આવો, હું આપને એક પાવન કથા કહું છું, જેમાં ભગવાનનું મહાત્મ્ય વર્ણવાયું છે—જે વેદોના મૂળ, વેદોના સર્જક અને વેદો દ્વારા જ જાણવાપાત્ર છે. એ શાશ્વત પરમાત્મા છે, જ્ઞાન આપનાર, વેદનો સાર, વેદી અને વેદોને પાર કરનાર છે. તેમને વેદના સ્વરનો આનંદ છે, તેઓ પરાક્રમી, શ્રેષ્ઠ અને વેદ તથા આગમ તત્વના જાણકાર છે. તેઓ સત્યના જ્ઞાતા, સ્વર્ગના ધારક, ગુણવાન, દયાળુ અને સત્તા-અસત્તાના સ્વરૂપ છે. તેઓ રોગરહિત, નિરુપાધિ, નિર્ભય અને શાશ્વત સ્વરૂપના ધારક છે. તેઓ વિગ્રહશૂન્ય છે, શત્રુવિનાશક છે અને મદમસ્ત ગજ જેવા પ્રભાવી છે. તેઓ શુભતા આપનાર, શિવપુત્ર, મંગલમય, આનંદમાં વૃદ્ધિ કરનાર, પવિત્ર, શ્વેતવર્ણી, શતમુખી, મનોહર અને મોદકપ્રિય છે. તેઓ દેવાધિદેવ, પ્રકાશનું સ્ત્રોત, અડગ, તેજસ્વી, સ્વામી, શુદ્ધ આત્મા, શુદ્ધ મન અને શુદ્ધ તેજ ધરાવે છે. તેઓ સર્વ શરણે, ઋષિઓ દ્વારા પૂજ્ય, પરાક્રમી, શરદકમલધારી, બાળસ્વભાવના, મયૂરવાહનના પ્રિય અને શિવપ્રિય છે. તેઓ મંગલમય, અનાદિ, શાશ્વત, સંહારક, નૃત્યપ્રેમી, નિર્ભય, રમણિય, રમ્યલિલામાં તૃપ્ત, સુંદર, માયાનું મૂળ અને માયા સ્વયં છે. તેઓ વિહારક, ચંદ્રધારી, સૂર્ય, શનિ, ધરાપ્રીતિ, જાગૃત, વિદ્વાનોથી સેવા પામનાર, ભૂપતિ અને બલધારી છે. તેઓ આત્મા, પ્રાણદાતા, વિજયી, સ્તુતિપાત્ર, પ્રભૂતિ, નમન કરનારના પ્રિય, સર્જક, જિનમાર્ગના જ્ઞાતા અને જૈનમાર્ગથી વિમુખ છે. તેઓ ગૌરીપુત્ર, ગુરુસ્વરધારી, શ્વેતાંગ, ગજપૂજિત, પરમપદ, પરમધામ, પરમાત્મા, કવિ અને મંગળગ્રહજ છે. તેઓ રાહુ, દૈત્યમસ્તકવિનાશક, કેતુ, સુવર્ણકુંડલધારી, ગ્રહપતિ, ગ્રહક, ગ્રહ્ય, શ્રેષ્ઠ અને ગાઢનાદના સર્જક છે. તેઓ મેઘ જેવા, સ્થૂળ, રક્ષક, વિશાળવક્ષ, પરમવિજયી, વનવાસી, વનપતિ, વનવાસી અને કામદેવ સમાન છે. તેઓ ધર્મ, પવિત્ર, પાવન, પરમાત્મા, પૂર્ણ સ્વરૂપ, પૂર્ણિમાચંદ્રકલા સમાન, ક્રોધરૂપ અને સર્વકામપૂર્ણ કરનાર છે. તેઓ યુગાત્મા, યોગધારી, યજમાન, યજ્ઞજ્ઞાતા, યજ્ઞપ્રેમી, યોગપોષક, કીર્તિમાન, યજ્ઞપ્રિય, ગોપાલક અને વજ્રકોચ સમાન કાયાવાળ છે. તેઓ મણિભદ્ર, મણિમય, પૂજ્ય, મીનધ્વજના આશ્રય, મીનધ્વજ, આકર્ષક અને યોગીઓના યોગમાં વૃદ્ધિ કરનાર છે. તેઓ દ્રષ્ટા, સર્જક, તપસ્વી, ધારક અને તપસ્વીઓના પ્રિય છે. તેઓ તપમય, તપસ્વરૂપ, સૂર્ય અને તપમાં સમૃદ્ધ છે. તેઓ તેજસ્વી, મુક્તિકારક, ક્રોધી, પ્રસન્ન, શુલધારી, દંડધારી, પ્રખરકિરણવાળા, અવ્યક્ત, કમંડલુધારી અને નિર્દોષ છે. તેઓ કામી, ક્રિયાશીલ, કાળ, વારાહ, દિશાઓ સુધી ગૂંજતો, સંચારક, કુળપૂજિત, મંડપનાશક અને જડહંતા છે. તેઓ જલંધર, લોકવાસી, હાસ્યના સર્જક, વનવાસી, હોમ, હોમયુક્ત, અગ્નિનેત્ર, સુવર્ણમય અને સુવર્ણકંકણધારી છે. તેઓ સુમેરુ, હિમવાન, પુરૂહિત, હરપુત્ર, હલધારી, હલપ્રિય, શાંતહૃદય