শ্রীগণেশসহস্রনামস্তোত্রম্

তিনি সমস্ত গণের অধিপতি, বিভ্রমের অধিকারী, বেদ ও বেদান্তের জ্ঞানী, কাত্যায়নীর পুত্র, ব্রহ্মার পূজিত, এবং সমস্ত বিঘ্নের বিনাশকারী। তিনি সংসারের ভয়ের নাশক, প্রশস্ত বক্ষের অধিকারী, ধরিত্রীকে ধারণ করেন; আবার বিঘ্ননাশক, বৃহৎ কণ্ঠের অধিকারী এবং মোদকপ্রিয়। বারাণসীর প্রতি তাঁর বিশেষ অনুরাগ, তিনি গম্ভীর ও মর্যাদাসম্পন্ন, ইঁদুরে আরোহণকারী, গুহাবাসী, বিষ্ণুকন্যার পুত্র, স্থানদাতা ও অচল। তিনি সর্বোচ্চ ঐশ্বর্যশালী, তৃপ্ত, বিশুদ্ধ, মুকুটধারী, বল্লভপ্রিয়; চতুর্দশী তিথিতে প্রীত, পূজনীয়, দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ও বলশালী। তিনি অচিন্ত্য, সিংহযুগলে আসীন, শৈশবরূপ ধারণকারী; স্থির, শক্তিশালীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মহাবলসম্পন্ন। তিনি সকলের আত্মা, হিতৈষী, চিকিৎসক, বৃহৎ উদরধারী, মহাবুদ্ধিমান; তিনি পথ, মৃত্যুর বিনাশক ও পাপের ঘনঘটা অপসারক। তিনি বজ্রধারী, অসুরবিনাশী, ক্লান্তদের রক্ষক; ভূতপ্রেতদের মধ্যে বিচরণকারী, চৈতন্যরূপী, মনোময়। তাঁর দেহ অহংকার, তিনি সাংখ্যদর্শনের পুরুষ, তিন গুণের স্বরূপ; তন্মাত্রারূপী, জীবের আত্মা, ইন্দ্রিয়ের সার, দমনকারী। তিনি তিন মলাতীত, তিন অবস্থার ঊর্ধ্বে; নিরাকার হয়েও বহুরূপী, গন্ধর্ব, নাগবলসম্পন্ন। তিনি একদন্ত, অতিদ্রুত, সেনাপতি, দেবরাজ; বিশ্বস্রষ্টা, বিশ্ববীজ, সাতশো, লক্ষ্মী, ধনহারী, স্থৈর্য ও জ্ঞান। তিনি সমস্ত কিছু শুকিয়ে দেন, বায়ু, অতিসূক্ষ্ম, সম্পূর্ণ স্থির; সংহারক, স্রষ্টা, পালনকারী ও লয়ে অবস্থিত। তাঁর বিশ্বরূপ, সর্বদিকে মুখ, অথর্বশীর্ষ মস্তকে, যজুর বাহুতে, ঋক চক্ষে; তিনি কবিকর্তা, শিক্ষাদাতা, নিরুক্তজ্ঞ। তিনি শেষরূপী, সর্বোচ্চ, শব্দব্রহ্মের সার, বিচক্ষণ, শঙ্খধারী, সত্যব্রতী। তিনি মহাতপস্বী, তীব্র তপস্যাধারী, সর্বদানকারী, ভয়ংকর বীর্যবান; সর্বধনদাতা, সর্বব্যাপী, মেঘগম্ভীর কণ্ঠের অধিকারী। তিনি সমৃদ্ধ, জীবদাতা, ভোগী, অলংকৃত, শংকরপ্রিয়, শম্ভুভক্ত, মুক্তিদাতা ও সংসারদাহক অগ্নি। তিনি সত্য, তপস্বী, ধ্যানযোগ্য রূপ, কর্মমূর্তি, মহৎ; তিনি সমষ্টি ও ব্যক্তি, পঞ্চকোশবর্জিত। তিনি তেজের আধার, বিশ্বরূপ, চরাচরধারী, প্রাণদাতা, জ্ঞানমূর্তি, শব্দরূপে যুক্ত, অব্যয়। তিনি ভৌতিক উপাদানের উৎস, অগ্নিস্বরূপ, নিরংশ, বিশুদ্ধ, অচল, চৈতন্য, রুদ্র, ক্ষেত্রজ্ঞ, পুরুষ ও জ্ঞানী। তিনি নির্ভরশূন্য হয়েও ধারণকারী, নিরাকার হয়েও স্রষ্টা, সর্বদিকে মুখী; তাঁর রূপ অতর্ক্য, তিনি স্কন্দর অনুজ, সূর্যসম দীপ্তিমান। তিনি যজ্ঞগ্রাহী, যজ্ঞকারী, যজ্ঞফলদাতা; যজ্ঞরক্ষক, যজ্ঞময়, দক্ষযজ্ঞবিনাশী। তিনি বাঁকা শুঁড়ধারী, বৃহৎ দেহী, কোটি সূর্যপ্রভ, একদন্ত, শ্যামকপিলনয়ন, ভয়ংকর, ধূসরবর্ণ। তিনি কুঠারধারী, শৃগালসম, নেতা, সूपকর্ণ, হিরণ্যময় গর্ভ, সুন্দরবদন, সমৃদ্ধিদাতা ও সিদ্ধিদাতা। তিনি স্বর্ণবর্ণ, স্বর্ণাঙ্গ, মহাত্মা, চন্দনপ্রভ, স্বাঙ্গ, স্বনয়ন, সদানন্দ, সর্বলোক ও দর্শনের মূর্তি। তিনি ইন্দ্র, বিজয়ী, ধূম্রধ্বজ, অগ্নি, পূজনীয়, অরণ্যদাহক; পরিপূর্ণ ও চিরসুখ, প্রাচীন পরম পুরুষ। তিনি ঘটধারী, কুম্ভসংযুক্ত, কুব্জ, মাছ-মাংসনৈবেদ্যপ্রিয়; নক্ষত্র-তারা-গ্রহময়, কালরূপ, বিশ্বেশ্বর। তিনি শক্তিশালী, পক্ষের প্রারম্ভে প্রিয়, দ্বিতীয়, অদ্বয়স্থিত; ত্রিরূপ, তৃতীয় অগ্নি, ত্রিমূর্তি, ত্রিগুণাত্মক। তিনি চতুর্থীপ্রিয় দেবতা, তরক, পঞ্চমীতে স্বর, ষড়রসভোগী, অজ, ষষ্ঠ, ষাটবর্ষ। তিনি সপ্তধারাপ্রবাহী, সার, সপ্তমীশ, কাম্য, অষ্টমীতে আনন্দদাতা, নির্বেদনা, নবমীতে ভক্তিপূজিত। তিনি দশদিকপালপূজিত, দশম, ব্রহ্মা, দ্রুত, একাদশাত্মা, গননায়ক, দ্বাদশযুগলে পূজিত। তিনি ত্রয়োদশাক্ষরপ্রশংসিত, চতুর্দশলোকদেবপ্রিয়, চতুর্দশ ইন্দ্রপ্রশংসিত, পূর্ণিমায় আনন্দময় রূপ। তিনি অমাবস্যা ও পূর্ণিমা, দর্শন ও দ্রষ্টা, অরণ্যবাসী, মুনিনাথ, মৌনী, মধুরবাক, শব্দমূল, মূর্তিমান, মেঘবাহন। তিনি মহাগজ, ক্রোধজয়ী, শত্রুনাশক, জয়ের আশ্রয়, উগ্র, রুদ্রপ্রিয়, হেমবর্ণ, রুদ্রপুত্র ও পাপবিনাশক। তিনি ভবপ্রিয়, ভবানীপ্রিয়, ভারবাহক, সৃষ্টিকর্তা, গন্ধর্ববিদ্যাপ্রিয়, বাধাহীন, বৈকুণ্ঠ ও বিষ্ণুপরিচর্যিত। তিনি বৃত্রবিনাশী, বিঘ্নহরণকারী, বলবান, সর্বঅপদবিনাশী, মনোহর, শুদ্ধিকর্তা, উন্মত্ত, দুর্গাপুত্র, অলস্যহীন। তিনি অমৃতস্বরূপ চৈতন্যপ্রবাহ, বীর, একমাত্র বীর্যসম্পন্ন; রত্নমুকুটশোভিত, ঘণ্টার মৃদু ধ্বনিতে পরিবেষ্টিত। তিনি শুঁড়ধারী, নাসিকা নড়ে, কুণ্ডলীভঙ্গি, মুণ্ডমালাবিভূষিত; পদ্মনয়ন, পদ্মপাণি, পদ্মনাভপূজিত। তিনি স্তোত্রপ্রশংসিত, দন্তমালাবিভূষিত, অলংকারধারী; তিনি নারদ, গজাকৃতি, চঞ্চলকর্ণ, সূপকর্ণ। তিনি মহাসুখাসনে লাভযোগ্য, ত্রিলোকব্যাপী; তিনি জীবদাতা, বিভ্রান্তদের প্রতি কৃপাবান। তাঁর মহৎ কর্ণপ্রান্ত থেকে প্রবাহিত বায়ু দশদিক জয়ী; মুখের গর্জনে বিশ্বমণ্ডলের ভয়ঙ্কর খোলস কেঁপে ওঠে। তাঁর সুবৃহৎ পদতলে সপ্তপাতাল কেঁপে ওঠে; তিনি যুদ্ধে প্রবল আনন্দিত, তাঁর বৃহৎ দন্তে যুদ্ধের আনন্দের রস ঝরে।