শ্রীগণেশসহস্রনামস্তোত্রম্

তিনি সেই মহাপ্রভু, যিনি বৈদিক জ্ঞানের উৎস, যিনি স্বয়ং বেদ রচয়িতা, বেদ দ্বারা যাঁকে জানা যায় এবং যিনি চিরন্তন। তিনি জ্ঞানদানকারী, বেদের সার, বৈদিক স্বভাবসম্পন্ন এবং এমনকি বেদের সীমাকেও অতিক্রম করেছেন। বেদের ধ্বনিতে তিনি আনন্দ পান, তিনি বীর, শ্রেষ্ঠ, বেদ ও আগমের অর্থজ্ঞাতা, সত্যজ্ঞ, স্বর্গের অধিপতি, ধর্মপরায়ণ, দয়ালু, এবং তিনি অস্তিত্ব ও অনস্তিত্বের মিশ্র রূপ। তিনি রোগমুক্ত, নিরাকার, নির্ভয়, চিরন্তন রূপধারী; শত্রুহীন, শত্রুনাশক এবং মাতাল হাতির মতো মহাশক্তিশালী। তিনি মঙ্গলদাতা, শিবপুত্র, শুভ, আনন্দবর্ধক; নির্মল, শুভ্র, শতমুখী, মনোমুগ্ধকর এবং মোদকপ্রিয়। দেবতাদের দেবতা, আলোর উৎস, স্থির, দীপ্তিমান, প্রভু; আত্মা ও মনের পবিত্রতায় অনন্য, শুদ্ধ তেজে উজ্জ্বল এবং সর্বদা শুদ্ধতানিষ্ঠ। তিনি সকলের আশ্রয়, ঋষিদের দ্বারা পূজিত, বীর, শরৎকুমুদিনীর বাহক; শিশুসুলভ, ময়ূরবাহিনীর প্রিয়, শীতল, শিবের অতি আদরের। তিনি মঙ্গলময়, অনাদি, চিরন্তন, সংহারকারী, নৃত্যপ্রেমী; নির্ভয়, ক্রীড়াপূর্ণ, ক্রীড়ার অমৃতে তৃপ্ত, লীলাময়, মায়ার উৎস এবং স্বয়ং মায়া। তিনি ভ্রমণকারী, চন্দ্রবাহী, সূর্য, শনিদেব, ভূপ্রেমী; জাগ্রত, জ্ঞানীদের দ্বারা সেবিত, ভূপতি এবং বলধারী। তিনি প্রাণ, প্রাণদানকারী, বিজয়ী, স্তোত্রযোগ্য, বন্দনীয়, ভক্তদের প্রিয়; সৃষ্টিকর্তা, জিনপথজ্ঞ, এবং জৈনপথ পরিত্যাগকারী। তিনি গৌরীপুত্র, গুরুসম কণ্ঠধারী, শুভ্রাঙ্গ, গজপূজিত; পরমপদ, শ্রেষ্ঠ আশ্রয়, পরমাত্মা, কবি এবং মঙ্গলগ্রহে জন্মগ্রহণকারী। তিনি রাহু, অসুরশিরোবিদারক, কেতু, সোনার কুন্ডলধারী; গ্রহরাজ, গ্রাহক, গ্রাহ্য, শ্রেষ্ঠ ও গম্ভীরধ্বনির উদ্গাতা। তিনি মেঘের মতো, বলিষ্ঠ, রক্ষক, প্রশস্তবক্ষ, সর্বোচ্চ বিজয়ী; অরণ্যবাসী, অরণ্যেশ্বর, বনের অধিবাসী এবং কামদেব সদৃশ। তিনি ধর্ম, বিশুদ্ধ, পবিত্র; পরমাত্মা, পূর্ণরূপী; পূর্ণিমার চাঁদের মতো, ক্রোধরূপী এবং সকল কামনার পূরণকারী। তিনি যুগের আত্মা, যোগের ধারক, যজ্ঞকার্য, যজ্ঞজ্ঞ, যজ্ঞপ্রেমী; যোগের সহায়ক, প্রসিদ্ধ, দাতাপ্রিয়, পশুপালক এবং বজ্রকুঞ্জর সদৃশ দেহধারী। তিনি মণিভদ্র, রত্নময়, পূজনীয়, মীনধ্বজের আশ্রয়; স্বয়ং মীনধ্বজ, মোহনীয়, যোগীদের যোগবর্ধক। তিনি দ্রষ্টা, সৃষ্টিকর্তা, তপস্বী, অধিকারী এবং তপসীদের প্রিয়; তপস্যার প্রতিমূর্তি, তপস্যার আধার, সূর্য এবং তপস্যায় পূর্ণ। তিনি দীপ্তিমান, মুক্তিদাতা, ক্রুদ্ধ, প্রসন্ন, শূলধারী, দণ্ডধারী, তীব্রকিরণ, অপ্রকাশ্য, কমণ্ডলুধারী এবং পাপহীন। তিনি কামপ্রবণ, কর্মপরায়ণ, স্বয়ং কাল, বরাহ, যাঁর ডাক সবদিকে প্রতিধ্বনিত হয়, ভ্রমণকারী, কুলপূজিত, জড়তার নাশক এবং অক্রিয়দের বিনাশকারী। তিনি জলন্ধর, জগতে বিরাজমান, হাস্যসৃষ্টিকর্তা, অরণ্যবাসী, হোম, হোমবহ, অগ্নিনেত্র, সুবর্ণ এবং সোনার কঙ্কণধারী। তিনি