भगवान गजानन की महिमा अनंत है। वे स्वयं अमावस्या और पूर्णिमा के स्वरूप हैं, वे ही दृष्टा हैं और वे ही दर्शन भी हैं। वे वनवासी हैं, ऋषियों के स्वामी हैं, मौन रहते हैं, किंतु उनकी वाणी अत्यंत मधुर है। वे समस्त वाणी का मूल हैं, साकार रूप में प्रकट होते हैं, और मेघ उनके वाहन हैं। वे महान गजराज हैं, क्रोध और शत्रुओं के विजेता हैं, विजय के आश्रय हैं, प्रचंड हैं, रुद्र को प्रिय हैं, स्वर्णमय हैं, रुद्रपुत्र हैं और पापों का नाश करने वाले हैं। वे भव को प्रिय हैं, भवानी के अत्यंत प्रिय हैं, भार वहन करने वाले हैं, सृष्टिकर्ता हैं, गंधर्व विद्या में निपुण हैं, अवरोध रहित हैं, वैकुण्ठ स्वरूप हैं और विष्णु द्वारा सेवित हैं। वे वृत्रासुर के संहारक हैं, विघ्नों का हरण करने वाले हैं, बलवान हैं, समस्त अमंगल का नाश करते हैं, मनोहर हैं, पावन हैं, रस में निमग्न हैं, दुर्गा के पुत्र हैं और कभी आलसी नहीं होते। वे अमृतमय चैतन्य की अनवरत धारा हैं, परम वीर हैं, एकमात्र पराक्रमी हैं; उनके मुकुट पर रत्न जड़े हैं, और उनके चारों ओर घुँघरुओं की झंकार गूंजती है। उनकी सूंड है, जो निरंतर हिलती रहती है; वे वक्र हैं, गले में खोपड़ियों की माला धारण किए हैं; उनकी आँखें कमल के समान हैं, हाथ में कमल है और पद्मनाभ द्वारा पूजित हैं। वे स्तुतियों में वंदित हैं, दाँतों की माला से विभूषित हैं, आभूषणों से सजे हैं; वे नारद हैं, गजमुख हैं, चंचल कर्णधारी हैं, और उनके कान सूप के समान विशाल हैं। वे परमानंद में स्थित साधकों द्वारा प्राप्त किए जा सकते हैं, तीनों लोकों में व्याप्त हैं; वे जीवनदाता हैं, जो इस पृथ्वी पर मोहित जीवों पर कृपा बरसाते हैं। उनके विशाल कर्णों के छोर से ऐसी वायु उत्पन्न होती है, जो दिशाओं को जीत लेती है; उनके मुख से निकला महान गर्जन ब्रह्मांड के भयावह आवरण को भी कंपित कर देता है। उनके विशाल चरण सातों पाताल लोकों में व्याप्त हैं, जिससे वे थर्रा उठते हैं; वे युद्ध में प्रचंड आनंदित होते हैं, उनके दाँतों से युद्ध का उल्लास टपकता है। उनके प्रबल हाथों में समस्त अस्त्र-शस्त्र सुशोभित हैं, वे दैत्यों को वश में कर लेते हैं; उनका मुख सिंदूर से दमकता है, और आँखें अग्नि के समान प्रज्वलित हैं। उनके पैरों में रत्नजटित नूपुरों की झंकार है; वे तीव्र प्रवाह वाली नदियों और असंख्य जलकणों से घिरे हैं। उनके कमलवत चरणों की सेवा गजराजों के समूह करते हैं; ब्रह्मा, अच्युत और महादेव सहित समस्त देवता उनकी पूजा करते हैं। वे शेषनाग आदि समस्त सर्पों से सेवित हैं; पंचमुखी सिंहों की गर्जना पर्वतों की चोटियों तक गूंजती है। देवताओं के 'हा-हा' और 'हू-हू' के प्रचंड घोष से उनका मन विचलित हो उठता है; उनका स्वरूप पचास बीजाक्षरों और मंत्रों से शक्तिमान है। वेदांत की अमृतधारा से पृथ्वी भर जाती है; शंखनाद पाताल से लेकर स्वर्ग तक गूंजता है। वे कामधेनु के समान इच्छित फल देने वाले, महान पहलवान, सशक्त भालेधारी, विजयी और तीनों लोकों में प्रकाशित हैं, सत्ययुग और त्रेतायुग की महिमा से दीप्त हैं। वे द्वापर हैं, परलोक के एकमात्र स्वामी हैं, कर्म के अंधकार को दूर करने वाले चंद्रमा हैं; उनका स्वरूप अमृतसिक्त है, जो ब्रह्मांडीय अंड में सर्वत्र व्याप्त है। वे 'अ' से 'क्ष' तक के वर्णमालाओं से दीप्त हैं; 'अ' और 'आ' के स्वर-गान से गूंजते हैं, और