મહાગણપતિની મહિમા અને રૂપોની આ શ્રેષ્ઠ કથા છે. એ મહાન દેવ, પોતાની શક્તિશાળી હાથે તમામ શસ્ત્રો ધારણ કરે છે અને દૈત્યોને દમન કરે છે. તેમના મુખ પર લાલ અર્પણનો તેજ છે, અને આંખોમાં અગ્નિ જેવી ઝલક છે. તેમના પગમાં ઝવેરાતથી સજેલા પાયલના ઝણઝણાટથી ગુંજતા રહે છે, અને આસપાસ વહેતા નદીઓ અને અનંત જળકણોથી ઘેરાયેલા છે. મહાગણપતિના કમળ જેવા પગો પર ફરતા હાથીઓ પૂજન કરે છે; બ્રહ્મા, અચ્યુત અને મહાન રુદ્ર સહિત તમામ દેવો તેમને શ્રદ્ધા આપે છે. શક્તિશાળી શેષ સહિત અનેક સરપો તેમની સેવા કરે છે, અને પાંચમુખી સિંહોના ગર્જન પર્વતોના શિખરે સુધી પહોંચે છે. દેવતાઓના “હા હા” અને “હૂ હૂ” જેવા ઉગ્ર રવથી તેમનો મન અચંબિત થાય છે; તેમનો રૂપ પચાસ બીજાક્ષરો અને મંત્રોથી સશક્ત બનેલો છે. વેદાંતના અમૃત પ્રવાહથી પૃથ્વી ભીંજાય છે; શંખના ધ્વનિ પાતાળથી સ્વર્ગ સુધી ફેલાય છે. મહાગણપતિ ઈચ્છાપૂર્તિ રત્ન છે, મહાબલશાળી કુસ્તીબાજ છે, હાથમાં ભાલ ધારણ કરે છે, ત્રણ લોકમાં વિજયી અને તેજસ્વી છે, અને કૃત અને ત્રेता યુગમાં તેમની કીર્તિ ઝલકે છે. તેઓ દ્વાપર છે, પરલોકના એકમાત્ર સ્વામી છે, કર્મના અંધકારને દૂર કરતી ચંદ્રકિરણ છે; તેમનો રૂપ અમૃતથી અભિષિક્ત છે, બ્રહ્માંડમાં વ્યાપ્ત છે. ‘અ’થી ‘કષ’ સુધીના અક્ષરોની શ્રેણીમાં તેઓ તેજસ્વી છે; ‘અ’ અને ‘આ’થી શરૂ થતા સંગીતના સ્વરોમાં તેઓ ગુંજતા છે, અને શ્રેષ્ઠ સ્વરના ધ્વનિથી ગુંજતા રહે છે. ‘ઈ’ અને ‘એ’થી શરૂ થતા મંત્રમાળામાં આનંદ મેળવે છે, અને ભયાનક સાપને યજ્ઞોપવિત રૂપે ધારણ કરે છે; ‘ઉ’ અને ‘ઓ’ના ઉચ્ચારણમાંથી તેઓ પ્રગટ થાય છે. ‘ૃ’ અક્ષરથી શોભા પામે છે, કમળ જેવા ‘ૄ’ના જોડીથી તેજસ્વી છે; ‘લૃ’થી એકતામાં છે, અને ‘લૄ’ના શંખ જેવા ધ્વનિથી સર્વ દિશાઓ ભરી દે છે. ગિરિજાની સ્તનથી મળેલા દૂધને પીવાની કુશળતા ધરાવે છે, જે ‘એ’ અને ‘ઐ’ અક્ષરોમાં દર્શાય છે; ‘ઓ’ અને ‘ઔ’થી સર્જનના ક્રમમાં વિલાસ કરે છે. ‘અં’થી ‘અઃ’ સુધીના અક્ષરો તેમના મસ્તક અને અંગોમાં વ્યાપે છે; તેઓ દેવોથી પણ શ્રેષ્ઠ છે, કારણ કે તેમના કાન અને જિભમાં પ્રચંડ પવન છે. તેમના પગ લાલ છે, મસ્તક પર રત્નમુકટ છે, અને પક્ષીરાજની ધ્વજા છે; કાનમાં ગંધર્વો દ્વારા ગવાયેલા ગીતોનો આનંદ લે છે. શ્રેષ્ઠ દેવો અને ઋષિઓ દ્વારા વાણીની નગરીમાં પૂજાય છે, જે મહા વાદળ દ્વારા વહે છે; એકદંત મહાપ્રભુ છે, ‘ઙ’ અક્ષરના અમૃતપ્રવાહથી તેજસ્વી છે. સુંદર રૂપમાં ચંદન, કેસર અને જામ્બાલા ફળના લાલ રંગથી શોભા પામે છે; મુખ પર રત્નમુકટ છે, અને રાજછત્રી તથા ચામરથી સેવા મળે છે. જટાઓમાં અમૂલ્ય રત્નોની પંક્તિ છે, અને આસપાસ મધમાખીઓના ગીતથી ગુંજાય છે. ‘ઞ’ અક્ષરના શક્તિથી દૈત્યોના રક્તથી ભીંજાયેલી ગદા ધારણ કરે છે; ‘ટં’ ફળના સ્વાદથી તેમના રોમાંચ ઊભા થાય છે. ‘ઠ’, ‘ઢ’, ‘ડ’, અને ‘ઢ’ અક્ષરો તેમને પ્રસન્ન