ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಗಳ ಆಳವಾದ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಗಣಪತಿಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಕಥನ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಮಹಾ ಗಣಪತಿ, 'ಋ' ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದು, ಜೋಡಿ ಕಮಲದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ 'ೠ' ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು 'ಲೃ' ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯಾಗಿದ್ದು, 'ಲೄ' ಅಕ್ಷರದ ಶಂಖನಾದದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಗಿರಿಜಾದೇವಿಯ ತೊಟ್ಟಿಲಿನ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯುವಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನು—ಅದು 'ಎ' ಮತ್ತು 'ಐ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದು ವಿಶ್ವವನ್ನು ಆವರಿಸುವ 'ಓ' ಮತ್ತು 'ಔ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ತಲೆ ಮತ್ತು ಅಂಗಾಂಗಗಳು 'ಅಂ' ರಿಂದ 'ಅಃ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಗಳ ಸರಣಿಯಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿವೆ. ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸಿ, ತನ್ನ ಕಿವಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಹ್ವೆ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಶಾಲಿ ಗಾಳಿಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಅವನ ಪಾದಗಳು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ; ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಧ್ವಜದ ಮೇಲೆ ಪಕ್ಷಿರಾಜನ ಚಿಹ್ನೆ ಇದೆ. ಅವನ ಕಿವಿಗಳು ಸದಾ ಗರ್ವಿತ ಗಂಧರ್ವರು ಹಾಡುವ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನವಾಗಿವೆ. ಅವನನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ವಾಗ್ಮಿತೆಯ ನಗರದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆ ನಗರವನ್ನು ಭಾರೀ ಮೇಘ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಏಕದಂತ, 'ಙ' ಅಕ್ಷರದ ಅಮೃತಧಾರೆಯಿಂದ ದ್ಯುತಿಮಾನ್. ಅವನ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ಚಂದನ, ಕೇಸರಿ ಮತ್ತು ಜಾಂಬಾಳ ಹಣ್ಣಿನ ರಕ್ತಿಮ ಬಣ್ಣ ಅಲಂಕರಿಸಿದೆ. ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ಮುತ್ತುಗಳ ಕಿರೀಟವು ಶೋಭಿಸುತ್ತದೆ; ರಾಜಛತ್ರ ಮತ್ತು ಚಾಮರ ಅವನಿಗೆ ಸಾಥಿ. ಅವನ ಜಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳ ಸಾಲು ಜಗಮಗಿಸುತ್ತಿದೆ; ಅವನ ಸುತ್ತಲು ಮಧುರವಾದ ಗಾನ ಮಾಡುವ ಜೇನುನೊಣಗಳ ಗುಂಪು ಗೂಜುತ್ತಿದೆ. ಅವನು 'ಞ' ಅಕ್ಷರದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ನೆನೆಯುವ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. 'ಟಂ' ಅಕ್ಷರದ ಫಲವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುವಾಗ ಅವನ ದೇಹದ ಎಲ್ಲ ರೋಮಗಳು ಎದ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವನು 'ಠ', 'ಢ', 'ಡ', 'ಢ' ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಅಮೃತಧಾರೆಯ ನವ ಅಕ್ಷರಗಳ ಆಧಾರರೂಪ, ಅಮೃತವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವನು. ಅವನ ಭಾಲದಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರಕುಂಕುಮದ ಹೊಳಪು ಕಂಗೊಳುತ್ತದೆ; ಅವನು 'ಥ' ಅಕ್ಷರದ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ದ್ವಿಜರನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ದಯಾಮಯ ಹೃದಯ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಅವನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಪಾದಕಮಲಗಳಿಗೆ ಕುಬೇರಾದಿ ಮಹಾಯಕ್ಷರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅವನ ಮುಂದೆಯೆ ತಲೆಗೆ ಹಾಕಿದ ಕಿರೀಟರತ್ನಗಳಿಂದ ಅವನು ಅಲಂಕರಿತನು; ಅವನು ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಅಧೋಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಪಟು. ಅವನ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಸರ್ಪ ಹೂಡುಗಳಂತಿರುವ ಮಾಲೆ ಸುತ್ತಿದೆ; ಭಯಂಕರವಾದ, ಕಟ್ಟಿದ ಭ್ರೂಗಳಿಂದ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರನ್ನೂ ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭವಾನಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಏಕಚಂದ್ರನು ಅವನು; ಅವನ ಏಕಪದ್ಮಕರವು ಮದ್ಯಪಾತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಂತೆಯೇ ಉಬ್ಬಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಯಜ್ಞಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾಶಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಸಾಗರಕನ್ಯೆಯ ಪ್ರಿಯನಿಗೆ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾ ದೇಹ, ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು ದೈತ್ಯರನ್ನು ದಮನಿಸುತ್ತಾನೆ; ವರুণಾದಿ ದಿಕ್ಕುಪಾಲಕರು ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಪ್ರೇಮಪೂರ್ಣ ದೃಷ್ಟಿಯು ಶಂಕರನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಆನಂದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅವನು ಹದಿನಾರು ಸ್ವರ ಮತ್ತು ತಾಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಧುರ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹಾಡುವಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನು. ಅವನು ದುಃಖದ ನದಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸುವ ಮಹಾ ನೌಕೆ; ಅವನು ಹರನಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಬ್ರಹ್ಮ, ವೈಕುಂಠಾದಿಗಳ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಹೃದಯ ಕಮಲ ಕ್ಷಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಜಂಗಮ, ಅಜಂಗಮ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರೂಪವು ತಾರಾ ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದಲೇ ರೂಪಿತವಾಗಿದೆ. 