শ্রব্যোঽভিজিদনন্তাত্মা শ্রবো বেপিতদানবঃ । শ্রাবণঃ শ্রবণঃ শ্রোতা ধনী ধন্যো ধনিষ্ঠকঃ
তিনি শ্রবণের যোগ্য, সর্বজয়ী, অসীম আত্মার অধিকারী, খ্যাতিমান, যিনি দানবদের কাঁপিয়ে দিয়েছেন; তিনি শ্রাবণ মাসের সঙ্গে যুক্ত, কর্ণ, শ্রোতা, ধনী, সৌভাগ্যবান এবং ধনিষ্ঠার সঙ্গী।
শাতাতপঃ শাতকুম্ভঃ শতঞ্জ্যোতিঃ শতম্ভিষক্ । পূর্বাভাদ্রপদো ভদ্রশ্চোত্তরাভাদ্রপাদিতঃ
তিনি তাপ দূর করেন, স্বর্ণের মতো দীপ্তিমান, শত শত কিরণের অধিকারী, শত রোগের চিকিৎসক। তিনি পূর্বাভাদ্রপদার অধিপতি, শুভ এবং উত্তরাভাদ্রপদারও অধিপতি।
রেণুকাতনযো রামো রেবতীরমণো রমী । অশ্বিযুক্ কার্তিকেযেষ্টো মার্গশীর্ষো মৃগোত্তমঃ
তিনি রেণুকার পুত্র, রাম, রেবতীর প্রিয়, আনন্দময়; ঘোড়ায় যুক্ত, কার্তিকেয়ের পূজিত, মৃগশীর্ষ মাসের অধিপতি এবং হরিণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
পুষ্যশৌর্যঃ ফাল্গুনাত্মা বসন্তশ্চিত্রকো মধুঃ । রাজ্যদোঽভিজিদাত্মীযস্তারেশস্তারকদ্যুতিঃ
তিনি পুষ্য নক্ষত্রের বীর, ফাল্গুনের আত্মা, বসন্ত, চিত্রা নক্ষত্রে বিভূষিত, মধুর মতো মিষ্টি; রাজ্যদানকারী, অভিজিতের স্বরূপ, তারাদের অধিপতি এবং তারাদের মতো দীপ্তিমান।
প্রতীতঃ প্রোজ্ঝিতঃ প্রীতঃ পরমঃ পারমো হিতঃ । পরহা পঞ্চভূঃ পঞ্চবাযুঃ পূজ্যঃ পরং মহঃ
তিনি প্রসিদ্ধ, পবিত্র, সকলের প্রিয়, সর্বোচ্চ, শ্রেষ্ঠ, মঙ্গলময়; তিনি অন্যায়ের বিনাশকারী, পাঁচ উপাদানে গঠিত, পাঁচ প্রকার প্রাণবায়ুর অধিকারী, পূজনীয় এবং সর্বোচ্চ মহিমায় ভাস্বর।
পুরাণাগমবিদ্ যোগ্যো মহিষো রাসভোঽগ্রগঃ । গ্রাহো মেষো বৃষো মন্দো মন্মথো মিথুনার্চিতঃ
তিনি প্রাচীন পুরাণ ও আগম শাস্ত্র জানার যোগ্য, মহিষ, গাধা, সবার অগ্রগামী, ঘড়িয়াল, ভেড়া, ষাঁড়, ধীরগতি, প্রেমের দেবতা, আর দম্পতিদের পূজিত।
কল্কভৃত্ কটকো দীনো মর্কটঃ কর্কটো ঘৃণী । কুক্কুটো বনজো হংসঃ পরহংসঃ শৃগালকঃ
তিনি কল্কি ধারণকারী, কঙ্কণধারী, দুঃখী, বানর, কাঁকড়া, দয়ালু, মোরগ, অরণ্যে জন্মানো, রাজহংস, সর্বোচ্চ রাজহংস, আর শিয়াল।