সুমেরু, হিমবন, পুরোহিত, হরপুত্র, হালধারী, হালপ্রেমী, শান্তচিত্ত এবং প্রিয়ার হৃদয়পোষক। তিনি শোষক, দুঃখনাশক, তীব্র, কঠোর, কঠিনরূপী; কুব্জ, বুদ্ধিমান, ধ্যানগম্য, ধ্যানের বিষয়, জ্ঞানী এবং করুণার ভাণ্ডার। তিনি সুদূর, দমনকারী, স্বর্গে প্রতিষ্ঠিত, দাতা, রক্ষক, বিশুদ্ধ, পক্ষপাতশূন্য; অতীন্দ্রিয়, বেদজ্ঞ, লাভযোগ্য, অজেয়, জটাধারী ও অজর। তিনি জীবদের প্রাণ, শত্রুজয়ী, বিশ্বব্যাপী, জগতের সার; সুবর্ণবর্ণ, অনাদি, পদ্মনয়ন। তিনি দীপ্তিমান, মোক্ষদাতা, উপদেশদাতা, অসংখ্য মন্ত্রের আশ্রয়; পঞ্চভূতের সার, পঞ্চশরধারী, পঞ্চমুখী। তিনি পঞ্চম, সর্বশেষ, প্রথম; পূর্ণ, কেশভূষিত, কুঞ্চিতকেশ, কঠোরচিত্ত, কণ্ঠভূষিত এবং সুন্দর অভিপ্রায়সম্পন্ন। তিনি চঞ্চলমন, প্রশস্তনাসিক, মাস, পক্ষ, ঋতুর রূপে; চিরস্থায়ী, দ্রুতগামী, ধর্মপরায়ণ, সদাচারী, দেবতাদের প্রিয় এবং অগ্নিসম। তিনি অগস্ত্য, যিনি জগতকে গিলে ফেলেছেন, জগতের অশুচিতা দূরকারী; সমুদ্র, স্বর্গদাতা, সুন্দরনয়ন, আনন্দিত এবং সাধুদের দ্বারা পূজিত। তিনি সতীশ্বর, সমরসিক, সনক, সরল, দেবতা; দেবতাদের প্রিয়, ধনাধিপতি, ইন্দ্র এবং ধনীদের পূজিত। তিনি ধনদাতা, ধনপতি, ধনীদের ধনবর্ধক; রাজা, পদ্মনয়ন, স্মৃতিদাতা, কৃত্তিকাধারী। তিনি অশ্বিনী, অশ্বমুখ, বিশুদ্ধ, ভরণী, ভরণীর প্রিয়; কৃত্তিকায় আসীন, কোলা, রোহী, রোহনার পাদুকাধারী। তিনি ঋভুগণের পূজিত, শত্রুনাশক, রোহিণীর মোহনকারী, অমর; হরিণরাজ, হরিণমুখ, বসন্তের, মধুরকণ্ঠ। তিনি স্নিগ্ধবদন, মহাবুদ্ধিমান, মহাসাপভূষিত; ভ্রুকুটির নড়াচড়ায় ধনদানকারী, তীক্ষ্ণভ্রু, চিরসৃষ্টিশীল। তিনি পুনরায় দেবতা, পুনরায় বিজয়ী, পুনরায় জীব, পুনরায় ধনভাণ্ডার; তিনি তিতির, অন্ধকারের পতাকা, অন্ধকারগামীদের বিনাশকারী। তিনি তিষ্য, তুলাধারী, অহঙ্কারনাশক, বিচ্ছেদ, অনাসক্তি, কৃষ্ণসারাধিপতি; সম্মানদাতা, মাধবের আত্মীয়, মাঘসংযুক্ত, বাগ্মী এবং মঘবানের সদৃশ। তিনি বিশুদ্ধ, মঘার প্রিয়, মেঘ, বৃহৎশির, বলবান; পূর্বফাল্গুনী ও উত্তরফাল্গুনী সংযুক্ত, সমৃদ্ধ, কৃশ, এবং সংযুক্ত। তিনি ফেনিল, ব্রহ্মবিদ, স্বয়ং ব্রহ্মা, সপ্তসূত্রের আশ্রয়; শুঁড়সম হাত, চতুর্ভুজ, গজানন এবং হালশস্ত্রধারী। তিনি আশ্চর্য পোশাকে ভূষিত, পদপূজিত, স্বয়ং-উপভোগী, মহাত্মা; তিনি বিশাখ, ময়ূরসেবিত, এবং ময়ূরধ্বজের ভ্রাতা। তিনি পারমাণবিক, অসীমশক্তিধর, সূক্ষ্ম, ধূলিপুত্র, মনুষ্য; অনুরাধার প্রিয়, পূজনীয়, সমৃদ্ধ, উজ্জ্বল এবং নির্মল হাস্যযুক্ত। তিনি জ্যেষ্ঠ, শ্রেষ্ঠদের দ্বারা পদপূজিত, ত্রিলোকের মূল, গুরু; বিশুদ্ধ, পূর্বাষাঢ়া ও উত্তরাষাঢ়া সংযুক্ত, এবং স্বয়ং ঈশ্বর। তিনি শ্রবণযোগ্য, বিজয়ী, অসীম, প্রসিদ্ধ, দানবদের কম্পিতকারী; শ্রাবণ, কর্ণ, শ্রোতা, ধনবান, সৌভাগ্যবান, এবং ধনিষ্ঠাসংযুক্ত। এভাবেই, এই মহাপ্রভুর অসংখ্য গুণাবলি ও রূপের বর্ণনা মহিমায় ভাস্বর হয়ে ওঠে—তিনি সর্বত্র, সর্বজ্ঞ, এবং সকলের আশ্রয়।