કરે છે; નવ પવિત્ર અક્ષરોના અમૃતપ્રવાહના આધાર છે. તેમના મસ્તક પર તાંબાની લાલ અર્પણથી તેજસ્વી છે; ‘થ’ અક્ષરના ધનથી દ્વિજોની સભાને આનંદ આપે છે. કમળહૃદયમાં ત્રણ લોકને ધારણ કરે છે; તેમના પગને કૂબેર જેવા યક્ષો સેવા આપે છે. તમામ દેવોના મુક્તમણિથી શોભા પામે છે, જે તેમને વંદન કરે છે; ઉંચા અને નીચા માર્ગો કાપવામાં કુશળ છે. સાપના ફણ જેવી હાર ગળામાં છે; ભયંકર ભમ્મર眉થી દેવ અને દૈત્યોને ભયભીત કરે છે. ભવાનીના હૃદયમાં આનંદ વધારતા એકમાત્ર ચંદ્ર છે; એક કમળહસ્તમાં દ્રાક્ષપાત્ર જેવું ફૂલેલું છે. યજ્ઞમાં અવરોધો દૂર કરવા માટે સજ્જ છે; સમુદ્રકન્યાના પ્રિયપતિનું તેજ અને કીર્તિ વધારતા છે. વિશાળ શરીર અને મોટું પેટ ધરાવે છે, દૈત્યોને નમાવે છે; વરુણ અને દિશાના દેવો દ્વારા પૂજાય છે. શંકર માટે જ તેમના પ્રેમભર્યા દૃષ્ટિ આનંદ આપે છે; સોળ સ્વર અને તાલમાં મધુર ગીત ગાવામાં કુશળ છે. દુઃખની નદીમાંથી સૌને બચાવતી મહાશક્તિ નૌકાના રૂપે છે; બ્રહ્મા, વૈકુંઠ અને હરાથી શરૂ થતા સ્તોત્રોનો પાઠ કરે છે. હૃદયકમળમાં ક્ષમા ભરેલી છે, જીવોનું રક્ષણ કરે છે; તેજસ્વી રૂપ તારા મંત્રના અક્ષરોમાં બનેલું છે. ‘અ’થી ‘કષ’ સુધીના અક્ષરોમાં જ્ઞાનથી શોભા પામે છે; “ઓમ શ્રીં વિનાયક”, “ઓમ હ્રીં વિઘ્નેશ”, “ગણપતિ” તરીકે પૂજાય છે. હેરંબા છે, મોદકનો ભોગ કરે છે, વક્રતુંડ છે, શાસ્ત્રોમાં વિધિસ્મૃતિ તરીકે ઓળખાય છે; વેદાંતમાં પ્રશંસિત છે, જ્ઞાન માટે તત્પર છે, મંત્રમાં શુદ્ધ છે અને છ-અક્ષરીય છે. ગણેશ છે, વરદાન આપનારા છે, બાર-અક્ષરીય મંત્રથી સશક્ત છે; આખું રૂપ સાત કરોડ મંત્રોના મહામંત્રથી વ્યાપ્ત છે. ગંગાપુત્ર છે, ગણોના સમૂહ દ્વારા પૂજાય છે; “ઓમ, શ્રીં, દ્વૈમાતુર, શિવ”, “ઓમ, હ્રીં, શ્રીં, ક્લીં, ગ્લૌં, ગમ”—મહાગણપતિ, દેવ, મહાન ગણપતિ, સ્વામી છે. આ મહાગણપતિના હજારો નામોનું મહાત્મ્ય, ગુપ્ત, રહસ્યમય છે, અને બધા તંત્રોમાં રક્ષાય છે. સર્વ મંત્રોના ભંડાર છે, વિઘ્નોનો નાશક છે, ગ્રહ-નક્ષત્રોના પ્રભાવથી બનેલા છે, રાશિઓ અને તેમના રંગોથી શોભા પામે છે. સર્વ જ્ઞાનથી બનેલા, બ્રહ્મને પ્રાપ્ત કરવાના સાધન છે, ઉપાસકોના પ્રિય છે, ગણેશના સંપૂર્ણ તત્વ છે, સ્વર્ગવાસીઓ માટે રહસ્ય છે. જે ઇચ્છિત ફળ આપે છે, ઈચ્છા પૂરી કરે છે, અષ્ટ સિદ્ધિઓથી સજ્જ છે, પ્રાપ્ત કરી શકાય છે, અને ઉપાસકોને વિજય આપે છે. પૂજા, હોમ, મુદ્રા કે જપ વગર માત્ર સ્મરણથી અષ્ટ સિદ્ધિઓ આપે છે. ચતુર્થીના મધ્યરાત્રે, ઉપાસક ચોરાહે પઠન કરે; દેવી, સૂર્યપ્રકાશમાં ભુરજપત્ર પર હજારો શુભ નામો લખે. ચૌદસના મધ્ય દિવસે, તેને માથા કે હાથ પર પહેરે; સ્ત્રી ડાબા હાથ પર, પુરુષ જમણા હાથ પર બાંધે. આ રીતે, મહાગણપતિની મહિમા, રૂપ, મંત્ર, અને તેમની ઉપાસનાની કથા શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી વર્ણાય છે.