সিংহঃ সিংহাসনো মূষো মোহ্যো মূষকবাহনঃ ৬০০ । পুত্রদো নরকত্রাতা কন্যাপ্রীতঃ কুলোদ্বহঃ
তিনি সিংহ, সিংহাসনে আসীন, ইঁদুর, মোহকারী, ইঁদুরে চড়েন, পুত্রদানকারী, নরক থেকে রক্ষা করেন, কন্যাদের প্রিয়, আর বংশের গৌরব।
অতুল্যরূপো বলদস্তুলাভৃত্ তুল্যসাক্ষিকঃ । অলিচাপধরো ধন্বী কচ্ছপো মকরো মণিঃ
তাঁর তুলনা হয় না, তিনি শক্তি দেন, তুলাধারী, ন্যায়ের সাক্ষী, অব্যবহৃত ধনুকধারী, তীরন্দাজ, কচ্ছপ, মকর, আর রত্ন।
স্থিরঃ প্রভুর্মহাকর্মী মহাভোগী মহাযশাঃ । বসুমূর্তিধরো ব্যগ্রোঽসুরহারী যমান্তকঃ
তিনি অচল, সর্বশক্তিমান, মহৎ কর্মের কর্তা, অসীম ভোগের অধিকারী, অশেষ খ্যাতিসম্পন্ন। তিনি ধন-রূপে প্রকাশিত, চটপটে, অসুরদের বিনাশকারী এবং যমকেও পরাজিত করেন।
দেবাগ্রণীর্গণাধ্যক্ষো হ্যম্বুজালো মহামতিঃ । অঙ্গদী কুণ্ডলী ভক্তিপ্রিযো ভক্তবিবর্ধনঃ
তিনি দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, গণের নেতা, পদ্ম-নয়ন, অসাধারণ বুদ্ধির অধিকারী। তাঁর হাতে বাজুবন্ধ, কানে কুণ্ডল, তিনি ভক্তি ভালোবাসেন এবং ভক্তি বাড়িয়ে দেন।
গাণপত্যপ্রদো মাযী বেদবেদান্তপারগঃ । কাত্যাযনীসুতো ব্রহ্মপূজিতো বিঘ্ননাশনঃ
তিনি গাণপত্যের দাতা, মায়ার অধিকারী, বেদ ও উপনিষদের জ্ঞানী। তিনি কাত্যায়নীর পুত্র, ব্রহ্মার পূজিত, এবং বিঘ্নের নাশক।
সংসারভযবিধ্বংসী মহোরস্কো মহীধরঃ । বিঘ্নান্তকো মহাগ্রীবো ভৃশং মোদকমোদিতঃ
তিনি সংসারের ভয়ের বিনাশকারী, প্রশস্ত বক্ষের অধিকারী, পৃথিবীকে ধারণ করেন। তিনি বিঘ্নের অন্ত ঘটান, সুদৃঢ় গলাবিশিষ্ট এবং মোদক খেতে অত্যন্ত আনন্দিত হন।
বারাণসীপ্রিযো মানী গহন আখুবাহনঃ । গুহাশ্রযো বিষ্ণুপদীতনযঃ স্থানদো ধ্রুবঃ
যিনি বারাণসী ভালোবাসেন, গম্ভীর ও মর্যাদাশালী, ইঁদুরে চড়ে চলেন; গুহায় থাকেন, বিষ্ণুর কন্যার পুত্র, স্থান দান করেন এবং অটল।
পরর্দ্ধিস্তুষ্টো বিমলো মৌলিমান্ বল্লভাপ্রিযঃ । চতুর্দশীপ্রিযো মান্যো ব্যবসাযো মদান্বিতঃ
যিনি অপরিসীম সমৃদ্ধ, সন্তুষ্ট, নির্মল, মুকুটধারী, বল্লভার প্রিয়; চতুর্দশী তিথি ভালোবাসেন, সন্মানযোগ্য, দৃঢ় সংকল্পের এবং উদ্যমে ভরা।
