಂದರ ಕಣ್ಣು, ಆನಂದಭರಿತ, ಸತ್ಪುರುಷರು ಪೂಜಿಸುವವನು. ಅವನು ಸತಿಪತಿ, ಸಮಾನಭೋಗ, ಸನಕ, ಸತ್ಯನಿಷ್ಠ, ದೇವತೆ; ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ಐಶ್ವರ್ಯಾಧಿಪತಿ, ಇಂದ್ರ, ಶ್ರೀಮಂತರಿಂದ ಪೂಜಿತ. ಅವನು ಧನದಾತ, ಧನಾಧಿಪತಿ, ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಶ್ರೀವರ್ಧಕ; ರಾಜ, ಕಮಲನಯನ, ಸ್ಮೃತಿದಾತ, ಕೃತ್ತಿಕಾಧಾರಿ. ಅಶ್ವಿನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅಶ್ವಮುಖ, ಶುದ್ಧ, ಭರಣಿ ಪ್ರಿಯ; ಕೃತ್ತಿಕಾಸ್ಥಿತ, ಕೋಲ, ರೋಹಿಣಿ, ರೋಹಣ ಪಾದುಕಾಧಾರಿ. ಅವನು ರಿಭುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತ, ಶತ್ರು ಸಂಹಾರಕ, ರೋಹಿಣಿಯ ಮೋಹಕ, ಅಮರ; ಮೃಗರಾಜ, ಮೃಗಮುಖ, ವಸಂತ, ಮಧುರವಾಣಿ. ತೇವಮುಖ, ಮಹಾಮತಿ, ಭಯಂಕರ ನಾಗಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತ; ಭ್ರೂಚಲನೆಯಿಂದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಭಯಂಕರ ಭ್ರೂ, ಸದಾ ಸೃಜನಶೀಲ. ಅವನು ಪುನಃ ದೇವ, ಪುನಃ ಜಯಶೀಲ, ಪುನಃ ಜೀವಿ, ಪುನಃ ಧನರಾಶಿ; ಕಪೋತ, ಅಂಧಕಾರಧ್ವಜ, ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರ ನಾಶಕ. ಅವನು ತಿಷ್ಯ, ತೂಲಾಧಾರಿ, ಅಹಂಕಾರಶಮಕ, ವೈರಾಗ್ಯ, ನಿರ್ಲಿಪ್ತ, ಕೃಚ್ಛ್ರಾಧಿಪತಿ; ಮಾನದಾತ, ಮಾಧವ ಬಂಧು, ಮಾಘ ಸಂಬಂಧಿ, ವಾಗ್ಮಿ, ಮಘವಾನ್ ಸಮಾನ. ಅವನು ಶುದ್ಧ, ಮಘಾ ನಕ್ಷತ್ರಪ್ರಿಯ, ಮೇಘ, ಮಹಾಮಸ್ತಕ, ಬಲವಂತ; ಪೂರ್ವಫಲ್ಗುಣಿ ಸಂಬಂಧಿ, ಸಮೃದ್ಧ, ಸುಕಾಂತಿ, ಉತ್ತರಫಲ್ಗುಣಿ ಸಂಬಂಧಿ. ಅವನು ಫೇನಮಯ, ಬ್ರಹ್ಮದಾತ, ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸ್ವಂತ, ಸಪ್ತಸೂತ್ರ ಆಶ್ರಯ; ಹಸ್ತಗಜಸಮಾನ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಯು, ಗಜಮುಖ, ಹಲಾಯುಧ. ಅವನು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿತ, ಪಾದಪೂಜಿತ, ಸ್ವಾನುಭವ, ಮಹಾತ್ಮರೂಪ; ವಿಶಾಖ, ನವಿಲಿನಿಂದ ಸೇವಿತ, ನವಿಲಧ್ವಜ ಸಹೋದರ. ಪರಮಾನುಸಮಾನ, ಶಕ್ತಿಸಂಪನ್ನ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಧೂಳಿಪುತ್ರ, ಮಾನವ; ಅನುರಾದಾ ಪ್ರಿಯ, ಪೂಜ್ಯ, ಧನ್ಯ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಶುದ್ಧಸ್ಮಿತ. ಅವನು ಹಿರಿಯ, ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಂದ ಪಾದಪೂಜಿತ, ತ್ರಿಲೋಕಮೂಲ, ಗುರು; ಶುದ್ಧ, ಪೂರ್ವಾಷಾಢಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಷಾಢಾ ಸಂಬಂಧಿ, ಸ್ವಾಮಿ. ಅವನು