અને પ્રિયજનના હૃદયને પોષક છે. તેઓ શોષક, દુઃખહરણ, ઉગ્ર, કઠિન, કઠોરાકૃતિ, કુબજ, બુદ્ધિમાન, ધ્યાનમાં રાખ્યાય, ધ્યેય, વિદ્વાન અને દયાનો ભંડાર છે. તેઓ અતિદૂરસ્થ, વિજયી, સ્વર્ગવાસી, દાતા, રક્ષક, પવિત્ર, નિષ્પક્ષ, પર, વેદજ્ઞ, પ્રાપ્ય, અજય, જટાધારી અને અજર છે. તેઓ જીવનો પ્રાણ, શત્રુવિજયી, વિશ્વવ્યાપક, જગત્સાર, સુવર્ણવર્ણી, અનાદિ અને કમલનેત્ર છે. તેઓ તેજસ્વી, મુક્તિકારક, સલાહકાર, અનંત મંત્રોના આશ્રય, પંચભૂતમય, પંચબાણધારી અને પંચમુખી છે. તેઓ પંચમ, અંત્ય, આદિ, પૂર્ણ, અલંકૃતકેશ, વક્રકેશ, કઠિનહૃદય, કંઠવિભૂષિત અને કલ્યાણમય છે. તેઓ ચંચલમન, વિશાળનાસ, માસ, પક્ષ, ઋતુ સ્વરૂપ, અવિચલ, ત્વરિતગામી, ધર્મનિષ્ઠ, ગુણવાન, દેવપ્રિય અને અગ્નિસમાન છે. તેઓ અગસ્ત્ય, જગતનિગલન, પાપહર્તા, સાગર, સ્વર્ગદાતા, મનોહરદૃષ્ટિ, આનંદમય અને સાધુઓ દ્વારા પૂજ્ય છે. તેઓ સતીનાથ, સમરસ, સનક, સરળ, દેવ, દેવપ્રિય, ધનપતિ, ઇન્દ્ર અને ધનવાનોના પૂજ્ય છે. તેઓ ધનદાતા, ધનપતિ, ધનવાનને ધન આપનાર, રાજા, કમલનેત્ર, સ્મૃતિદાતા અને કૃત્તિકા વસ્ત્રધારી છે. તેઓ અશ્વિની, અશ્વમુખ, પવિત્ર, ભરણીપ્રિય, કૃત્તિકાસ્થિત, કોલા, રોહિ, રોહણપાદુકાધારી છે. તેઓ ઋભુપૂજિત, શત્રુહંત, રોહિણીમોહક, અમર, મૃગરાજ, મૃગમુખ, વસંત, મૃદુસ્વરધારી છે. તેઓ સ્નિગ્ધમુખ, મહાબુદ્ધિ, મહાનાગભૂષિત, ભ્રુકુટિચલનથી ધનદાતા, પ્રખરભ્રુકુટી અને સદા સર્જક છે. તેઓ પુનઃ દેવ, પુનઃ વિજયી, પુનઃ જીવ, પુનઃ ખજાનો, ટિટિહરી, અંધકારધ્વજ, અંધકારગામી વિનાશક છે. તેઓ તિષ્ય, તુલાધારી, અભિમાનહંત, વિયોગ, વૈરાગ્ય, કૃષ્ણમૃગપતિ, માનદાતા, માધવસંબંધિત, માઘમય, વાક્પટુ અને મઘવનસમાન છે. તેઓ શુદ્ધ, મઘાપ્રિય, મેઘ, મહામસ્તક, બલવાન, પૂર્વફાલ્ગુનીસંયુક્ત, પુષ્કળ, સુકુમાર અને ઉત્તરફાલ્ગુનીસંયુક્ત છે. તેઓ ફેનિલ, બ્રહ્મદાતા, બ્રહ્મા, સપ્તસૂત્ર આશ્રય, સુંડાવત હસ્ત, ચતુર્ભુજ, ગજમુખ અને હલાયુધ છે. તેઓ આશ્ચર્યવસ્ત્રધારી, પાદપૂજ્ય, સ્વયંરસિક, અત્યંત મહાકાય, વિશાખ, મયૂરસેવિત અને મયૂરધ્વજના ભાઈ છે. તેઓ પરમાણુ સમાન સૂક્ષ્મ, શક્તિસંપન્ન, અણુ, ધૂળપુત્ર, મનુષ્ય, અનુરાધાપ્રિય, પૂજ્ય, સમૃદ્ધ, તેજસ્વી અને પવિત્રસ્મિત છે. તેઓ જ્યેષ્ઠ, શ્રેષ્ઠો દ્વારા પાદપૂજ્ય, ત્રિલોકમૂળ, ગુરુ, શુદ્ધ, પૂર્વાષાઢા અને ઉત્તરાષાઢાસંયુક્ત અને સ્વામી છે. તેઓ શ્રવણયોગ્ય, વિજયી, અનંતપ્રકૃતિ, કીર્તિમાન, દૈત્યકંપક, શ્રાવણસંયુક્ત, કાન, શ્રોતૃ, ધનવાન, ભાગ્યશાળી અને ધનિષ્ઠાસંયુક્ત છે. આ રીતે, એ અનંત ગુણોની ખાણી, સર્વના આશ્રય, સર્વપ્રિય, સર્વશક્તિમાન, સર્વત્ર વિરાજમાન ભગવાનનું મહિમા વર્ણવાય છે—જેની સ્તુતિ કરી દેવ, મનુષ્ય, ઋષિ અને યોગી સૌभाग્યશાળી બને છે.