उच्चतम स्वर की ध्वनि से प्रतिध्वनित हैं। वे 'इ' और 'ई' से आरंभ मंत्रमालाओं में आनंदित होते हैं, उन्हें घुमाते हुए प्रफुल्लित होते हैं; वे भयानक सर्प को यज्ञोपवीत के रूप में धारण करते हैं, 'उ' और 'ओ' के उच्चारण से प्रकट होते हैं। वे 'ऋ' से विभूषित हैं, 'ॠ' के युग्म से दमकते हैं; 'लृ' से संयुक्त हैं, और 'लॄ' के शंखध्वनि से दिशाओं को भर देते हैं। वे गिरिजा के स्तनों के दूध का पान करने में निपुण हैं, जो 'ए' और 'ऐ' अक्षरों द्वारा सूचित है; वे 'ओ' और 'औ' से आरंभ सृष्टि-क्रम में अवकाश से विचरण करते हैं। उनके सिर और अंग 'अं' से 'अः' तक के वर्णों से व्याप्त हैं; वे देवताओं से श्रेष्ठ हैं, उनके कान और तालु प्रचंड वायु से भरे हैं। उनके चरण रक्तवर्ण हैं, मुकुट रत्नजटित है, और उनके ध्वज पर पक्षीराज का चिह्न है; उनके कान सदैव गर्वित गंधर्वों के गीतों में अनुरक्त हैं। वे वाणी की नगरी में श्रेष्ठ देवताओं और ऋषियों द्वारा पूजित हैं, प्रबल मेघ पर आरूढ़ हैं; वे एकदंत हैं, 'ङ' की अमृतधारा से दीप्त हैं। उनका सुंदर स्वरूप चंदन, केसर और जंबाल फलों के रक्त से विभूषित है; मुख रत्नमुकुट से सुशोभित है, और वे राजछत्र तथा चंवर से सेवित हैं। उनकी जटाएँ बहुमूल्य रत्नों की पंक्तियों से सजी हैं; वे भौंरों के समूह की गूंज से घिरे रहते हैं, जिनकी मधुर ध्वनि गूंजती है। वे 'ञ' बीजाक्षर की शक्ति से राक्षसों का वध कर, रक्तरंजित गदा धारण करते हैं; 'टं' बीज के फल का स्वाद लेते ही उनके रोमांच खड़े हो जाते हैं। वे ठ, ढ, ड, ढ अक्षरों से प्रसन्न होते हैं; वे नव अक्षरों की अमृतधारा का आधार हैं। उनका ललाट तांबे के सिंदूर की प्रभा से चमकता है; वे 'थ' अक्षर की संपदा से द्विजों के समुदाय को आनंदित करते हैं। वे करुणा के कमल में तीनों लोकों को धारण करते हैं; उनके चरणों की सेवा कुबेर आदि यक्ष करते हैं। समस्त देवताओं के मुकुटों के रत्नों से वे अलंकृत हैं; वे ऊर्ध्व और अधो मार्गों का छेदन करने में निपुण हैं। उनके गले में सर्पों के फनों के समान माला है; उनकी भौंहें तनी हुई और प्रचंड हैं, जिससे देवता और दैत्य दोनों भयभीत होते हैं। वे भवानी के हृदय में आनंद बढ़ाने वाले एकमात्र चंद्रमा हैं; उनका एकमात्र कमलवत हस्त मानो मदपात्र से फूला हुआ है। वे यज्ञ में बाधा डालने वाले विघ्नों का विनाश करने के लिए सशस्त्र हैं; वे सागरकन्या के प्रियतम की कीर्ति और तेज को बढ़ाते हैं। उनका शरीर विशाल और प्रचंड है, पेट बड़ा है, वे दैत्यों को विनीत करते हैं; वरुण और दिशाओं के अधिपति उनकी पूजा अर्पित करते हैं। उनकी स्नेहपूर्ण दृष्टि केवल शंकर को आनंद देती है; वे सोलह स्वर और तालों में मधुर गीत गाने में निपुण हैं। वे महान नौका हैं, जो सबको विपत्ति की नदी से पार कराती है; वे ब्रह्मा, वैकुण्ठ और हरि आदि के स्तोत्रों का उच्चारण करते हैं। उनके हृदय का कमल क्षमा से भरा है, वे चराचर जीवों के रक्षक हैं; उनका उज्ज्वल स्वरूप केवल तारा मंत्र के अक्षरों से बना है। उनका रूप 'अ' से 'क्ष' तक के ज्ञान से विभूषित है; 'ॐ श्रीं विनायक', 'ॐ ह्रीं' विघ्नराज, गणनायक — इन्हीं पावन नामों से वे पूजित हैं। इस प्रकार, श्रीगणेश की यह अद्भुत, अलौकिक और दिव्य महिमा अनंत है, जो समस्त लोकों के आराध्य, विघ्नों के विनाशक, और भक्तों के जीवन में मंगल का संचार करने वाले हैं।