অচিন্ত্যঃ সিংহযুগলনিবিষ্টো বালরূপধৃত্ । ধীরঃ শক্তিমতাং শ্রেষ্ঠো মহাবলসমন্বিতঃ
যিনি চিন্তার বাইরে, সিংহ যুগলের মাঝে আসীন, শিশুরূপ ধারণ করেন; স্থিরচিত্ত, শক্তিশালীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং অসীম বলসম্পন্ন।
সর্বাত্মা হিতকৃদ্বৈদ্যো মহাকুক্ষির্মহামতিঃ । করণং মৃত্যুহারী চ পাপসঙ্ঘনিবর্তকঃ
যিনি সকলের অন্তর্যামী, মঙ্গলকারী, চিকিৎসক, বৃহৎ উদরযুক্ত, অসাধারণ বুদ্ধিসম্পন্ন; সকল কাজের কারণ, মৃত্যুর নাশক এবং পাপের সমষ্টি দূর করেন।
উদ্ভিদ্বজ্রী মহাদৈত্যসূদনো দীনরক্ষকঃ । ভূতচারী প্রেতচারী বুদ্ধিরূপো মনোমযঃ
যিনি বজ্রধারী, মহাদানবদের বিনাশ করেন, দুঃখীদের রক্ষা করেন; যিনি ভূত-প্রেতের মাঝে চলাফেরা করেন, যাঁর রূপ জ্ঞান, যিনি মন থেকে গঠিত।
অহঙ্কারবপুঃ সাঙ্খ্যপুরুষস্ত্রিগুণাত্মকঃ । তন্মাত্ররূপো ভূতাত্মা ইন্দ্রিযাত্মা বশীকরঃ
যাঁর দেহ অহংকার, যিনি সাংখ্য দর্শনের পুরুষ, যাঁর স্বভাব তিনটি গুণে গঠিত; যিনি তন্মাত্ররূপ, সমস্ত প্রাণীর আত্মা, ইন্দ্রিয়ের মূল, এবং যিনি সকলকে বশে আনেন।
মলত্রযবহির্ভূতো হ্যবস্থাত্রযবর্জিতঃ । নীরূপো বহুরূপশ্চ কিন্নরো নাগবিক্রমঃ
যিনি তিনটি মলের বাইরে, তিনটি অবস্থার ঊর্ধ্বে; যিনি নিরাকার হয়েও নানা রূপে প্রকাশিত, যিনি গন্ধর্ব, এবং যাঁর শক্তি নাগের মতো প্রবল।
একদন্তো মহাবেগঃ সেনানী ত্রিদশাধিপঃ । বিশ্বকর্তা বিশ্ববীজং ৭০০ শ্রীঃ সম্পদহ্রীর্ধৃতির্মতিঃ
যাঁর একটিমাত্র দাঁত, যিনি অত্যন্ত দ্রুতগামী, সেনাপতি, দেবতাদের অধিপতি; যিনি সৃষ্টিকর্তা, বিশ্ববীজ, সাতশো, শ্রী, সম্পদহরণকারী, ধৈর্যশীল এবং জ্ঞানী।
সর্বশোষকরো বাযুঃ সূক্ষ্মরূপঃ সুনিশ্চলঃ । সংহর্তা সৃষ্টিকর্তা চ স্থিতিকর্তা লযাশ্রিতঃ
তিনি সবকিছু শুকিয়ে দেন, তিনি বায়ুর মতো, সূক্ষ্ম রূপধারী ও অচঞ্চল। তিনি ধ্বংস করেন, সৃষ্টি করেন, পালন করেন এবং লয়ের সময়ে আশ্রয় নেন।
সামান্যরূপঃ সামাস্যোঽথর্বশীর্ষা যজুর্ভুজঃ । ঋগীক্ষণঃ কাব্যকর্তা শিক্ষাকারী নিরুক্তবিত্