ಶ್ರವಣಾರ್ಹ, ವಿಜಯಶಾಲಿ, ಅನಂತಸ್ವಭಾವ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ದೈತ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಪಿಸಿದವನು; ಶ್ರಾವಣ ಸಂಬಂಧಿ, ಕಿವಿ, ಶ್ರೋತಾ, ಶ್ರೀಮಂತ, ಭಾಗ್ಯವಂತ, ಧನಿಷ್ಠಾ ಸಂಬಂಧಿ. ಅವನು ಉಷ್ಣನಾಶಕ, ಹಿರಣ್ಯ, ಶತಕಿರಣ, ಶತಾರೋಗ್ಯದಾತ; ಪೂರ್ವಭಾದ್ರಪದಾಧಿಪತಿ, ಶುಭಕರ, ಉತ್ತರಭಾದ್ರಪದಾಧಿಪತಿ. ಅವನು ರೇಣುಕಾಪುತ್ರ, ರಾಮ, ರೇವತಿಯ ಪ್ರಿಯ, ರಮಣೀಯ; ಅಶ್ವಯುಕ್ತ, ಕಾರ್ತಿಕೇಯನಿಂದ ಪೂಜಿತ, ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷಾಧಿಪತಿ, ಮೃಗಶ್ರೇಷ್ಠ. ಅವನು ಪುಷ್ಯನಾಯಕ, ಫಲ್ಗುನಾತ್ಮ, ವಸಂತ, ಚಿತ್ರಾಭರಣ, ಮಧುರ; ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾತ, ಅಭಿಜಿತ್ ಸ್ವರೂಪಿ, ನಕ್ಷತ್ರಾಧಿಪತಿ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ. ಅವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಪವಿತ್ರ, ಪ್ರಿಯ, ಪರಮ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಹಿತಕರ; ಪರಪಕ್ಷನಾಶಕ, ಪಂಚಭೂತಾತ್ಮಕ, ಪಂಚಪ್ರಾಣಸ್ವರೂಪಿ, ಆರಾಧ್ಯ, ಪರಮ ಮಹಿಮೆ. ಅವನು ವೇದಗಳ ಮತ್ತು ಆಗಮಗಳ ಜ್ಞೇಯ, ಮಹಿಷ, ಗಧ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಯಕ; ಮಕರ, ಮೇಷ, ವೃಷಭ, ಮಂದಗಾಮಿ, ಕಾಮದೇವ, ದಂಪತಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತ. ಅವನು ಕಲ್ಕಿಧಾರಿ, ಕಂಕಣ, ಪೀಡಿತ, ವಾನರ, ಕರ್ಕಟ, ದಯಾಳು; ಕೂಕುಟ, ಅರಣ್ಯಜ, ಹಂಸ, ಪರಮಹಂಸ, ಶೃಗಾಲ. ಅವನು ಸಿಂಹ, ಸಿಂಹಾಸನಸ್ಥ, ಮುಷಿಕ, ಮೋಹಕ, ಮುಷಿಕವಾಹನ; ಪುತ್ರದಾತ, ನರಕದ ವಿಮೋಚಕ, ಕನ್ಯಾಪ್ರಿಯ, ಕುಟುಂಭೋದ್ದಾರಕ. ಅವನು ಅಪರೂಪ ರೂಪ, ಬಲದಾತ, ತೂಲಾಧಾರಿ, ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ ಸಾಕ್ಷಿ; ಅನಾಯುಧಧಾರಿ, ಧನುರ್ಧಾರಿ, ಕಚ್ಛಪ, ಮಕರ, ರತ್ನ. ಅವನು ಸ್ಥಿರ, ಸ್ವಾಮಿ, ಮಹಾಕರ್ಮಕ, ಮಹಾಭೋಗಿ, ಮಹಾಕೀರ್ತಿ; ಶ್ರೀರೂಪಧಾರಿ, ವೇಗಶೀಲ, ದೈತ್ಯನಾಶಕ, ಯಮನ ಜಯಶೀಲ. ಅವನು ದೇವತಾಮಧ್ಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಗಣಾಧಿಪ, ಕಮಲನಯನ, ಮಹಾಮತಿ; ಕಂಕಣಧಾರಿ, ಕುಂಡಲಧಾರಿ, ಭಕ್ತಿಪ್ರಿಯ, ಭಕ್ತಿವರ್ಧಕ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಅವನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಅನಂತ ಗುಣಗಳಿಂದ, ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯವಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಸದಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿದ್ದಾನೆ.