'ಅ' ರಿಂದ 'ಕ್ಷ' ವರೆಗೆ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಆಲಂಕರಿತ ಅವನ ರೂಪ; ಓಂ ಶ್ರೀಂ ವಿನಾಯಕ, ಓಂ ಹ್ರೀಂ ವಿಘ್ನನಾಯಕ, ಗಣಪತಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿ. ಅವನು ಹೇರಂಬ, ಮೋದಕವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುವವನು, ವಕ್ರತುಂಡ; ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧಿಸ್ಮೃತ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ವೇದಾಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸಿತ, ಜ್ಞಾನಾರ್ಥಿ, ಮಂತ್ರಪವಿತ್ರ, ಷಡಕ್ಷರರೂಪ. ಅವನು ಗಣೇಶ, ವರಪ್ರದಾತ, ದ್ವಾದಶಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯುಕ್ತ ದೇವ; ಅವನಾದ್ಯಂತ ರೂಪವು ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಲಕ್ಷ ಮಹಾಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅವನು ಗಂಗಾತನಯ, ಗಣಪತಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತ; ಓಂ ಶ್ರೀಂ ದ್ವೈಮಾತುರ, ಶಿವ; ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಗ್ಲೌಂ ಗಂ—ಈ ದೇವ, ಮಹಾ ಗಣಪತಿ, ಸ್ವಾಮಿ. ಈ ಮಹಾ ಗಣಪತಿಯ ಸಹಸ್ರನಾಮಗಳ ಮಹಿಮೆ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತ, ರಹಸ್ಯ, ಎಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಇದು ಮಂತ್ರಗಳ ದೈವಿಕ ನಿಧಿ, ವಿಘ್ನಗಳ ನಾಶಕ, ಗ್ರಹ-ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ರೂಪಿತ, ರಾಶಿಚಕ್ರಗಳ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತ. ಇದು ಸರ್ವಜ್ಞಾನರೂಪ, ಬ್ರಹ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಸಾಧನೆಗೆ ಮಾರ್ಗ, ಉಪಾಸಕರ ಪ್ರಿಯ, ಗಣೇಶ ತತ್ತ್ವದ ಸಾರ, ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥರ ರಹಸ್ಯ. ಇದು ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ವಾಂಛಿತಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ, ಅಷ್ಟಸಿದ್ಧಿಯುಕ್ತ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರಾಪ್ಯ, ಸಾಧಕರಿಗೆ ವಿಜಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಪೂಜೆ, ಹೋಮ, ಮುದ್ರೆ, ಜಪವಿಲ್ಲದೆ ಕೇವಲ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದಲೇ ಅಣಿಮಾದಿ ಅಷ್ಟಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಚತುರ್ಥಿ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಧಕನು ಚತುರ್ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಈ ಸಹಸ್ರನಾಮಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು; ದೇವಿ, ಅವನು ಭೂರಜದ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಈ ಸಹಸ್ರನಾಮವನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು. ಚತುರ್ಡಶಿಯ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಭುಜದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಬೇಕು; ಮಹಿಳೆ ಬಲಭುಜದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷನು ಎಡಭುಜದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನೂ ಸ್ಥಂಭಿಸಬಹುದು, ಶಿವನನ್ನೂ ಮೋಹಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಬಹುದು, ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಹುದು. ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಬಹುದು, ಧನಂಜಯನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಬಹುದು; ಸಂತಾನಹೀನ ಮಹಿಳೆಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸಂತಾನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಬಡವನಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಈ ಸಹಸ್ರನಾಮವನ್ನು ರಾತ್ರಿ ಮೂರು ಬಾರಿ, ಗಣೇಶ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಮುಂದೆ, ನಗ್ನವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೇ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಇಚ್ಛಿತ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಂತಹ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧಕರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಸಹಸ್ರನಾಮವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ, ಗಣೇಶನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ದರ್ಶನ ಮಾಡಬಹುದು. ಅವರಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಪತ್ನಿ, ಆಯಸ್ಸು, ಧನ ಸದಾ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ರಾಜಭಯದಲ್ಲಿ, ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಸಹಸ್ರನಾಮವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಗಣೇಶನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಿಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಹೀಗೆಯೇ ಈ ಸಹಸ್ರನಾಮ ಮಂತ್ರವು ಸರ್ವಪುನ್ಯರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇಂತಿ ಮಹಾ ಗಣಪತಿಯ ಸಹಸ್ರನಾಮಗಳ ಪವಿತ್ರ ಕಥಾ ಮಹಿಮೆ.