তাঁর রূপ সর্বত্র, সবদিকে মুখ, অথর্বশীর্ষ তাঁর মস্তক, যজুর্বেদ তাঁর বাহু, ঋগ্বেদ তাঁর চক্ষু। তিনি কবিতা রচয়িতা, শিক্ষা দানকারী এবং শব্দের অর্থ জানেন।
শেষরূপধরো মুখ্যঃ শব্দব্রহ্মস্বরূপভাক্ । বিচারবাঞ্শঙ্খধারী সত্যব্রতপরাযণঃ
তিনি শেষরূপ ধারণ করেন, সবার মধ্যে প্রধান, শব্দব্রহ্মের স্বরূপ। তিনি বিচারবুদ্ধিসম্পন্ন, শঙ্খধারী এবং সত্যব্রত পালনে নিবেদিত।
মহাতপা ঘোরতপাঃ সর্বদো ভীমবিক্রমঃ । সর্বসম্পত্করো ব্যাপী মেঘগম্ভীরনাদভৃত্
তিনি মহাতপস্বী, ভয়ংকর তপস্যায় অভ্যস্ত, সকলকে দান করেন, ভয়ংকর বীর্যশালী। তিনি সব সম্পদ দান করেন, সর্বব্যাপী এবং মেঘের মতো গভীর কণ্ঠস্বরের অধিকারী।
সমৃদ্ধো ভূতিদো ভোগী বেশী শঙ্করবত্সলঃ । শম্ভুভক্তিরতো মোক্ষদাতা ভবদবানলঃ
তিনি সমৃদ্ধ, সকল প্রাণীর দাতা, ভোগে আসক্ত, সুন্দরভাবে সজ্জিত, শঙ্করের প্রতি স্নেহশীল, শম্ভুর ভক্তিতে নিমগ্ন, মুক্তিদাতা এবং সংসারের দুঃখ দহনকারী অগ্নিস্বরূপ।
সত্যস্তপা ধ্যেযমূর্তিঃ কর্মমূর্তির্মহাংস্তথা । সমষ্টিব্যষ্টিরূপশ্চ পঞ্চকোশপরাঙ্মুখঃ
তিনি সত্য, তপস্বী, ধ্যানের যোগ্য রূপ, কর্মের মূর্তিমান, মহৎ; তিনি একত্র ও পৃথক দুই রূপেই বিরাজমান এবং পাঁচটি আবরণের ঊর্ধ্বে অবস্থান করেন।
তেজোনিধির্জগন্মূর্তিশ্চরাচরবপুর্ধরঃ । প্রাণদো জ্ঞানমূর্তিশ্চ নাদমূর্তিযুতোঽক্ষরঃ
তিনি আলোর আধার, জগতের রূপ, স্থাবর-জঙ্গম সকল দেহের ধারক, প্রাণদাতা, জ্ঞানের মূর্তি, শব্দরূপে যুক্ত এবং অবিনাশী।
ভূতাদ্যস্তৈজসো ভাবো নিষ্কলশ্চৈব নির্মলঃ । কূটস্থশ্চেতনো রুদ্রঃ ক্ষেত্রবিত্ পুরুষো বুধঃ
তিনি ভৌতিক উপাদানের মূল, তেজোময় স্বভাবের, নির্ভাগ, নির্মল, অপরিবর্তনীয় রূপে স্থিত, চেতন, রুদ্র, ক্ষেত্রজ্ঞ, পুরুষ এবং জ্ঞানী।
অনাধারোঽপ্যনাকারো ধাতা চ বিশ্বতোমুখঃ । অপ্রতর্ক্যবপুঃ স্কন্দানুজো ভানুর্মহাপ্রভঃ
যিনি কারও ওপর নির্ভরশীল নন, তবুও তিনিই সকলের আশ্রয়; যাঁর কোনো নির্দিষ্ট রূপ নেই, তিনিই সমস্ত সৃষ্টি করেন, সর্বদিকেই যাঁর মুখ; তাঁর রূপ মানুষের বুদ্ধির বাইরে, তিনি স্কন্দের ছোট ভাই, সূর্যের মতো দীপ্তিমান ও অপরিসীম জ্যোতির অধিকারী।